مجلد 2. سنن النسائي الكبرى لأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي [ السنن الكبرى - النسائي ] تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري سيد كسروي

 مجلد 2. سنن النسائي الكبرى

المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي

[ السنن الكبرى - النسائي ]

تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن

عدد الأجزاء : 6

( 5 ذكر ما يحل به دم المسلم )

(2/291)

 

3479 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : والذي لا إله غيره لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر التارك للإسلام مفارق للجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس قال الأعمش فحدثت به إبراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشة بمثله

(2/291)

 

3480 - قال أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن غالب قال قالت عائشة أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا رجل زنى بعد إحصانه أو كفر بعد إسلامه أو النفس بالنفس وقفه زهير

(2/291)

 

3481 - أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن غالب قال قالت عائشة : يا عمار أما إنك تعلم أنه لا يحل دم امرئ إلا ثلاثة النفس بالنفس أو رجل زنى بعدما أحصن وساق الحديث

(2/291)

 

3482 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني أبو أمامة بن سهل وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا : كنا مع عثمان وهو محصور وكنا إذا دخلنا ندخل سجدا فلا نسمع كلام من بالبلاط فدخل عثمان يوما ثم خرج فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل قلنا يكفيكهم الله قال فلم يقتلوني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل كفر بعد إسلامه أو زنى بعد إحصانه أو قتل نفسا بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام قط ولا تمنيت أن لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني

(2/292)

 

( 6 قتل من فارق الجماعة وذكر الاختلاف على زياد بن علاقة عن عرفجة فيه )

(2/292)

 

3483 - أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا يزيد بن مردانبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأشجعي قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر يخطب الناس فقال إنه سيكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة أو يريد يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلم كائنا من كان فاقتلوه فإن يد الله على الجماعة وإن الشيطان مع من فارق الجماعة يركض

(2/292)

 

3484 - أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن عطاء يعني عبدان عن أبي حمزة عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : إنها ستكون بعدي هنات وهنات وهنات ورفع يديه فمن رأيتموه يريد تفريق أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلم وهم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس

(2/292)

 

3485 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا زياد بن علاقة عن عرفجة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ستكون بعدي هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلم وهو جميع فاضربوه بالسيف

(2/293)

 

3486 - أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن زيد بن عطاء بن السائب عن زيد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوه بالسيف

(2/293)

 

( 7 تأويل قول الله عز و جل { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض } وفيما أنزلت وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أنس بن مالك فيه )

(2/293)

 

3487 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع عن حجاج الصواف قال حدثنا أبو رجاء مولى أبي قلابة قال حدثنا أبو قلابة قال حدثني أنس بن مالك : أن نفرا من عكل ثمانية قدموا على النبي صلى الله عليه و سلم فاستوخموا المدينة وسقمت أجسامهم فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ألا تخرجون مع راعينا في إبله فتصيبوا من ألبانها وأبوالها قالوا بلى فخرجوا فشربوا من ألبانها وأبوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم وطردوا الغنم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعث فأخذوهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ونبذهم في الشمس حتى ماتوا

(2/293)

 

3488 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عن الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أنس : أن نفرا من عكل قدموا على النبي صلى الله عليه و سلم فأسلموا فاجتووا المدينة فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فقتلوا راعيها واستاقوها فبعث النبي صلى الله عليه و سلم في طلبهم قال فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم ولم يحسمهم وتركهم حتى ماتوا فأنزل الله عز و جل { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله } الآية

(2/294)

 

3489 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة عن أنس قال قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمانية نفر من عكل : فذكر نحوه إلى قوله لم يحسمهم وقال قتلوا الراعي

(2/294)

 

3490 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشير قال حدثنا سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم نفر من عكل أو عرينة فأمر لهم فاجتووا المدينة بذود أو لقاح يشربون ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الإبل فبعث في طلبهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

(2/294)

 

( 8 ذكر اختلاف الناقلين لخبر حميد عن أنس بن مالك فيه )

(2/294)

 

3491 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عبد الله بن عمر وغيره عن حميد الطويل عن أنس بن مالك : أن ناسا من عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فاجتووا المدينة فبعثهم النبي صلى الله عليه و سلم إلى ذود له فشربوا من ألبانها وأبوالها فلما صحوا ارتدوا عن الإسلام وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم مؤمنا واستاقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وصلبهم

(2/294)

 

3492 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن حميد عن أنس قال : قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم أناس من عرينة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لو خرجتم إلى ذودنا فكنتم فيها فشربتم من ألبانها وأبوالها ففعلوا فلما صحوا قاموا إلى راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقتلوه ورجعوا كفارا واستاقوا ذود النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

(2/295)

 

3493 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال : قدم ناس من عرينة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فاجتووا المدينة فقال لهم النبي صلى الله عليه و سلم لو خرجتم إلى ذودنا فشربتم من ألبانها قال وقال قتادة وأبوالها فخرجوا إلى ذود رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما صحوا كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم مؤمنا واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه و سلم وانطلقوا محاربين فأرسل في طلبهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم

(2/295)

 

3494 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبي عدي قال حدثنا حميد عن أنس قال : أسلم أناس من عرينة فاجتووا المدينة فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لو خرجتم إلى ذود لنا فشربتم من ألبانها قال حميد وقال قتادة عن أنس وأبوالها ففعلوا فلما صحوا كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم مؤمنا واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه و سلم وهربوا محاربين فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وتركهم في الحرة حتى ماتوا

(2/295)

 

3495 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم : أن ناسا أو رجالا من عكل أو عرينة قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله إنا أهل ضرع ولا نكن أهل ريف فاستوخموا المدينة فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم بذود وراع وأمرهم أن يخرجوا فيها فيشربوا من لبنها وأبوالها فلما صحوا وكانوا بناحية الحرة كفروا بعد إسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه و سلم واستاقوا الذود فبعث الطلب في آثارهم فأتي بهم فسمر أعينهم وقطع أيديهم وأرجلهم ثم تركهم في الحرة على حالهم حتى ماتوا

(2/295)

 

3496 - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الأعلى : نحوه

(2/296)

 

3497 - قال أخبرنا محمد بن رافع أبو بكر البصري قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد قال حدثنا قتادة وثابت عن أنس : أن نفرا من عرينة نزلوا في الحرة فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فاجتووا المدينة فأمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكونوا في إبل الصدقة وأن يشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي وارتدوا عن الإسلام واستاقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم فجيء بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم وألقاهم في الحرة قال أنس فلقد رأيت أحدهم يكدم الأرض بفيه عطشا حتى ماتوا

(2/296)

 

( 9 ذكر اختلاف طلحة بن مصرف ومعاوية بن صالح على يحيى بن سعيد في هذا الحديث )

(2/296)

 

3498 - أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم حدثني زيد بن أبي أنيسة عن طلحة بن مصرف عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال : قدم أعراب من عرينة إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فأسلموا فاجتووا المدينة حتى اصفرت ألوانهم وعظمت بطونهم فبعث بهم نبي الله صلى الله عليه و سلم إلى لقاح له فأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا فقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث نبي الله صلى الله عليه و سلم في طلبهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم قال عبد الملك أمير المؤمنين لأنس وهو يحدثه هذا الحديث بكفر أو بذنب قال بكفر

(2/296)

 

3499 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال وأخبرني يحيى بن أيوب ومعاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : قدم ناس من العرب على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأسلموا ثم مرضوا فبعث بهم رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى لقاح ليشربوا من أبوالها وألبانها فكانوا فيها ثم عمدوا إلى الراعي غلام لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقتلوه واستاقوا اللقاح فزعموا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اللهم عطش من عطش آل محمد صلى الله عليه و سلم الليلة فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في طلبهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم وبعضهم يزيد على بعض إلا أن معاوية قال في هذا الحديث استاقوا إلى أرض الشرك

(2/297)

 

3500 - أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي قال حدثنا مالك بن سعير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : أغار قوم على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

(2/297)

 

3501 - أخبرنا محمد بن المثنى عن إبراهيم بن الوزير قال حدثنا عبد العزيز وأنبأنا محمد بن بشار قال حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير قال حدثنا الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتي بهم النبي صلى الله عليه و سلم فقطع النبي صلى الله عليه و سلم أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم واللفظ لابن المثنى

(2/297)

 

3502 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن هشام عن أبيه : أن قوما أغاروا على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

(2/297)

 

3503 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال يعني وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن وذكر آخر عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أنه قال : أغار ناس من عرينة على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستاقوها وقتلوا غلاما له فبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم في آثارهم فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم

(2/298)

 

3504 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرني بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : ونزلت فيهم آية المحاربة

(2/298)

 

3505 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل أعينهم بالنار عاتبه الله في ذلك فأنزل الله تعالى { إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله } الآية كلها

(2/298)

 

3506 - أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج قال حدثنا يحيى بن غيلان ثقة مأمون قال حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس قال : إنما سمل النبي صلى الله عليه و سلم أعين أولئك لأنهم سملوا أعين الرعاة

(2/298)

 

3507 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا بن وهب قال أخبرني محمد بن عمرو عن بن جريج عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك : أن رجلا من اليهود قتل جارية من الأنصار على حلي لها وألقاها في قليب ورضخ رأسها بالحجارة فأخذ فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يرجم حتى يموت

(2/298)

 

3508 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس : أن رجلا قتل جارية من الأنصار على حلي لها ثم ألقاها في قليب ورضخ رأسها بالحجارة فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يرجم حتى يموت

(2/298)

 

3509 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأني علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس : في قوله تعالى إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الآية قال نزلت هذه الآية في المشركين فمن تاب منهم قبل أن يقدر عليه لم يكن عليه سبيل وليست هذه الآية للرجل المسلم فمن قتل وأفسد في الأرض وحارب الله ورسوله ثم لحق بالكفار قبل أن يقدر عليه لم يمنعه ذلك أن يقام فيه الحد الذي أصاب

(2/299)

 

( 10 النهي عن المثلة )

(2/299)

 

3510 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة

(2/299)

 

( 11 باب الصلب )

(2/299)

 

3511 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا أبو عامر العقدي عن إبراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث خصال زان محصن يرجم أو رجل قتل رجلا متعمدا فيقتل أو رجل يخرج من الإسلام ليحارب الله عز و جل ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض

(2/299)

 

( 12 في العبد يأبق إلى أرض الشرك وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جرير في ذلك الاختلاف على الشعبي )

(2/299)

 

3512 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه

(2/299)

 

3513 - أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان جرير يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم : إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وإن مات مات كافرا وأبق غلام لجرير فأخذه فضرب عنقه

(2/300)

 

3514 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن مغيرة عن الشعبي عن جرير عن عبد الله قال : إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فلا ذمة له

(2/300)

 

( 13 الاختلاف على أبي إسحاق )

(2/300)

 

3515 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فقد حل دمه

(2/300)

 

3516 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أبق العبد إلى أرض الشرك فقد حل دمه

(2/300)

 

3517 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا إسرئيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال : أيما عبد أبق إلى أرض الشرك فقد حل دمه

(2/300)

 

3518 - أخبرني صفوان بن عمرو قال حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الشعبي عن جرير قال : أيما عبد أبق إلى أرض الشرك فقد حل دمه

(2/300)

 

3519 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر عن جرير قال : أيما عبد أبق من مواليه ولحق بالعدو فقد أحل بنفسه

(2/300)

 

( 14 الحكم في المرتد )

(2/301)

 

3520 - أخبرنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري قال حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال أنبأنا المغيرة بن مسلم عن مطر الوراق عن نافع عن بن عمر أن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث رجل زنى بعد إحصانه فعليه الرجم أو قتل عمدا فعليه القود أو ارتد بعد إسلامه فعليه القتل

(2/301)

 

3521 - أخبرنا مؤمل بن إهاب قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرني بن جرير عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاث أن يزني بعدما أحصن أو يقتل إنسانا فيقتل أو يكفر بعد إسلامه فيقتل

(2/301)

 

3522 - أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن عكرمة قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه

(2/301)

 

3523 - وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب عن عكرمة أن ناسا ارتدوا عن الإسلام فحرقهم علي بالنار قال بن عباس لو كنت أنا لم أحرقهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تعذبوا بعذاب الله أحدا ولو كنت أنا لقتلتهم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بدل دينه فاقتلوه

(2/301)

 

3524 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا محمد بن بكر قال أنبأنا بن جريج قال أنبأنا إسماعيل عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه

(2/301)

 

3525 - أخبرني هلال بن العلاء قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه

(2/301)

 

3526 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من حديث عباد

(2/302)

 

3527 - أخبرنا الحسين بن عيسى عن عبد الصمد قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه

(2/302)

 

3528 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن عليا أتي بناس من الزط يعبدون وثنا فأحرقهم قال بن عباس إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه

(2/302)

 

3529 - حدثنا محمد بن بشار حدثني حماد بن مسعدة قال حدثنا قرة بن خالد عن حميد بن هلال عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعثه إلى اليمن ثم أرسل معاذ بن جبل بعد ذلك فلما قدم قال أيها الناس إني رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم إليكم فألقى له أبو موسى وسادة ليجلس عليها فأتي برجل كان يهوديا فأسلم ثم كفر فقال معاذ لا أجلس حتى يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فلما قتل قعد

(2/302)

 

3530 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثني أحمد بن مفضل قال حدثنا أسباط قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن أبي السرح فأما عبد الله بن خطل فأدرك وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشب الرجلين فقتله وأما مقيس بن صبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه وأما عكرمة فركب البحر فأصابتهم عاصف فقال أصحاب السفينة أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ههنا فقال عكرمة والله لئن لم ينجني من البحر إلا الإخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم إن لك علي عهدا إن أنت عافيتني مما أنا فيه أن آتي محمدا صلى الله عليه و سلم حتى أضع يدي في يده فلأجدنه عفوا كريما فجاء فأسلم وأما عبد الله بن سعد بن أبي السرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه و سلم قال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا أومأت إلينا بعينك قال إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة أعين

(2/302)

 

( 15 توبة المرتد )

(2/303)

 

3531 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال أنبأنا داود عن عكرمة عن بن عباس قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم تندم فأرسل إلى قومه سلوا لي رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لي من توبة فجاء قومه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا إن فلانا قد ندم وإنه أمرنا أن نسألك هل له من توبة فنزلت { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم } إلى قوله { غفور رحيم } فأرسل إليه فأسلم

(2/303)

 

3532 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا علي بن الحسين بن واقد قال أخبرني أبي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال : في سورة النحل من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره إلى قوله لهم عذاب عظيم فنسخ واستثنى من ذلك فقال ثم إن ربك للذين هاجروا من بعدما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم وهو عبد الله بن سعد بن أبي سرح الذي كان على مصر كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/303)

 

( 16 الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه و سلم )

(2/304)

 

3533 - أخبرنا عثمان بن عبد الله بن خرزار قال حدثنا عباد بن موسى قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثني إسرائيل عن عثمان الشحام قال : كنت أقود رجلا أعمى فانتهيت إلى عكرمة فأنشأ يحدثنا قال حدثني بن عباس أن أعمى كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت له أم ولد وكان له منها ابنان وكانت تكثر الوقيعة برسول الله صلى الله عليه و سلم وتسبه فيزجرها فلا تزدجر وينهاها فلا تنتهي فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه و سلم فوقعت فيه فلم أصبر أن قمت إلى المعول فوضعته في بطنها فاتكأت عليه فقتلتها فأصبحت قتيلا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فجمع الناس وقال أنشد الله رجلا لي عليه حق فعل ما فعل إلا قام فأقبل الأعمى يتدلدل فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت أم ولدي وكانت بي لطيفة رفيقة ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين لكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تزدجر فلما كانت البارحة ذكرتك فوقعت فيك فقمت إلى المعول فوضعته في بطنها فاتكأت عليها حتى قتلتها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا اشهدوا أن دمها هدر

(2/304)

 

3534 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا شعبة عن توبة العنبري عن عبد الله بن قدامة بن عنزة عن أبي برزة الأسلمي قال أغلظ رجل لأبي بكر الصديق فقلت اقتله فانتهرني وقال : ليس هذا لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/304)

 

( 17 ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث )

(2/304)

 

3535 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن الجعد عن أبي برزة قال : تغيظ أبو بكر على رجل فقلت من هو يا خليفة رسول الله قال لم قلت لأضرب عنقه إن أمرتني بذلك قال أفكنت فاعلا قلت نعم قال فوالله لأذهب عظم كلمتي التي قلت غضبه ثم قال ما كان لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم

(2/304)

 

3536 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري عن أبي برزة قال : مررت على أبي بكر وهو متغيظ على رجل من أصحابه فقلت يا خليفة رسول الله من هذا الذي تغيظ عليه قال ولم تسأل قلت أضرب عنقه قال فوالله لأذهب عظم كلمتي غضبه ثم قال ما كانت تلك لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم

(2/305)

 

3537 - أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي برزة قال : تغيظ أبو بكر على رجل فقال أبو برزة أفلا أضرب عنقه قال فأذهب قولي بعمامة غضبه قال وكنت فاعلا قال لو أمرتني لفعلت قال أما والله ما كانت لبشر بعد محمد صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب والله أعلم

(2/305)

 

3538 - أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن عمرو بن مرة عن أبي نضرة عن أبي برزة قال : غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا حتى تغير لونه قلت يا خليفة رسول الله والله لئن أمرتني لأضربن عنقه فكأنما صب عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل قال ثكلتك أمك أبا برزة إنها لم تكن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو نصر واسمه أحمد بن هلال خالفه شعبة

(2/305)

 

3539 - أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا نصر يحدث عن أبي برزة قال : أتيت على أبي بكر وقد أغلظ لرجل فرد عليه فقلت ألا أضرب عنقه فانتهرني فقال إنها ليست لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن أبو نصر حميد بن هلال ورواه عنه يونس بن عبيد فأسنده

(2/305)

 

3540 - أخبرني أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف بن الشخير عن أبي برزة الأسلمي أنه قال : كنا عند أبي بكر الصديق فغضب على رجل من المسلمين فاشتد غضبه عليه جدا فلما رأيت ذلك قلت يا خليفة رسول الله اضرب عنقه فلما ذكرت القتل أضرب عن ذلك الحديث أجمع إلى غير ذلك من النحو فلما تفرقنا أرسل إلي فقال يا أبا برزة قلت ونسيت الذي قلت قلت ذكرنيه قال أما تذكر ما قلت قلت لا والله قال أرأيت حين رأيتني غضبت على الرجل فقلت أضرب عنقه يا خليفة رسول الله أما تذكر ذلك أو كنت فاعلا ذلك قلت نعم والله لئن إن أمرتني فعلت قال والله ما هي لأحد بعد محمد صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث أحسن الأحاديث وأجودها والله تعالى أعلم

(2/306)

 

( 18 السحر )

(2/306)

 

3541 - أخبرنا محمد بن العلاء عن بن إدريس قال أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال : قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي قال له صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين فأتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم وسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا يوم الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت فقبلوا يديه ورجله وقالوا نشهد أنك نبي قال فما يمنعكم أن تتبعوني قالوا إن داود دعا بأن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر قال أبو عبد الرحمن حكي عن شعبة قال سألت عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة فقال تعرف وتنكر قال أبو عبد الرحمن وعبد الله بن سلمة الأفطس متروك الحديث قال أبو عبد الرحمن كان هذا الأفطس يطلب الحديث مع يحيى بن سعيد القطان وكان من أسنانه

(2/306)

 

( 19 الحكم في السحرة )

(2/307)

 

3542 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد بن ميسرة المنقري عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه

(2/307)

 

( 20 سحرة أهل الكتاب )

(2/307)

 

3543 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي حيان يعني يزيد عن زيد بن أرقم قال : سحر النبي صلى الله عليه و سلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستخرجوها فجيء بها إليه فحللها فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم كأنما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط

(2/307)

 

( 21 ما يفعل من تعرض لماله )

(2/308)

 

3544 - أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن سماك عن قابوس عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخبرني علي بن محمد بن علي قال حدثنا خلف بن تميم قال حدثنا أبو الأحوص قال حدثنا سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال وسمعت سفيان الثوري يحدث بهذا الحديث قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : الرجل يأتيني فيريد مالي قال ذكره بالله قال فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من حولك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد من المسلمين قال فاستعن عليه بالسلطان قال فإن نأى السلطان عني قال قاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك

(2/308)

 

3545 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن عمرو بن قهيد الغفاري عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبو علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار

(2/308)

 

3546 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث قال أنبأنا الليث عن بن الهاد عن قهيد بن مطرف الغفاري عن أبي هريرة أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أرأيت إن عدي على مالي قال فانشد بالله قال فإن أبوا علي قال فانشد بالله قال فإن أبو علي قال فقاتل فإن قتلت ففي الجنة وإن قتلت ففي النار

(2/308)

 

( 22 من قتل دون ماله )

(2/308)

 

3547 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا حاتم عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قاتل دون ماله فقتل فهو شهيد

(2/308)

 

3548 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بشر بن المفضل عن أبي يونس القشيري عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قاتل دون ماله فقتل فهو شهيد

(2/309)

 

3549 - أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النيسابوري قال أنبأنا عبد الله وهو بن يزيد المقري قال حدثنا سعيد قال أنبأنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة

(2/309)

 

3550 - أخبرنا جعفر بن محمد بن الهذيل قال حدثنا عاصم بن يوسف قال حدثنا سعير بن الخمس عن عبد الله بن الحسن عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون ماله فهو شهيد

(2/309)

 

3551 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الله بن حسين قال حدثني إبراهيم بن محمد بن طلحة أنه سمع عبد الله بن عمرو يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد هذا خطأ والصواب حديث سعير بن الخمس

(2/309)

 

3552 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن الحسن عن محمد بن إبراهيم بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون ماله فهو شهيد قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله

(2/309)

 

3553 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة واللفظ لإسحاق قالا أنبأنا سفيان عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قتل دون ماله فهو شهيد مختصر

(2/310)

 

3554 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة قال حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قاتل دون ماله فهو شهيد

(2/310)

 

3555 - أخبرنا أحمد بن نصر قال حدثنا المؤمل عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون ماله فهو شهيد

(2/310)

 

3556 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن علقمة عن أبي جعفر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون مظلمته فهو شهيد قال أبو عبد الرحمن حديث المؤمل خطأ والصواب حديث عبد الرحمن

(2/310)

 

( 23 من قاتل دون أهله )

(2/310)

 

3557 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا إبراهيم بن سعيد عن أبيه عن أبي عبيدة بن محمد عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قاتل دون ماله فقتل فهو شهيد ومن قاتل دون دمه فهو شهيد ومن قاتل دون أهله فهو شهيد

(2/310)

 

( 24 من قاتل دون دينه )

(2/310)

 

3558 - أخبرنا محمد بن رافع ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قالا حدثنا سليمان يعني بن داود الهاشمي قال حدثنا إبراهيم عن أبيه عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

(2/310)

 

( 25 من قاتل دون مظلمته )

(2/311)

 

3559 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي قال حدثنا عبثر عن مطرف عن سواد بن أبي الجعد عن أبي جعفر قال كنت جالسا عند سويد بن مقرن فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل دون مظلمته فهو شهيد

(2/311)

 

( 26 من شهر سيفه ثم وضعه في الناس )

(2/311)

 

3560 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الفضل بن موسى قال حدثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر

(2/311)

 

3561 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق : بهذا الإسناد مثله ولم يرفعه

(2/311)

 

3562 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير قال : من رفع السلاح ثم وضعه فدمه هدر

(2/311)

 

3563 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني مالك وعبد الله بن عمر وأسامة بن زيد ويونس بن يزيد أن نافعا أخبرهم عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حمل علينا السلاح فليس منا

(2/311)

 

3564 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا الثوري عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال : بعث علي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو باليمن بذهبية في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان قال فغضبت قريش والأنصار وقالوا تعطي صناديد أهل نجد وتدعنا فقال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الوجنتين كث اللحية محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله قال من يطع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني فسأل رجل من القوم قتله فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضىء هذا قوما يخرجون يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

(2/311)

 

3565 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

(2/312)

 

3566 - أخبرنا محمد بن معمر البصري الحراني قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له : هل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر الخوارج فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم بأذني ورأيته بعيني أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا فقام رجل من ورائه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم غضبا شديدا وقال والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ثم قال يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم أشر الخلق والخليقة قال أبو عبد الرحمن رحمه الله شريك بن شهاب ليس بذلك المشهور

(2/312)

 

( 27 قتال المسلم )

(2/313)

 

3567 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن سعد قال حدثنا سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قتال المسلم كفر وسبابه فسوق

(2/313)

 

3568 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص عن عبد الله قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

(2/313)

 

3569 - أخبرنا يحيى بن حكيم قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : سباب المسلم فسق وقتاله كفر فقال له أبان يا أبا إسحاق أما سمعته إلا من أبي الأحوص قال بل سمعته من الأسود وهبيرة

(2/313)

 

3570 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزعراء عن عمه أبي الأحوص عن عبد الله قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

(2/313)

 

3571 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت عبد الملك بن عمير يحدثه عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سباب المسلم فسق وقتاله كفر

(2/313)

 

3572 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن زبيد قال قلت لأبي وائل سمعت عبد الله يقول عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قتال المسلم كفر وسبابه فسوق قال نعم

(2/313)

 

3573 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

(2/314)

 

3574 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال قلت لحماد سمعت منصورا وسليمان وزبيدا يحدثون عن أبي وائل عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر من تتهم أتتهم منصورا أتتهم زبيدا أتتهم سليمان قال لا ولكني أتهم أبا وائل

(2/314)

 

3575 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قلت لأبي وائل سمعته من عبد الله قال نعم

(2/314)

 

3576 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا معاوية وهو بن هشام قال حدثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

(2/314)

 

3577 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال عبد الله : سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

(2/314)

 

3578 - أخبرنا محمد بن العلاء عن أبي معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال : قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق

(2/314)

 

( 28 التغليظ فيمن قاتل تحت راية عمية )

(2/314)

 

3579 - أخبرنا بشر بن هلال البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ومن قاتل تحت راية عمية يدعو إلى عصبية أو يغضب لعصبية فقتل فقتلة جاهلية

(2/314)

 

3580 - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قاتل تحت راية عمية يقاتل عصبية ويغضب لعصبية فقتلته جاهلية قال أبو عبد الرحمن عمران القطان ليس بالقوي

(2/315)

 

( 29 تحريم القتل )

(2/315)

 

3581 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة قال أخبرني منصور قال سمعت ربعيا يحدث عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أشار المسلم على أخيه المسلم بالسلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتله خرا جميعا فيها

(2/315)

 

3582 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي عن أبي بكرة قال : إذا حمل الرجلان المسلمان السلاح أحدهما على الآخر فهما على جرف جهنم فإذا قتل أحدهما الآخر فهما في النار

(2/315)

 

3583 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن يزيد عن سليمان التيمي عن الحسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال أراد قتل صاحبه

(2/315)

 

3584 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد وهو بن هارون قال أنبأنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا تواجه المسلمان بسيفيها فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار مثله سواء

(2/315)

 

3585 - أخبرنا علي بن محمد بن علي المصيصي القاضي قال حدثنا خلف عن زائدة عن هشام عن الحسن عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما كل واحد منهما يريد قتل صاحبه فهما في النار قيل له يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

(2/315)

 

3586 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الخليل بن عمر بن إبراهيم قال حدثني أبي قال حدثني قتادة عن الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار

(2/316)

 

3587 - أخبرنا أحمد بن فضالة قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قالوا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه أراد أن يقتل أخاه

(2/316)

 

3588 - أخبرنا أحمد بن عبدة عن حماد عن أيوب ويونس والمعلى بن زياد عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا التقى المسلمان بسيفيها فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار

(2/316)

 

3589 - أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن يونس عن الحسن عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار قال رجل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه أراد قتل صاحبه

(2/316)

 

3590 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد أنه سمع أباه يحدث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

(2/316)

 

3591 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا أبو أحمد الزبيدي قال حدثنا شريك عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يؤخذ الرجل بجناية أبيه ولا بجناية أخيه قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب مرسل

(2/316)

 

3592 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه

(2/317)

 

3593 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض لا يؤخذ الرجل بجريرة أبيه ولا بجريرة أخيه هذا الصواب

(2/317)

 

3594 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ترجعوا بعدي كفارا مرسل

(2/317)

 

3595 - أخبرنا عمر بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض

(2/317)

 

3596 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع استنصت الناس قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

(2/317)

 

3597 - أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال بلغني أن جرير بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : استنصت الناس ثم قال لا ألفينكم بعدما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض [ ص 319 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(2/318)

 

( 28 كتاب الحج )

(2/319)

 

( 1 وجوب الحج )

(2/319)

 

3598 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ببغدادي مخرمي قال حدثنا أبو هشام واسمه المغيرة بن سلمة المخزومي ثقة بصري قال حدثنا الربيع بن مسلم قال حدثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة قال خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن الله قد فرض عليكم الحج فقام رجل فقال أفي كل عام فسكت عنه حتى أعاده ثلاثا فقال لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما قمتم بها ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا به ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

(2/319)

 

3599 - أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أنبأ موسى بن سلمة قال حدثني عبد الجليل بن حميد عن بن شهاب عن أبي سنان الدؤلي عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فقال إن الله كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس التميمي كل عام يا رسول الله فسكت ثم قال لو قلت نعم لوجبت ثم إذا لا تسمعون ولا تطيعون ولكنه حجة واحدة

(2/319)

 

( 2 وجوب العمرة )

(2/320)

 

3600 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة قال سمعت النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن أبي رزين أنه قال : يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال فحج عن أبيك واعتمر

(2/320)

 

( 3 فضل الحجة المبرورة )

(2/320)

 

3601 - أنبأ عبدة بن عبد الله بصري قال أنبأ سويد وهو بن عمرو الكلبي كوفي قال حدثنا زهير وهو بن معاوية الجزري قال حدثنا سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما

(2/320)

 

3602 - أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا حجاج يعني بن المنهال بصري قال حدثنا شعبة قال أخبرني سهيل عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة مثله سواء إلا أنه قال تكفر ما بينهما

(2/320)

 

( 4 فضل الحج )

(2/320)

 

3603 - أنبأ محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي الأعمال أفضل فقال الإيمان بالله قال ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال ثم حج مبرور

(2/320)

 

3604 - أنبأ عيسى بن إبراهيم قال حدثنا بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر

(2/321)

 

3605 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث قال حدثنا خالد وهو بن يزيد مصري عن بن هلال عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : جهاد الكبير والضعيف والمرأة الحج والعمرة

(2/321)

 

3606 - أنبأ الحسين بن الحويرث المروزي قال أنبأ الفضيل وهو بن عياض عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حج هذا فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه

(2/321)

 

3607 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ جرير وهو بن عبد الحميد عن حبيب وهو بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة قالت أخبرتني عائشة أم المؤمنين قالت قلت : يا رسول الله نخرج فنجاهد معك فإني لا أرى عملا في القرآن أفضل من الجهاد قال لا ولكن أحسن الجهاد وأجمله حج البيت حج مبرور

(2/321)

 

( 5 فضل العمرة )

(2/322)

 

3608 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

(2/322)

 

3609 - أنبأ أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا أبو عتاب وهو سهل بن حماد قال حدثنا عروة بن ثابت عن عمرو بن دينار قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

(2/322)

 

( 6 فضل المتابعة بين الحج والعمرة )

(2/322)

 

3610 - أنبأ محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزي قال حدثنا سليمان بن حبان أبو خالد عن عمرو بن قيس عن عاصم وهو بن بهدلة عن شقيق وهو بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحج المبرور ثواب دون الجنة

(2/322)

 

3611 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب قال حدثنا عزرة بن ثابت عن عمرو بن دينار قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

(2/322)

 

( 7 الحج عن الميت الذي نذر أن يحج )

(2/322)

 

3612 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد وهو بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس : أن امرأة نذرت أن تحج فماتت فأتى أخوها النبي صلى الله عليه و سلم فسأله عن ذلك فقال أرأيت لو كان على أختك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء

(2/322)

 

( 8 الحج عن الميت الذي لم يحج )

(2/323)

 

3613 - أنبأ عمران بن موسى بصري قال ثنا عبد الوارث وهو بن سعيد قال حدثنا أبو التياح واسمه يزيد بن حميد بصري قال حدثني موسى بن سلمة الهذلي أن بن عباس قال : أمرت امرأة سنان بن سلمة الجهني أن يسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أمها ماتت ولم تحج أفيجزي أمها أن تحج عنها قال نعم لو كان على أمها دين فتقضيه عنها ألم يكن يجزي عنها فلتحج عن أمها

(2/323)

 

3614 - أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاذ أنطاكي قال حدثنا علي بن حكيم الأودي قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس : أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أبيها مات ولم يحج قال فحجي عن أبيك

(2/323)

 

( 9 الحج عن الحي الذي لا يستمسك على الرجل )

(2/323)

 

3615 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس : أن امرأة من خثعم سألت النبي صلى الله عليه و سلم غداة جمع فقالت يا رسول الله فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على الرحل أأحج عنه قال نعم

(2/323)

 

3616 - أخبرني سعيد بن عبد الرحمن المكي قال حدثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس : مثله

(2/323)

 

( 10 العمرة على الرجل الذي لا يستطيع )

(2/324)

 

3617 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع وهو بن الجراح قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن أوس عن أبي رزين العقيلي أنه قال : يا رسول الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة والظعن فقال حج عن أبيك واعتمر

(2/324)

 

( 11 تشبيه قضاء الحج بقضاء الدين )

(2/324)

 

3618 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير وهو بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال جار رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الركوب وأدركته فريضة الله في الحج فهل يجزي أن أحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عنه

(2/324)

 

3619 - أنبأ أبو عاصم خشيش بن أصرم النسائي عن عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الحكم بن إبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رجل : يا نبي الله إن أبي مات ولم يحج أفأحج عنه قال أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله أحق

(2/324)

 

3620 - أنبأ مجاهد بن موسى بغدادي عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته وإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزيا قال نعم قال فحج عن أبيك

(2/324)

 

( 12 حج المرأة عن الرجل )

(2/325)

 

3621 - أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث المقبري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال : كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فريضة الله على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع

(2/325)

 

3622 - أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب بن عياش أخبره : أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فأخذ الفضل بن عباس يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر

(2/325)

 

( 13 حج الرجل عن المرأة )

(2/325)

 

3623 - أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يزيد وهو بن هارون قال أنبأ هشام وهو بن حسان بصري عن محمد وهو بن سيرين عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس أنه : كان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة وإن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك

(2/325)

 

( 14 ما يستحب أن يحج عن الرجل أكبر ولده )

(2/326)

 

3624 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي قال حدثنا سفيان وهو الثوري عن منصور عن مجاهد عن يوسف عن بن الزبير : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل أنت أكبر ولد أبيك فحج عنه

(2/326)

 

( 15 الحج بالصغير )

(2/326)

 

3625 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن بن عباس أن امرأة رفعت صبيا لها إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر

(2/326)

 

3626 - أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا بشر بن السري قال أنبأ سفيان وهو بن سعيد عن محمد بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال رفعت امرأة صبيا لها من هودج فقالت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ألهذا حج قال نعم ولك أجر

(2/326)

 

3627 - أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال أبو نعيم وهو الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال : رفعت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم صبيا فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر

(2/326)

 

3628 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري البصري قال حدثنا سفيان قال حدثنا إبراهيم بن عقبة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس قال : صدر رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما كان بالروحاء لقي قوما قال من أنتم قالوا المسلمون قالوا من أنتم قال رسول الله قال فأخرجت امرأة صبيا من المحفة فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر

(2/326)

 

3629 - أنبأ سليمان بن داود أبو الربيع والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بامرأة وهي في خدرها معها صبي فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر قال أبو عبد الرحمن إبراهيم ومحمد وموسى بنو عقبة ثقات كلهم وأكثرهم حديثا موسى بن عقبة وهم من أهل المدينة

(2/327)

 

( 16 الوقت الذي خرج فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة للحج )

(2/327)

 

3630 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة أنها سمعت عائشة تقول : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى إلا الحج حتى إذا دنونا يعني من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت أن يحل أبواب المواقيت

(2/327)

 

( 17 ميقات أهل المدينة )

(2/328)

 

3631 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن قال عبد الله بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم

(2/328)

 

( 18 ميقات أهل الشام )

(2/328)

 

3632 - أنبأ قتبية بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر أن رجلا قام في المسجد فقال : يا رسول الله من أين تأمرنا أن نهل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن وقال بن عمر ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم وكان بن عمر يقول لم أفقه هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/328)

 

( 19 ميقات أهل مصر )

(2/328)

 

3633 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن بهرام قال حدثنا المعافى وهو بن عمران موصلي عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام ومصر جحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل اليمن يلملم

(2/328)

 

( 20 ميقات أهل اليمن )

(2/329)

 

3634 - أنبأ الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا وهيب وهو بن خالد بصري وحماد بن زيد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا ولأهل اليمن يلملم وقال هي لهم ولكل آت أتى عليهن من غيرهن فمن كان أهله دون الميقات ينشئ حتى يأتي ذلك على أهل مكة

(2/329)

 

( 21 ميقات أهل نجد )

(2/329)

 

3635 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة وأهل نجد من قرن وذكر لي ولم أسمع أنه قال ويهل أهل اليمن من يلملم

(2/329)

 

( 22 ميقات أهل العراق )

(2/329)

 

3636 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا أبو هاشم محمد بن علي عن المعافى عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت : وقت النبي صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة من ذي الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل اليمن يلملم

(2/329)

 

( 23 من كان أهل دون الميقات )

(2/330)

 

3637 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن محمد بن جعفر غندر قال حدثنا معمر قال أخبرني عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا ولأهل اليمن يلملم قال هي لهم ولمن أتى عليهم ممن سواهن لمن أراد الحج والعمرة ثم من حيث بدأ ما يبلغ ذلك أهل مكة

(2/330)

 

3638 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن يلملم ولأهل نجد قرنا فهي لهم ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن أهله حتى إن أهل مكة يهلون منها

(2/330)

 

( 24 التعريس بذي الحليفة )

(2/330)

 

3639 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري عن بن وهب قال أخبرني يونس وهو بن يزيد الأيلي قال قال بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن أباه قال : بات رسول الله صلى الله عليه و سلم بذي الحليفة وصلى في مسجدها

(2/330)

 

3640 - أنبأ عبدة بن عبد الله الصفار البصري عن سويد وهو بن عمرو الكلبي عن زهير وهو بن معاوية عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رسول الله : أنه وهو في المعرس بذي الحليفة أتي فقيل له إنك ببطحاء مباركة

(2/330)

 

3641 - أنبأ محمد بن سلمة البصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة وصلى بها

(2/330)

 

( 25 البيداء )

(2/331)

 

3642 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ النضر وهو بن شميل قال حدثنا أشعث وهو بن عبد الملك أبو هانئ عن الحسن عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر أبواب الإحرام

(2/331)

 

( 26 الغسل للإهلال )

(2/331)

 

3643 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماء بنت عميس : أنها ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء فذكر أبو بكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال مرها فلتغتسل ثم لتهلل

(2/331)

 

3644 - أنبأ أحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد الأنصاري قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن أبيه عن أبي بكر : أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت أسماء محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت

(2/331)

 

( 27 غسل المحرم )

(2/331)

 

3645 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة أنهما اختلفا بالأبواء فقال بن عباس : يغسل المحرم رأسه وقال المسور لا يغسل رأسه فأرسلني بن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري أسأله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقلت أرسلني إليك عبد الله بن عباس أسألك كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه وهو محرم فوضع أبو أيوب يده على الثوب فطأطأه حتى بدا يعني رأسه ثم قال لإنسان يصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ثم قال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يفعل

(2/331)

 

( 28 النهي عن الثياب المصبغة بالورس والزعفران في الإحرام )

(2/332)

 

3646 - أنبأ محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو بورس

(2/332)

 

3647 - أنبأ محمد بن منصور عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا خفين إلا لمن يجد نعلين فإن لم يجد نعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين

(2/332)

 

( 29 الجبة في الإحرام )

(2/332)

 

3648 - أنبأ نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال : ليتني أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو ينزل عليه فبينا نحن بالجعرانة والنبي صلى الله عليه و سلم في قبة فأتاه الوحي فأشار إلى عمر أن تعال فأدخلت رأسي القبة فأتاه رجل قد أحرم في جبة وتغمره بطيب فقال يا رسول الله ما تقول في رجل أحرم في جبة إذ نزل عليه الوحي فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يغط لذلك فسري عنه فقال أين الرجل الذي سألني آنفا فأتي بالرجل فقال أما الجبة فاخلفها وأما الطيب فاغسله ثم أحدث إحراما قال أبو عبد الرحمن هذا الحرف ثم أحدث إحراما لا أعلم أن أحدا ذكره غير نوح ولا أحسبه محفوظا والله أعلم

(2/332)

 

( 30 النهي عن لبس القميص للمحرم )

(2/333)

 

3649 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين ولقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا مسه الزعفران ولا الورس

(2/333)

 

( 31 النهي عن لبس السراويلات للمحرم )

(2/333)

 

3650 - أنبأ عمرو بن علي قال ثنا يحيى وهو بن سعيد قال ثنا عبيد الله وهو بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر أن رجلا قال : يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القميص وقال عمرو مرة أخرى القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا الخفين إلا أن يكون لأحدهم نعلين فليقطعهما أسفل من الكعبين ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران

(2/333)

 

( 32 الرخصة في لبس السراويل في الإحرام لمن لا يجد الإزار )

(2/334)

 

3651 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن عمرو وهو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يخطب وهو يقول السراويل لمن لا يجد الإزار والخفان لمن لم يجد النعلين المحرم

(2/334)

 

3652 - أخبرني أيوب بن محمد الوزان الرقي قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين

(2/334)

 

( 33 النهي عن أن تنتقب المرأة الحرام )

(2/334)

 

3653 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قام رجل فقال : يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين

(2/334)

 

( 34 النهي عن لبس البرنس في الإحرام )

(2/334)

 

3654 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا مسه الزعفران ولا الورس

(2/334)

 

3655 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية وعمرو بن علي أبو حفص الفلاس قالا حدثنا يزيد وهو بن هارون قال أنبأ يحيى وهو بن سعيد عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران قال أبو عبد الرحمن عمر بن نافع وأبو بكر بن نافع وعبد الله بن نافع إخوة ثلاثة وعبد الله بن نافع ليس بثقة ونافع مولى عبد الله بن عمر ثقة حافظ

(2/335)

 

( 35 النهي عن لبس العمامة في الإحرام )

(2/335)

 

3656 - أنبأ أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال : نادى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال ما نلبس إذا أحرمنا فقال لا تلبسوا القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين إلا أن لا تجدوا نعلين فإن لم تجدوا نعلين فما دون الكعبين

(2/335)

 

3657 - أنبأ أبو الأشعث قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال : نادى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال ما نلبس إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا الخفاف إلا أن يكون نعال فإن لم تكن نعال فخفاف دون الكعبين ولا ثوبا مصبوغا بورس أو زعفران أو مسه ورس أو زعفران

(2/335)

 

( 36 النهي عن لبس الخفين في الإحرام )

(2/336)

 

3658 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تلبسوا في الإحرام القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف

(2/336)

 

( 37 الرخصة في لبس الخفين في الإحرام لمن لم يجد نعلين )

(2/336)

 

3659 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا أيوب عن عمرو بن جابر بن زيد عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا لم يجد إزارا فليلبس السراويل وإذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين

(2/336)

 

( 38 قطعهما أسفل من الكعبين )

(2/336)

 

3660 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأ بن عون عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

(2/336)

 

( 39 النهي عن أن تلبس المحرمة القفازين )

(2/336)

 

3661 - أنبأ سويد بن نصر بن سويد قال أنبأ عبد الله وهو بن المبارك عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أن رجلا قام فقال : يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الإحرام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا الخفاف إلا أن يكون رجلا ليس له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين ولا يلبس شيئا من الثياب مسه الزعفران والورس ولا تتنقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين

(2/336)

 

( 40 التلبيد عند الإحرام )

(2/337)

 

3662 - أنبأ عبيد الله بن سعيد السرخسي ثقة مأمون قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد القطان عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر عن أخته حفصة قالت : قلت للنبي صلى الله عليه و سلم ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أحل من الحج

(2/337)

 

3663 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح أبو الطاهر المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب قال أخبرني يونس وهو بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يهل ملبدا

(2/337)

 

( 41 إباحة الطيب عند الإحرام )

(2/337)

 

3664 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن عمرو وهو بن دينار عن سالم عن عائشة : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند إحرامه حين أراد أن يحرم وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي

(2/337)

 

3665 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت

(2/337)

 

3666 - أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا عبد الله بن نمير قال ثنا يحيى بن سعيد وهو الأنصاري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه حين أحرم ولحله حين حل

(2/337)

 

3667 - أنبأ سعيد بن عبد الرحمن المخزومي أبو عبيد الله المكي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحرمه حين أحرم ولحله بعدما رمى العقبة قبل أن يطوف بالبيت

(2/338)

 

3668 - أنبأ عيسى بن محمد أبو عمير بن النحاس عن ضمرة وهو بن ربيعة عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : طيبت النبي صلى الله عليه و سلم لإحلاله وطيبته لإحرامه طيبا لا يشبه طيبكم هذا تعني ليس له بقاء

(2/338)

 

3669 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا عثمان بن عروة عن أبيه قال : قلت لعائشة بأي شيء طيبت النبي صلى الله عليه و سلم قالت بأطيب الطيب عند حرمه وحله

(2/338)

 

3670 - أنبأ أحمد بن يحيى بن الوزير قال أنبأ شعيب بن الليث عن أبيه عن هشام بن عروة عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم عند إحرامه أطيب ما أجد

(2/338)

 

3671 - أنبأ أحمد بن حرب الطائي قال حدثنا بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم بأطيب ما أجد لحرمه ولحله وحين يريد أن يزور البيت

(2/338)

 

3672 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم وهو بن بشير قال أنبأ منصور وهو بن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم قال قالت عائشة : طيبت النبي صلى الله عليه و سلم قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك

(2/338)

 

( 42 موضع الطيب )

(2/339)

 

3673 - أنبأ أحمد بن نصر النيسابوري قال أنبأ عبد الله بن الوليد عن سفيان وأنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال أنبأ إسحاق قال حدثنا سفيان وهو الثوري عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كأني أنظر إلى وبيص المسك في رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم وقال أحمد بن نصر وبيص طيب المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/339)

 

3674 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ سفيان عن منصور قال قال لي إبراهيم حدثني الأسود عن عائشة قالت : لقد كان يرى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/339)

 

3675 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال أنبأ جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كأني أنظر إلى وبيص الطيب من رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/339)

 

3676 - أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال أنبأ أبو داود قال أنبأ شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أنظر إلى وبيص الطيب في أصول شعر رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/339)

 

3677 - أنبأ حميد بن مسعدة البصري قال حدثنا بشر يعني بن المفضل قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كأني أنظر إلى وبيض الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/339)

 

3678 - أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد وهو بن جعفر عن شعبة عن سليمان وهو الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لقد رأيت وبيص الطيب في رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/339)

 

3679 - أنبأ هناد بن السري الكوفي قال حدثنا أبو معاوية وهو الضرير محمد بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كأني أنظر إلى وبيض الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يهل

(2/339)

 

3680 - أنبأ قتيبة بن سعيد وهناد بن السري عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يحرم أدهن بأطيب دهن يجده حتى أرى وبيضه في رأسه ولحيته تابعه إسرائيل على هذا الكلام وقال عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه

(2/340)

 

3681 - أنبأ عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأ يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم بأطيب ما كنت أجد من الطيب حتى أرى وبيص الطيب في رأسه ولحيته قبل أن يحرم

(2/340)

 

3682 - أخبرني عمران بن يزيد دمشقي قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن عطاء بن السائب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لقد رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ثلاث

(2/340)

 

3683 - أنبأ علي بن حجر بن إياس قال أنبأ شريك عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أرى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ثلاث وهو محرم

(2/340)

 

3684 - أنبأ حميد بن مسعدة بصري عن بشر يعني بن المفضل قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه : قال سألت بن عمر عن الطيب عند الإحرام قال لأن أطلى بالقطران أحب إلي من ذلك فذكرت ذلك لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن قد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم فيطوف في نسائه ثم يصبح ينضح طيبا

(2/340)

 

3685 - أنبأ هناد بن السري عن وكيع عن مسعر يعني بن كدام ومعين يعني بن سعيد عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول : لأن أصبح مطليا بقطران أحب إلي من أن أصبح محرما أنضح طيبا فدخلت على عائشة فأخبرتها بقوله فقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف في نسائه ثم أصبح محرما

(2/340)

 

( 43 الزعفران للمحرم )

(2/341)

 

3686 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه عن إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتزعفر الرجل

(2/341)

 

3687 - أخبرني كثير بن عبيد الحمصي عن بقية يعني بن الوليد عن شعبة قال حدثني إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التزعفر

(2/341)

 

3688 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد يعني بن زيد عن عبد العزيز عن أنس وهو بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن التزعفر وقال حماد يعني للرجال

(2/341)

 

( 44 في الخلوق للمحرم )

(2/341)

 

3689 - أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم وقد أهل بعمرة وعليه مقطعات وهو متضمخ بخلوق فقال أهللت بعمرة فما أصنع فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما كنت صانعا في حجتك قال كنت ألقي هذا وأغسله فقال ما كنت صانعا في حجتك فاصنعه في عمرتك

(2/341)

 

3690 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل وهو بالجعرانة وعليه جبة وهو مصفر لحيته ورأسه قال يا رسول الله إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى قال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك

(2/341)

 

( 45 في الكحل للمحرم )

(2/342)

 

3691 - أنبأ قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في المحرم إذا اشتكى عينيه أن يضمدهما بصبر

(2/342)

 

( 46 الكراهية في الثياب المصبغة للمحرمة )

(2/342)

 

3692 - أنبأ محمد بن المثنى الزمن قال حدثنا يحيى بن سعيد يعني القطان عن محمد بن جعفر يعني بن علي قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن لم يكن معه هدي فليحلل وليجعلهما عمرة وقدم علي من اليمن يهدي وساق رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة هديا وإذا فاطمة فدخلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت قال علي فانطلقت محرشا أستفتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إن فاطمة لبست ثيابا صبيغا واكتحلت وقالت أمرني به أبي قال صدقت صدقت صدقت أنا أمرتها

(2/342)

 

( 47 تخمير المحرم وجهه ورأسه )

(2/343)

 

3693 - أخبرني محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رجلا وقع عن راحلته فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر ويكفن في ثوبين خارج رأسه ووجهه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا

(2/343)

 

3694 - أنبأ عبدة بن عبد الله النضر قال أنبأ أبو داود يعني الحفري عن سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : مات رجل فقال النبي صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه من ثيابه ولا تخمروا وجهه ولا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يلبي

(2/343)

 

( 48 إفراد الحج )

(2/343)

 

3695 - أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة وإسحاق بن منصور الكوسج مروزي عن عبد الرحمن وهو بن مهدي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفرد الحج

(2/343)

 

3696 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت أهل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحج أخبرنا يحيى بن حبيب عن عربي عن حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة

(2/343)

 

3697 - أخبرني محمد بن إسماعيل الطبري قال أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا يحيى بن سعيد يعني القطان قال ثنا شعبة قال حدثني منصور يعني بن المعتمر وسليمان يعني الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نرى إلا أنه الحج

(2/344)

 

3698 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل بعمرة فليهل بعمرة

(2/344)

 

( 49 القران )

(2/344)

 

3699 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ جرير يعني بن عبد الحميد عن منصور عن أبي وائل قال قال الضبي بن معبد : كنت أعرابيا نصرانيا فأسلمت فكنت حريصا على الجهاد فوجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فسألته فقال اجمعها ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت بهما فلما أتينا العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وأنا أهل بهما فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فأتيت عمر فقلت يا أمير المؤمنين إني أسلمت وأنا حريص على الجهاد وإني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فأتيت هذيم بن عبد الله فقلت يا هناه إني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فقال اجمعهما ثم اذبح ما استيسر من الهدي فأهللت فلما أتيت العذيب لقيت سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقال أحدهما للآخر ما هذا بأفقه من بعيره فقال عمر هديت لسنة نبيك

(2/344)

 

3700 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ مصعب بن المقدام عن زائدة عن منصور عن شقيق قال حدثنا الضبي : فذكر مثله وقال فأتيت عمر فقصصت عليه القصة إلا قوله يا هناه

(2/344)

 

3701 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب يعني بن إسحاق قال أنبأ بن جريج وأخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد وغيره عن رجل من أهل العراق يقال له شقيق بن سلمة أبو وائل : أن رجلا من بني تغلب يقال له الضبي بن معبد كان نصرانيا فأسلم فأقبل من أول ما حج فلبى بحج وعمرة جميعا فهو كذلك يلبي بهما جميعا فمر على سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان فقال أحدهما لأنت أضل من جملك هذا فقال الضبي فلم تزل في نفسي حتى لقيت عمر بن الخطاب فذكرت ذلك له فقال هديت لسنة نبيك قال شقيق فكنت أختلف أنا ومسروق بن الأجدع إلى الضبي بن معبد نستذكره فلقد اختلفنا إليه مرارا أنا ومسروق بن الأجدع

(2/345)

 

3702 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال حدثنا عيسى يعني بن يونس قال حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم قال : كنت جالسا عند عثمان فسمع عليا يلبي بعمرة وحجة فقال ألم تكن تنهى عن هذا فقال بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبي بهما جميعا فلم أدع رسول الله صلى الله عليه و سلم لقولك

(2/345)

 

3703 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ أبو عامر وهو العقدي قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت علي بن الحسين يحدث عن مروان : أن عثمان نهى عن المتعة وأن يجمع الرجل بين الحج والعمرة فقال علي لبيك بحجة وعمرة معا فقال عثمان أتفعلهما وأنا أنهى عنهما فقال علي لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم لأحد من الناس

(2/345)

 

3704 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر وهو بن سهيل عن شعبة : بهذا الإسناد مثله

(2/345)

 

3705 - أخبرني معاوية بن صالح أبو عبيد الله الأشعري قال حدثنا يحيى بن معين قال ثنا حجاج يعني بن محمد الأعور قال حدثنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء يعني بن عازب قال : كنت مع علي بن أبي طالب حين أمره رسول الله صلى الله عليه و سلم على اليمن فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال علي فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف صنعت قلت أهللت بإهلالك قال فإني سقت الهدي وقرنت قال وقال لأصحابه لو استقبلت من أمري كما استدبرت لفعلت كما فعلتم ولكن سقت الهدي وقرنت

(2/346)

 

3706 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا شعبة قال ثنا حميد بن هلال قال سمعت مطرفا يقول قال لي عمران بن حصين : جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بين حج وعمرة ثم توفي قبل أن ينهى عنه وقبل أن يترك القران فيحرمه

(2/346)

 

3707 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال ثنا خالد قال ثنا سعيد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد جمع بين حج وعمرة ولم يترك فيهما كتاب ولم ينه عنهما النبي صلى الله عليه و سلم قال فيهما رجل برأيه ما شاء

(2/346)

 

3708 - أنبأ أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا إسماعيل بن مسلم قال ثنا محمد بن واسع عن مطرف بن عبد الله قال قال لي عمران بن حصين : تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن إسماعيل بن مسلم ثلاثة هذا أحدهم وهو لا بأس به وإسماعيل بن مسلم شيخ يروي عن أبي الطفيل لا بأس به وإسماعيل بن مسلم يروي عن الزهري والحسن متروك الحديث

(2/346)

 

3709 - أنبأ مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى وعبد العزيز وحميد وأنبا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأ هشيم يعني بن بشر الواسطي قال أنبأ عبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل ويحيى بن أبي إسحاق كلهم عن أنس أنهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا

(2/347)

 

3710 - أنبأ هناد بن السري كوفي عن أبي الأحوص يعني سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن أبي أسماء عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبي بهما

(2/347)

 

3711 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا هشيم قال أنبأ حميد الطويل قال أنبأ بكير بن عبد الله المزني قال سمعت أنسا يحدث قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يلبي بالعمرة والحج جميعا فحدثت بذلك بن عمر فقال لبى بالحج وحده فلقيت أنسا فحدثته بقول بن عمر فقال أنس ما تعدونا إلا صبيانا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لبيك عمرة وحجا معا

(2/347)

 

( 50 التمتع وباب من أهدى وساق الهدي مع الناس )

(2/347)

 

3712 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين يعني بن المثنى بغدادي قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال : تمتع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالعمرة إلى الحج فكان من الناس من أهدى فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قال للناس من كان منكم أهدى فإنه لا يحل من شيء حرم منه حتى يقضي حجه ومن لم يكن أهدى فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج ثم ليهدي ومن لم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله فطاف رسول الله صلى الله عليه و سلم حين قدم مكة فاستلم الركن أول شيء ثم خب ثلاثة أطواف من السبع ومشى أربعة أطواف ثم ركع حين قضى طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فأتى الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة أطواف ثم لم يحلل من شيء حرم منه ففعل مثل ما فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهدى وساق الهدي من الناس

(2/347)

 

3713 - أنبأ عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال أنبأ عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول : حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهى عثمان عن التمتع قال إذا رأيتموه قد ارتحل فارتحلوا فلبى علي وأصحابه بالعمرة فلم ينهاهم عثمان قال علي ألم أخبر أنك تنهى عن التمتع قال بلى قال له علي ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم تمتع قال بلى

(2/348)

 

3714 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك : لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئس ما قلت يا بن أخي قال الضحاك فإنه عمر بن الخطاب نهى عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه و سلم وصنعناها معه

(2/348)

 

3715 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ له قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى : أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين من النسك بعد حتى لقيته فسألته فقال عمر قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد فعله ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحوا في الحج تقطر رؤوسهم

(2/348)

 

3716 - أنبأ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأ قال أنبأ أبو حمزة وهو السكري عن مطرف يعني بن طريف عن سلمة بن كهيل عن طاوس عن بن عباس قال سمعت عمر يقول : والله إني لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني العمرة في الحج

(2/349)

 

3717 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال قال معاوية لابن عباس : أعلمت أني قصرت من رأس النبي صلى الله عليه و سلم عند المروة قال لا يقول بن عباس هذا على معاوية أن ينهى الناس عن المتعة وقد تمتع النبي صلى الله عليه و سلم

(2/349)

 

3718 - أنبأ محمد بن المثنى أبو موسى الزمن عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني بن سعيد عن قيس عن طارق بن شهاب عن أبي موسى قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بالبطحاء فقال بما أهللت قلت أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه و سلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من قومي فمشطتني وغسلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك في إمارة أبي بكر وإمارة عمر فإني لقائم بالموسم إذ جاءني رجل فقال إنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك قلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فأتموا به فلما قدم قلت يا أمير المؤمنين ما هذا الذي أحدثت في شأن النسك قال إن نأخذ بكتاب الله فإن الله قال وأتموا الحج والعمرة لله وإن نأخذ بسنة نبينا فإن النبي صلى الله عليه و سلم لم يحل حتى نحر الهدي

(2/349)

 

3719 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عثمان بن عمر يعني بن فارس بصري قال حدثنا إسماعيل بن مسلم عن محمد بن واسع عن مطرف يعني بن عبد الله بن الشخير قال قال لي عمران بن حصين : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد تمتع وتمتعنا معه قال فيها قائل برأيه

(2/350)

 

( 51 ترك التسمية عند الإهلال )

(2/350)

 

3720 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا يحيى بن سعيد يعني القطان قال ثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فحدثنا : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مكث بالمدينة تسع حجج ثم أذن في الناس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حاج هذا العام فترك المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم برسول الله صلى الله عليه و سلم ويفعل ما يفعل فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه قال جابر ورسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرنا عليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله وما عمل به من شيء عملناه فخرجنا لا ننوي إلا الحج

(2/350)

 

3721 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ المكي والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع اللفظ لمحمد قالا حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : خرجنا لا ننوي إلا الحج فلما كنا يسرف حضت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أبكي فقال أحضت قلت نعم قال إن هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي المحرم غير أن لا تطوفي بالبيت

(2/350)

 

( 52 الحج بغير نية شيء يقصده المحرم )

(2/351)

 

3722 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد وهو بن الحارث قال ثنا شعبة قال أخبرني قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب قال قال أبو موسى : أقبلت من اليمن والنبي صلى الله عليه و سلم منيخ بالبطحاء حيث حج فقال حججت قلت نعم قال كيف قلت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه و سلم قال فطف بالبيت وبالصفا وبالمروة ثم أتيت رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك قال قلت إن أمير المؤمنين قادم عليكم فأتموا به فقال عمران نأخذ بكتاب الله فإنه يأمرنا بالتمام وإن نأخذ بسنة النبي صلى الله عليه و سلم فإن النبي صلى الله عليه و سلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله

(2/351)

 

3723 - أنبأ محمد بن المثنى أبو موسى الزمن قال حدثنا يحيى بن سعيد يعني القطان عن جعفر بن محمد يعني بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فحدثنا : أن عليا قدم من اليمن يهدي وساق رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة هديا قال لعلي بما أهللت قال قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك ومعي الهدي قال فلا تحل

(2/351)

 

3725 - أخبرني عمران بن يزيد قال ثنا شعيب عن بن جريج قال عطاء قال جابر : قدم علي من سعايته فقال له النبي صلى الله عليه و سلم بما أهللت يا علي قال بما أهل به النبي صلى الله عليه و سلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال وأهدى له علي هديا

(2/351)

 

3726 - أخبرني أحمد بن جعفر طرسوسي قال ثنا يحيى بن معين قال حدثنا حجاج وهو الأعور قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن البراء قال : كنت مع علي حين أمره النبي صلى الله عليه و سلم على اليمن فأصبت معه أواقي قال فلما قدم علي على النبي صلى الله عليه و سلم قال علي وجدت فاطمة قد نضحت البيت بنضوح قال فتخطيته قال لي مالك فرسول الله صلى الله عليه و سلم قد أمر أصحابه فأحلوا قال قلت إني أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه و سلم قال فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي كيف صنعت قلت إني أهللت بما أهللت قال فإني قد سقت الهدي وقرنت

(2/352)

 

( 53 إذا أهل بعمرة هل يجعل معها حجا )

(2/352)

 

3727 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن نافع : أن بن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن الناس كان بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم إني أشهدكم إني قد أوجبت عمرة ثم خرج حتى إذا كن بظاهر البيداء قال ما شأن الحج والعمرة إلا واحدا أشهد إني قد أوجبت حجا مع عمرة وأهدى هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتى قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد على ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء حرم منه حتى كان يوم النحر فنحر وحلق ورأى أن قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/352)

 

( 54 كيف التلبية )

(2/352)

 

3728 - أخبرني عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس يعني بن يزيد عن بن شهاب قال إن سالما أخبرني أن أباه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يهل يقول لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وإن عبد الله بن عمر كان يقول كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة عند مسجد ذي الحليفة أهل بهؤلاء الكلمات

(2/352)

 

3729 - أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت زيدا وأبا بكر ابني محمد بن زيد أنهما سمعا نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقول : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

(2/353)

 

3730 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : تلبية رسول الله صلى الله عليه و سلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

(2/353)

 

3731 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم يعني بن بشير قال أنبأ أبو بشر عن عبيد الله بن عمر عن أبيه قال : كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه و سلم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وزاد فيها بن عمر لبيك لبيك وسعديك والخير من يديك لبيك والرغباء إليك والعمل

(2/353)

 

3732 - أنبأ أحمد بن عبدة البصري قال أنبأ حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال : كان من تلبية النبي صلى الله عليه و سلم لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك

(2/353)

 

3733 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال : كان تلبية رسول الله صلى الله عليه و سلم لبيك إله الحق قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث غير عبد الله بن الفضل وعبد الله بن الفضل ثقة خالفه إسماعيل بن أمية برفع الصوت بالإهلال

(2/354)

 

3734 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن خلاد بن السائب عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : جاءني جبريل فقال لي يا محمد مر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية

(2/354)

 

( 55 العمل في الإهلال )

(2/354)

 

3735 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد السلام يعني بن حرب الملائي عن خصيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أهل من دبر صلاة

(2/354)

 

3736 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ النضر قال أنبأ أشعب يعني بن عبد الملك عن الحسن يعني بن أبي الحسن البصري عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء وأهل بالحج والعمرة حين صلى الظهر

(2/354)

 

3737 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب يعني بن إسحاق قال أخبرني بن جريج قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جابر : في حجة النبي صلى الله عليه و سلم فلما أتى ذا الحليفة صلى وهو صامت حتى أتى البيداء

(2/354)

 

3738 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن موسى بن عقبة عن سالم أنه سمع أباه يقول : بيداؤكم هذه التي تكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أهل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا من مسجد ذي الحليفة

(2/355)

 

3739 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حيث تستوي به قائمة

(2/355)

 

3740 - أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب وهو بن إسحاق قال أنبأ بن جريج قال أخبرني صالح بن كيسان وأخبرني محمد إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا إسحاق يعني بن يوسف عن بن جريج عن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أنه كان يخبر : أن النبي صلى الله عليه و سلم أهل حين استوت به راحلته

(2/355)

 

3741 - أنبأ محمد بن العلاء أبو كريب كوفي قال أنبأ بن إدريس عن عبيد الله يعني بن عمر وابن جريج وابن إسحاق يعني محمد بن إسحاق ومالك بن أنس عن المقبري عن عبد بن جريج قال : قلت لابن عمر رأيتك تهل إذا استوت بك ناقتك قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يهل إذا استوت به ناقته وانبعثت

(2/355)

 

( 56 إهلال النفساء )

(2/355)

 

3742 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب يعني بن الليث قال أنبأ الليث عن بن الهادي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم تسع سنين الحج ثم أذن في الناس بالحج فلم يبق أحد يقدر على أن يأتي راكبا أو راجلا إلا قدم فتدارك الناس ليخرجوا معه حتى إذا جاء ذا الحليفة وولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اغتسلي واستثفري بثوب ثم أهلي ففعلت

(2/355)

 

3743 - أنبأ علي بن حجر بن إياس قال أنبأ إسماعيل يعني بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : نفست أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تسأله كيف تفعل فأمرها أن تغتسل وتستثفر بثوبها

(2/356)

 

( 57 في المهلة بالعمرة تحيض وتخاف فوت الحج )

(2/356)

 

3744 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال : أقبلنا مهللين مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بحج مفرد فأقبلت عائشة مهلة بعمرة حتى إذا كانت بسرف عركت حتى إذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة إلا أربع ليال ثم أهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على عائشة فوجدها تبكي فقال ما شأنك قالت شأني أني قد حضت وقد حل الناس ولم أحلل ولم أطف بالبيت والناس يذهبون إلى الحج الآن فقال إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم فاغتسلي ثم أهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتى إذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله إني أجد في نفسي أني لم أطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فأعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة

(2/356)

 

3745 - أنبأ محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع فأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منها جميعا فقدمت مكة وأنا حائضة ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر إلى التنعيم فاعتمرت قال هذه مكان عمرتك فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم وأما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا

(2/356)

 

( 58 الاشتراط في الحج )

(2/357)

 

3746 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا أبو داود قال حبيب يعني بن أبي حبيب بصري عن عمرو بن هرم بصري عن سعيد بن جبير وعكرمة عن بن عباس : أن ضباعة أرادت الحج فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تشترط ففعلت عن أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/357)

 

3747 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا وعكرمة يخبران عن بن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فكيف تأمرني أن أهل قال أهلي واشترطي أن محلي حيث حبستني

(2/357)

 

3748 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على ضباعة فقالت يا رسول الله إني شاكية وإني أريد الحج فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم حجي واشترطي أن محلي حيث تحبسني قلت لعبد الرزاق كلاهما عن عائشة وهشام والزهري قال نعم قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا أسند هذا الحديث حديث الزهري غير عبد الرزاق عن معمر

(2/357)

 

( 59 كيف يقول إذا اشترط )

(2/358)

 

3749 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا أبو النعمان يعني عارم محمد بن الفضل قال حدثنا ثابت بن يزيد أبو زيد الأحول قال حدثنا هلال بن خباب قال سألت سعيد بن جبير عن الرجل يحج يشترط قال الشرط بين الناس فحدثته يعني عكرمة فحدثني عن بن عباس : أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني أريد أن أحج فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت

(2/358)

 

( 60 ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط )

(2/358)

 

3750 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح المصري والحارث بن سليمان قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم قال : كان بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا

(2/358)

 

3751 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال ثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه : أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول ما حسبكم سنة نبيكم أنه لم يشترط فإن حبس أحدكم حابس فليأت البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق وليقصر ثم ليحل وعليه الحج من قابل أبواب الهدي

(2/358)

 

( 61 إشعار الهدي )

(2/359)

 

3752 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا محمد يعني بن ثور الصنعاني عن معمر عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم قالا : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي وأشعر وأحرم بالعمر

(2/359)

 

3753 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا وكيع قال حدثني أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أشعر بدنة

(2/359)

 

( 62 أي الشقين يشعر )

(2/359)

 

3754 - أنبأ مجاهد بن موسى بغدادي عن هشيم يعني بن بشير عن شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أشعر بدنته من الجانب الأيمن وسلت الدم عنها وقلدها

(2/359)

 

( 63 سلت الدم )

(2/359)

 

3755 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص الفلاس قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما كان بذي الحليفة أمر ببدنته فأشعرت في سنامها من الشق الأيمن ثم سلت عنها الدم وقلدها نعلين ثم ركب ناقته فلما استوت به على البيداء أهل

(2/359)

 

( 64 فتل القلائد )

(2/360)

 

3756 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يهدي من المدينة فأفتل قلائد هديه ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم

(2/360)

 

3757 - أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا يزيد يعني بن هارون قال أنبأ يحيى بن سعيد يعني الأنصاري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيبعث بها ثم يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي مكة

(2/360)

 

3758 - أنبأ أبو حفص عمرو بن علي قال ثنا يحيى يعني القطان قال ثنا إسماعيل يعني بن أبي خالد قال ثنا عامر يعني بن شراحيل الشعبي عن مسروق يعني بن الأجدع عن عائشة قالت : إن كنت لأفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يقيم ولا يحرم

(2/360)

 

3759 - أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا أبو معاوية يعني القدير قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أفتل القلائد لهدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقلد هديه ثم يبعث به ثم يقيم ولا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم

(2/360)

 

3760 - أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني عن عبيدة يعني بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لقد رأيتني أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم يمكث حلالا

(2/360)

 

( 65 ما تفتل منه القلائد )

(2/361)

 

3761 - أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا حسين يعني بن حسن عن بن عون عن القاسم عن أم المؤمنين قالت : أنا فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا ثم أصبح فينا يأتي ما يأتي الحلال من أهله وما يأتي الرجل من أهله

(2/361)

 

( 66 تقليد الهدي )

(2/361)

 

3762 - أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث المصري قال أنبأ بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها قالت : يا رسول الله ما شأن الناس قد حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر

(2/361)

 

3763 - أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا معاذ يعني بن هشام الدستوائي قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما أتى ذا الحليفة أشعر الهدي من جانب السنام الأيمن ثم أماط عنه الدم وقلده نعلين ثم ركب ناقته فلما استوت به على البيداء لبى وأحرم عند الظهر وأهل بالحج

(2/361)

 

( 67 تقليد الهدي من الإبل )

(2/361)

 

3764 - أنبأ أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا القاسم وهو بن يزيد قال حدثنا أفلح يعني بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي ثم قلدها وأشعرها ووجهها إلى البيت وبعث بها وأقام فما حرم عليه شيئا كان له حلالا

(2/361)

 

3765 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : فتلت قلائد بدن رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب

(2/362)

 

( 68 تقليد الغنم )

(2/362)

 

3766 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم غنما

(2/362)

 

3767 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يهدي الغنم ويقلدها

(2/362)

 

3768 - أنبأ هناد بن السري الكوفي عن أبي معاوية يعني محمد بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أهدى مرة غنما فقلدها

(2/362)

 

3769 - أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم غنما ثم لا يحرم

(2/362)

 

3770 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم غنما ثم لا يحرم

(2/362)

 

3771 - أنبأ الحسين بن عيسى البسطامي القومسي قال حدثنا عبد الصمد يعني بن عبد الوارث قال حدثني أبي عن محمد بن حجادة وأنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبو معمر يعني صاحب عبد الوارث قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا محمد بن جحادة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنا نقلد الشاة فيرسل بها رسول الله صلى الله عليه و سلم حلالا لم يحرم منه شيء

(2/362)

 

( 69 تقليد الهدي نعلين )

(2/363)

 

3772 - أخبرني يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية قال حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن بن حسان الأعرج عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أتى ذا الحليفة أشعر الهدي من جانب السنام الأيمن ثم أماط عنه الدم ثم قلده نعلين ثم ركب ناقته فلما استوت به على البيداء أحرم وأحرم عند الظهر وأهل ب الحج

(2/363)

 

( 70 هل يحرم إذا قلد )

(2/363)

 

3773 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر : أنهم كانوا حاضرين مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة يبعث بالهدي فمن شاء أحرم ومن شاء ترك

(2/363)

 

( 71 هل يوجب تقليد الهدي إحراما )

(2/363)

 

3774 - أنبأ إسحاق بن منصور الكوسج مروزي قال حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي ثم يقلدها رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده ثم يبعث بها مع أبي فلا يدع رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي

(2/363)

 

3775 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة أنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يهدي من المدينة فأفتل قلائد هديه ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم

(2/363)

 

3776 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم

(2/363)

 

3777 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا يجتنب شيئا قالت ولا نعلم الحاج يحله إلا الطواف بالبيت

(2/364)

 

3778 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص وهو سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة قالت : إن كنت لأفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم ويخرج بالهدي مقلدا ورسول الله صلى الله عليه و سلم مقيم ما يمتنع من نسائه

(2/364)

 

3779 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لقد رأيتني أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم من الغنم فيبعث بها ثم يقيم فينا حلالا

(2/364)

 

( 72 سوق الهدي )

(2/364)

 

3780 - أنبأ عمران بن يزيد دمشقي قال أنبأ شعيب بن إسحاق قال أنبأ بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أنه سمعه يحدث عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يحدث : أن النبي صلى الله عليه و سلم ساق هديا في حجه

(2/364)

 

( 73 ركوب البدنة )

(2/364)

 

3781 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال يا رسول الله إنها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية أو الثالثة

(2/364)

 

3782 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة بن سليمان قال حدثنا سعيد وهو بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال في الرابعة اركبها ويلك

(2/365)

 

( 74 ركوب البدنة لمن أجهده المشي )

(2/365)

 

3783 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثني خالد قال حدثنا حميد عن ثابت عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يسوق بدنة وقد جهده المشي قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها وإن كانت بدنة

(2/365)

 

( 75 ركوب البدنة بالمعروف )

(2/365)

 

3784 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يسأل عن ركوب البدنة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهرا

(2/365)

 

( 76 إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي )

(2/365)

 

3785 - أنبأ محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا نرى إلا الحج فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يكن ساق الهدي أن يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساؤه لم يسقن فأحللن قالت عائشة فحضت فلم أطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قلت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وأرجع أنا بحجة قال وما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع أخيك إلى التنعيم فأهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا

(2/365)

 

3786 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نرى إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان معه هدي أن يقيم على إحرامه ومن لم يكن معه الهدي أن يحل

(2/366)

 

3787 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر قال : أهللنا أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم بالحج خالصا ليس معه غيره بالحج خالصا وحده فقدمنا مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فأمرنا النبي صلى الله عليه و سلم فقال أحلوا واجعلوا عمرة فبلغه عنا أنا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس أمرنا أن نحل فنروح إلى منى ومذاكيرنا تقطر من المني فقام النبي صلى الله عليه و سلم فخطبنا فقال قد بلغني الذي قلتم وإني لأبركم وأتقاكم ولولا الهدي لحللت ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت قال وقدم علي من اليمن فقال بما أهللت قال بما أهل به النبي صلى الله عليه و سلم قال فاهد وامكث حراما كما أنت قال وقال سراقة بن جعشم يا رسول الله أرأيت عمرتنا هذه ألعامنا هذا أو للأبد قال هي للأبد

(2/366)

 

3788 - أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد يعني بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك يعني بن ميسرة عن طاوس عن سراقة بن مالك بن جعشم أنه قال : يا رسول الله أرأيت عمرتنا هذه ألعامنا أم للأبد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هي للأبد

(2/366)

 

3789 - أنبأ هناد بن السري عن عبدة يعني بن سليمان عن بن أبي عروبة عن مالك بن دينار قال قال عطاء قال سراقة : تمتع رسول الله صلى الله عليه و سلم وتمتعنا معه فقلنا لنا خاصة أم للأبد قال بل للأبد

(2/367)

 

3790 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد العزيز يعني بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال عن أبيه قال قلت : يا رسول الله أفسخ الحج لنا خاصة أم للناس عامة قال بل لنا خاصة

(2/367)

 

3791 - أنبأ عمرو بن يزيد البصري عن عبد الرحمن يعني بن مهدي عن سفيان عن الأعمش وعياش العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر : في متعة الحج قال كانت لنا رخصة

(2/367)

 

3792 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد يعني بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الوارث بن أبي حنيفة قال سمعت إبراهيم التيمي يحدث عن أبيه عن أبي ذر : في متعة الحج ليست لكم ولستم منها في شيء إنما كانت رخصة لنا أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم

(2/367)

 

3793 - أنبأ بشر بن خالد العسكري قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان يعني الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : كانت المتعة رخصة لنا

(2/367)

 

3794 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل بن مهلهل عن بيان يعني بن بشر عن عبد الرحمن بن أبي الشعثاء قال : كنت مع إبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي فقلت لقد هممت أن أجمع العام الحج والعمرة فقال إبراهيم لو كان أبوك لم يهم بذلك قال وقال إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر إنما كانت المتعة لنا خاصة

(2/367)

 

3795 - أنبأ عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الكوفي قال أنبأ أبو أسامة يعني حماد بن أسامة عن وهب بن خالد قال حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : كانوا يرون العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور في الأرض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون إذا برأ الدبر وعفا الوبر وانسلخ صفر أو قال دخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فقدم النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه صبيحة رابعة مهللين بالحج فأمرهم أن يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله أي الحل قال الحل كله

(2/368)

 

3796 - أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد يعني بن جعفر قال حدثنا شعبة عن مسلم هو القري قال سمعت بن عباس يقول : أهل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالعمرة وأهل أصحابه بالحج وأمر من لم يكن معه الهدي أن يحل وكان فيمن لم يكن معه الهدي طلحة بن عبيد الله ورجل آخر فأحلا

(2/368)

 

3797 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج

(2/368)

 

( أبواب أحكام المحرم )

(2/369)

 

( 77 ما يجوز للمحرم أكله من الصيد )

(2/369)

 

3798 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي النضر عن نافع مولى أبي قتادة أنه : كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع أصحاب له محرمين وهو غير محرم فرأى حمارا وحشيا فاستوى على فرسه ثم سأل أصحابه أن يناولوه سوطه فسألهم رمحه فأبوا فأخذه ثم شد على الحمار فقتله فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم وأبى بعضهم فأدركوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألوه عن ذلك فقال إنما هي طعمة أطعمكموها الله

(2/369)

 

3799 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص الفلاس قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا بن جريج قال حدثني محمد بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه قال : كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فأهدي له طير وهو راقد فأكل بعضنا وتورع بعضنا فاستيقظ طلحة فوفق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/369)

 

3800 - أنبأ محمد بن سلمة أبو الحارث المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد قال أخبرني محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري أنه أخبره عن البهزي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يريد مكة وهو محرم حتى إذا كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر فقسمه بين الرقاق ثم مضى حتى إذا كان بالإثاية بين الرويثة والعرج إذا ظبي واقف في ظل وفيه سهم فزعم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر رجلا يقف عنده لا يريبه أحد من الناس حتى تجاوزوه

(2/369)

 

( 78 ما لا يجوز للمرحم أكله من الصيد )

(2/370)

 

3801 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي : أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم حمار وحش وهو بالأبواء أو بودان فرده عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم ما في وجهي قال إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم

(2/370)

 

3802 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد يعني بن يزيد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي : أن النبي صلى الله عليه و سلم أقبل حتى إذا كان بودان أتي برجل حمار وحشي فرده عليه وقال إنا حرم لا نأكل الصيد

(2/370)

 

3803 - أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا عفان يعني بن مسلم قال حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأ قيس بن سعيد عن عطاء أن بن عباس قال لزيد بن أرقم أما علمت : أن النبي صلى الله عليه و سلم أهدي إليه عضو صيد وهو محرم فلم يقبله قال نعم

(2/370)

 

3804 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت يحيى بن سعيد القطان وسمعت أبا عاصم النبيل يعني الضحاك بن مخلد قالا حدثنا بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال : قدم زيد بن أرقم فقال له بن عباس يستذكره كيف أخبرتني عن لحم صيد أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وهو حرام قال نعم أهدى له رجل عضوا من لحم صيد فرده وقال إنا لا نأكل إنا حرم

(2/370)

 

3805 - أنا محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل حمار وحشي تقطر دما وهو محرم وهو بقديد فردها عليه

(2/371)

 

3806 - أنبأ يوسف بن حماد المعنى البصري قال حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن الحكم يعني بن عتيبة وحبيب يعني بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن الصعب بن جثامة أهدى للنبي صلى الله عليه و سلم حمارا وهو محرم فرده

(2/371)

 

( 79 إذا ضحك المحرم ففطن الحلال للصيد فقتله )

(2/371)

 

3807 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا هشام يعني بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة قال : انطلق أبي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم يحرم قال فبينما أنا مع أصحابي ضحك بعضهم إلى بعض فنظرت فإذا حمار وحشي فطعنته فاستعنتهم فأبوا أن يعينوني فأكلنا من لحمه وخشينا أن نقتطع فطلبت رسول الله صلى الله عليه و سلم أرفع فرسي شنأوا وأسير شنأوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت أين تركت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تركته وهو قائل بالسقيا فلحقته فقلت يا رسول الله إن أصحابك يقرؤون عليك السلام ورحمة الله وإنهم قد خشوا أن يقتطعوا دونك فانتظرهم فانتظرهم فقلت يا رسول الله إني أصبت حمار وحشي وعندي منه فقال للقوم كلوا وهم محرمون

(2/371)

 

3808 - أخبرني عبيد الله بن فضالة قال أنبأ محمد يعني بن المبارك الصوري قال حدثنا معاوية يعني بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني عبد الله بن أبي قتادة أن أباه أخبره : أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الحديبية قال فأهلوا بعمرة غيري فاصطدت حمارا وحشيا فأطعمت أصحابي منه وهم محرمون ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنبأته أن عندنا من لحم فاضلة فقال كلوه وهم محرمون

(2/371)

 

( 80 إذا أشار المحرم إلى الصيد فقتله الحلال )

(2/372)

 

3809 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأ شعبة قال أخبرني عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه : أنهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال فرأيت حمارا وحشيا فركبت فرسي وأخذت الرمح فاستعنتهم فأبوا أن يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت على الحمار فأصبته فأكلوا منه فأشفقوا قال فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل أشرتم أو أعنتم قالوا لا قال فكلوه

(2/372)

 

3810 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن عن عمرو يعني بن أبي عمرو عن المطلب عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه أو يصد لكم قال أبو عبد الرحمن عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان مالك بن أنس قد روى عنه

(2/372)

 

( 81 ما يقتل المحرم من الدواب )

(2/373)

 

( قتل الكلب العقور )

(2/373)

 

3811 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خمس ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور

(2/373)

 

( 82 قتل الحية )

(2/373)

 

3812 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خمس يقتلهن المحرم الحية والحدأة والفأرة والغراب الأبقع والكلب العقور

(2/373)

 

( 83 قتل الفأرة )

(2/373)

 

3813 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن في قتل خمس من الدواب للحرام الغراب والحدأة والفأرة والكلب العقور والعقرب

(2/373)

 

( 84 قتل الوزغ )

(2/373)

 

3814 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصنعاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن المسيب : أن امرأة دخلت على عائشة وبيدها عكاز فقالت ما هذا فقالت هذه الوزغ لأن نبي الله صلى الله عليه و سلم حدثنا أنه لم يكن شيء إلا يطفئ عن إبراهيم إلا هذه الدابة فأمرنا بقتلها ونهانا عن قتل الجنان إلا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويسقطان ما في بطون النساء

(2/373)

 

( 85 قتل العقرب )

(2/374)

 

3815 - أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن في قتلهن وهو حرام الحدأة والفأرة والكلب العقور والغراب والعقرب

(2/374)

 

( 86 قتل الحدأة )

(2/374)

 

3816 - أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال أنبأ أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رجل : يا رسول الله ما نقتل من الدواب إذا أحرمنا قال خمس لا جناح على من قتلهن الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور

(2/374)

 

( 87 قتل الغراب )

(2/374)

 

3817 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم يعني بن كثير واسطي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل ما يقتل المحرم من الدواب قال يقتل العقرب والفويسقة والحدأة والغراب والكلب العقور

(2/374)

 

3818 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : خمس من الدواب لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحرم والإحرام الفأرة والحدأة والغراب والعقرب والكلب العقور

(2/375)

 

( 88 ما لا يقتله المحرم )

(2/375)

 

3819 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فأمرني بأكلها قلت أصيد هي قال نعم قلت أسمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم

(2/375)

 

( 89 الرخصة في النكاح للمحرم )

(2/375)

 

3820 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود وهو بن عبد الرحمن أبو سليمان عن عمرو يعني بن دينار قال سمعت أبا الشعثاء عن بن عباس قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم ميمونة وهو محرم

(2/375)

 

3821 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا بن جريج قال حدثني عمرو بن دينار أن أبا الشعثاء حدثه عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نكح حراما

(2/375)

 

3822 - أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن مجاهد عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهما محرمان

(2/375)

 

3823 - أنبأ محمد بن إسحاق قال حدثنا أحمد بن إسحاق يعني الحضرمي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد هو الطويل عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهو محرم

(2/375)

 

3824 - أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي وصفوان بن عمرو الحمصي قالا حدثنا أبو المغيرة واسمه عبد القدوس بن الحجاج قال حدثنا الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهو محرم

(2/376)

 

( 90 النهي عن ذلك )

(2/376)

 

3825 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينكح المحرم ولا يخطب ولا ينكح

(2/376)

 

3826 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن مالك قال أخبرني نافع عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن ينكح المحرم أو ينكح أو يخطب

(2/376)

 

3827 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري عن سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب قال أرسل عمر بن عبيد الله بن معمر إلى أبان يسأله ينكح المحرم فقال أبان إن عثمان حدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا ينكح المحرم ولا يخطب

(2/376)

 

( 91 الحجامة للمحرم )

(2/376)

 

3828 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن عطاء عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم

(2/376)

 

3829 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن طاوس وعطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم

(2/376)

 

3830 - أنبأ محمد بن منصور المكي عن سفيان يعني بن عيينة قال قال لنا عمرو يعني بن دينار سمعت عطاء قال سمعت بن عباس يقول : احتجم النبي صلى الله عليه و سلم وهو محرم ثم قال بعد أخبرني طاوس عن بن عباس احتجم النبي صلى الله عليه و سلم وهو محرم

(2/377)

 

( 92 حجامة المحرم من علة تكون فيه )

(2/377)

 

3831 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا يزيد بن إبراهيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم من وثء كان به

(2/377)

 

( 93 حجامة المحرم على ظهر القدم )

(2/377)

 

3832 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وثء كان به

(2/377)

 

( 94 حجامة المحرم وسط رأسه )

(2/377)

 

3833 - أنبأ هلال بن بشر البصري قال حدثنا محمد بن خالد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني بن أبي علقمة أنه سمع الأعرج قال سمعت عبد الله بن بحينة يحدث : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وسط رأسه وهو محرم بلحيي جمل في طريق مكة

(2/377)

 

( 95 في المحرم يؤذيه القمل في رأسه )

(2/377)

 

3834 - أنبأ محمد بن سلمة المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه : كان مع رسول الله صلى الله عليه و سلم محرما فآذاه القمل فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحلق رأسه وقال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين أو أنسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك

(2/377)

 

3835 - أخبرني أحمد بن سعيد قال أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله قال أنبأ عمر وهو بن أبي قيس عن الزبير وهو بن عدي عن أبي وائل عن كعب بن عجرة قال : أحرمت فكثر قمل رأسي فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأتاني وأنا أطبخ قدرا لأصحابي فمس رأسي بأصبعه وقال انطلق فاحلقه وتصدق على ستة مساكين

(2/378)

 

( 96 غسل المحرم بالسدر إذا مات )

(2/378)

 

3836 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه و سلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا

(2/378)

 

( 97 في كم يكفن المحرم إذا مات )

(2/378)

 

3837 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن أبي بشر واسمه جعفر بن أبي وحشية وهو جعفر بن أبي إياس وهو من أثبت الناس في سعيد بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رجلا محرما صرع عن ناقته فوقص ذكر أنه مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين خارج رأسه قال لا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا قال شعبة ملبدا فسألته بعد عشر سنين فجاء بالحديث كما كان يجيء به إلا أنه قال ولا تخمروا وجهه ورأسه

(2/378)

 

( 98 النهي عن أن يحنط المحرم إذا مات )

(2/379)

 

3838 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : بينما رجل واقف بعرفة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا وقع من على راحلته فأقعصه أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه من ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا

(2/379)

 

3839 - أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : وقصت رجلا محرما ناقته فقتلته فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة يهل

(2/379)

 

( 99 النهي أن يخمر وجه المحرم ورأسه إذا مات )

(2/379)

 

3840 - أنبأ محمد بن معاوية بن مالج بغدادي قال حدثنا خلف يعني بن خليفة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رجلا كان حاجا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنه بسطه بعيره فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل ويكفن في ثوبين ولا يغطى رأسه ووجهه فإنه يقوم يوم القيامة ملبيا

(2/379)

 

( 100 النهي عن تخمير راس المحرم إذا مات )

(2/380)

 

3841 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب بن إسحاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن سعيد بن جبير أخبره أن بن عباس أخبره قال : أقبل رجل حرام مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فخر من فوق بعيره فوقص وقصا فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وألبسوه ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يأتي يوم القيامة يلبي

(2/380)

 

( 101 فيمن أحصر بعدو )

(2/380)

 

3842 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري الملي قال حدثنا أبي قال حدثنا جويرية عن نافع أن عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله أخبراه أنهما كلما عبد الله بن عمر : لما نزل الجيش بابن الزبير قبل أن يقتل فقالا لا يضرك أن لا تحج العام أن تخاف أن يحال بينك وبين البيت قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه و سلم هديه وحلق رأسه وقال أشهدكم أني قد أوجبت عمرة إن شاء الله انطلق فإن خلي بيني وبين البيت طفت وإن حيل بيني بينه فعلت ما فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا معه ثم سار ساعة ثم قال إنما شأنهما واحد أشهدكم أني قد أوجبت حجة مع عمرتي فلم يحلل منهما حتى أحل يوم النحر وأهدى

(2/380)

 

( 102 فيمن أحصر بغير عدو )

(2/380)

 

3843 - أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان عن الحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى فسألت بن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقالا صدق

(2/380)

 

3844 - أنبأ شعيب بن يوسف النسائي وأبا محمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن أبي سعيد عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل وسألت بن عباس وأبا هريرة فقالا صدق واللفظ لشعيب

(2/381)

 

( أبواب الحرم )

(2/381)

 

( 103 دخول مكة )

(2/381)

 

3845 - أنبأ عبيدة بن عبد الله البصري قال أنبأ سويد يعني بن عمرو قال أنبأ زهير يعني بن معاوية قال حدثنا موسى بن عقبة قال حدثني نافع أن عبد الله بن عمر حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينزل بذي طوى يلبث به حتى يصلي صلاة الصبح حين يقوم إلى مكة ومصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك على غليظة وليس من المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة خشنة غليظة

(2/381)

 

( 104 دخول مكة ليلا )

(2/381)

 

3846 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي عن شعيب يعني بن إسحاق قال حدثنا بن جريج قال أخبرني مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج ليلا من الجعرانة حتى أمسى معتمرا فأصبح بالجعرانة كبائت حتى إذا زالت الشمس خرج عن الجعرانة من بطن سرف حتى جامع الطريق المدينة من سرف

(2/381)

 

3847 - أنبأ هناد بن السري عن سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسد عن محرش الكعبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة ليلا كأنه سبيكة فضية فاعتمر ثم أصبح بها كبائت

(2/381)

 

( 105 من أين يدخل مكة )

(2/382)

 

3848 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا عبيد الله يعني بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل مكة من الثنية العليا التي بالبطحاء وخرج من الثنية السفلى

(2/382)

 

( 106 دخول مكة باللواء )

(2/382)

 

3849 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة ولواؤه أبيض

(2/382)

 

( 107 دخول مكة بغير إحرام )

(2/382)

 

3850 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن بن شهاب عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة وعليه المغفر فقيل إن بن خطل يتعلق بأستار الكعبة فقال اقتلوه

(2/382)

 

3851 - أخبرني عبد الله بن فضالة النسائي قال أنبأ عبد الله بن الزبير يعني الحميدي قال حدثنا سفيان يعني بن عيينة قال حدثني مالك عن الزهري عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفرة

(2/382)

 

3852 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا معاوية عن عمار قال حدثني أبو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل يوم الفتح مكة وعليه عمامة سوداء وبغير إحرام

(2/382)

 

( 108 الوقت الذي وافى فيه النبي صلى الله عليه و سلم مكة )

(2/383)

 

3853 - أنبأ محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حبان يعني بن هلال قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب عن أبي العالية البراء عن بن عباس قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه لصبح رابعة وهم يلبون بالحج فأمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحلوا

(2/383)

 

3854 - أنبأ محمد بن بشار عن يحيى بن كثير العنبري قال حدثنا شعبة عن أيوب عن أبي العالية البراء عن بن عباس قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأربع بقين من ذي الحجة وقد أهل بالحج وصلى الصبح بالبطحاء وقال من شاء أن يجعلها عمرة فليفعل

(2/383)

 

3855 - أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب عن بن جريج قال عطاء قال جابر : قدم النبي صلى الله عليه و سلم مكة صبيحة رابعة مضت من ذي الحجة

(2/383)

 

( 109 إنشاء الشعر في الحرم والمشي بين يدي الإمام )

(2/383)

 

3856 - أنبأ أبو عاصم خشيش بن أصرم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول ... خلوا بني الكفار عن سبيله ... اليوم نضربكم على تنزيله ... ضربا يزيل الهام عن مقيله ... ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا بن رواحة أبين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال النبي صلى الله عليه و سلم خل عنه فهي أسرع فيهم من نضح النبل

(2/383)

 

( 110 حرمة مكة )

(2/384)

 

3857 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الفتح هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام يحرمه الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه قال العباس يا رسول الله إلا الإذخر وذكر كلمة معناها قال إلا الإذخر

(2/384)

 

( 111 تحريم القتال فيه )

(2/384)

 

3858 - أنبأ محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا مفضل يعني بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة إن هذا البلد حرم حرمه الله ولم يحل فيه القتال لأحد قبلي وأحل لي ساعة فهو حرام بحرمة الله

(2/384)

 

3859 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح يعني الكعبي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه و سلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به حمد الله وأثنى عليه ثم قال : إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فإن ترخص أحد لقتال رسول الله فيها فقولوا له إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب

(2/384)

 

( 112 حرمة الحرم )

(2/385)

 

3860 - أخبرني عمران بن بكار بن راشد حمصي قال حدثنا بشر يعني بن شعيب بن أبي نضرة قال أخبرني أبي عن الزهري قال أخبرني سحيم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء

(2/385)

 

3861 - أنبأ محمد بن إدريس الرازي قال حدثنا عمرو بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي عن مسعر قال أخبرني طلحة بن مصرف عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتهي البعوث عن غزو بيت الله حتى يخسف بجيش منهم

(2/385)

 

3862 - أخبرني محمد بن داود المصيصي قال حدثنا يحيى بن محمد بن سابق قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبد السلام يعني بن حرب عن الدالاني واسمه يزيد أبو خالد عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه قال حدثني بن أبي ربيعة عن حفصة بنت عمر قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يبعث حشد إلى هذا الحرم فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ولم ينج أوسطهم قلت أرأيت إن كان فيهم مؤمنون قال تكون لهم قبورا قال أبو عبد الرحمن هذا حديث غريب والذي قبله غريب

(2/385)

 

3863 - أنبأ الحسين بن عيسى البسطامي قال حدثنا سفيان عن أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان سمع جده يقول حدثتني حفصة أنها قالت قال النبي صلى الله عليه و سلم : ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأوسطهم فينادي أولهم آخرهم فيخسف بهم جميعا فلا ينجو إلا الشريد الذي يخبر عنهم فقال له رجل أشهد عليك ما كذبت على جدك وأشهد على جدك أنه ما كذب على حفصة وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه و سلم

(2/385)

 

( 113 ما يقتل في الحرم من الدواب )

(2/386)

 

3864 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ وكيع يعني بن الجراح قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفأرة

(2/386)

 

( 114 قتل الحية في الحرم )

(2/386)

 

3865 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ النضر بن سهيل قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرام الحية والكلب العقور والغراب الأبقع والحدأة والفأرة

(2/386)

 

3866 - أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يحيى بن آدم عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخيف من منى حين نزلت والمرسلات عرفا فخرجت حية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقتلوها فابتدرناها فدخلت في جحرها

(2/386)

 

3867 - أنا عمرو بن علي بن حفص قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن مجاهد بن أبي عبيدة عن أبيه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة عرفة التي قبل يوم عرفة فإذا حس الحية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقتلوها فدخلت شق جحر فأدخلنا عودا فقلعنا بعض الحجر فأخذنا سعفة فأضرمنا فيها نارا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقاها الله شركم ووقاكم شرها

(2/386)

 

( 115 قتل الوزغ )

(2/387)

 

3868 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المكي قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن أم شريك قالت : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الأوزاغ

(2/387)

 

3869 - أنبأ وهب بن بنان المصري قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الوزغ الفويسق

(2/387)

 

( 116 قتل العقرب في الحرم )

(2/387)

 

3870 - أخبرني عبد الرحمن بن خالد الرقي قال حدثنا حجاج يعني بن محمد الأعور قال بن جريج أخبرني أبان بن صالح عن بن شهاب أن عروة أخبره أن عائشة قالت له قال النبي صلى الله عليه و سلم : خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الكلب العقور والغراب والحدأة والعقرب والفأرة

(2/387)

 

( 117 قتل الفأرة في الحرم )

(2/387)

 

3871 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى المصري قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس من الدواب كلها فاسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والفأرة والعقرب

(2/387)

 

3872 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر قال قالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس من الدواب لا حرج على من قتلهن العقرب والغراب والحدأة والفأرة والكلب العقور

(2/387)

 

( 118 قتل الحدأة في الحرم )

(2/388)

 

3873 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور قال عبد الرزاق وذكر بعض أصحابنا أن معمرا كان يذكره عن الزهري عن سالم عن أبيه أو عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم

(2/388)

 

( 119 قتل الغراب في الحرم )

(2/388)

 

3874 - أنبأ أحمد بن عبدة بصري قال حدثنا حماد يعني بن زيد قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خمس فواسق يقتلن في الحرم العقرب والفأرة والغراب والكلب العقور والحدأة

(2/388)

 

( 120 النهي عن أن ينفر صيد الحرم )

(2/388)

 

3875 - أنبأ سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله مخزومي قال حدثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : هذه مكة حرمها الله يوم خلق السماوات والأرض لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وهي من ساعتي هذه حرام بحرام الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها إلا لمنشد فقام العباس وكان رجلا محرما فقال إلا الأذخر فإنه لبيوتنا وقبورنا قال إلا الأذخر

(2/388)

 

3876 - أنبأ محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم مكة في عمرة القضاء وابن رواحة بين يديه يقول ... خلوا بني الكفار عن سبيله ... اليوم نضربكم على تنزيله ... ضربا يزيد الهام عن مقبلة ... ويذهل الخليل عن خليله قال عمر يا بن رواحة أفي حرم الله وبين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم تقول هذا الشعر فقال النبي صلى الله عليه و سلم خل عنه يا عمر فوالذي نفسي بيده لكلامه أشد عليهم من وقع النبل

(2/388)

 

( 121 استقبال الحاج )

(2/389)

 

3877 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد يعني بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم استقبله أعيلة بني هاشم قال فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه

(2/389)

 

( 122 في ترك رفع اليدين عند رؤية البيت )

(2/389)

 

3878 - أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد يعني غندرا قال حدثنا شعبة قال سمعت أنبأ قزعة الباهلي يحدث عن المهاجر المكي قال : سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت أيرفع يديه قال ما كنت أظن أحدا يفعل هذا إلا اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يكن يفعله

(2/389)

 

( 123 الدعاء عند رؤية البيت )

(2/389)

 

3879 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم يعني الضحاك بن مخلد قال حدثنا بن جريج قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا جاء مكانا في دار يعلى استقبل القبلة ودعا

(2/389)

 

( 124 فضل الصلاة في المسجد الحرام )

(2/390)

 

3880 - أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن موسى بن عبد الله الجهني قال سمعت نافعا قال حدثنا عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا روى هذا الحديث عن نافع عن عبد الله بن عمر غير موسى الجهني وخالفه بن جريج وغيره

(2/390)

 

3881 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ومحمد بن رافع النيسابوري عن عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج قال سمعت نافعا يقول حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن معبد أن بن عباس حدثه أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الكعبة قال أبو عبد الرحمن رواه الليث عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن ميمونة ولم يذكر بن عباس

(2/390)

 

3882 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا محمد يعني غندرا قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة قال سألت الأغر عن هذا الحديث فحدث الأغر أنه سمع أبا هريرة يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا الكعبة

(2/390)

 

( 125 بناء الكعبة )

(2/391)

 

3883 - أنبأ محمد بن سلمة البصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه و سلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم

(2/391)

 

3884 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني عن خالد يعني بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أن أم المؤمنين قالت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لولا أن قومي وفي حديث محمد قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير جعل لها بابين

(2/391)

 

3885 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة يعني بن سليمان الكوفي وأبو معاوية قالا حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت

(2/391)

 

3886 - أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ جرير بن حازم قال حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها : يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به أساس إبراهيم قال فذلك الذي حمل بن الزبير على هدمه قال يزيد وقد شهدت بن الزبير حين هدمه وبناه وأدخل فيه من الحجر ورأيت أساس إبراهيم حجارة كأسنمة الإبل متلاحكة

(2/391)

 

3887 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زياد بن سعيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

(2/392)

 

( 126 دخول البيت )

(2/392)

 

3888 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا بن عون عن نافع عن عبد الله بن عمر : أنه انتهى إلى الكعبة وقد دخلها النبي صلى الله عليه و سلم وبلال وأسامة وأجاف عليهم عثمان بن طلحة الباب فمكثوا فيها مليا ثم فتح الباب فخرج النبي صلى الله عليه و سلم وركبت الدرجة فدخلت البيت فقلت أين صلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا ههنا ونسيت أن أسألهم كم صلى

(2/392)

 

( 127 الصلاة فيه )

(2/392)

 

3889 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال أنبأ بن عوف عن نافع عن بن عمر : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت ومعه الفضل بن عباس وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فأجافوا عليهم الباب فمكث فيهم ما شاء الله ثم خرج قال بن عمر فكان أول من لقيت بلال فقلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما بين الاسطوانتين

(2/392)

 

( 128 موضع الصلاة في البيت )

(2/392)

 

3890 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا السائب بن عمرو قال حدثني بن أبي مليكة أن بن عمر قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم ودنا خروجه ووجدت شيئا فذهبت وجئت سريعا فوجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم خارجا فسألت بلالا هل صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين

(2/392)

 

3891 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم يعني الفضل بن دكين قال حدثنا سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا يقول : أذن بن عمر في منزله فقيل هذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد دخل الكعبة قال فأقبلت فأجد رسول الله صلى الله عليه و سلم قد خرج وأجد بلالا على الباب قائما فقلت يا بلال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في الكعبة قال نعم قلت أين قال ما بين الاسطوانتين ركعتين ثم خرج فصلى ركعتين في وجه الكعبة

(2/393)

 

3892 - أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي عن بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم الكعبة في نواحيها وكبر ولم يصل ثم خرج فصلى خلف المقام ركعتين ثم قال هذه القبلة

(2/393)

 

( 129 باب الحجر )

(2/393)

 

3893 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ بن أبي سليمان عن عطاء قال قال بن الزبير سمعت عائشة تقول إن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه

(2/393)

 

3893 - أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي مروزي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا قرة بن خالد عن عبد الحميد بن جبير عن عمته صفية بنت شيبة قالت حدثتنا عائشة قالت قلت : يا رسول الله ألا أدخل البيت قال ادخلي الحجر فإنه من البيت

(2/393)

 

( 130 الصلاة في الحجر )

(2/394)

 

3895 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد العزيز بن محمد قال حدثني علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة قالت : كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي فأدخلني الحجر فقال إذا أردت دخول البيت فصلي ههنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حيث بنوه

(2/394)

 

( 131 التكبير في نواحي البيت )

(2/394)

 

3896 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو أن بن عباس قال : لم يصل النبي صلى الله عليه و سلم في الكعبة ولكن كبر في نواحيها

(2/394)

 

( 132 الذكر والدعاء في البيت )

(2/394)

 

3897 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى يعني القطان قال حدثنا عبد الملك بن سليمان قال حدثنا عطاء عن أسامة بن زيد : أنه دخل هو ورسول الله صلى الله عليه و سلم البيت فأمر بلالا فأجاف الباب والبيت إذ ذاك على ستة أعمدة فمضى حتى إذا كان بين الاسطوانتين اللتين تليان الباب باب الكعبة جلس فحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم قال حتى أتى ما استقبل من دبر الكعبة فوضع وجهه وخده عليه وحمد الله وأثنى عليه وسأله واستغفره ثم انصرف إلى كل ركن من أركان الكعبة فاستقبله بالتكبير والتهليل والتسبيح والثناء على الله والمسألة والاستغفار ثم خرج فصلى ركعتين مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة

(2/394)

 

( 133 وضع الصدر والوجه على ما استقبل من دبر الكعبة )

(2/395)

 

3898 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن أسامة قال : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت فجلس فحمد الله وأثنى عليه وكبر وهلل ثم قام إلى ما بين يديه من البيت فوضع صدره عليه وخده ويديه ثم كبر وهلل ودعا فعل ذلك بالأركان كلها ثم خرج فأقبل على القبلة وهو على الباب فقال هذه القبلة هذه القبلة

(2/395)

 

( 134 موضع الصلاة من الكعبة )

(2/395)

 

3899 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن عبد الملك عن عطاء عن أسامة قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم من البيت فصلى ركعتين من قبل الكعبة ثم قال هذه القبلة هذه القبلة

(2/395)

 

3900 - أنبأ خشيش بن أصرم أبو عاصم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول أخبرني أسامة بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل البيت فدعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة

(2/395)

 

3901 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثني السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه : أنه كان يقود بن عباس ويقيمه عن الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب ويقول بن عباس أما أنبئت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم فيصلي

(2/395)

 

( أبواب الطواف )

(2/396)

 

( 135 باب الطواف على الراحلة )

(2/396)

 

3902 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة على راحلته

(2/396)

 

3903 - أنبأ محمد بن مسلمة المصري والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت : شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أني أشتكي فقال طوفي طوفي من وراء الناس وأنت راكبة فطفت ورسول الله صلى الله عليه و سلم حينئذ يصلي إلى جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور

(2/396)

 

3904 - أخبرني محمد بن آدم المصيصي عن عبدة وهو بن سليمان كوفي عن هشام عن أبيه عن أم سلمة قال قلت : يا رسول الله والله ما طفت طواف الخروج فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس

(2/396)

 

( 136 طواف المفرد )

(2/396)

 

3905 - أنبأ عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأ سويد بن عمرو عن زهير هو بن معاوية قال حدثنا بيان هو بن بشر أن وبرة هو الكوفي حدثه قال : سمعت عبد الله بن عمر وسأله رجل أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج قال وما منعك قال رأيت عبد الله بن عباس ينهى عن ذلك وأنت أعجب إلينا منه قال رأينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أحرم بالحج فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة

(2/396)

 

3906 - أنبأ هناد بن السري الكوفي عن ملازم بن عمرو وذكر كلمة معناها حدثني عبد الله بن بدر قال : خرجت في ناس من أصحابي حجاجا حتى وردنا مكة فطفنا بالبيت سبعا وصلينا خلف المقام ركعتين فإذا رجل جالس على زمزم فقال من أنتم قلت من أهل المشرق من أهل اليمامة قال أحجاجا قدمتم أم عمارا قلنا حجاجا قال فإنكم نقضتم حجكم فقلت قد حججت مرارا كل ذلك كنت أفعل هكذا فسألت من هذا فقالوا بن عباس ثم خرجنا من وجهنا حتى نأتي عبد الله بن عمر فأخبرناه ما قال لنا بن عباس فقال أذكركم بالله أحجاجا قدمتم أم عمارا قلت حجاجا قال فإن نبي الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وعثمان كلهم قد حج ففعل ما فعلتم

(2/396)

 

3907 - أنبأ محمد بن رافع النيسابوري عن يحيى وهو بن آدم قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه القاسم عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نرى إلا أنه الحج قالت فلما أن طاف بالبيت وبين الصفا والمروة قال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل

(2/397)

 

3908 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي حسان واسمه مسلم الأعرج : أن رجلا من بني الهجيم قال لابن عباس ما هذه الفتيا التي تفتيها من طاف بالبيت فقد حل قال سنة نبيكم صلى الله عليه و سلم وإن رغمتم

(2/397)

 

( 137 طواف المتمتع )

(2/397)

 

3909 - أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا بشر بن محمد الزهراني قال حدثني مالك وأنبأ الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم واللفظ له قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وأهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا فقدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضيت الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم مع عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق إلى التنعيم فاعتمرت قال هذه مكانة عمرتك فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجموا من منى بحجهم وأما الذين جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا

(2/397)

 

3910 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن عبد الرحمن بن مهدي قال أخبرني هانئ بن أيوب عن طاوس عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم طاف طوافا واحدا

(2/398)

 

( 138 الطواف للمعتمر )

(2/398)

 

3911 - أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر وسألناه عن رجل قدم معتمرا فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي أهله قال لنا : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة

(2/398)

 

( 139 طواف القارن )

(2/398)

 

3912 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الذين قرنوا طافوا طوافا واحدا

(2/398)

 

3913 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع : أن بن عمر قرن الحج والعمرة وطاف طوافا واحدا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعله

(2/399)

 

3914 - أخبرني علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن أيوب السختياني وأيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر عن نافع قال : خرج عبد الله بن عمر فلما أتى ذا الحليفة أهل بالعمرة فسار قليلا فخشي أن يصد عن البيت فقال إن صددت صنعت كما صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال والله ما سبيل الحج إلا سبيل العمرة أشهدكم أني قد أوجبت مع عمرتي حجا فسار حتى أتى قديدا فاشترى بها هديا ثم قدم مكة فطاف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل

(2/399)

 

3915 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال سمعت عبيد الله هو بن عمر وعبد العزيز يعني بن أبي رواد يحدثان عن نافع قال : خرج بن عمر يريد الحج زمان نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن كان بينهما قتال خفنا أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم أشهدكم أني قد أوجبت عمرة حتى إذا كان بظهر البيداء وقال ما شأن الحج والعمرة إلا واحدا أشهدكم أني قد أوجبت حجا مع عمرة وأهدى هديا اشتراه بقديد فانطلق فقدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة لم يزد على ذلك لم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء كان حرم منه حتى كان يوم النحر فنحر وحلق ورأى أنه قد قضى طوافه للحج والعمرة بطوافه الأول قال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/399)

 

( 140 ذكر الحجر الأسود )

(2/399)

 

3916 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا موسى بن داود عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحجر الأسود من الجنة

(2/399)

 

( 141 استلام الحجر )

(2/400)

 

3917 - أنبأ عمران بن موسى البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال : ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلمه

(2/400)

 

( 142 تقبيل الحجر )

(2/400)

 

3918 - أنبأ سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال دنا عمر من الحجر فقبله فقال أعلم : إنك لحجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلك ما قبلتك

(2/400)

 

3919 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري قال بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحارث عن بن شهاب عن سالم أن أباه حدثه قال : قبل عمر الحجر ثم قال أما والله لقد علمت أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك قال عمرو وحدثني مثلها زيد بن أسلم عن أبيه

(2/400)

 

3920 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس وجرير عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة قال رأيت عمر جاء إلى الحجر فقال : إني أعلم أنك لحجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك ما قبلتك ثم دنا منه فقبله

(2/400)

 

3921 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة : أن عمر قبل الحجر والتزمه وقال رأيت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم بك حفيا

(2/400)

 

( 143 كم يقبله )

(2/401)

 

3922 - أنبأ عمرو بن عثمان الحمصي قال حدثنا الوليد هو بن مسلم عن حنظلة هو بن أبي سفيان قال : رأيت طاوسا وهو بن كيسان يمر بالركن فإن وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وإن رآه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رأيت بن عباس فعل مثل ذلك ثم قال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال إنك حجر لا ينفع ولا يضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل مثل ذلك

(2/401)

 

( 144 استلام الحجر بالمحجن )

(2/401)

 

3923 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا شعيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع حول الكعبة على بعير ليستلم الركن بمحجنه كراهية أن يصرف عنه الناس

(2/401)

 

3924 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى وسليمان بن داود أبو الربيع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن عبد الأعلى وسليمان بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن

(2/401)

 

( 145 تقبيل المحجن )

(2/402)

 

3925 - أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاد قال حدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن مجاهد بن جبر عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستلم الركن بمحجنه ويقبل المحجن

(2/402)

 

( 146 الإشارة إليه )

(2/402)

 

3926 - أنبأ بشر بن هلال الصواف مصري قال حدثنا عبد الوارث عن خالد بن مهران عن عكرمة عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يطوف بالبيت على راحلته فإذا انتهى إلى الركن أشار إليه

(2/402)

 

( 147 استلام الركن اليماني )

(2/402)

 

3927 - أنبأ أبو قدامة السرخسي عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع قال قال عبد الله رضي الله عنه : ما تركت استلام هذين الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلمهما اليماني والحجر في شدة ولا رخاء

(2/402)

 

( 148 استلام الركنين في كل طواف )

(2/402)

 

3928 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يستلم الركن اليماني والحجر من كل طواف

(2/402)

 

( 149 مسح الركنين اليمانيين )

(2/402)

 

3929 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال : لم أر رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين

(2/402)

 

( 150 فضل استلام الركنين )

(2/403)

 

3930 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن عطاء عن عبد الله بن عبيد بن عمير : أن رجلا قال يا أبا عبد الرحمن ما أراك تستلم إلا هذين الركنين قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن مسحهما يحط الخطيئة

(2/403)

 

( 151 ترك استلام الركنين الآخرين )

(2/403)

 

3931 - أنبأ محمد بن العلاء أبو كرب الكوفي قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله بن عمر وابن جريج ومالك بن أنس عن المقبري عن عبيد بن جريج قال : قلت لابن عمر رأيتك لا تستلم من الأركان إلا هذين الركنين قال لم أر رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلم إلا هذين الركنين مختصر

(2/403)

 

3932 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن المثنى قالا حدثنا خالد عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني

(2/403)

 

3933 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين

(2/403)

 

( 152 القول بين الركنين )

(2/403)

 

3934 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى هو القطان عن بن جريج عن يحيى بن عبيد مكي عن أبيه عن عبد الله بن السائب قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول بين الركن اليماني والحجر ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

(2/403)

 

( 153 كيف يطوف أول ما يقدم )

(2/404)

 

3935 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعة أخر يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة

(2/404)

 

3936 - أخبرني عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضى على يمينه فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم أتى المقام فقال واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وصلى ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم أتى البيت بعد الركعتين فاستلم الحجر ثم خرج إلى الصفا

(2/404)

 

( 154 الرمل في الحج والعمرة )

(2/404)

 

3937 - أخبرني محمد وعبد الرحمن أنبأ عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن أبيه الليث عن كثير بن فرقد عن نافع : أن عبد الله بن محمد كان يخب في طوافه حين يقدم من حج أو عمرة ثلاثا ويمشي أربعا قال وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك

(2/404)

 

( 156 بابي عدد الرمل والمشي )

(2/404)

 

3938 - أنبأ عبد الله بن سعيد أبو قدامة قال حدثنا يحيى هو القطان عن عبيد الله عن نافع أن عبد الله كان يرمل الثلاث ويمشي الأربع فيزعم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يفعل ذلك

(2/404)

 

3939 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح وسليمان بن داود أبو الربيع قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين يقدم مكة يستلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع الرمل من الحجر إلى الحجر

(2/404)

 

3940 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف

(2/405)

 

3941 - أنبأ قتيبة بن سعيد وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن محمد وعن عطاء عن بن عباس : إنما سعى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين الصفا والمروة وبالبيت ليري المشركين قوته اللفظ لعبد الله

(2/405)

 

3942 - أخبرني محمد بن سليمان لوين عن حماد بن زيد عن أيوب عن بن جبير عن بن عباس : لما قدم النبي صلى الله عليه و سلم قال المشركون وهنتهم حمى يثرب ولقوا منها شرا فأطلع الله نبيه على ذلك فأمر أصحابه أن يرملوا وأن يمشوا بين الركنين وكان المشركون من ناحية الحجر فقالوا لهؤلاء تم الكتاب الأول من الحج يتلوه الكتاب الثاني من الحج

(2/405)

 

( 157 كيف طواف النساء مع الرجال )

(2/406)

 

3943 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن أبي الأسود عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها قدمت مكة وهي مريضة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : طوفي وراء المصلين وأنت راكبة قالت فسمعت النبي صلى الله عليه و سلم وهو عند الكعبة يقرأ والطور

(2/406)

 

3944 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال أنبأ أبو عوانة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال : الطواف بالبيت صلاة فأقلوا به الكلام

(2/406)

 

( 158 إباحة الكلام في الطواف )

(2/406)

 

3945 - أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام اللفظ ليوسف

(2/406)

 

( 159 إباحة الطواف في كل الأوقات )

(2/407)

 

3946 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال أنبأ سفيان قال أنبأ أبو الزبير عن عبد الله بن بأبأه عن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد مناف لا تمنعن أحدا طاف بهذا البيت يصلي أي ساعة شاء من ليل أو نهار

(2/407)

 

( 160 تأويل قوله جل ثناؤه { خذوا زينتكم عند كل مسجد } )

(2/407)

 

3947 - أنبأ محمد بن بشار قال أنبأ محمد قال أنبأ شعبة عن سلمة هو بن كهيل قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : كانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول ... اليوم يبدو بعضه أو كله ... فما بدا منه فلا أحله

(2/407)

 

( قال فنزلت يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد )

(2/407)

 

3948 - أنبأ أبو داود وسليمان بن يوسف الحراني قال حدثنا يعقوب هو بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة أخبره : أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل حجة الوداع في رهط يؤذن في الناس ألا لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان

(2/407)

 

3949 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثني محمد يعني غندرا وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال : كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي

(2/407)

 

3950 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة قال قال أبو هريرة كنت أنادي مع علي حين أذن في المشركين كنا نقول : لا يحجن بعد عامنا مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كانت بينه وبين رسول الله صلى الله عليه و سلم مدة فإن أجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت أربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين

(2/408)

 

( 161 فضل الطواف )

(2/408)

 

3951 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن عطاء هو بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير أن رجلا قال يا أبا عبد الرحمن ما أراك تستلم إلا هذين الركنين فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن مسحهما يحط الخطيئة وسمعته يقول من طاف سبعا فهو كعدل رقبة

(2/408)

 

( 162 أين يصلي ركعتي الطواف )

(2/408)

 

3952 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سألت بن عمر عن معتمر قدم فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة أيأتي أهله قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت سبعا وصلى خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة

(2/408)

 

3953 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن يحيى عن بن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم حين فرغ من سبعة جاء المطاف فصلى ركعتين وليس بينه وبين الطوافين أحد

(2/408)

 

( 163 القراءة في ركعتي الطواف )

(2/409)

 

3954 - أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي عن الوليد هو بن مسلم الدمشقي عن مالك بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما جاء وانتهى إلى مقام إبراهيم قرأ { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ثم عاد إلى الركن فاستلمه ثم خرج إلى الصفا

(2/409)

 

( 164 استلام الركن بعد ركعتي الطواف )

(2/409)

 

3955 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل هو بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قال واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى سجدتين جعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال إن الصفا والمروة من شعائر الله نبدأ بما بدأ الله به

(2/409)

 

( 165 الشرب من زمزم قائما )

(2/409)

 

3956 - أنبأ زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا هشيم قال أنبأ عاصم ومغيرة وأنبا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال حدثنا عاصم عن الشعبي عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم شرب من زمزم وهو قائم

(2/409)

 

3957 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ عبد الله بن المبارك عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس قال : سقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم من زمزم فشرب وهو قائم

(2/410)

 

( 166 الخروج إلى الصفا من الباب الذي يخرج إليه )

(2/410)

 

3958 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة طاف بالبيت سبعا ثم صلى خلف المقام ركعتين ثم خرج إلى الصفا من الباب الذي يخرج إليه فطاف بالصفا والمروة قال شعبة أخبرني أيوب عن عمرو بن دينار عن بن عمر أنه قال سنة

(2/410)

 

( 167 الصفا والمروة )

(2/410)

 

3959 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن أبي زائدة قال أخبرني عاصم الأحول قال : قلت لأنس بن مالك أكنتم تكرهون الطواف بين الصفا والمروة حتى نزلت الآية قال نعم كنا نكره الطواف بينهما لأنهما من شعائر الجاهلية حتى نزلت هذه الآية { إن الصفا والمروة من شعائر الله }

(2/410)

 

3960 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري عن عروة قال : سألت عائشة عن قول الله فلا جناح عليه أن يطوف بهما قلت فوالله ما على أحد جناح أن لا يطوف بالصفا والمروة قالت عائشة بئس ما قلت يا بن أخي إن هذه الآية لو كانت كما أولتها كانت فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما ولكنها أنزلت في أن الأنصار قبل أن يسلموا كانوا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون عند المشلل وكان من أهل لها يتحرج أن يطوف بالصفا والمروة فلما سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك أنزل الله { إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما } ثم قد سن رسول الله صلى الله عليه و سلم الطواف بهما فليس لأحد أن يترك الطواف بهما

(2/410)

 

3961 - أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة قال : قرأت على عائشة فلا جناح عليه أن يطوف بهما قلت ما أبالي أن لا أطوف بينهما قالت بئس ما قلت إنما كان أناس من أهل الجاهلية لا يطوفون بينهما فلما كان الإسلام ونزل القرآن إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم وطفنا معه فكانت سنة

(2/411)

 

( 168 البداءة بالصفا )

(2/411)

 

3962 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثنا جابر قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الصفا وقال نبدأ بما بدأ الله به ثم قرأ { إن الصفا والمروة من شعائر الله }

(2/411)

 

3963 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا وهو يقول نبدأ بما بدأ الله به

(2/411)

 

( 169 موضع القيام على الصفا )

(2/411)

 

3964 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثنا جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رقي على الصفا حتى إذا نظر إلى البيت كبر

(2/411)

 

( 170 كم التكبير )

(2/412)

 

3965 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا وقف على الصفا يكبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويدعو ويصنع على المروة مثل ذلك

(2/412)

 

( 171 التهليل )

(2/412)

 

3966 - أنبأ عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب قال أخبرني بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أنه سمع أباه يحدث أنه سمع جابرا عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم : ثم وقف النبي صلى الله عليه و سلم على الصفا يهلل الله ويدعو بين ذلك

(2/412)

 

( 172 كم التهليل على الصفا )

(2/412)

 

3967 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث عن بن الهادي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت سبعا ورمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قام عند المقام فصلى ركعتين فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ورفع صوته ليسمع الناس ثم انصرف فاستلم ثم ذهب فقال نبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقي عليه حتى بدا له البيت وقال ثلاث مرات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير فكبر الله وحمده ثم دعا بما قدر له ثم نزل ماشيا حتى تصوبت قدماه من بطن السيل فسعى حتى صعدت قدماه ثم مشى حتى أتى المروة فصعد عليها ثم بدا له البيت فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير قال ذلك ثلاث مرات ثم ذكر الله وسبحه وحمده ثم دعا بما شاء الله فعل هذا حتى فرغ من الطواف

(2/412)

 

( 173 الدعاء على الصفا )

(2/413)

 

3968 - أنبأ إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال جابر : خرجنا معه لسنا ننوي إلا الحج لسنا نعرف العمرة حتى أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فجعل المقام بينه وبين البيت ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن ثم رجع إلى الباب إلى الصفا فلما دنا من الصفا قال إن الصفا والمروة من شعائر الله ابدؤوا بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقي عليه حتى رأى البيت فكبر الله وحده وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى إذا تصوبت قدماه رمل في بطن الوادي حتى إذا صعدنا مشى حتى أتى المروة فعل على المروة كما فعل على الصفا

(2/413)

 

( 174 الطواف بين الصفا والمروة على الراحلة )

(2/413)

 

3969 - أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : طاف النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبين الصفا والمروة ليراه الناس وليشرق وليسألوه أن الناس غشوه

(2/413)

 

( 175 المشي بين الصفا والمروة )

(2/414)

 

3970 - أنبأ محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ الثوري عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال رأيت بن عمر يمشي بين الصفا والمروة ثم قال : إن شئت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمشي وإن سعيت فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسعى

(2/414)

 

3971 - أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا سفيان عن الثوري عن عطاء بن السائب عن كثير بن جمهان قال : رأيت بن عمر يمشي بين الصفا والمروة فقال إن أمش فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمشي وإن أسع فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسعى وأنا شيخ كبير

(2/414)

 

3972 - أنبأ محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان قال حدثنا صدقة بن يسار عن الزهري قال : سألوا بن عمر هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمل بين الصفا والمروة فقال كان في جماعة الناس فرملوا فما رآهم رملوا إلا برمله

(2/414)

 

( 176 السعي بين الصفا والمروة )

(2/414)

 

3973 - أنبأ الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال : إنما سعى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين الصفا والمروة ليري المشركين قوته

(2/414)

 

3974 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن بديل عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن امرأة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسعى من بطن السيل ويقول لا تقطع الوادي إلا شدا

(2/414)

 

( 177 موضع السعي )

(2/414)

 

3975 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا نزل من الصفا مشى حتى إذا انقبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه

(2/414)

 

3976 - أنبأ محمد بن المثنى عن سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر قال : لما تصوبت قدما رسول الله صلى الله عليه و سلم في الوادي رمل حتى خرج منه

(2/415)

 

( 178 موضع المشي )

(2/415)

 

3977 - أخبرني عمران بن يزيد عن شعيب قال أنبأ بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أنه سمع محمد بن علي : أنه سمع جابرا يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم ثم نزل عن الصفا حتى انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى إذا صعدنا من الشق الآخر مشى

(2/415)

 

3978 - أنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثنا جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نزل يعني عن الصفا حتى إذا انصبت قدماه في الوادي رمل حتى إذا صعد مشى

(2/415)

 

( 179 التكبير على المروة )

(2/415)

 

3979 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذهب إلى الصفا فرقي عليه حتى بدا له البيت ثم وحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ثم مشى حتى إذا انصبت قدماه وسعى حتى إذا صعدت قدماه مشى حتى أتى المروة ففعل عليها كما فعل على الصفا حتى قضى طوافه

(2/415)

 

( 180 كم طواف القارن والمتمتع بين الصفا والمروة )

(2/416)

 

3980 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : لم يطف النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا

(2/416)

 

( 181 أين يقصر المعتمر )

(2/416)

 

3981 - أنبأ محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم أن طاوسا أخبره أن عباس أخبره عن معاوية : أنه قصر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص في عمرة على المروة

(2/416)

 

3982 - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن معاوية قال : قصرت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم على المروة بمشقص أعرابي

(2/416)

 

( 182 كيف يقصر )

(2/416)

 

3983 - أنبأ محمد بن منصور الطوسي قال ثنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن معاوية قال : أخذت من أطراف شعر رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص كان معي بعدما طاف بالبيت وبالصفا والمروة في أيام العشر قال قيس والناس ينكرون هذا على معاوية

(2/416)

 

( 183 الخطبة قبل يوم التروية )

(2/416)

 

3984 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال قرأت على أبي قرة موسى بن طارق عن بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث أبا بكر على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كان بالعرج ثوب بالصبح ثم استوى ليكبر فسمع الرغوة خلف ظهره فوقف على التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه و سلم في الحج فلعله أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم فنصلي معه فإذا علي عليها فقال له أبو بكر أمير أم رسول فقال لا بل رسول أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم خرجنا معه حتى إذا كان يوم عرفة قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم كان يوم النحر فأفضنا فلما رجع أبو بكر خطب الناس فحدثهم عن إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة علي على الناس حتى ختمها

(2/416)

 

( 184 المتمتع متى هل بالحج )

(2/417)

 

3985 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال : قدمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لأربع مضين من ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أحلوا واجعلوها عمرة فضاقت بذلك صدورنا وكبر علينا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا أيها الناس أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل الذي تفعلون فأحللنا حتى وطئنا النساء وفعلنا ما يفعل الحلال حتى إذا كان يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج

(2/417)

 

( ذكر المقامات )

(2/417)

 

( 185 ما ذكر في منى )

(2/417)

 

3986 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي عن محمد بن عمران الأنصاري عن أبيه قال : عدل إلي عبد الله بن عمر وأنا نازل تحت سرحة بطريق مكة فقال ما أنزلك تحت هذه الشجرة فقلت أنزلني ظلها قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كنت بين الأخشبين من منى ونفخ بيده نحو المشرق فإن هناك واديا يقال له السرية في حديث الحارث يقال له السررية سرحة سر تحتها سبعون نبيا

(2/417)

 

3987 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية وأخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قالا حدثنا إسحاق هو الأزرق عن سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال : سألت أنس بن مالك قلت أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح

(2/418)

 

3988 - أخبرني إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال : ركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس

(2/418)

 

( 186 الغدو من منى إلى عرفة )

(2/418)

 

3989 - أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن يحيى هو بن سعيد الأنصاري عن عبد الله بن أبي سلمة عن عمر قال : غدونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من منى إلى عرفة فمنا الملبي ومنا المكبر

(2/418)

 

3990 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال أنا يحيى عن عبد الله بن أبي سلمة عن بن عمر قال : غدونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من منى إلى عرفات منا الملبي ومنا المكبر

(2/418)

 

( 187 التكبير في المسير إلى عرفة )

(2/419)

 

3991 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الملائي واسمه الفضل بن دكين قال حدثنا مالك قال حدثني محمد بن أبي بكر قال : قلت لأنس ونحن غاديان من منى إلى عرفات ما كنتم تصنعون في التلبية مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا اليوم قال كان الملبي يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه

(2/419)

 

( 188 التلبية في المسير إلى عرفة )

(2/419)

 

3992 - أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن رجاء قال حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن أبي بكر قال : قلت لأنس غداة عرفة ما تقول في التلبية من هذا اليوم قال سرت هذا المسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه فكان منهم المهل ومنهم المكبر فلا ينكر أحد منهم على صاحبه

(2/419)

 

( 189 التلبية بعرفة )

(2/419)

 

3993 - أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي الأودي عن خالد بن مخلد قال حدثنا علي بن صالح عن ميسرة عن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال : كنا مع بن عباس بعرفات فقال مالي لا أسمع الناس يلبون فقلت يخافون من معاوية فخرج بن عباس من فسطاطه فقال لبيك اللهم لبيك فإنهم قد تركوا السنة من بغض علي

(2/419)

 

( 190 ضرب القباب بعرفة )

(2/419)

 

3994 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت له : أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فقال أمر بقبة له من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا تشك قريش أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فجاز رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها

(2/419)

 

( 191 النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة )

(2/420)

 

3995 - أخبرني عبد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله هو بن يزيد المقرىء قال حدثنا موسى هو بن علي قال سمعت أبي يحدث عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام فهي أيام أكل وشرب

(2/420)

 

( 192 ما ذكر في عرفة )

(2/420)

 

3996 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري عن بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت يونس عن بن المسيب عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ويقول ما أراد هؤلاء قال أبو عبد الرحمن يشبه أن يكون يونس بن يوسف الذي روى عنه مالك

(2/420)

 

3997 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن إدريس عن أبيه عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال : قال يهودي لعمر لو علينا نزلت هذه الآية لاتخذناه عيدا اليوم أكملت لكم دينكم قال عمر قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والليلة التي نزلت ليلة الجمعة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفات

(2/420)

 

( 193 الرواح يوم عرفة )

(2/421)

 

3998 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أشهب قال أخبرني مالك أن بن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله قال : كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره أن لا يخالف بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سرادقه أين هذا فخرج الحجاج عليه ملحفة معصفرة فقال له مالك يا أبا عبد الرحمن قال الروح إن كنت تريد السنة قال له هذه الساعة فقال له نعم قال أفيض علي ماء ثم أخرج إليك فانتظره حتى خرج فسار بيني وبين أبي فقلت إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر إلى بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك بن عمر قال صدق

(2/421)

 

( 194 الخطبة يوم عرفة )

(2/421)

 

3999 - أخبرني محمد بن آدم المصيصي عن بن المبارك عن سلمة بن نبيط عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يوم عرفة على جمل

(2/421)

 

( 195 الخطبة بعرفة قبل الصلاة )

(2/421)

 

4000 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان عن سفيان الثوري عن سلمة بن نبيط عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على جمل أحمر بعرفة قبل الصلاة

(2/421)

 

( 196 الخطبة على الناقة بعرفة )

(2/421)

 

4001 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال : جاز رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس فقال إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم أضعه دماؤنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد وقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضع ربي عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن عليهم أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف فقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعدي إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم مسؤولون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أن قد بلغت وأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء ويسلتها إلى الأرض اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاثا

(2/421)

 

4002 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ جرير عن مغيرة عن موسى بن زيد بن حذيم بن عمر والسعدي عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته يوم عرفة في حجة الوداع : اعلموا أن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا

(2/422)

 

( 197 قصر الخطبة بعرفة )

(2/422)

 

4003 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله : أن عبد الله بن عمر جاء إلى الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر صدق

(2/422)

 

( 198 الأذان بعرفة )

(2/423)

 

4004 - أخبرني إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فقال : سار رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتى عرفة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له حتى إذا انتهى إلى بطن الوادي خطب الناس ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا

(2/423)

 

( 199 الجمع بين الظهر والعصر بعرفة )

(2/423)

 

4005 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري عن خالد عن شعبة عن سليمان هو الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي الصلاة لوقتها إلا بجمع وعرفات

(2/423)

 

( 200 استقبال القبلة بالموقف للدعاء )

(2/423)

 

4006 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي عن أبيه : قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فقال ركب حتى أتى الموقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص

(2/423)

 

( 201 رفع اليدين بالدعاء بعرفة )

(2/423)

 

4007 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا عطاء قال قال أسامة بن زيد : كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم بعرفات فرفع يديه يدعو فمالت به ناقته فسقط خطامها فتناول الخطام بإحدى يديه وهو رافع يده الأخرى

(2/423)

 

4008 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فحدثنا أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : عرفة كلها موقف

(2/423)

 

4009 - أنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه بعرفة يوم عرفة فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا فقلت ما شأن هذا إنما هذا من الحمس

(2/424)

 

4010 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال حدثني عمرو بن عبد الله بن صفوان أن يزيد بن شيبان قال : كنا وقوفا بعرفة مكانا بعيدا من الموقف فأتانا بن مربع الأنصاري قال إني رسول الله إليكم يقول لكم كونوا على مشاعركم فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم

(2/424)

 

( 202 فرض الوقوف بعرفة )

(2/424)

 

4011 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن بكير عن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفة وأتاه من أهل نجد فسألوه عن الحج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحج عرفة فمن أدرك ليلة عرفة قبل طلوع الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه

(2/424)

 

4012 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الحج عرفات ثلاثا فمن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك أيام منى ثلاث فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه

(2/424)

 

4013 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاوية قال حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت : كانت قريش تقف بالمزدلفة ويسمون الحمس وسائر العرب تقف بعرفة فأمر الله نبيه صلى الله عليه و سلم أن يقف بعرفة ثم يرفع منها فأنزل الله { ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس }

(2/424)

 

4014 - أخبرني بن يونس بن محمد بطرسوس قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن قيس عن عطاء عن بن عباس أن أسامة بن زيد قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة وأنا رديفه فجعل يكتح راحلته حتى إن دفراها تكاد تصيب قادمة الرحل وهو يقول يا أيها الذين آمنوا عليكم بالسكينة والوقار فإن البر ليس في إيضاع الإبل

(2/425)

 

( 203 الأمر بالسكينة في الإفاضة من عرفة )

(2/425)

 

4015 - أنبأ محمد بن علي بن حرب المروزي قال أنبأ محرز بن الوضاح وهو شيخ مروزي عن إسماعيل يعني بن أمية عن أبي غطفان بن طريف حدثه أنه سمع بن عباس يقول : لما دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم شنق ناقته حتى إن رأسها ليمس واسط رحله وهو يقول للناس السكينة السكينة عشية عرفة

(2/425)

 

4016 - أنبأ محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان هو الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة وعليه السكينة وأمرنا بالسكينة ثم قال خذوا مناسككم لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا وارموا بمثل حصى الخذف

(2/425)

 

4017 - أنبأ أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما أفاض من عرفة جعل يقول السكينة عباد الله يقول بيده هكذا وأشار أبو أيوب بباطن كفه إلى السماء

(2/425)

 

( 204 كيف السير من عرفة )

(2/426)

 

4018 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري قال حدثنا سفيان قال أنبأ هشام بن عروة عن أبيه : أنه سمع أسامة يسأل وأنا جنبه كيف كان النبي صلى الله عليه و سلم يسير إذا دفع من عرفة قال كان يسر العنق فإذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق

(2/426)

 

4019 - أنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى هو القطان عن هشام عن أبيه عن أسامة بن زيد : أنه سأل عن سير النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع قال كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص والنص فوق العنق

(2/426)

 

( 205 النزول بعد الدفع من عرفة )

(2/426)

 

4020 - أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نزل الشعب الذي ينزله الأمراء فبال ثم توضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتينا المزدلفة لم يجزا جزو الناس حتى صلى

(2/426)

 

4021 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد : أن النبي صلى الله عليه و سلم حيث أفاض من عرفة مال إلى الشعب فقلت أأصلي المغرب فقال المصلى أمامك

(2/426)

 

4022 - أنبأ أحمد بن سليمان الرهاوي قال حدثنا يزيد هو بن هارون قال أنبأ يحيى أن موسى بن عقبة أخبره عن كريب أنه سمع أسامة بن زيد وهو يذكر أنه : دفع مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عشية عرفة حتى عدل إلى الشعب فقضى حاجته فجعل أسامة يصب عليه وهو يتوضأ فقال يا رسول الله أتصلي قال المصلى أمامك

(2/426)

 

( 206 الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة )

(2/427)

 

4023 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان حدثنا شعبة قال حدثنا عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة

(2/427)

 

4024 - أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد عن يحيى عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جميع بين المغرب والعشاء بجمع

(2/427)

 

4025 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا

(2/427)

 

( 207 الأذان بالمزدلفة )

(2/427)

 

4026 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر : أنه صلاهما بإقامة واحدة وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا المكان

(2/427)

 

4027 - أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة

(2/427)

 

4028 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد يعني غندر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال : شهدت سعيد بن جبير أقام الصلاة بجمع فصلى المغرب ثلاثا ثم صلى العتمة ركعتين وحدث أن بن عمر فعل ذلك وحدث عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل مثل هذا في هذا المكان

(2/427)

 

4029 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن موسى بن قتيبة عن كرب عن أسامة بن زيد سمعه يقول : دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم من عرفة حتى إذا كان يعني بالشعب بال ثم توضأ ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة أمامك فركب حتى جاء يعني المزدلفة نزل فتوضأ فأسبغ الوضوء ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل إنسان بعيره في منزله ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيئا

(2/427)

 

4030 - أنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان عن بن أبي ذئب قال حدثني الزهري عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة لم يسبح بينهما ولا على أثر واحدة منهما

(2/428)

 

4031 - أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود قال حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال : جمع رسول الله صلى الله عليه و سلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة صلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين وكان عبد الله بن عمر يجمع كذلك حتى لحق بالله

(2/428)

 

( 208 الرخصة للنساء في الإفاضة من جمع قبل الصباح )

(2/428)

 

4032 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت : إنما أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم لسودة بنت زمعة في الإفاضة قبل الصبح من جمع لأنها كانت امرأة ثبطة

(2/428)

 

4033 - أنبأ محمد بن آدم المصيصي عن عبد الرحيم هو بن سليمان عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أم المؤمنين عائشة قالت : وددت لو أني استأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما استأذنته سودة فصلت الفجر بمنى قبل أن يأتي الناس كانت سودة امرأة ثقيلة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأذن لها فصلت الفجر بمنى ورمت قبل أن يأتي الناس

(2/428)

 

4034 - أنبأ عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت : كانت سودة امرأة ضخمة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تفيض من جمع بليل فأذن لها قالت عائشة فليت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما استأذنته سودة

(2/429)

 

( 209 تقديم النساء والصبيان إلى منى من المزدلفة )

(2/429)

 

4035 - أنبأ الحسين بن حريث المروزي قال أنبأ سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول : أنا ممن قدم النبي صلى الله عليه و سلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله

(2/429)

 

4036 - أنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال : كنت فيمن قدم النبي صلى الله عليه و سلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله

(2/429)

 

4037 - أنبأ نوح بن أبي حبيب القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن لضعفة الناس من المزدلفة بليل

(2/429)

 

4038 - أنبأ أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا أبو عاصم وعفان وسليمان عن شعبة عن مشاش عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل

(2/429)

 

4039 - أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت : كنا نغلس على عهد النبي صلى الله عليه و سلم من المزدلفة إلى منى

(2/429)

 

4040 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء عن بن شوال أن أم حبيبة أخبرته : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمرها أن تغلس من جمع إلى منى

(2/430)

 

4041 - أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح أن مولى لأسماء بنت أبي بكر أخبره قال : جئت مع أسماء بنت أبي بكر منى بغلس فقلت لها لقد جئنا منى بغلس فقالت قد كنا نصنع هذا مع من هو خير منك

(2/430)

 

( 210 التلبية ليلة المزدلفة )

(2/430)

 

4042 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان الثوري عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال : سمعت عبد الله يلبي ليلة المزدلفة فقال ههنا والذي لا إله إلا هو سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يلبي

(2/430)

 

( 211 الوقت الذي يصلي فيه الصبح بالمزدلفة )

(2/430)

 

4043 - أنبأ محمد بن العلاء الكوفي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى صلاة قط لميقاتها إلا صلاة المغرب والعشاء صلاهما بجمع وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها

(2/430)

 

4044 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين هو بن عباس قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال : حج عبد الله فأمرني علقمة أن ألزمه فلزمته فأتينا المزدلفة فلما كان حين طلع الفجر قال قم قلت يا أبا عبد الرحمن إن هذه الساعة ما رأيتك صليت فيها قط قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك قال زهير ولم يكن في كتاب الله كان لا يصلي هذه الساعة إلا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تؤخران عن وقتهما صلاة المغرب بعدما يأتي الناس المزدلفة وصلاة الغداة حين يبزغ الفجر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك

(2/430)

 

( 212 فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة )

(2/431)

 

4045 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر قال سمعت الشعبي يقول حدثني عروة بن مضرس بن أبي أوس بن حارثة بن لام قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بجمع فقلت هل لي من حج فقال من صلى هذه الصلاة معنا ووقف هذا الموقف حتى يفيض وأفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه

(2/431)

 

4046 - أنبأ علي بن الحسين الدرهمي قال حدثنا أمية هو بن خالد عن شعبة عن سيار هو أبو الحكم عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إني أقبلت من جبلي طيئ لم أدع جبلا إلا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى هذه الصلاة معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه

(2/431)

 

4047 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدرك جمعا مع الإمام والناس حين يفيضوا فقد أدرك الحج ومن لم يدرك مع الناس والإمام فلم يدرك

(2/431)

 

4048 - أنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان عن إسماعيل وداود بن أبي هند وزكرياء عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا بالمزدلفة فقال من صلى معنا صلاتنا هذه ههنا ثم أقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه

(2/431)

 

4049 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا إسماعيل هو بن أبي خالد قال أخبرني عامر قال أخبرني عروة بن مضرس الطائي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أتيتك من جبلي طيئ أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما بقي من جبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج قال من صلى الغداة ههنا معنا وقد أتى عرفة قبل ذلك فقد قضى تفثه وتم حجه

(2/432)

 

4050 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال : شهدت النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة وأتاه ناس من نجد فأمروا رجلا فسأله عن الحج فقال الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد أدرك حجة أيام منى ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف رجلا فجعل ينادي بها في الناس

(2/432)

 

4051 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المزدلفة كلها موقف

(2/432)

 

( 213 التكبير والتهليل والتحميد عند المشعر الحرام )

(2/432)

 

4052 - أخبرني إبراهيم بن هارون البلخي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال : دفع رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد شنق للقصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمنى أيها الناس السكينة السكينة كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى انتهى إلى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين لم يصل بينهما شيئا ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى طلع الفجر فصلى الفجر حين تبين له الصبح ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر فرقي عليه فحمد الله ووحده وكبره وهلله فلم يزل واقفا حتى أسفر ثم دفع قبل أن تطلع الشمس

(2/432)

 

( 214 التلبية بالمزدلفة )

(2/433)

 

4053 - أنبأ هناد بن السري الكوفي في حديثه عن أبي الأحوص عن حصين هو بن عبد الرحمن عن كثير هو بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال بن مسعود ونحن بجمع : سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك

(2/433)

 

( 215 وقت الإفاضة من جمع )

(2/433)

 

4054 - أنبأ إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة بن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعته يقول : شهدت عمر بجمع فقال إن أهل الجاهلية كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس ويقولون أشرق ثبير وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم خالفهم ثم أفاض قبل أن تطلع الشمس

(2/433)

 

( 216 الرخصة للضعفة أن يصلوا يوم النحر الصبح بمنى )

(2/433)

 

4055 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أشهب أن داود بن عبد الرحمن حدثهم أن عمرو بن دينار حدثه أن عطاء بن أبي رباح حدثهم أنه سمع بن عباس يقول : أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أهله وضعفة أهله وصلينا الصبح بمنى ورمينا الجمرة

(2/433)

 

( 217 كيف السير من جمع )

(2/434)

 

4056 - أنبأ قتيبة بن معبد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن أبي سعيد مولى بن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل محسرا وهو من منى قال قال عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة ولم يزل رسول الله يلبي حتى رمى الجمرة

(2/434)

 

4057 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال : سئل أسامة بن زيد وأنا جالس معه كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كانت تسير ناقته العنق فإذا وجد فجوة نص

(2/434)

 

( 218 الأمر بالسكينة في السير )

(2/434)

 

4058 - أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر وأمرهم أن يرموا الجمرة مثل حصى الخذف

(2/434)

 

( 219 الإيضاع في وادي محسر )

(2/434)

 

4059 - أنبأ إبراهيم بن محمد التيمي قاضي البصرة قال حدثنا يحيى هو القطان عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم أوضع في وادي محسر

(2/434)

 

4060 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم دفع يعني من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس حتى أتى وادي محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي يخرجك على الجمرة الكبرى حتى أتى الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف رمى من بطن الوادي

(2/434)

 

( 220 التلبية في السفر )

(2/435)

 

4061 - أنبأ حميد بن مسعدة البصري عن سفيان عن عبد الملك بن جريج وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه : كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فما يزل يلبي حتى رمى الجمرة

(2/435)

 

4062 - أنبأ عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم وأنبأ محمد بن بشار عن عبد الرحمن واللفظ له قال حدثنا سفيان هو الثوري عن حبيب هو بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لبى حتى رمى الجمرة

(2/435)

 

( أبواب الرمي )

(2/435)

 

( 221 التقاط الحصى )

(2/435)

 

4063 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية قال حدثنا عوف قال حدثنا زياد بن حصين عن أبي العالية قال قال بن عباس قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : غداة العقبة وهو على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فلما وضعتهن في يده قال بأمثال هؤلاء بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من قبلكم الغلو في الدين

(2/435)

 

( 222 من أين يلتقط الحصى )

(2/435)

 

4064 - أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا يحيى هو القطان عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن بن معبد عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين دفعوا عشية عرفة وغداة جمع : عليكم بالسكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل منى حين هبط محسرا قال عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة قال والنبي صلى الله عليه و سلم يشير بيده كما يخذف الإنسان

(2/435)

 

( 223 قدر حصى الرمي )

(2/436)

 

4065 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن عوف هو بن أبي جبلة قال حدثنا زياد بن حصين عن أبي العالية عن بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة العقبة وهو واقف على راحلته هات القط لي فلقطت له حصيات هن حصى الخذف فوضعهن في يديه فجعل يقول بهن في يده وصف يحيى تحريكهن في يده بأمثال هؤلاء

(2/436)

 

( 224 الركوب إلى الجمار واستظلال المحرم )

(2/436)

 

4066 - أخبرني عمرو بن هشام الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين الأحمسي عن جدته أم حصين قالت : حججت في حجة النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت بلالا آخذا بخطام راحلته وأسامة بن زيد رافع عليه ثوبه يظله من الحر وهو محرم حتى رمى جمرة العقبة ثم خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وذكر قولا كثيرا

(2/436)

 

( 225 رمي الجمرة راكبا )

(2/436)

 

4067 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى جمرة العقبة يوم النحر على ناقة له صهباء لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك

(2/436)

 

4068 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا بن جريج قال حدثني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى الجمرة وهو على بعيره وهو يقول يا أيها الناس خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي

(2/436)

 

( 226 وقت رمي جمرة العقبة يوم النحر )

(2/437)

 

4069 - أنبأ محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم المروزي قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : رمى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمرة يوم النحر ضحى وأما بعد يوم النحر فإذا زالت الشمس

(2/437)

 

( 227 النهي عن رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس )

(2/437)

 

4070 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان هو الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن العربي عن بن عباس قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أغيلمة بني عبد المطلب على جمرات يلطخ أفخاذنا ويقول أبيني لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس

(2/437)

 

4071 - أنبأ محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قدم أهله وأمرهم أن لا يرموا الجمرة حتى تطلع الشمس

(2/437)

 

( 228 الرخصة في ذلك للنساء )

(2/437)

 

4072 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عطاء بن أبي رباح قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن خالتها عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر إحدى نسائه أن تنفر من جمع ليلة جمع قبل جمرة العقبة فترميها وتصبح في منزلها وكان عطاء يفعله حتى مات

(2/437)

 

( 229 الرمي بعد المساء )

(2/438)

 

4073 - أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد هو بن زريع قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل أيام منى فيقول لا حرج فسأله رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال الرجل رميت بعدما أمسيت قال لا حرج

(2/438)

 

( 230 رمي الرعاة )

(2/438)

 

4074 - أنبأ الحسين بن حريث المروزي ومحمد بن المثنى عن سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عدي عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص للرعاء أن يرموا يوما ويدعوا يوما

(2/438)

 

4075 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا مالك قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص للرعاء من البيتوتة يرمون يوم النحر واليومين اللذين بعده يجمعونها في أحدهما

(2/438)

 

( 231 المكان الذي ترمى منه جمرة العقبة )

(2/438)

 

4076 - أنبأ هناد بن السري الكوفي عن أبي محياة الكوفي عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن يعني بن يزيد قال قيل لعبد الله بن مسعود : إن ناسا يرمون الجمرة من فوق العقبة قال فرمى عبد الله من بطن الوادي ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة

(2/438)

 

4077 - أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ومالك بن الخليل البصري قالا حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال : رمى عبد الله الجمرة بسبع حصيات جعل البيت عن يساره وعرفة عن يمينه قال ههنا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة

(2/438)

 

4078 - أنبأ مجاهد بن موسى البغدادي عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد قال : رأيت بن مسعود رمى جمرة العقبة يعني من بطن الوادي ثم قال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة

(2/439)

 

4079 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا الأعمش قال سمعت الحجاج هو بن يوسف يقول لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي تذكر فيها البقرة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد : أنه كان مع عبد الله حين رمى العقبة فاستبطن الوادي واستعرضها يعني الجمرة فرمى بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت إن ناسا يصعدون الجبل فقال ههنا والذي لا إله غيره رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة رمى

(2/439)

 

4080 - أنبأ محمود بن آدم المصيصي عن عبد الرحيم هو بن سليمان عن عبيد الله بن عمر وذكر آخر عن أبي الزبير عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى الجمرة بمثل حصى الخذف

(2/439)

 

4081 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى الجمار بمثل حصى الخذف

(2/439)

 

( 232 عدد الحصى التي يرمى بها الجمار )

(2/440)

 

4082 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى الجمرة التي عند الشجرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصى الخذف فيرمي من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر

(2/440)

 

4083 - أنبأ يحيى بن موسى البلخي قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح قال مجاهد قال سعد : رجعنا من الحجة مع النبي صلى الله عليه و سلم وبعضنا يقول رميت بسبع وبعضنا يقول رميت بست فلم يعب بعضهم على بعض

(2/440)

 

4084 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز يقول سألنا بن عباس عن شيء من أمر الجمار فقال : ما أدري رماها رسول الله صلى الله عليه و سلم بست أو بسبع

(2/440)

 

( 233 التكبير مع كل حصاة )

(2/440)

 

4085 - أخبرني هارون بن إسحاق الكوفي قال حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال : كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم ما يزال يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

(2/440)

 

( 234 قطع المحرم التلبية إذا رمى جمرة العقبة )

(2/440)

 

4086 - أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس قال قال الفضل بن عباس : كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم فما زلت أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما رمى قطع التلبية

(2/440)

 

4087 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين هو بن عباس قال حدثنا أبو خيثمة واسمه زهير بن معاوية قال حدثنا خصيف عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس أن الفضل أخبره : كان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنه لم يزل يلبي حتى رمى الجمرة

(2/441)

 

4088 - أنبأ أبو عاصم خشيش بن أصرم عن علي بن معبد قال حدثنا موسى بن أعين عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن العباس أنه : كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة

(2/441)

 

( 235 الدعاء بعد رمي الجمار )

(2/441)

 

4089 - أنبأ العباس بن عبد العظيم العنبري البصري قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري قال بلغنا : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى رماها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينحدر ذات الشمال فيقف مستقبل البيت رافعا يديه يدعو ثم يرمي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالما يحدث بهذا عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم فكان بن عمر يفعله

(2/441)

 

( 236 ما يحل للمحرم بعد رمي الجمار )

(2/441)

 

4090 - أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى هو بن سعيد القطان عن سفيان هو بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال : إذا رمى الجمرة فقد حل له كل شيء إلا النساء قيل له والطيب قال أما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتضمخ بالمسك أفطيب هو

(2/441)

 

( أبواب يوم النحر )

(2/442)

 

( 237 الخطبة يوم النحر )

(2/442)

 

4091 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال وذكر النبي صلى الله عليه و سلم قال : وقف على بعيره

(2/442)

 

4092 - وأنبأ حميد بن مسعدة في حديثه عن يزيد بن زريع عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : لما كان ذاك اليوم وهو على بعير له فقال أي يوم هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فأي شهر هذا فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال فأي بلد هذا فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس بالبلدة قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإنه عسى أن يبلغ الشاهد من هو أوعى له منه اللفظ لحميد

(2/442)

 

4093 - أنبأ عبد الله بن سعيد قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل أفضل من نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن كلاهما عن أبي بكرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر فقال : إن دماءكم وأموالكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد يبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ألا لا ترجعن بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

(2/442)

 

( 238 وقت الخطبة يوم النحر )

(2/443)

 

4094 - أنبأ عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا مروان قال حدثنا هلال بن عامر المزني قال سمعت رافع بن عمر المزني : أنه أقبل مع والده يوم حجة الوداع قال ونبي الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس على بغلة شهباء وعلي يعبر عنه يوم النحر حتى ارتفع الضحى بمنى قال فانتزعت يدي من أبي فتخللت الرجال والناس من قائم وقاعد فأضرب بيدي كلتيهما على ركبته حتى أخذت بساق النبي صلى الله عليه و سلم ثم مسحتهما حتى أدخلت يدي بين النعل والقدم فإنه يخيل إلي أني أجد برد قدمه الساعة على يدي

(2/443)

 

( 239 الخطبة على البعير )

(2/443)

 

4095 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قال حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على ناقة يخطب يوم الأضحى

(2/443)

 

4096 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل عبد الله بن مالك قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب على ناقة آخذ بخطامها عبد حبشي

(2/443)

 

( 240 فضل يوم النحر )

(2/443)

 

4097 - أنبأ أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان قال حدثنا أبو مالك الأشجعي قال حدثنا نبيط بن شريط الأشجعي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب الناس بمنى فحمد الله وأثنى عليه ثم سألهم فقال أي يوم أحرم قالوا هذا اليوم قال فأي بلد أحرم قالوا هذا البلد قال فأي شهر أحرم قالوا هذا الشهر قل فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة هذا اليوم وحرمة هذا الشهر وحرمة هذا البلد اللهم هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد

(2/443)

 

4098 - أنبأ عبيد الله بن سعيد ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا يحيى وهو بن سعيد قال حدثنا ثور قال حدثنا راشد بن سعيد عن عبد الله بن يحيى عن عبد الله بن قرط قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعظم الأيام عند الله يوم النحر ويوم القر

(2/444)

 

( 241 يوم الحج الأكبر )

(2/444)

 

4099 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم على ناقة حمراء مخضرمة قال أتدرون أي يوم يومكم هذا قلنا يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر أتدرون أي شهر شهركم هذا قلنا وقال بندار قالوا قلنا ذو الحجة قال صدقتم شهر الله الأصم أتدرون أي بلد بلدكم هذا قلنا البلد الحرام قال صدقتم ثم قال إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكابر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي ألا وقد رأيتموني وسمعتم مني وستسألون عني فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار

(2/444)

 

4100 - أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن أبيه قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع يقول يا أيها الناس ثلاث مرات أي يوم هذا قالوا يوم النحر يوم الحج الأكبر قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ألا يجني جان على ولده ولا مولود على والده ألا إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا أبدا ولكن ستكون له طاعة في بعض ما تحتقرون من أعمالكم فيرضى ألا وإن كل ربي من ربي الجاهلية يوضع لكم رؤوس أموالكم لا يظلمون ولا تظلمون ألا وإن كل دم من دم الجاهلية موضوع وأول ما أضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل هل بلغت ثلاث مرات قالوا نعم قال اللهم اشهد

(2/444)

 

4101 - أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا زيد بن الخباب قال أخبرني عباس بن عقبة قال أخبرني نعيم عن أبي الزبير عن جبر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : والفجر وليال عشر قال عشر النحر والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر

(2/445)

 

( 242 وقت الحلق )

(2/445)

 

4102 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى جمرة العقبة ثم انصرف إلى البدن فنحرها والحلاق جالس فأومأ إلى رأسه فقال احلق فحلق شقه الأيمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الآخر فحلقه فقال أين أبو طلحة فناوله إياه

(2/445)

 

( 243 الحلق قبل الرمي )

(2/445)

 

4103 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا المعلى بن راشد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه قيل له يوم النحر وهو بمنى في النحر والحلق والرمي والتقديم والتأخير فقال لا حرج

(2/445)

 

( 244 الذبح قبل الرمي )

(2/446)

 

4104 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن عطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح أو ذبح قبل أن يرمي فجعل يقول لا حرج

(2/446)

 

4105 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء بن جابر أن رجلا قال : يا رسول الله ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج قال آخر طفت بالبيت يا رسول الله قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج

(2/446)

 

4106 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن رجل حلق قبل أن يذبح قال اذبح ولا حرج وقال آخر ذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج

(2/446)

 

4107 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا غندر قال حدثنا معمر قال أنبأ بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا على راحلته بمنى فأتاه رجل فقال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله إني كنت أرى أن الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل إلا قال افعل ولا حرج

(2/446)

 

( 245 الحلق قبل النحر )

(2/447)

 

4108 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك قال حدثني الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال : وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع فقال رجل يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج فما سئل عن شيء قدم ولا أخر إلا قال لا حرج

(2/447)

 

4109 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال حدثني مالك ويونس بن يزيد عن بن شهاب عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقف للناس عام حجة الوداع يسألونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج قال فما سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج

(2/447)

 

( 246 فدية من حلق قبل أن ينحر )

(2/447)

 

4110 - أخبرني علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن أيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال : أتى علي رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية وأنا أوقد تحت قدر والقمل يتناثر على جبهتي أو حاجبي فقال أتؤذيك هوامك فقلت نعم قال فاحلق رأسك وأنسك نسيكة أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين قال لا أدري ما بهن بدأ

(2/447)

 

4111 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أزهر بن سعد عن بن عوف عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال في نزلت هذه الآية فأتيته فقال ادن فدنوت فقال : أتؤذيك هوامك فقلت نعم فأمرني بصيام أو صدقة أو نسك قال بن عوف ففسره لي مجاهد فسألت أيوب فقال صيام ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين والنسك ما استيسر

(2/448)

 

4112 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت سيفا رجلا من أهل مكة يحدث عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن كعبا حدثه قال : وقف علي رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحديبية ورأسي تتهافت قملا فقال أتؤذيك هوامك قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق رأسك وأنزلت هذه الآية { فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسك ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } قال وأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال صم ثلاثة أيام أو تصدق بعرق بين ستة أو شاة ما تيسر قال وأنزل الله فيه هذا

(2/448)

 

4113 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عبد الله بن معقل قال : قعدت من هذا المسجد إلى كعب بن عجرة فسألته عن هذه الآية { ففدية من صيام } قال كعب في نزلت وكان بي أذى من رأسي فحملت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم والقمل يتناثر على وجهي فقال ما كنت أرى أن الجهد يبلغ منك ما أرى تجد شاة قلت لا فنزلت هذه الآية { ففدية من صيام } أو صدقة أو نسك فالصوم ثلاثة أيام والصدقة على ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام من حديث بن بشار والنسك شاة

(2/448)

 

( 247 الحلق )

(2/449)

 

4114 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال حلق رسول الله صلى الله عليه و سلم وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم وقال بن عمر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يرحم الله المحلقين مرة أو مرتين ثم قال والمقصرين أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حلق رأسه في حجته

(2/449)

 

( 248 فضل الحلق )

(2/449)

 

4115 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يرحم الله المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال يرحم الله المحلقين فقال يعني في الرابعة والمقصرين

(2/449)

 

( 249 البدء في الحلق بالشق الأيمن )

(2/449)

 

4116 - أنبأ الحسين بن خريب قال حدثنا سفيان عن هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال : لما رمى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمرة نحر نسكه ثم ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه فأعطاه أبا طلحة ثم ناوله شقه الأيسر فحلقه فقال اقسمه بين الناس

(2/449)

 

( 250 فضل التقصير )

(2/450)

 

4117 - أنبأ محمد بن بشار عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن يحيى بن حصين عن جدته وهي أم حصين قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين قال والمقصرين

(2/450)

 

( 251 التقصير )

(2/450)

 

4118 - أنبأ محمد بن أبان البلخي قال حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس قال قال بن عباس قال لي معاوية : أعلمت أني قصرت من رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص قلت لا

(2/450)

 

( أبواب النحر )

(2/450)

 

( 252 الاشتراك في الهدي )

(2/450)

 

4119 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فحدثنا : أن جماعة الهدي الذي أتى به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه و سلم بابه فنحر رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا وستين وأعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في هديه ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فأكلا من لحمها وشربا من مرقتها

(2/450)

 

4120 - أنبأ شعيب بن يوسف عن يحيى هو بن سعيد عن عبد الملك قال حدثنا عطاء وأنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال : كنا نتمتع مع النبي صلى الله عليه و سلم فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها

(2/450)

 

4121 - أنبأ أبو داود قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

(2/450)

 

4122 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزبير عن جابر قال : نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

(2/451)

 

4123 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فحضر النحر فنحرنا البعير عن عشرة

(2/451)

 

4124 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بذي الحليفة من تهامة فأصبنا غنما وإبلا فعجل القوم يعني قبل القسمة فأعلوا به القدور فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فأمر بها فأكفئت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم إن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرمى رجل بسهم فحبسه فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما عليكم فاصنعوا به هكذا

(2/451)

 

4125 - أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعد عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فتقدم سرعان الناس فتعجلوا من الغنائم فاطبخوا ورسول الله صلى الله عليه و سلم في آخر الناس فمر بالقدور فأمر بها فأكفئت ثم قسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه فند بعير من إبل القوم وليس معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هذا

(2/451)

 

( 253 النحر عن النساء )

(2/451)

 

4126 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم نحر عن أزواجه بقرة في حجة الوداع قال عثمان وجدته في كتابي هذا في موضعين موضع عن عمرة عن عائشة وموضع عن عروة عن عائشة

(2/451)

 

4127 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحر عن آل محمد في حجة الوداع بقرة واحدة

(2/452)

 

4128 - أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم عمن اعتمر معه من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهن

(2/452)

 

4129 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن عمار عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : ذبح عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حججنا بقرة

(2/452)

 

4130 - أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت : ما ذبح عن آل محمد في حجة الوداع إلا بقرة

(2/452)

 

( 254 نحر الرجل عن نسائه بغير أمرهن )

(2/452)

 

4131 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت دخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قيل : ذبح النبي صلى الله عليه و سلم عن أزواجه

(2/452)

 

4132 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد قال أخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة تقول : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نرى إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة ودخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقالوا نحر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أزواجه قال يحيى فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال أتتك بالحديث على وجهه

(2/452)

 

( 255 أين ينحر )

(2/453)

 

4133 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد قال قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : منى كلها منحر

(2/453)

 

( 256 كيف النحر )

(2/453)

 

4134 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال أنبأ يونس بن عبيد قال حدثني بن جبير قال : كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة أبي القاسم صلى الله عليه و سلم

(2/453)

 

( 257 هدي المحصر )

(2/453)

 

4135 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأ إسرائيل عن مجزأة قال حدثني ناجية بن جندب الأسلمي : أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم حين صد الهدي فقال يا رسول الله ابعث به معي فأنا أنحره قال وكيف قال آخذ به في أودية لا يقدر عليه قال فدفعه رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلق به حتى نحره في الحرم

(2/453)

 

( 258 كيف يفعل بالبدن إذا زحفت فنحرت )

(2/454)

 

4136 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية قال حدثنا أبو التياح عن موسى بن سلمة عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث بثمان عشر بدنة مع رجل وأمره فانطلق ثم رجع إليه فقال أرأيت أن أزحف علينا منها شيء قال انحرها ثم اصبغ نعلها من دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك

(2/454)

 

4137 - أنبأ هارون بن إسحاق قال حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن ناجية الخزاعي قال قلت : يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها من دمها ثم خل بين الناس وبينها فليأكلوها

(2/454)

 

( 259 الأكل من لحوم البدن )

(2/454)

 

4138 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثنا عطاء قال سمعت جابرا قال : كنا لا نأكل من لحوم بدننا إلا ثلاثا فأذن لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلنا وتزودنا قلت قال جابر حتى رجعنا إلى المدينة قال لا

(2/454)

 

( 260 الأكل من لحوم الهدي )

(2/454)

 

4139 - أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : ساق رسول الله صلى الله عليه و سلم مائة بدنة فنحر منها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا وستين بدنة ونحر علي ما بقي ثم أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تؤخذ بضعة من كل بدنة فتجعل في قدر فأكل من لحمها وحسوا من مرقها

(2/454)

 

4140 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأ الليث عن بن الهادي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : كان علي قدم من اليمن بهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وكان الهدي الذي قدم به رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي من اليمن مائة بدنة فنحر رسول الله صلى الله عليه و سلم منها ثلاثا وستين ونحر علي سبعا وثلاثين وأشرك عليا في بدنه ثم أخذ من كل بدنة بضعة فجعلت في قدر فطبخت وأكل رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها

(2/455)

 

( 261 كم نأكل )

(2/455)

 

4141 - أنبأ عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع جابرا يقول كنا لا نأكل من لحوم البدن إلا ثلاثا فرخص لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : كلوا وتزودوا فأكلنا وتزودنا

(2/455)

 

( 262 ترك الأكل منها )

(2/455)

 

4142 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سيف بن سليمان قال سمعت مجاهدا قال حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا يقول : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنة وأن أتصدق بلحومها فتصدقت وأمرني أن أتصدق بجلودها فتصدقت وأمرني أن أتصدق بجلالها فتصدقت

(2/455)

 

( 263 الأمر بصدقة لحومها )

(2/455)

 

4143 - أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب بن إسحاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يقوم على بدنة وأمره أن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطى من جزارتها منها شيئا قلت للحسن أسمى فيمن يقسم ذلك قال لا

(2/455)

 

4144 - أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا شعيب قال أنبأ بن جريج قال أخبرني عبد الكريم بن مالك أن مجاهدا أخبره أن عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يقوم على بدنه وأن يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي من جزارتها منها شيئا

(2/456)

 

4145 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأن لا أعطي من جزارتها منها شيئا

(2/456)

 

( 264 الأمر بصدقة جلودها )

(2/456)

 

4146 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنه وأمرني أن أقسم جلودها وجلالها وأمرني أن لا أعطي الجازر منها شيئا

(2/456)

 

4147 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنه وأمرني أن أقسم جلودها وجلالها

(2/456)

 

( 265 الأمر بصدقة جلالها )

(2/456)

 

4148 - أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقسم البدن ثم قال أقسمت فقلت نعم قال أقسم أجلتها وجلودها

(2/456)

 

4149 - أنبأ محمد بن المثنى عن عبد الوهاب عن أيوب عن عبد الكريم بن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث معه بهديه وأمره أن يتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها

(2/457)

 

( 266 النهي عن إعطاء أجر الجازر منها )

(2/457)

 

4150 - أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم يعني بن سليمان عن سفيان الثوري عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم على البدن أمرني فقسمت جلالها وجلودها ثم أمرني فقسمت لحومها

(2/457)

 

4151 - أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم عن سفيان الثوري عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم أقوم على البدن وأمرني أن لا أعطي عليها منها شيئا من جزارتها

(2/457)

 

4152 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الكريم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن علي : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يقوم على البدن وأمره أن لا يعطي الجازر منها لجزارتها شيئا

(2/457)

 

4153 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا معاذ بن معاذ قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الكريم بن أبي ليلى عن علي قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أقوم على بدنه وأن أتصدق بلحومها وجلودها وأجلتها وأن لا أعطي أجر الجازر منها وقال نحن نعطيه من عندنا قال وحدثني سفيان الثوري عن عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله ولم يقل نحن نعطيه من عندنا

(2/457)

 

( 267 التزود من لحوم الهدي )

(2/458)

 

4154 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال : كنا نتزود من لحوم الهدي على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

(2/458)

 

4155 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو عن عطاء عن جابر قال : في لحوم الأضاحي كنا نتزود مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة

(2/458)

 

4156 - أنبأ عمرو بن علي عن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم أضحيته ثم قال يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة فكنت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة أيام منى

(2/458)

 

( 268 إباحة الطيب بمنى قبل الإفاضة )

(2/458)

 

4157 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي قبل أن يفيض

(2/458)

 

4158 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يزيد قال أنبأ يحيى عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال سمعت عائشة تقول : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحرمه وطيبته بمنى قبل أن يفيض

(2/458)

 

4159 - أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا عيسى هو بن يونس قال حدثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يفيض إلى البيت

(2/458)

 

4160 - أنبأ أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا عمر بن أيوب قال أنبأ أفلح بن حميد عن أبي بكر : أن سليمان بن عبد الملك عام حج جمع أناسا من أهل العلم فيهم عمر بن عبد العزيز وخارجة بن زيد بن ثابت والقاسم بن محمد وسالم وعبد الله ابنا عبد الله وابن شهاب وأبو بكر فسألهم عن الطيب قبل الإفاضة فكلهم أمره بالطيب وقال القاسم أخبرتني عائشة أنها طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحرمه حين أحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت ولم يختلف عليه أحد منهم إلا أن عبد الله قال كان عبد الله رجلا جادا مجدا كان يرمي الجمرة ثم يذبح ثم يحلق ثم يركب فيفيض قبل أن يأتي منزله قال سالم صدق

(2/458)

 

4161 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال أنبأ بن علية عن أيوب قال سمعت القاسم بن محمد يقول قالت عائشة : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحله وحرمه

(2/459)

 

4162 - أنبأ عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن عبد الرحمن عن أبيه عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحله وحرمه

(2/459)

 

4163 - أنبأ عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن هشام عن عروة عن عائشة قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم لحرمه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض

(2/459)

 

4164 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال سمعت القاسم عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يطوف بالبيت

(2/459)

 

4165 - أنبأ هارون بن موسى قال حدثنا أبو ضمرة عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يفيض

(2/460)

 

4166 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه : قال إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب قال سالم وكانت عائشة تقول حل له كل شيء إلا النساء أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/460)

 

( 269 الوقت الذي يفيض فيه إلى البيت يوم النحر )

(2/460)

 

4167 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه و سلم قال : أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى البيت فصلى الظهر بمكة فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه

(2/460)

 

4168 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى

(2/460)

 

4169 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل

(2/460)

 

( 270 ترك الرمل في طواف الإفاضة )

(2/460)

 

4170 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثنا بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه

(2/460)

 

( 271 طواف الذي يهل بالعمرة ثم بحج من مكة )

(2/461)

 

4171 - أنبأ هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم لأربع خلون من ذي الحجة فلما طاف بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اجعلوها عمرة فلما كان يوم التروية كبوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة

(2/461)

 

4172 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الذين كانوا معه لم يطوفوا في الحج حتى رموا الجمرة

(2/461)

 

4173 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم الذين أهلوا بالعمرة طافوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم طافوا بعد أن رجعوا من منى لحجهم

(2/461)

 

4174 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنا أشهب أن مالكا حدثهم أن بن شهاب وهشام بن عروة حدثاه عن عروة عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام حجة الوداع فقدمنا مكة فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم فأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا

(2/461)

 

4175 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأ مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لم يكونوا يطوفون بالبيت وبين الصفا والمروة حتى رجعوا من منى

(2/461)

 

4176 - أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : لم يطف النبي صلى الله عليه و سلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه الأول

(2/462)

 

( 272 البيتوتة بمكة أيام منى )

(2/462)

 

4177 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم للعباس بن عبد المطلب أن يبيت بمكة أيام منى من أجل سقايته

(2/462)

 

( 273 الرخصة للرعاء في البيتوتة عن منى )

(2/462)

 

4178 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد يومين ثم يرمون يوم النفر

(2/462)

 

( 274 الصلاة بمنى )

(2/462)

 

4179 - أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى ركعتين وصلى بها أبو بكر ركعتين

(2/462)

 

( 275 أيام منى )

(2/462)

 

4180 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا سهل بن يوسف وحماد بن مسعدة قالا حدثنا شعبة عن بكير عن عطاء عن عبد الرحمن بن معمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه سئل عن الحج فقال الحج عرفة أيام منى ثلاثة أيام من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه

(2/462)

 

( 276 النهي عن صيام أيام منى )

(2/463)

 

4181 - أنبأ الحسين بن حريث قال حدثنا سعيد بن سالم عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عندنا أهل الإسلام أيام أكل وشرب

(2/463)

 

4182 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم وابن علية عن خالد عن أبي مليح عن نبيشة الهذلي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله

(2/463)

 

4183 - أنبأ أبو داود قال حدثنا عبد الملك بن إبراهيم عن يزيد بن إبراهيم قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس قال : كنت فيمن تعجل في ثقل رسول الله صلى الله عليه و سلم في يومين وقال عطاء وأنا أفعله

(2/463)

 

4184 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان الأحول والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت واللفظ لمحمد

(2/463)

 

4185 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن قال قال الحارث بن عبد الله : أتيت عمر بن الخطاب فسألته عن امرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال يكون آخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عمر أنا كذلك سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم بينما أخالفه

(2/463)

 

( 277 الإباحة للحائض أن تنفر إذا كانت قد أفاضت يوم النحر )

(2/464)

 

4186 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : حاضت صفية فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أحابستنا هي قلت لا إنها قد أفاضت ثم حاضت قال فلا إذا

(2/464)

 

4187 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة وعروة أن عائشة قالت : حاضت صفية بنت حيي بعدما أفاضت قالت عائشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال أحابستنا هي فقلت يا رسول الله إنها قد كانت أفاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الإفاضة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلتنفر

(2/464)

 

4188 - أنبأ عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي سلمة أن عائشة قالت : حججنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفضنا يوم النحر وحاضت صفية فأراد رسول الله صلى الله عليه و سلم منها ما يريد الرجل من أهله فقالت يا رسول الله إنها حائضة فقال أحابستنا هي قالوا يا رسول الله قد أفاضت يوم النحر قال اخرجوا

(2/464)

 

4189 - أنبأ سليمان بن عبيد الله بن عمرو البصري قال حدثنا أمية قال حدثنا سفيان عن الأعمش قال حدثنا إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أن صفية حاضت بعدما طافت يوم النحر بالبيت فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنفر

(2/464)

 

4190 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن صفية حاضت قبل النفر فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : كنت طفت طواف يوم النحر قالت نعم فأمرها أن تنفر

(2/465)

 

4191 - أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت صفية : ما أراني إلا حابستكم قال عقرى أو حلقى أو ما كنت طفت يوم النحر قالت بلى قال لا بأس انفري

(2/465)

 

4192 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : لما أراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينفر رأى صفية على باب خبائها كئيبة أو حزينة فحاضت فقال النبي صلى الله عليه و سلم عقرى أو حلقى إنك حابستنا أفضت يوم النحر قالت نعم فقال فانفري

(2/465)

 

4193 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : ذكرت لرسول الله صلى الله عليه و سلم أن صفية بنت حيي حاضت في أيام منى فقال أحابستنا هي قالوا إنها قد أفاضت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا إذا

(2/465)

 

4194 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرة عن عائشة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه و سلم : يا رسول الله إن صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلها تحبسنا ألم تكن طافت معكن بالبيت قالوا بلى قال فاخرجن

(2/465)

 

4195 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : أن صفية حاضت بعدما أفاضت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لحابستنا فقالت عائشة إنها قد أفاضت قال فلا إذا

(2/466)

 

4196 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : من حج فليكن آخر عهده بالبيت إلا الحيض رخص لهن رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/466)

 

4197 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت طاوسا يحدث عن بن عمر : أنه كان يقول قريبا من ستين لا تنفر حتى يكون آخر عهدها البيت ثم قال بن عمر بعد تنفر إنه رخص للنساء

(2/466)

 

4198 - أنبأ عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثنا عقيل عن بن شهاب عن طاوس اليماني أنه حدثه : أنه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء على الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر فقال إن عائشة كانت تذكر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام

(2/466)

 

4199 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد عن سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه رخص للمرأة الحائض

(2/466)

 

4200 - أنبأ جعفر بن مسافر قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا وهيب قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم للمرأة الحائض أن تنفر إذا أفاضت قال طاوس وسمعت بن عمر يقول تنفر رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص لهن

(2/466)

 

4201 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال : كنت عند بن عباس فقال له زيد بن ثابت أأنت الذي تفتي المرأة الحائض أن تنفر قبل أن يكون آخر عهدها بالبيت فقال له بن عباس سل فلانة الأنصارية هل أمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنفر فسألها ثم رجع وهو يضحك فقال الحديث كما حدثتني

(2/467)

 

( 278 نزول المحصب بعد النفر )

(2/467)

 

4202 - أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال حين أراد أن ينفر من منى نحن نازلون غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة يعني المحصب وذلك أن قريشا وبني كنانة تقاسموا على بني هاشم وبني عبد المطلب أن لا يناكحوهم ولا يكون بينهم وبينهم شيء حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/467)

 

4203 - أنبأ موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا حسين عن زائدة قال حدثنا مالك بن مغول عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال : دفعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو بالأبطح في قبة فلما كان بالهاجرة خرج بلال فنادى بالصلاة ثم دخل بلال فأخرج العنزة فخرج النبي صلى الله عليه و سلم كأني أنظر إلى وبيض ساقيه فركن العنزة وأقام الصلاة فصلى بنا الظهر ركعتين والعصر ركعتين ويمر من بين يديه المرأة والحمار

(2/467)

 

4204 - أنبأ سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث أن قتادة حدثه أن أنس بن مالك حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة ثم ركب إلى البيت فطاف به

(2/467)

 

4205 - أنبأ العباس بن محمد قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا عمار عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : أدلج رسول الله صلى الله عليه و سلم من البطحاء ليلة النفر إدلاجا

(2/468)

 

4206 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر وأنبا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن سالم : أن بن عمر كان ينزل الأبطح قال الزهري أخبرني عروة عن عائشة أنها لم تكن تفضل ذلك وقالت إنما نزله رسول الله صلى الله عليه و سلم لأنه كان هذا أسمح لخروجه واللفظ لمحمد

(2/468)

 

4207 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : المحصب ليس بسنة إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه و سلم ليكون أسمح لخروجه

(2/468)

 

4208 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الحسن بن صالح قال : سألت عمرو بن دينار عن المحصب بالأبطح فقال قال بن عباس إنما كان منزلا نزله رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/468)

 

4209 - أنبأ علي بن حجر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال : المحصب ليس بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه و سلم

(2/468)

 

4210 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال سألت أنس بن مالك عن قصر الصلاة فقال : سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من المدينة إلى مكة فصلى بنا ركعتين ركعتين حتى رجعنا فسألته هل أقام قال نعم أقام بمكة عشرا

(2/468)

 

4211 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال : سألت عروة بن الزبير كم أقام النبي صلى الله عليه و سلم بمكة قال عشرا قلت إن بن عباس يزعم أنه أقام بضع عشرة قال كذب بن عباس قال فمقته

(2/469)

 

( 279 مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه )

(2/469)

 

4212 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد ما سمعت في سكنى مكة فقال حدثنا العلاء بن الحضرمي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للمهاجر ثلاث بعد الصدر

(2/469)

 

4213 - حدثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمر قال حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد فقال السائب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر

(2/469)

 

4214 - أنبأ محمد بن رافع يقول قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد أنه أخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاث

(2/469)

 

( 280 الأشهر الحرم )

(2/469)

 

4215 - أنبأ عمرو بن زرارة قال أنبأ إسماعيل قال أنبأ أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي بكرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم خطب في حجته فقال ألا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي بين جمادى وشعبان

(2/469)

 

( 281 أي الأشهر الحرم أفضل )

(2/470)

 

4216 - أنبأ الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي قال حدثني حميد بن عبد الرحمن الحميري قال حدثني أهبان بن امرأة أبي ذر قال : سألت أبا ذر قلت أي الرقاب أزكى وأي الليل خير وأي الأشهر أفضل فقال أبو ذر سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كما سألتني وأخبرك كما أخبرني قلت يا رسول الله أي الرقاب أزكى وأي الليل خير وأي الأشهر أفضل قال لي أزكى الرقاب أغلاها ثمنا وخير الليل جوفه وأفضل الأشهر شهر الله الذي تدعونه المحرم

(2/470)

 

( أبواب العمرة )

(2/470)

 

( 282 كم عمرة اعتمر النبي صلى الله عليه و سلم )

(2/470)

 

4217 - أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال : دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة قال كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت أربعا

(2/470)

 

4218 - أنبأ أبو داود قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن مجاهد : أن بن عمر سئل كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مرتين قالت عائشة علم بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد اعتمر ثلاثا سوى العمرة التي قرنها بحجة الوداع

(2/470)

 

( 283 العمرة )

(2/471)

 

4219 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا يحيى بن يعلى قال حدثنا أبي قال حدثنا غيلان بن جامع عن إسماعيل بن أبي خالد قال قال بن أبي أوفى : اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عمرته فاستلم الحجر وطاف سبوعا وطاف بين الصفا والمروة فكنا نستر رسول الله صلى الله عليه و سلم مخافة أن يرميه بعض أهل مكة

(2/471)

 

4220 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا بن أبي أوفى قال : اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت ثم خرج بين الصفا والمروة يطوف فجعلنا نستره من أهل مكة أن يرميه أحد منهم أو يصيبه بشيء

(2/471)

 

( 284 العمرة في رجب )

(2/471)

 

4221 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبير فقال عروة لعائشة إن بن عمر يقول : اعتمر النبي صلى الله عليه و سلم في رجب

(2/471)

 

4222 - أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال سمعت عطاء يقول خبرني عروة بن الزبير قال : كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة إنا لنسمع صوتها بالسواك تستن فقلت له يا أبا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في رجب قال نعم قلت لعائشة يا أماه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه و سلم في رجب قالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت

(2/471)

 

( 285 فضل العمرة في رمضان )

(2/471)

 

4223 - أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا سفيان بن حبيب عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول قال نبي الله صلى الله عليه و سلم لامرأة من الأنصار : ما منعك أن تحجي معنا قالت يا رسول الله كان لنا ناضحان فعمد أبو فلان لزوجها وابنها إلى ناضح فركبا عليه وتركا لنا ناضحا ينضح عليه فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم إذا كان رمضان فاعتمري فإن عمرة فيه تعدل حجة

(2/471)

 

4224 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر قال سمعت يوسف بن عبد الله بن سلام : قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لرجل من الأنصار وامرأته اعتمرا في رمضان فإن عمرة فيه لكما كحجة

(2/472)

 

4225 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن بيان وذكر آخر عن الشعبي عن وهب بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : عمرة في رمضان تعدل حجة

(2/472)

 

4226 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى حدثنا هشام بن أبي عبد الله قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معقل بن أم معقل قال : أرادت أمي أن تحج وكان بعيرها أعجف فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اعتمري في رمضان فإن عمرة فيه تعدل حجة

(2/472)

 

4227 - أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن امرأة من بني أسد يقال لها أم معقل قالت : أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة

(2/472)

 

4228 - أنبأ محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص عن غياث قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثني عمارة وجامع بن شداد عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي معقل أنه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن أم معقل جعلت عليها حجة معك فلم يتيسر لها ذلك فما يجزي عنها قال عمرة في رمضان قال فإن عندي جملا جعلته في سبيل الله حبيسا فأعطيها إياه فتركبه قال نعم

(2/472)

 

( 286 العمرة في شهور الحج )

(2/473)

 

4229 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : العمرة في شهور الحج تامة قد عمل بها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنزلها الله في كتابه

(2/473)

 

( 287 العمرة من التنعيم )

(2/473)

 

4230 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال أخبرني عمرو بن أوس قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أرد عائشة فأعمرها من التنعيم

(2/473)

 

4231 - أنبأ هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال حدثنا بن جريج عن عطاء وعن أبي الزبير عن جابر أن عائشة قالت للنبي صلى الله عليه و سلم : إني أجد في نفسي من عمرتي إني لم أكن طفت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم

(2/473)

 

4232 - أنبأ محمد بن الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت أيمن يعني بن نابل يحدث عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها قالت : يا رسول الله يخرج نساؤك بعمرة وحجة وأنا أخرج بحجة فقال لأخيها عبد الرحمن اعمرها من التنعيم

(2/473)

 

4233 - وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع قال حدثنا إسماعيل عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود وابن عون عن القاسم أنبأ الحسن بن محمد قال حدثنا حسين بن حسن عن بن عون عن إبراهيم والقاسم عن أم المؤمنين أنها قالت : يا رسول الله أتصدر الناس بنسكين وأصدر بنسك واحد فقال انتظري فإذا طهرت فاخرجي إلى التنعيم فأهلي منه ثم ائتينا بجبل كذا وكذا اللفظ لحسن قال أحمد في حديثه عن إسماعيل قال بن عون لا أحفظ حديث هذا من حديث هذا

(2/473)

 

( 288 العمرة من الجعرانة )

(2/474)

 

4234 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن مخرش الكعبي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة ليلا فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة فاعتمر وأصبح بها كبائت

(2/474)

 

4235 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سعيد بن مزاحم بن أبي مزاحم قال حدثني أبي مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم الجعرانة فعلم أهل الجعرانة مدخله فاجتمعوا عليه وكثروا وكأني أنظر إلى بياض إبطه وجنبه كأن بياضه قضبان فضة فرفع يديه ثم قال أيها الناس إليكم عني فتنحوا عنه حتى جاء إلى المسجد فركع ما شاء الله ثم أحرم ثم استوى على راحلته فاستقبل بطن سرف حتى لقي طريق مكة فأصبح بمكة كبائت

(2/474)

 

( 289 كم يقيم في العمرة )

(2/474)

 

4236 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريج قال حدثني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتى جامع الطريق طريق المدينة بسرف فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس

(2/474)

 

( 290 العمل في العمرة )

(2/475)

 

4237 - أنبأ عيسى بن حماد قال أنبأ الليث عن عطاء بن أبي رباح عن بن منية عن أبيه : أن رجلا جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد أحرم بعمرة وعليه جبة وهو متخلق فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينزعها نزعا ويغتسل مرتين أو ثلاثا وقال ما كنت فاعلا في حجتك فاصنعه في عمرتك

(2/475)

 

4238 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم عن منصور عن عطاء عن يعلى بن أمية قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وعليه جبة عليها ردع من زعفران فقال يا رسول الله إني أحرمت فيما ترى والناس يسخرون مني فأطرق عنه هنيهة ثم دعاه فقال اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك هذا الزعفران واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك

(2/475)

 

4239 - وقال حدثنا هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن يعلى بن أمية عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمثل ذلك

(2/475)

 

( 291 متى يقطع المعتمر التلبية )

(2/475)

 

4240 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن أيوب عن نافع قال : كان بن عمر إذا دخل أدنى الحرم سكت عن التلبية ثم يبيت بذي طوى ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يفعل ذلك

(2/475)

 

( أبواب الرجوع )

(2/476)

 

( 292 من أين يخرج من مكة )

(2/476)

 

4241 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها

(2/476)

 

( 293 الوقت الذي يخرج فيه )

(2/476)

 

4242 - أنبأ هناد بن السري عن حاتم بن إسماعيل عن أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم مهلين بالحج في أشهر الحج وأيام الحج حتى قدمنا سرف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه من لم يكن منكم ساق هديا فأحب أن يحل حجة بعمرة فليفعل قالت فالآخذ بذلك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم والتارك فأما رسول الله صلى الله عليه و سلم وذو القوة من أصحابه فكان معهم هدي فلم يحلوا قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أبكي وقد أهللت بالحج فقال ما يبكيك فقلت حرمت العمرة لست أصلي قال إنما أنت امرأة من بنات آدم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني على حجك وعسى الله أن يرزقكيها قالت فخرجنا حتى قضى الله حجنا وأفضت ثم نفرنا من منى فنزلنا ليلة الحصبة فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الرحمن بن أبي بكر فقال أخرج بأختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا فإني أنتظركما ههنا فجئناه من الليل فقال افرغت قلت نعم فأذن بالرحيل فمررنا بالبيت فطاف به رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم خرج قبل الصبح

(2/476)

 

( 294 ما يقول إذا قفل من الحج )

(2/477)

 

4243 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قفل من الجيوش والسرايا أو الحج أو العمرة إذا أوفى على ثنية أو قدقد كبر ثلاثا ثم قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده

(2/477)

 

( 295 ما يقول إذا قفل من العمرة )

(2/477)

 

4244 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن صالح عن سالم عن أبيه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قفل من حج أو عمرة أو غزو فأوفى على فدفد من الأرض قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير آيبون عابدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده

(2/477)

 

( 296 التعريس والإناخة بالبطحاء )

(2/477)

 

4245 - أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح عن بن وهب قال أخبرني مالك أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا صدر من الحج والعمرة أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلى بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك

(2/477)

 

( 297 التلقي )

(2/477)

 

4246 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن عبد الله بن جعفر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا جاء من سفر تلقى بصبيان أهل بيته وأنه جاء مرة من سفر فحملني حينها بين يديه وجاء أحد ابني فاطمة فأردفه خلفه فدخلنا ثلاثة المدينة على دابة

(2/477)

 

( 298 ما يقول إذا أشرف على المدينة )

(2/478)

 

4247 - أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال حدثنا أنس بن مالك قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم مقفلة من عسفان حتى إذا كنا ببعض الطريق وصفية بنت حيي قد أردفها رسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه فعثرت ناقته فصرعته اقتحم أبو طلحة قال جعلني الله فداك يا رسول الله قال عليك المرأة فقلب ثوبه على وجهه حتى أتاها فقذفه عليها وأصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أشرف على المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى دخلنا المدينة

(2/478)

 

( 299 الإيضاع عند الإشراف )

(2/478)

 

4248 - أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة جرها من جنبها

(2/478)

 

( 300 الاستقبال )

(2/478)

 

4249 - أنبأ أبو الأشعث ومحمد بن عبد الله بن بزيع قالا حدثنا يزيد قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن بن أبي مليكة وقال محمد حدثنا بن أبي مليكة قال بن الزبير لابن جعفر : تذكر إذ رقاك محمد يوم تلقينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا وأنت وابن عباس قال نعم حملنا وتركك

(2/478)

 

( 301 اللعب عند الاستقبال )

(2/479)

 

4250 - أنبأ سليمان بن أسلم قال أنبأ النضر قال حدثنا سليمان بن ثابت عن أنس قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستقبلته سودان المدينة يزفنون ويقولون جاء محمد رجل صالح بكلامهم ولم يذكر أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهاهم

(2/479)

 

( 302 قوله جل ثناؤه { وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها } )

(2/479)

 

4251 - أنبأ علي بن الحسين قال حدثنا أمية عن شعبة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال : كانت الأنصار إذا حجت لم تدخل من أبوابها ودخلت من ظهور بيوتها فأنزل الله ليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها فضائل مكة والمدينة

(2/479)

 

( 303 فضل مكة )

(2/479)

 

4252 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن حمراء الزهري قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على راحلته واقف بالجرول يقول والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت

(2/479)

 

4253 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عدي بن الحمراء أخبره أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو واقف على راحلته بالجرول بمكة يقول لمكة والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت

(2/479)

 

4254 - أنبأ سلمة بن شعيب عن إبراهيم بن خالد قال سمعت معمرا عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في سوق الجزورة بمكة : والله إنك لخير أرض الله وأحب البلاد إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت

(2/480)

 

( 304 دور مكة )

(2/480)

 

4255 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن مزيد عن بن شهاب أن علي بن حسين أخبره أن عمرو بن عثمان أخبره عن أسامة بن زيد أنه قال : يا رسول الله أتنزل في دارك بمكة قال هل ترك لنا عقيل من رباع أو دور وكان عقيل ورث أبا طالب هو وطالب ولم يرث جعفر ولا علي شيئا لأنهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل كافرين فكان عمر بن الخطاب من أجل ذلك يقول لا يرث المؤمن الكافر

(2/480)

 

4256 - أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري وأنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرزاق قال أنبأ معمر والأوزاعي عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قلت : يا رسول الله أين ننزل غدا وذاك في حجته فقال وهل ترك لنا عقيل منزلا اللفظ لإسحاق قال أبو عبد الرحمن حديث الأوزاعي غير محفوظ

(2/480)

 

4257 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن داود عن عامر عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الدجال مكة ولا المدينة

(2/481)

 

4258 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد قال أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس أن الصلاة جامعة فاجتمع الناس قال يا أيها الناس إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة نزلت ولكن تميم الداري أخبرني أن أناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقدمتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا يدرى أذكر هو أم أنثى من كثرة الشعر فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا أخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن ههنا في هذا الدير من هو فقير إلى أن يخبركم وإلى أن يستخبركم فأتوا الدير فإذا هم برجل ضرير مصفد في الحديد فقال من أنتم قالوا نحن العرب قال هل بعث النبي قالوا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم ثم قال ما فعلت فارس قالوا تدفق ملأى قال فما فعلت بحيرة الطبرية قالوا هي تدفق ملأى قال فما فعل نخل بيسان قالوا قد أطعم فوثب وثبة حتى خشينا أنه ينفلت فقلنا من أنت قال أنا الدجال قال أما إني سأطأ الأرض كلها إلا مكة وطيبة فقال النبي صلى الله عليه و سلم فأبشروا يا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها

(2/481)

 

4259 - أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قالت فاطمة بنت قيس قال النبي صلى الله عليه و سلم : إنه لم يكن نبي قبلي إلا حذر أمته الدجال وإنه فيكم أيتها الأمة وإنه يطأ الأرض كلها غير طيبة هذه طيبة

(2/481)

 

( 305 فضل المدينة )

(2/482)

 

4260 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله سمى المدينة طابة

(2/482)

 

4261 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن يحيى بن سعيد قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنقي الناس كما ينقي الكير خبث الحديد

(2/482)

 

4262 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبايعه على الإسلام فجاء من الغد محموما فقال أقلني ثلاث مرات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة كالكير تنفي خبثها وينضح طيبها

(2/482)

 

( 306 الكراهية في الخروج من المدينة )

(2/482)

 

4263 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن هشام بن هارون عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبي زهير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تفتح اليمن فيأتي قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فيأتي قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون

(2/482)

 

4264 - أخبرني محمد بن آدم عن عبدة بن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن أبي زهير قال النبي صلى الله عليه و سلم : تفتح اليمن فيجيء قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح العراق فيجيء قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم تفتح الشام فيجيء قوم يئسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون

(2/482)

 

( 307 من أخاف أهل المدينة أو أرادهم بسوء )

(2/483)

 

4265 - أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد عن يحيى عن مسلم بن أبي مريم عن عطاء بن يسار عن بن خلاد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أخاف أهل المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

(2/483)

 

4266 - أنبأ علي بن حجر بن إياس عن إسماعيل عن يزيد وهو بن خصيفة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أن عطاء بن يسار أخبره أن السائب بن خلاد أخا الحارث بن الخزرج أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أخاف أهل المدينة ظالما لهم أخافه الله وكانت عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

(2/483)

 

4267 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمرو بن بثينة قال حدثني أبو عبد الله القراظ قال سمعت سعد بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء

(2/483)

 

4268 - أنبأ عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثني أبو مودود قال سمعت أبا عبد الله القراظ يقول قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء

(2/483)

 

( 308 مكيال أهل المدينة )

(2/484)

 

4269 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم وفي مدهم يعني أهل المدينة

(2/484)

 

4270 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم عن علي بن أبي طالب قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا كان بالحرة بالسقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم آتوني بوضوء فتوضأ ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعا لأهل مكة بالبركة وأنا محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين

(2/484)

 

4271 - أنبأ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي قال حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة

(2/484)

 

4272 - قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي بكر بن إسحاق عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت نظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى السماء قال : اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة أو أشد اللهم بارك لنا في صاعها ومدها وانقل قراها إلى بهتقة وهي الجحفة

(2/484)

 

( 309 منع الدجال من المدينة )

(2/485)

 

4273 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نعيم المجمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المدينة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال

(2/485)

 

4274 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس بلد إلا سيطؤه الدجال إلا المدينة ومكة على كل نقب من أنقاب المدينة الملائكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج إليه منها كل منافق وكافر

(2/485)

 

4275 - أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن أبا سعيد الخدري قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا طويلا عن الدجال قال فكان فيما حدثنا قال يأتي وهو محرم عليه أن يدخل المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه يومئذ يعني رجلا هو خير الناس أو من خير الناس فيقول له أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثه فيقول الدجال أرأيتم إن قتلت هذا وأحييته أتشكون في الأمر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط أشد بصيرة مني الآن فيريد الدجال أن يقتله فلا يسلط عليه

(2/485)

 

4276 - أنبأ حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن وهب عن يحيى بن أبي إسحاق أنه حدثه عن أبي سعيد مولى المهري أن أبا سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حراما وإني حرمت المدينة حراما ما بين مأزميها أن لا يراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة إلا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة من شعيب ولا نقب إلا عليه ملكان يحرسانها

(2/485)

 

4277 - أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قيل لعلي : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم خصكم بشيء دون الناس عامة قال ما خصنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء لم يخص الناس ليس شيئا في قراب سيفي هذا فأخذ صحيفة فيها شيء من أسنان الإبل وفيها أن المدينة حرم ما بين ثور إلى عير فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا كان عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

(2/486)

 

4278 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وهذه الصحيفة من النبي صلى الله عليه و سلم قال المدينة حرم ما بين عير إلى ثور من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن ولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل :

(2/486)

 

( 310 ثواب من صبر على جهد المدينة وشدتها )

(2/486)

 

4279 - أخبرني أيوب بن محمد قال حدثنا مروان قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يخرج أحد من المدينة راغبا عنها إلا أبدلها الله خيرا منه ولا يثبت فيها أحد يصبر على جهدها وشدتها حتى يموت فيها إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة وحرم ما بين لابتيها أن يقطع عضاهها أو يقتل صيدها ولا يريد أحد أهل المدينة بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء

(2/486)

 

4280 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد مولى المهري أن أبا سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يصبر أحد على جهد المدينة ولأوائها فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما

(2/487)

 

4281 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع أن يحنس مولى الزبير أخبره : أنه كان جالسا عند عبد الله بن عمر في البيت فأتته مولاة له تسأل فقالت إني أريد الخروج يا أبا عبد الرحمن اشتد علينا الزمان فقال عبد الله اقعدي لكاع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة

(2/487)

 

4282 - أنبأ الفضل بن سهل قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا الوليد بن كثير عن عبد الله بن مسلم عن كلاب بن تليد أنه : بينا هو جالس مع سعيد بن المسيب جاءه رسول نافع بن جبير يقول بن خالتك يقرأ عليك السلام ويقول كيف الحديث الذي أخبرتني عن أسماء بنت عميس قال سعيد أخبره أن أسماء بنت عميس أخبرتني أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يصبر على لأواء المدينة وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة

(2/487)

 

4283 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن سعيد بن إسحاق قال حدثتني زينب عن أبي سعيد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم ما بين لابتي المدينة أن يعضد شجرها أو يخبط

(2/487)

 

4284 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن إبراهيم حرم بيت الله وأمنه وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يصطاد صيدها ولا يقطع عضاها

(2/487)

 

( 311 من مات بالمدينة )

(2/488)

 

4285 - أنبأ هارون بن سعيد قال حدثنا خالد بن زياد قال أخبرني القاسم بن مبرور عن يونس قال قال بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن الصميتة امرأة من بني ليث بن بكر كانت في حجر رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعتها تحدث صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع له أو أشهد له

(2/488)

 

4286 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه كان يقول لو رأيت الظباء بالمدينة ترتع ما زعرتها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما بين لابتيها حرام

(2/488)

 

( 312 المنبر )

(2/488)

 

4287 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمار وأنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قوائم منبري رواتب في الجنة

(2/488)

 

4288 - أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا مكي قال حدثنا عبد الله بن سعيد عن عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : منبري هذا على ترعة من ترع الجنة

(2/488)

 

( 313 ما بين القبر والمنبر )

(2/489)

 

4289 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة

(2/489)

 

4290 - أنبأ قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن عمار الدهني عن أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة في حديث الحارث ما بين قبري ومنبري

(2/489)

 

( 314 فضل عالم المدينة )

(2/489)

 

4291 - أنبأ علي بن محمد بن علي قال حدثنا محمد بن كثير عن سفيان بن عيينة عن بن جريج عن أبي الزناد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يضربون أكباد الإبل ويطلبون العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو الزبير عن أبي صالح [ ص 3 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(2/489)

 

( 29 كتاب الجهاد )

(3/3)

 

( 1 وجوب الجهاد )

(3/3)

 

4292 - أنبأ عبد الرحمن بن محمد هو بن سلام الطرسوسي قال حدثنا إسحاق هو بن يوسف الواسطي الأزرق ثقة قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : لما أخرج النبي صلى الله عليه و سلم من مكة قال أبو بكر أخرجوا نبيهم إنا لله وإنا إليه راجعون ليهلكن فنزلت { أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وأن الله على نصرهم لقدير } فعرفت أنه سيكون قتال قال بن عباس فهي أول آية نزلت في القتال

(3/3)

 

4293 - أنبأ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأ الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس : أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي صلى الله عليه و سلم بمكة فقالوا يا رسول الله إنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله إلى المدينة أمر بالقتال فكفوا فأنزل الله { ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة } *

(3/3)

 

4295 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهري قال قلت عن سعيد قال نعم عن أبي هريرة وأنبا أحمد بن عمرو والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ لأحمد قال أنبأ بن وهب عن أنس عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فذهب برسول الله صلى الله عليه و سلم وأنتم تنتثلونها

(3/3)

 

4296 - أنبأ هارون بن سعيد عن خالد وهو بن نزار قال أخبرني القاسم بن مبرور عن يونس بن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه

(3/4)

 

4297 - أنبأ كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي قال أبو هريرة فقد ذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنتم تنتثلونها

(3/4)

 

4298 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

(3/4)

 

4299 - أنبأ كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم واستخلف أبو بكر وكفر من كفر من العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله قال أبو بكر والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم على منعها فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال عرفت أنه الحق

(3/4)

 

4300 - أنبأ أحمد بن المغيرة حمصي قال حدثنا عثمان عن شعيب عن الزهري قال حدثنا عبيد الله وأنبا كثير بن عبيد قال حدثنا عن شعيب قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا هريرة قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله قال أبو بكر لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم على منعها قال عمر فوالله فما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر بالقتال فعرفت أنه الحق واللفظ لأحمد

(3/5)

 

4301 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا مؤمل بن الفضل قال حدثنا الوليد قال حدثني شعيب بن أبي حمزة وسفيان بن عيينة وذكر آخر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال فأجمع أبو بكر لقتالهم فقال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها قال أبو بكر لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم على منعها قال عمر فوالله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر لقتالهم فعرفت أنه الحق

(3/5)

 

4302 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا عمران أبو العوام القطان قال حدثنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ارتدت العرب قال عمر يا أبا بكر كيف تقاتل العرب فقال أبو بكر إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة والله لو منعوني عناقا كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم عليه قال عمر فلما رأيت رأي أبي بكر قد شرح علمت أنه الحق قال أبو عبد الرحمن عمران القطان ليس بالقوي في الحديث وهذا الحديث خطأ والذي قبله والصواب حديث الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة

(3/5)

 

4303 - أنبأ أحمد بن محمد قال حدثنا عثمان عن شعيب وأخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قالها فقد عصم مني نفسه وماله إلا بحقه وحسابه على الله

(3/6)

 

4304 - أخبرني هارون بن عبد الله ومحمد بن إسماعيل بن إبراهيم قالا حدثنا زيد قال أنبأ حماد بن سلمة عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : جاهدوا المشركين بأموالكم وأيديكم وألسنتكم

(3/6)

 

( 2 التشديد في ترك الجهاد )

(3/6)

 

4305 - أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأ سلمة بن سليمان قال أنبأ بن المبارك قال أنبأ وهيب قال أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة نفاق

(3/6)

 

( 3 الرخصة في التخلف عن السرية )

(3/6)

 

4306 - أنبأ أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان عن بن عفير عن الليث عن بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغدو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

(3/6)

 

( 4 فضل المجاهدين على القاعدين )

(3/7)

 

4307 - أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا بشر قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سهل بن سعد قال : رأيت مروان بن الحكم جالسا فجئت حتى جلست إليه حدثنا أن زيد بن ثابت حدثه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنزل إليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاء بن أم مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو أستطيع الجهاد لجاهدت فأنزل الله وفخذه على فخذي فثقلت علي حتى ظننت أن سترض فخذي ثم سري عنه غير أولي الضرر

(3/7)

 

4308 - أنبأ محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني سهل بن سعد قال : رأيت مروان جالسا في المسجد فأقبلت حتى جلست إلى جنبه فأنبأنا أن زيد بن ثابت أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أملى عليه لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاء بن أم مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله والله لو أستطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا أعمى فأنزل الله على رسوله صلى الله عليه و سلم وفخذه على فخذي فثقلت حتى همت ترض فخذي ثم سري عنه فأنزل الله غير أولي الضرر

(3/7)

 

4309 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا أبو بكر عن عياش عن أبي إسحاق عن البراء قال : لما أنزلت { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } جاء بن أم مكتوم وكان أعمى فقال يا رسول الله فكيف وأنا أعمى قال فما برح حتى نزلت غير أولي الضرر

(3/8)

 

4310 - أنبأ نصر بن علي قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء أن النبي صلى الله عليه و سلم وذكر : كلمة معناها ائتوني بالكتف واللوح فكتب لا يستوي القاعدون من المؤمنين وعمرو بن أم مكتوم خلفه فقال هل لي من رخصة فنزلت غير أولي الضرر

(3/8)

 

( 5 الرخصة في التخلف لمن له والدان )

(3/8)

 

4311 - أنبأ محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس وهو السائب بن فروخ عن عبد الله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يستأذنه في الجهاد فقال أحي والداك قال ففيهما فجاهد

(3/8)

 

( 6 الرخصة في التخلف لمن له والدة )

(3/8)

 

4312 - أنبأ عبد الوهاب بن الحكم الوراق قال أنبأ حجاج عن بن جريج قال أخبرني محمد بن طلحة عن معاوية بن جاهمة السلمي : أن جاهمة جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال أهل لك من أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة عند رجليها

(3/8)

 

( 7 فضل من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله )

(3/8)

 

4313 - أنبأ كثير بن عبيد قال حدثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي الناس أفضل قال مؤمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله قال ثم من يا رسول الله قال ثم مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره

(3/8)

 

( 8 فضل من عمل في سبيل الله على قدميه )

(3/9)

 

4314 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عام تبوك يخطب الناس وهو مسند ظهره إلى راحلته فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدمه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه

(3/9)

 

4315 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا جعفر عن عون قال أنبأ مسعر عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : لا يبتلى أحد من خشية الله فتطعمه النار حتى يرد اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان في جهنم في منخري مسلم أبدا

(3/9)

 

4316 - أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا يلج النار رجلا بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان نار جهنم

(3/9)

 

4317 - أنبأ عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمع في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد

(3/9)

 

4318 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن سهيل عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجتمع غبار في سبيل الله ولا دخان في جوف عبد أبدا ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا

(3/10)

 

4319 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن صفوان بن سليم عن خالد بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان في وجه رجل أبدا ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد أبدا

(3/10)

 

4320 - أنبأ محمد بن عامر قال حدثنا منصور بن سلمة قال حدثنا الليث بن سعد عن بن الهادي عن سهيل بن أبي صالح عن صفوان بن أبي يزيد عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ولا يجتمع الشح والإيمان في قلب عبد

(3/10)

 

4321 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عرعرة بن البرند وابن أبي عدي قالا حدثنا محمد بن عمرو عن صفوان بن أبي يزيد عن حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا

(3/10)

 

4322 - أخبرني شعيب بن يوسف قال حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن صفوان بن يزيد عن حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ولا يجتمع الشح وإيمان في قلب رجل مسلم

(3/10)

 

4323 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن يزيد عن أبي العلاء بن أبي اللجلاج أنه سمع أبا هريرة يقول : لا يجمع الله غبارا في سبيل الله ودخان جهنم في جوف امرئ مسلم ولا يجمع الله في قلب امرئ مسلم الإيمان بالله والشح جميعا

(3/10)

 

( 9 ثواب من اغبرت قدماه في سبيل الله )

(3/11)

 

4324 - أنبأ أبو عمار الحسين بن حريث قال أنبأ الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد عن أبي مريم قال : لحقني عباية بن رافع بن خديج قال وأنا ماش إلى الجمعة فقال أبشر فإن خطاك هذه في سبيل الله سمعت أبا عبس يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اغبرت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار

(3/11)

 

( 10 ثواب عين سهرت في سبيل الله )

(3/11)

 

4325 - أخبرني عصمة بن الفضل قال حدثنا زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت محمد بن شمير الرعيني يقول سمعت أبا علي التجيبي يقول أنه سمع أبا ريحانة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حرمت عين على النار سهرت في سبيل الله

(3/11)

 

( 11 فضل غدوة في سبيل الله )

(3/11)

 

4326 - أنبأ عبدة بن عبد الله قال أنبأ الحسين عن زائدة عن سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الغدوة والروحة في سبيل الله أفضل من الدنيا وما فيها

(3/11)

 

( 12 فضل روحة في سبيل الله )

(3/11)

 

4327 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني شرحبيل بن شريك المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت

(3/11)

 

4328 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة كلهم حق على الله عونه المجاهد في سبيل الله والناكح الذي يريد العفاف والمكاتب الذي يريد الأداء

(3/12)

 

4329 - أنبأ عيسى بن إبراهيم قال أنبأ بن وهب عن مخرمة عن أبيه قال سمعت سهيل بن أبي صالح قال سمعت أبي قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : وفد الله ثلاثة الغازي والحاج والمعتمر

(3/12)

 

4330 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته بأن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

(3/12)

 

4331 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد عن عطاء بن ميناء مولى بن أبي ذباب سمع أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

(3/12)

 

4332 - أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بأن يتوفاه فيدخله الجنة أو يرجعه سالما بما نال من أجر أو غنيمة

(3/12)

 

4333 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة وذكر آخر قالا حدثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم

(3/13)

 

4334 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يحكي عن ربه قال : أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت له إن رجعته أن أرجعه بما أصاب من أجر أو غنيمة وإن قبضته غفرت له ورحمته

(3/13)

 

( 13 مثل المجاهد في سبيل الله )

(3/13)

 

4335 - أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : مثل المجاهد في سبيل الله والله أعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصائم القائم الخاشع الراكع الساجد

(3/13)

 

( 14 ما يعدل الجهاد في سبيل الله )

(3/13)

 

4336 - أنبأ عبد الله بن سعيد قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا محمد بن جحادة قال حدثني أبو حصين أن ذكوان حدثه أن أبا هريرة حدثه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : دلني على عمل يعدل الجهاد قال لا أجده هل تستطيع إذا خرج المجاهد تدخل مسجدا فتقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر قال من يستطيع ذلك

(3/13)

 

4337 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال أخبرني عروة عن أبي مراوح عن أبي ذر : أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أي العمل خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله

(3/14)

 

4338 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله قال ثم ماذا قال ثم الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور

(3/14)

 

( 15 درجة الجهاد في سبيل الله )

(3/14)

 

4339 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثني أبو هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أبا سعيد من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال تعجب لها أبو سعيد قال أعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخرى يرفع بها للعبد مائة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سيبل الله الجهاد في سبيل الله

(3/14)

 

4340 - أخبرني هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال أخبرني محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع قال حدثنا يزيد بن واقد قال حدثني بشر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في مولده فقلنا يا رسول الله ألا تخبر بها الناس فليبشروا بها قال إن الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها للمجاهدين في سبيله ولولا أن أشق على المؤمنين ولا أجد ما أحملهم عليه ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل ثم أحيا ثم أقتل

(3/14)

 

( 16 ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد )

(3/15)

 

4341 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت

(3/15)

 

4342 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا أبو عقيل عبد الله بن عقيل قال حدثنا موسى بن المسيب عن سالم بن أبي الجعد عن سبرة بن أبي فاكه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه فقعد له بطريق الإسلام فقال تسلم وتذر دينك ودين آبائك وآباء آبائك فعصاه فأسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال تهاجر وتذر أرضك وسماءك وإنما مثل المهاجر كمثل الفرس في الطور فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال تجاهد فهو جهد النفس والمال فتقاتل فتقتل فتنكح المرأة ويقسم المال فعصاه فجاهد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن فعل ذلك كان حقا على الله أن يدخله الجنة ومن قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة قال وإن عرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة أو وقصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة

(3/15)

 

4343 - أنبأ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن حميد بن عبد الرحمن أخبره أن أبا هريرة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام قال نا أبو بكر يا نبي الله ما على الذي يدعى من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم

(3/16)

 

( 17 من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا )

(3/16)

 

4344 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة أن عمرو بن مرة أخبرهم قال سمعت أبا وائل قال حدثنا أبو موسى الأشعري قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن الرجل يقاتل ليذكر ويقاتل للمغنم ويقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله

(3/16)

 

( 18 من قاتل ليقال فلان جريء )

(3/17)

 

4345 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال تفرق الناس على أبي هريرة فقال له قائل من أهل الشام أيها الشيخ حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أول الناس قضاء يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال فلان جريء فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكن تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال قارىء فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع الله عليه وأعطاه أصناف المال كله فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال ما تركت من سبيل يعني تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال إنه جواد فقد قيل ثم أمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار

(3/17)

 

( 19 من غزا في سبيل الله ولم ينو من غزاته إلا عقالا )

(3/17)

 

4346 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غزا في سبيل الله ولم ينو إلا عقالا فله ما نوى

(3/17)

 

4347 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من غزا وهو لا يريد في غزاته إلا عقالا فله ما نوى

(3/17)

 

( 20 من غزا يلتمس الأجر والذكر )

(3/18)

 

4348 - أنبأ عيسى بن هلال قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا معاوية بن سلام عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة الباهلي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ما له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا شيء له فأعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلى الله عليه و سلم لا شيء له ثم قال إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه

(3/18)

 

( 21 ثواب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة )

(3/18)

 

4349 - أنبأ يوسف بن سعيد قال سمعت حجاجا قال أنبأ بن جريج قال حدثنا سليمان بن موسى قال حدثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها كالمسك ومن جرح جرحا في سبيل الله فعليه طابع الشهداء

(3/18)

 

( 22 ثواب من رمي بسهم في سبيل الله )

(3/18)

 

4350 - أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن صفوان قال حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمط أنه قال لعمرو بن عبسة يا عمرو حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو أو لم يبلغ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضو بعضو

(3/18)

 

4351 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من بلغ سهما فهو له درجة في الجنة فبلغت يومئذ ستة عشر سهما قال وسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو عدل محرر

(3/19)

 

4352 - أنبأ محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قال لكعب بن مرة يا كعب حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم واحذر قال سمعته يقول : من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة فقال له حدثنا عن النبي صلى الله عليه و سلم واحذر قال سمعته يقول ارموا من بلغ العدو بسهم رفعه الله به درجة قال بن النحام يا رسول الله وما الدرجة قال أما إنها ليست بعتبة ولكن ما بين الدرجتين مائة عام

(3/19)

 

4353 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت خالدا يعني بن زيد أنبأ عبد الرحمن الشامي يحدث عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة قال قلت له يا عمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه نسيان ولا ينقص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو وأخطأ أو أصاب كان كعدل رقبة ومن أعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه بعضو منه من نار جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة

(3/19)

 

4354 - أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد عن الوليد عن بن جابر عن أبي سلام الأسود عن خالد بن يزيد عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يدخل ثلاثة نفر الجنة بالسهم الواحد صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله

(3/20)

 

( 23 ثواب من كلم في سبيل الله )

(3/20)

 

4355 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يكلم أحد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون دم والريح ريح المسك

(3/20)

 

4356 - أنبأ هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا أتى يوم القيامة جرحه يدمى لونه لون دم وريحه ريح المسك

(3/20)

 

( 24 ما يقول من يطعنه العدو )

(3/20)

 

4357 - أنبأ عمرو بن سواد قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يحيى بن أيوب وذكر آخر قبله عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : لما كان يوم أحد وولى الناس كان رسول الله صلى الله عليه و سلم في ناحية في اثني عشر رجلا من الأنصار وفيهم طلحة بن عبيد الله فأدركه المشركون فالتفت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من للقوم فقال طلحة أنا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كما أنت فقال رجل من الأنصار أنا يا رسول الله فقال أنت فقاتل حتى قتل ثم التفت فإذا بالمشركين قال من للقوم قال طلحة أنا قال كما أنت فقال رجل من الأنصار أنا فقال أنت فقاتل حتى قتل ثم لم يزل يقول ذلك ويخرج إليهم رجل من الأنصار فيقاتل قتال من قبله حتى بقي رسول الله صلى الله عليه و سلم وطلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من للقوم فقال طلحة أنا فقاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى ضربت يده فقطعت أصابعه فقال طلحة حس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو قلت باسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون ثم رد المشركين

(3/20)

 

( 25 ثواب من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله )

(3/21)

 

4358 - أنبأ عمرو بن سواد قال أنبأ بن وهب قال أنبأ يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن وعبد الله : أنا كعب بن مالك أن سلمة بن الأكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فارتد عليه سيفه فقتله فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال سلمة فقفل رسول الله صلى الله عليه و سلم من خيبر فقلت يا رسول الله أتأذن لي أن أرجز بك فأذن لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر بن الخطاب اعلم ما تقول قال فقلت ... والله لولا الله ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وسلم صدقت ... فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا ... والمشركون قد بغوا علينا ... فلما قضيت رجزي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال هذا قلت أخي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم رحمه الله فقلت يا رسول الله والله إن ناسا ليهابون الصلاة عليه يقولون رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مات جاهدا مجاهدا قال بن شهاب ثم سألت بن سلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه مثل ذلك غير أنه قال حين قلت إن ناسا يهابون الصلاة عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله أجره مرتين وأشار بأصبعيه

(3/21)

 

( 26 تمني القتل في سبيل الله )

(3/22)

 

4359 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن يحيى قال حدثنا ذكوان أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لولا أن أشق على أمتي لم أتخلف عن سرية ولكن لا يجدون حمولة ولا أجد ما أحملهم ويشق علي أن يتخلفوا علي ولوددت أني قتلت في سبيل الله ثم أحييت ثم قتلت ثم أحييت ثلاثا

(3/22)

 

4360 - أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم بأن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغدو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

(3/22)

 

4361 - أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وأن لها الدنيا وما فيها غير الشهيد قال بن أبي عميرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأن أقتل في سبيل الله أحب إلي من أن يكون لي أهل الوبر والمدر

(3/22)

 

( 27 ثواب من قتل في سبيل الله )

(3/22)

 

4362 - أنبأ محمد بن منصور قال سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول : قال رجل يوم أحد أرأيت إن قتلت في سبيل الله فأين أنا قال في الجنة قال فألقى ثمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل

(3/22)

 

( 28 من قتل في سبيل الله وعليه دين )

(3/23)

 

4363 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يخطب على المنبر قال أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عني سيئاتي قال نعم ثم سكت ساعة فقال أين السائل آنفا فقال الرجل ها أنا ذا يا رسول الله قال ما قلت قال أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله عني سيئاتي قال نعم إلا الدين سارني به جبريل آنفا

(3/23)

 

4364 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر يكفر الله عني خطاياي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فلما ولى الرجل ناداه رسول الله صلى الله عليه و سلم أو أمر به فنودي له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف قلت فأعاد عليه قوله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم إلا الدين كذلك قال لي جبريل

(3/23)

 

4365 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد عن أبي سعيد عن عبد الله بن أبي قتادة أنه سمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه قام فيهم فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال يا رسول الله أرأيت إن قتلت في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال كيف قلت أرأيت إن قتلت في سبيل تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل قال لي ذلك

(3/23)

 

4366 - أنبأ عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن قيس عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله أرأيت إن ضربت بسيفي هذا في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر حتى أقتل تكفر عني خطاياي قال نعم فلما أدبر دعاه فقال هذا جبريل يقول إلا أن يكون عليك دين

(3/24)

 

( 29 تمني من قتل في سبيل الله )

(3/24)

 

4367 - أنبأ هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال أنبأ محمد بن عيسى قال حدثنا زيد بن واقد عن كثير بن مرة أن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما على الأرض من نفس تموت ولها عند الله خير تحب أن ترجع إليكم ولها الدنيا إلا القتيل فإنه يحب أن يرجع فيقتل مرة أخرى

(3/24)

 

( 30 ما يتمنى أهل الجنة )

(3/24)

 

4368 - أنبأ أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيقول الله يا بن آدم كيف وجدت منزلك فيقول أي رب خير منزل فيقول سل وتمن فيقول أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرات لما يرى من فضل الشهادة

(3/24)

 

( 31 ما يجد الشهيد من الألم )

(3/25)

 

4369 - أنبأ عمران بن يزيد قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الشهيد : لا يجد مس القتل إلا كما يجد أحدكم القرصة يقرصها

(3/25)

 

( 32 مسألة الشهادة )

(3/25)

 

4370 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه

(3/25)

 

4371 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح عن عبد الله بن ثعلبة الحضرمي أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خمس من قبض في شيء منهن فهو شهيد المقتول في سبيل الله شهيد والغرق في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والمطعون في سبيل الله شهيد والنفساء في سبيل الله شهيد

(3/25)

 

4372 - أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فراشهم إخواننا ماتوا على فراشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم

(3/25)

 

( 33 اجتماع القاتل والمقتول في سبيل الله )

(3/26)

 

4373 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يتعجب من رجلين يقتل أحدهما صاحبه وقال مرة أخرى ليضحك من رجلين يقتل أحدهما صاحبه ثم يدخلان الجنة

(3/26)

 

( 34 تفسير ذلك )

(3/26)

 

4374 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيقاتل فيستشهد

(3/26)

 

( 35 فضل المرابط )

(3/26)

 

4375 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن شريح بن عبد الكريم بن الحارث عن أبي عبيدة بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن سلمان الخير عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رابط يوما أو ليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا جرى له مثل ذلك الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من الفتان

(3/26)

 

4376 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني أيوب بن موسى عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رابط في سبيل الله يوما أو ليلة كانت له كصيام شهر وقيامه فإن مات جرى عليه عمله الذي يعمل وأمن الفتان وأجري عليه رزقه

(3/26)

 

4377 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن زهرة بن معبد قال حدثني أبو صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل

(3/27)

 

4378 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا بن المبارك قال حدثنا أبو معن قال حدثنا زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه

(3/27)

 

( 36 فضل الجهاد في البحر * )

(3/27)

 

4380 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت أم حرام بنت ملحان تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فأطعمته وجلست تفلي رأسه فنام رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة شك إسحاق فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام ثم استيقظ فضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من أمتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله ملوكا على الأسرة أو مثل الملوك على الأسرة كما قال في الأول فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فركبت البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهللت

(3/27)

 

4381 - أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك عن أم حرام بنت ملحان قالت : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال عندنا فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله بأبي وأمي ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت ادع الله أن يجعلني منهم قال فإنك منهم ثم نام ثم استيقظ وهو يضحك فسألته فقال مثل مقالته قلت فادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فتزوجها عبادة بن الصامت فركب في البحر وركبت بها معه فلما قدمت قدم لها بغلة فركبتها فصرعتها فاندقت عنقها

(3/27)

 

( 37 غزوة الهند )

(3/28)

 

4382 - أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا زكريا بن عدي قال أنبأ عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سيار قال زكريا وأنبا به هشيم عن سيار عن جبير بن عبيدة وقال عبيد الله عن جبير عن أبي هريرة قال : وعدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الهند فإن أدركها أنفذ فيها نفسي ومالي فإن أقتل كنت من أفضل الشهداء وإن أرجع فأنا أبو هريرة المحرر

(3/28)

 

4383 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأ هشيم قال حدثنا سيار أبو الحكم عن جبر بن عبيدة عن أبي هريرة قال : وعدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة الهند فإن أدركها أنفق فيها نفسي ومالي فإن قتلت كنت أفضل الشهداء وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر

(3/28)

 

4384 - أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني أبو بكر الزبيدي عن أخيه محمد بن الوليد عن لقمان بن عامر عن عبد الأعلى بن عدي البهراني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عصابتان من أمتي عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم

(3/28)

 

( 38 غزوة الترك والحبشة )

(3/28)

 

4385 - أنبأ عيسى بن يونس الرملي الفاخوري قال حدثنا ضمرة عن أبي زرعة الشيباني عن أبي سكينة رجل من المحررين عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما أمر النبي صلى الله عليه و سلم بحفر الخندق عرضت لهم صخرة حالت بينهم وبين الحفر فقام النبي صلى الله عليه و سلم وأخذ المعول ووضع رداءه ناحية الخندق وضرب وقال تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر ثلث الحجر وسلمان الفارسي قائم ينظر فبرق مع ضربة رسول الله صلى الله عليه و سلم برقة ثم ضرب الثانية وقال تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الآخر فبرق برقة يراها سلمان ثم ضرب الثالثة وقال تمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم فندر الثلث الباقي وبرق برقة وخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وأخذ رداءه وجلس قال سلمان يا رسول الله رأيتك حين ضربت لا تضرب ضربة إلا كانت معها برقة قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم يا سلمان رأيت ذلك قال إي والذي بعثك بالحق يا رسول الله قال فإني حين ضربت الأولى رفعت لي مدائن كسرى وما حولها ومدائن كثيرة حتى رأيتها بعيني فقال له من حضره من أصحابه يا رسول الله ادع الله أن يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم ويخرب بأيدينا بلادهم قال فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بذلك ثم ضربت الضربة الثانية فرفعت إلي مدائن قيصر وما حولها حتى رأيتها بعيني قال يا رسول الله ادع الله يفتحها علينا ويغنمنا ذراريهم فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم ضربت الثالثة فرفعت لي مدائن الحبشة وما حولها من القرى حتى رأيتها بعيني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم

(3/28)

 

4386 - أنبأ قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوم وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر

(3/29)

 

( 39 الاستنصار بالضعيف )

(3/30)

 

4387 - أنبأ محمد بن إدريس قال حدثنا عمرو وهو بن حفص بن غياث عن أبيه عن مسعر عن طلحة عن مصعب بن سعد عن أبيه أنه ظن أن له فضلا على من دونه من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم : إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم

(3/30)

 

4388 - أنبأ يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا عمرو بن عبد الواحد قال حدثنا بن جابر قال حدثني زيد بن أرطأة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ابغوني الضعفاء فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم

(3/30)

 

( 40 فضل من جهز غازيا )

(3/30)

 

4389 - أنبأ سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا

(3/30)

 

4390 - أنبأ محمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى عن أبي سلمة هو بن عبد الرحمن عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا

(3/30)

 

4391 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الله بن إدريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن يحدث عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال : خرجنا حجاجا فقدمنا المدينة ونحن نريد الحج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتانا آت فقال إن الناس قد اجتمعوا في المسجد وفزعوا قال فانطلقنا فإذا أناس مجتمعون على نفر في وسط المسجد وإذا علي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص فإنا لكذلك إذ جاء عثمان وعليه ملاءة صفراء قد قنع بها رأسه فقال أهاهنا علي أهاهنا الزبير أهاهنا سعد قالوا نعم قال فإني أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال اجعله في مسجدنا وأجره لك قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت قد ابتعتها بكذا وكذا قال اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نظر في وجوه القوم فقال من جهز هؤلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتى لم يفقدوا عقالا ولا خطاما قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد

(3/31)

 

( 41 فضل النفقة في سبيل الله )

(3/32)

 

4392 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان فقال أبو بكر هل على من يدعى من هذه الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من هذه الأبواب كلها قال نعم وأرجو أن تكون منهم

(3/32)

 

4393 - أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن الأوزاعي قال حدثني يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة كل باب من أبواب الجنة يا فلان هلم فادخل فقال أبو بكر يا رسول الله ذلك الذي لأنوي عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأرجو أن تكون منهم

(3/32)

 

4394 - أخبرني إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال لقيت أبا ذر قال قلت حدثني قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استبقته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده فقلت وكيف ذلك قال إن كانت إبلا فبعيرين وإن كانت بقرا فبقرتين

(3/32)

 

4395 - أنبأ أبو بكر بن أبي النضر قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن الركين الفزاري عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أنفق نفقة في سبيل الله كتبت بسبعمائة ضعف

(3/33)

 

( 42 فضل الصدقة في سبيل الله )

(3/33)

 

4396 - أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة

(3/33)

 

4397 - أنبأ عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا رياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لا يرجع بالكفاف

(3/33)

 

( 43 حرمة نساء المجاهدين )

(3/33)

 

4398 - أنبأ الحسين بن حريث ومحمود بن غيلان واللفظ لحسين قال حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل يخلف امرأة رجل من المجاهدين فيخونه فيها إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء فما ظنكم

(3/33)

 

( 44 من خان غازيا في أهله )

(3/34)

 

4399 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثني حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن علقمة بن يزيد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم فإذا خلفه في أهله فخانه قيل له يوم القيامة هذا خانك في أهلك فخذ من حسناته ما شئت فما ظنكم

(3/34)

 

4400 - أنبأ عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا قعنب كوفي عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حرمة نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كأمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه إلا نصب له يوم القيامة فيقال يا فلان هذا فلان خذ من حسناته ما شئت ثم التفت النبي صلى الله عليه و سلم إلى أصحابه فقال ما ظنكم ترون يدع له من حسناته شيئا [ ص 35 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/34)

 

( 30 كتاب الخيل )

(3/35)

 

( 1 ذكر الخيل )

(3/35)

 

4401 - أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان الطاطري قال أنبأ خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل الكندي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رجل : يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا الاجتهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم بوجهه فقال كذبوا الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منه حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وأنتم متبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام

(3/35)

 

4402 - أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب بن موسى قال أنبأ أبو إسحاق عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الخيل ثلاثة فهي لرجل أجر وهي لرجل ستر وهي على رجل وزر فأما التي هي له فالذي يحتسبها في سبيل الله ويتخذها له ولا يغيب في بطونها شيئا إلا كتب له بكل شيء غيبت في بطونها أجر ولو عرض لها مرج وساق الحديث

(3/35)

 

4403 - أنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن زيد بن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الخيل لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها بمرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك في المرج أو الروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وفي حديث الحارث وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه لم يرد أن تسقي كان ذلك حسنات فهي له أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر وسئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الحمير فقال لم ينزل علي فيها شيء إلا هذه الآية الجامعة الفاذة من يعمل مثقال ذرة خيره يرى ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره

(3/36)

 

( 2 حب الخيل )

(3/36)

 

4404 - أخبرني أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن عثمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال : لم يكن شيء أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد النساء من الخيل

(3/36)

 

( 3 دعوة الخيل )

(3/36)

 

4405 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من فرس عربي إلا يؤذن له عيد كل فجر بدعوتين اللهم خولتني من خولتني من بني آدم وجعلتني له فاجعلني أحب أهله وماله إليه أو من أحب أهله وماله إليه

(3/36)

 

( 4 ما يستحب من شية الخيل )

(3/37)

 

4406 - أنبأ محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا أبو أحمد البزاز هشام بن سعيد قال حدثنا محمود بن مهاجر الأنصاري عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل

(3/37)

 

( 5 الشكال من الخيل )

قال أبو عبد الرحمن والشكال أن تكون ثلاث قوائم محجلة وواحدة مطلقة أو يكون الثلاث مطلقة والرجل محجلة وليس يكون الشكال إلا في الرجل ولا يكون في اليد

(3/37)

 

4407 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة وأنبا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يكره الشكال من الخيل اللفظ لإسماعيل

(3/37)

 

4408 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني مسلم بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كره الشكال من الخيل

(3/37)

 

( 6 شؤم الخيل )

(3/38)

 

4409 - أنبأ قتيبة بن سعيد ومحمد بن منصور واللفظ له قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الشؤم في ثلاث المرأة والفرس والدار *

(3/38)

 

4411 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال أنبأ مالك عن بن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الشؤم في الدار والمرأة والفرس

(3/38)

 

4412 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن يك الشؤم في شيء ففي الربعة والمرأة والفرس

(3/38)

 

( 7 بركة الخيل )

(3/38)

 

4413 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ النضر قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا وأبا محمد بن البشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البركة في نواصي الخيل

(3/38)

 

( 8 فتل ناصية الفرس )

(3/38)

 

4414 - أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفتل ناصية فرس بين أصبعيه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة

(3/38)

 

4415 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

(3/39)

 

4416 - أنبأ محمد بن العلاء قال أنبأ بن إدريس عن حصين عن عامر عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

(3/39)

 

4417 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن الشعبي عن عروة بن أبي الجعد أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

(3/39)

 

4418 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

(3/39)

 

4419 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة قال حدثني حصين وعبد الله بن أبي السفر أنهما سمعا الشعبي يحدث عن عروة بن أبي الجعد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

(3/39)

 

( 9 باب تأديب الرجل فرسه )

(3/39)

 

4420 - أنبأ الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنبأ عيسى بن يونس عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو سلام الدمشقي عن خالد بن زيد الجهني قال : كان يمر بي عقبة بن عامر فيقول يا خالد اخرج بنا نرم فلما كان ذات يوم أبطأت عنه فقال يا خالد تعال أخبرك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركعوا وليس اللهو إلا في ثلاثة تأديب الرجل فرسه وملاعبته امرأته ورميه بقوسه ومثله ومن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة كفرها أو قال كفر بها

(3/39)

 

( 10 التشديد في حمل الحمير على الخيل )

(3/40)

 

4421 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن بن زرير عن علي بن أبي طالب قال أهديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل لكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون

(3/40)

 

4422 - أنبأ حميد بن مسعدة قال حدثنا حماد عن أبي جهضم عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس قال : كنت عند بن عباس فسأله رجل أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ في الظهر والعصر قال لا قال فلعله كان يقرأ في نفسه قال خنثا هذه شر من الأولى إن رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد أمره الله بأمره فبلغه والله ما اختصنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء دون الناس إلا بثلاثة أمرنا أن نسبغ الوضوء وأن لا نأكل من الصدقة وأن لا تنزى الحمر على الخيل

(3/40)

 

( 11 علف الخيل )

(3/40)

 

4423 - الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال حدثني طلحة بن أبي سعيد المقبري حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا لوعد الله كان شبعه وريه وبوله وروثه حسنات في ميزانه يوم القيامة

(3/40)

 

( 12 إضمار الخيل للسبق )

(3/41)

 

4424 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سابق بين الخيل التي أضمرت من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق وأن عبد الله كان ممن سابق بها

(3/41)

 

( 13 غاية السبق للتي لم تضمر )

(3/41)

 

4425 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سابق بين الخيل برسلها من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر وكان أمدها من الثنية إلى مسجد بني زريق

(3/41)

 

( 14 السبق )

(3/41)

 

4426 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن بن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا سبق إلا في نصل أو حافر أو خف

(3/41)

 

4427 - أنبأ سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن بن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر

(3/41)

 

4428 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا الليث عن بن أبي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن سليمان بن بشار عن أبي عبد الله مولى الجندعيين عن أبي هريرة قال : لا يحل سبق إلا على خف أو حافر

(3/41)

 

4429 - أنبأ محمد بن المثنى عن خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال : كانت لرسول الله صلى الله عليه و سلم ناقة تسمى العضباء لا تسبق فجاء أعرابي على قعود فسبقها فشق على المسلمين فلما رأى ما في وجوههم قالوا يا رسول الله سبقت العضباء قال إن حقا على الله أن لا يرتفع من الدنيا شيء إلا وضعه

(3/42)

 

4430 - أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث عن محمد بن عمرو عن أبي الحكم مولى لبني ليث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا سبق إلا في حافر أو خف

(3/42)

 

( 15 الجلب )

(3/42)

 

4431 - أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا حميد قال حدثنا الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا

(3/42)

 

( 16 الجنب )

(3/42)

 

4432 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي قزعة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام

(3/42)

 

4433 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية قال حدثني شعبة قال حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : سابق رسول الله صلى الله عليه و سلم أعرابيا فسبقه فكأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم وجدوا في نفسهم من ذلك فقال حق على الله أن لا يرفع شيء نفسه في الدنيا إلا وضعه الله

(3/42)

 

( 17 سهما الخيل )

(3/43)

 

4434 - الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني سعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن جده أنه كان يقول : ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم عام خيبر للزبير بن العوام أربعة أسهم سهم للزبير وسهم لذي القربى لصفية بنت عبد المطلب أم الزبير وسهمين للفرس [ ص 44 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/43)

 

( 31 كتاب الخمس )

(3/44)

 

( 1 باب )

(3/44)

 

4435 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا عثمان بن عمر عن يونس عن الزهري عن يزيد بن هرمز : أن نجدة الحروري حين خرج من فتنة بن الزبير أرسل إلى بن عباس يسأله عن سهم ذي القربى لمن هو فقال لنا لقربى رسول الله صلى الله عليه و سلم قسمه رسول الله صلى الله عليه و سلم لنا وقد كان عمر عرض علينا شيئا رأيناه دون حقنا فأبينا أن نقبله وكان الذي عرض عليهم أن يعين ويقضي عن غارمهم ويعطي فقيرهم وأبى أن يزيدهم على ذلك

(3/44)

 

4436 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يزيد قال أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري ومحمد بن علي عن يزيد بن هرمز قال : كتب نجدة إلى بن عباس يسأله سهم ذي القربى لمن هو قال يزيد بن هرمز فأنا كتبت كتاب بن عباس إلى نجدة كتبت إليه كتبت تسألني عن سهم ذي القربى لمن هو أهل البيت وقد كان عمر دعانا أن ينكح ويخدم منه عاملنا ويقضي منه عن غارمنا فأبينا إلا أن يسلمه لنا وأبى ذلك فتركناه عليه

(3/44)

 

4437 - عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال حدثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عمر بن الوليد كتابا فيه وقسم أباك لك الخمس كله وإنما سهم أبيك كسهم رجل من المسلمين وفيه حق الله وحق الرسول وذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل فما أكثر خصماء ابنك يوم القيامة فكيف ينجو من كثرت خصماؤه وإظهارك المعازف والمزامير بدعة في الإسلام ولقد هممت أن أبعث إليك من يجز جمتك جمة السوء

(3/44)

 

4438 - أنبأ عبد الرحمن بن عبد الحكم قال قال حدثنا شعيب بن يحيى قال حدثنا نافع بن يزيد عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم حدثه أنه : جاء هو وعثمان بن عفان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر بين بني هاشم وبني المطلب بن عبد مناف فقالا يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب بن عبد مناف ولم تعطنا شيئا وقرابتنا مثل قرابتهم فقال لهما رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما أبناء هاشم والمطلب واحد قال جبير ولم يقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيئا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب

(3/45)

 

4439 - أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يزيد قال أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال : لما قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم سهم ذي القربى بين بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم أرأيت بني المطلب أعطيتهم ومنعتنا وإنما نحن وهم منك بمنزلة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد وشبك بين أصابعه

(3/45)

 

4440 - أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب يعني بن موسى قال أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي عن عبادة بن الصامت قال : أخذ النبي صلى الله عليه و سلم يوم حنين وبرة من جنب بعير قال أيها الناس إنه لا يحل لي مما أفاء الله عليكم قدر هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم قال أبو عبد الرحمن اسم أبي سلام ممطور واسم أبي أمامة صدى بن عجلان

(3/45)

 

4441 - أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين أصبعيه ثم قال ما إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا الخمس والخمس مردود فيكم

(3/46)

 

4442 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو بن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر قال : كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان ينفق على نفسه منها قوت سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله

(3/46)

 

4443 - أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن شعيب بن حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة : أن فاطمة أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي صلى الله عليه و سلم من صدقته ومما ترك ومن خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة

(3/46)

 

4444 - أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال حدثنا أبو إسحاق عن زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء : في قوله ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال خمس الله وخمس رسوله واحد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحمل منه ويعطي منه ويضعه حيث شاء ويصنع به ما شاء

(3/46)

 

4445 - أنبأ عمرو بن الحارث قال حدثنا محبوب بن موسى قال أنبأ أبو إسحاق الفزاري قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم : سألت الحسن بن محمد عن قول الله واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال هذا مفتاح كلام لله الدنيا والآخرة قال اختلفوا في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم سهم الرسول وسهم ذي القربى فقال قائل سهم الرسول للخليفة من بعده وقال قائل سهم ذي القربى لقرابة رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال قائل سهم ذي القربى لقرابة الخليفة فاجتمع رأيهم على أن جعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكان في ذلك خلافة أبي بكر وعمر

(3/47)

 

4446 - أنبأ عمرو بن يحيى قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن موسى بن أبي عائشة قال : سألت يحيى بن الجزار عن هذه الآية واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال قلت كم كان للنبي صلى الله عليه و سلم من الخمس قال خمس الخمس

(3/47)

 

4447 - أنبأ عمرو قال حدثنا محبوب قال حدثنا أبو إسحاق عن مطرف قال : سئل الشعبي عن سهم النبي صلى الله عليه و سلم وصفيه قال أما سهم النبي صلى الله عليه و سلم فكسهم رجل من المسلمين وأما الصفي فغده يختار من أي شيء يشاؤه

(3/47)

 

4448 - أنبأ عمرو عن محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن سعيد الجريري عن يزيد بن الشخير قال بينا أنا مع مطرف بالمربد إذ دخل رجل معه قطعة أديم فقال : كتب لي هذه رسول الله صلى الله عليه و سلم فهل أحد منكم يقرأ قلت أنا أقرأ فإذا فيها من محمد لبني زهير بن أقيس أنهم إن شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه و سلم وفارقوا المشركين وأدوا الخمس من غنائمهم وسهم النبي وصفيه فإنهم آمنون بأمان الله ورسوله

(3/47)

 

4449 - أنبأ عمرو قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن شريك عن حصيف عن مجاهد قال : الخمس الذي لله للرسول كان النبي صلى الله عليه و سلم وقرابته لا يأكلون من الصدقة شيئا فكان للنبي صلى الله عليه و سلم خمس الخمس ولذي القربى مثل ذلك ولليتامى مثل ذلك وللمساكين مثل ذلك ولابن السبيل مثل ذلك

(3/48)

 

( 2 تفريق الخمس وخمس الخمس )

قال أبو عبد الرحمن قال الله جل ثناؤه واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل وقوله جل ثناؤه لله ابتداء كلام لأن الأشياء كلها لله ولعله إنما استفتح الكلام في الفيء والخمس يذكر نفسه لأنهما أشرف الكسب ولم ينسب الصدقة إلى نفسه لأنها أوساخ الناس والله أعلم وقد قيل بل يؤخذ من الغنيمة شيء فيجعل للكعبة وهو السهم الذي لله وسهم النبي صلى الله عليه و سلم إلى الإمام يشتري منه الكراع والسلاح ويعطي منه من رأى ممن فيه غناء ومنفعة لأهل الإسلام من أهل الحرب والعلم والفقه والقرآن وسهم لذي القربى وهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب سهم الغني منهم والفقير والصغير والكبير والذكر والأنثى سواء لأن الله جل ثناؤه جعل ذلك لهم وقسمه رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس في الحديث أنه فضل بعضهم على بعض ولا خلاف نعلمه بين العلماء في رجل لو أوصى مثليه لبني فلان أنه بينهم وأن الذكر والأنثى فيه سواء إذا كانوا يخصون فهكذا كل شيء صير لقوم فهو بينهم بالسوية إلا أن يبين ذلك الأمر به والله ولي التوفيق وسهم لليتامى من المسلمين وسهم للمساكين من المسلمين وسهم لابن السبيل من المسلمين ولا يعطي أحد منهم سهم مسكين وسهم بن السبيل وقيل له خذ بأيهما شئت والأربعة الأخماس يقسمها الإمام بين من حضر القتال من المسلمين البالغين

(3/48)

 

4450 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا فقال الناس افصل بينهما فقال عمر لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال فقال الزهري وليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ منها قوت أهله وسائره سبيله سبيل المال ثم وليها أبو بكر بعده ثم وليتها بعد أبي بكر فصنعت فيها الذي كان يصنع ثم أتياني فسألاني أن أدفعها إليهما على أن يلياها بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي وليها به أبو بكر ووليتها به فدفعتها إليهما وأخذت على ذلك عهودهما ثم أتياني يقول هذا اقسم لي من بن أخي ويقول هذا اقسم لي بنصيبي من امرأتي فإن شاءا أن أدفعها إليهما بالذي وليها به رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي وليها به أبو بكر والذي وليتها به دفعتها إليهما وإن أتيا كفيا ذلك ثم قال واعلموا أن ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل هذه لهؤلاء إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين في سبيل الله وابن السبيل هذه لهؤلاء [ ص 50 ] وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب قال قال الزهري هذه لرسول الله صلى الله عليه و سلم خاصة قرى عربية فدك وكذا وكذا ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل للفقراء والمهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم والذين جاؤوا من بعدهم فاستوعبت هذه الآية الناس فلم يبق أحد من السلمين إلا له في هذا المال حق أو قال حظ إلا بعض من تملكون من أرقائكم ولئن عشت إن شاء الله ليأتين كل مسلم حقه أو قال حظه [ ص 51 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/49)

 

( 32 كتاب الضحايا )

الضحايا حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال

(3/51)

 

4451 - أخبرنا سليمان بن سلم البلخي ثقة قال حدثنا النضر وهو بن شميل قال أنبأنا شعبة عن مالك بن أنس عن أبي مسلم عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من رأى هلال ذي الحجة فأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي

(3/51)

 

4452 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال أنبأنا الليث قال حدثنا خالد بن يزيد عن بن أبي هلال عن عمرو بن مسلم أنه قال أخبرني بن المسيب أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أراد أن يضحي فلا يقلم من أظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في عشر الأول من ذي الحجة قال أبو عبد الرحمن عمرو بن مسلم بن عمار بن أكيمة وقد اختلف في اسمه فقيل عمر وقيل عمرو وهو عنه في

(3/51)

 

4453 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن عثمان الأحلافي عن سعيد بن المسيب قال : من أراد الحج فدخلت أيام العشر فلا يأخذ من شعره ولا أظفاره فذكرته لعكرمة فقال ألا يعتزل النساء والطيب

(3/52)

 

4454 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا دخلت العشر فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره ولا من بشره شيئا

(3/52)

 

( باب من لم يجد الأضحية )

(3/52)

 

4455 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب وذكر آخرين عن عياش بن عباس القتباني عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لرجل : أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله عز و جل لهذه الأمة فقال الرجل أرأيت إن لم أجد إلا منيحة أنثى أفأضحي بها قال لا ولكن تأخذ من شعرك وتقلم أظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام أضحيتك عند الله عز و جل

(3/52)

 

( 3 ذبح الإمام أضحيته بالمصلى )

(3/53)

 

4456 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن كثير بن نافع أن عبد الله أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يذبح أو ينحر بالمصلى

(3/53)

 

4457 - أخبرنا علي بن عثمان النفيلي الحراني قال حدثنا سعيد بن عيسى قال حدثنا المفضل بن فضالة قال حدثني عبد الله بن سليمان قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحر يوم الأضحى بالمدينة قال وقد كان إذا لم ينحر ذبح بالمصلى

(3/53)

 

( 4 ذبح الناس بالمصلى )

(3/53)

 

4458 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن الأسود بن قيس عن جندب بن سفيان قال : شهدت أضحى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بالناس فلما قضى الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح على اسم الله عز و جل

(3/53)

 

( 5 ما ينهى عنه من الأضاحي العوراء )

(3/53)

 

4459 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد عن أبي الضحاك عبيد بن فيروز مولى بني شيبان قال للبراء حدثني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأضاحي قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في القرن نقص وأن يكون في السن نقص قال وما كرهته فدعه ولا تحرمه على أحد

(3/53)

 

( 6 العرجاء )

(3/54)

 

4460 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وأبو داود ويحيى وعبد الرحمن وابن أبي عدي وأبو الوليد قالوا أنبأنا شعبة قال سمعت سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال قلت للبراء بن عازب : حدثني ما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأضاحي قال فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال هكذا بيده ويدي أقصر من يد رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعة لا يجزين في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي قال فإني أكره أن يكون نقص في القرن والأذن قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد

(3/54)

 

( 7 العجفاء )

(3/54)

 

4461 - أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعيد وذكر آخر وقدمه أن سليمان بن عبد الرحمن حدثهم عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وأشار بأصابعه وأصابعي أقصر من أصابع رسول الله صلى الله عليه و سلم يشير بأصبعه يقول لا يجوز من الضحايا العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي

(3/54)

 

( 8 المقابلة وهي ما قطع طرف أذنها )

(3/54)

 

4462 - أخبرني محمد بن آدم عن عبد الرحيم وهو بن سليمان عن زكريا بن أبي زائد عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان عن على رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا بتراء ولا خرقاء

(3/54)

 

( 9 المدابرة وهي ما قطع من مؤخر أذنها )

(3/55)

 

4463 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان قال أبو إسحاق وكان رجل صدق عن علي رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء

(3/55)

 

( 10 الخرقاء وهي التي تخرق أذنها السنمة )

(3/55)

 

4464 - أخبرنا أحمد بن ناصح المصيصي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نضحي بمقابلة أو مدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء

(3/55)

 

( 11 الشرقاء وهي مشقوقة الأذن )

(3/55)

 

4465 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا شجاع بن الوليد قال حدثني زياد بن خيثمة قال حدثنا أبو إسحاق عن شريح بن النعمان عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يضحى بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء ولا عوراء

(3/55)

 

4466 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة أن سلمة وهو بن كهيل أخبره قال سمعت حجية بن عدي يقول سمعت عليا يقول : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نستشرف العين والأذن

(3/55)

 

( 12 العضباء )

(3/56)

 

4467 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن سعيد عن قتادة عن جري بن كليب قال سمعت عليا يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضحى بأعضب القرن فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب قال نعم الأعضب النصف وأكثر من ذلك

(3/56)

 

( 13 المسنة والجذعة )

(3/56)

 

4468 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا الحسن وهو بن محمد بن أعين الحراني وأبو جعفر يعني بن نفيل النفيلي قالا حدثنا زهير قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن

(3/56)

 

4469 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاه غنما يقسمها على صحابته فبقي عتود فذكره لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ضح به أنت

(3/56)

 

( 14 باب الجذعة من الضأن )

(3/56)

 

4470 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل وهو القناد واسمه إبراهيم بن عبد الملك قال حدثنا يحيى وهو بن كثير قال حدثني بعجة بن عبد الله عن عقبة بن عامر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قسم بين أصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صلى الله عليه و سلم صارت لي جذعة فقال ضح بها

(3/56)

 

4471 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله الجهني عن عقبة بن عامر قال : قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أصحابه أضاحي فأصابني جذعة فقلت يا رسول الله أصابتني جذعة فقال ضح بها

(3/57)

 

4472 - أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن عقبة بن عامر قال : ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بجذع من الضأن

(3/57)

 

4473 - أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن عاصم بن كليب عن أبيه قال : كنا في سفر فحضر الأضحى فجعل الرجل منا يشتري المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال لنا رجل من مزينة كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فحضر هذا اليوم فجعل الرجل يطلب المسنة بالجذعتين والثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الجذع يوفي مما يوفي منه الثني

(3/57)

 

4474 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم بن كليب قال سمعت أبي يحدث عن رجل قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم قبل الأضحى بيومين نعطي الجذعتين بالثنية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الجذعة تجزىء ما تجزىء منه الثنية

(3/57)

 

( 15 الكبش والبعير )

(3/57)

 

4475 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل عن عبد العزيز وهو بن الأصهب عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يضحي بكبشين قال أنس وأنا أضحي بكبشين

(3/57)

 

4476 - أخبرنا محمد بن المثنى عن خالد قال حدثنا حميد عن ثابت عن أنس قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما

(3/58)

 

4477 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال : ضحى النبي صلى الله عليه و سلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما

(3/58)

 

4478 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا حاتم بن وردان عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك : قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أضحى وانكفأ إلى كبشين أملحين فذبحهما مختصر

(3/58)

 

4479 - أخبرنا حميد بن مسعدة في حديثه عن يزيد بن زريع عن بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : ثم انصرف كأنه يعني النبي صلى الله عليه و سلم إلى كبشين أملحين فذبحهما يوم النحر وإلى جذيعة من الغنم فقسمها بيننا مختصر

(3/58)

 

4480 - أخبرنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج قال حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن أبي سعيد قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبش أقرن فحيل يمشي في سواد ويأكل في سواد وينظر في سواد

(3/58)

 

4481 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال حدثنا سفيان الثوري عن أبيه عن عباية بن رافع عن جده رافع بن خديج : قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجعل في قسم الغنائم عشرا من الشاء ببعير قال شعبة وأكبر علمي أني سمعته من سعيد بن مسروق وحدثني به سفيان عنه والله تعالى أعلم

(3/58)

 

4482 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي زرعة بن غزوان قال حدثنا الفضل بن موسى عن حسين يعني بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن بن عباس قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فحضر النحر فاشتركنا في البعير عن عشرة والبقرة عن سبعة

(3/59)

 

( 16 باب ما تجزيء عنه البقرة في الضحايا )

(3/59)

 

4483 - أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال : كنا نتمتع مع النبي صلى الله عليه و سلم فنذبح البقرة عن سبعة ونشترك فيها

(3/59)

 

( 17 باب ذبح الضحية قبل الإمام )

(3/59)

 

4484 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن يحيى وأنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى ثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار : أنه ذبح قبل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره النبي صلى الله عليه و سلم أن يعيد قال عندي عناق جذعة هي أحب إلى من مسنتين قال اذبحها في حديث عبيد الله فقال إني لا أجد إلا جذعة فأمره أن يذبح

(3/59)

 

( 18 الذبح قبل الصلاة )

(3/59)

 

4485 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن جندب بن سفيان قال : ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أضحي ذات يوم فإذا الناس قد ذبحوا ضحاياهم قبل الصلاة فلما انصرف رآهم النبي صلى الله عليه و سلم أنهم ذبحوا قبل الصلاة فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها أخرى ومن كان لم يذبح حتى صلينا فليذبح على اسم الله عز و جل

(3/59)

 

4486 - أخبرنا هناد بن السري عن بن أبي زائدة قال أنبأنا أبي عن فراس عن عامر عن البراء بن عازب وأنبأنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن البراء بن عازب فذكر أحدهما ما لم يذكر الآخر قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الأضحى فقال من وجه قبلتنا وصلى صلاتنا ونسك نسكنا فلا يذبح حتى يصلي فقام خالي فقال يا رسول الله إني عجلت نسكي لأطعم أهلي وأهل داري أو أهلي وجيراني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعد ذبحا آخر قال فإن عندي عناق لبن هي أحب إلي من شاتي لحم قال اذبحها فإنها خير نسيكتيك ولا تقضي جذعة عن أحد بعدك

(3/60)

 

4487 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب : قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر بعد الصلاة ثم قال من صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقال أبو بردة يا رسول الله والله لقد نسكت قبل أن أخرج إلى الصلاة وعرفت أن اليوم يوم أكل وشرب فتعجلت فأكلت وأطعمت أهلي وجيراني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك شاة لحم قال فإن عندي عناقا جذعة خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن أحد بعدك

(3/60)

 

4488 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب عن محمد عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله هذا يوم يشتهى فيه اللحم فذكر هنة من جيرانه كأن رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقه قال عندي جذعة هي أحب إلي من شاتي لحم فرخص له فلا أدري أبلغت رخصته من سواه أم لا ثم انكفأ إلي كبشين فذبحهما

(3/60)

 

( 19 باب إباحة الذبح بالمروة )

(3/61)

 

4489 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا داود عن عامر عن محمد بن صفوان أنه أصاب أرنبين ولم يجد حديدة يذبحهما به فذكاهما بمروة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني اصطدت أرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما به فذكيتهما بمروة أفآكل قال كل

(3/61)

 

4490 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال حدثنا حاضر بن المهاجر الباهل قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت : أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بالمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها

(3/61)

 

( 20 إباحة الذبح بالعود )

(3/61)

 

4491 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا ثنا خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت بن قطري واسمه المصري عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله إني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه به فأذبحه بالمروة وبالعصا قال أنهر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز و جل

(3/61)

 

4492 - أخبرني محمد بن معمر قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فقلت لزيد وتد من خشب أو حديد قال لا بل خشب فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فأمره بأكلها

(3/61)

 

( 21 النهي عن الذبح بالظفر )

(3/62)

 

4492 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو بن سعيد عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل إلا بسن أو ظفر

(3/62)

 

( 22 باب النهي عن الذبح بالسن )

(3/62)

 

4493 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده رافع بن خديج قال قلت : يا رسول الله إنا نلقى العدو غدا وليس معنا مدى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أنهر الدم وذكر اسم الله عز و جل فكلوا ما لم يكن سنا أو ظفرا وسأحدثكم عن ذلك أما السن فعظم وأما الظفر فمدي الحبشة

(3/62)

 

( 23 الأمر بإحداد الشفرة )

(3/62)

 

4494 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال اثنتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

(3/62)

 

( 24 باب الرخصة في نحر ما يذبح وذبح ما ينحر )

(3/63)

 

4495 - أخبرنا عيسى بن أحمد البلخي العسقلاني عسقلان بلخ قال حدثنا بن وهب قال حدثني سفيان أن هشام بن عروة حدثه عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت : نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلناه

(3/63)

 

( 25 باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع )

(3/63)

 

4496 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت : أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه و سلم في أكلها

(3/63)

 

( 26 ذكاة المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها )

(3/63)

 

4497 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال قلت : يا رسول الله أما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لأجزأك

(3/63)

 

( 27 ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها )

(3/63)

 

4498 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن رافع قال قلت : يا رسول الله إنا لاقو العدو غدا وليس معنا مدى قال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عز و جل فكل ما خلا السن والظفر قال فأصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم نهبا فند بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال إن لهذه النعم أو قال الإبل أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فافعلوا به هكذا

(3/63)

 

4499 - أخبرنا عمرو بن علي قال أنبأنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني أبي عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قلت : يا رسول الله إنا لاقو العدو غدا وليست معنا مدى قال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عز و جل فكل ليس السن والظفر وسأحدثكم أما السن فعظم وأما الظفر فمدي الحبشة وأصبنا نهبة إبل أو غنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا غلبكم منها شيء فافعلوا به هكذا

(3/64)

 

4500 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله عز و جل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم إذا ذبح شفرته وليرح ذبيحته

(3/64)

 

( 28 باب حسن الذبح )

(3/64)

 

4501 - أخبرنا الحسن بن حريث أبو عمار قال أنبأنا جرير عن منصور عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

(3/64)

 

4502 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعت عن شداد بن أوس قال : حفظت من النبي صلى الله عليه و سلم اثنتين فقال إن الله عز و جل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته

(3/65)

 

4503 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا خالد وأنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال : ثنتان حفظتهما من رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله عز و جل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

(3/65)

 

( 29 وضع الرجل على صفحة الضحية )

(3/65)

 

4504 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني قتادة قال سمعت أنسا قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين أملحين أقرنين يكبر ويسمى ولقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه قلت أنت سمعته منه قال نعم

(3/65)

 

( 30 تسمية الله عز و جل على الضحية )

(3/66)

 

4505 - أخبرنا أحمد بن ناصح المصيصي قال حدثنا هشيم عن شعبة عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يضحى بكبشين أملحين أقرنين وكان يسمى ويكبر ولقد رأيته يذبحهما بيده واضعا رجله على صفاحهما

(3/66)

 

( 31 التكبير عليها )

(3/66)

 

4506 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا مصعب بن المقدام عن الحسن يعني بن صالح عن شعبة عن قتادة عن أنس قال : لقد رأيته يعني النبي صلى الله عليه و سلم يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه يسمى ويكبر كبشين أملحين أقرنين

(3/66)

 

( 32 ذبح الرجل أضحيته بيده )

(3/66)

 

4507 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة أن أنس بن مالك حدثهم : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم ضحى بكبشين أقرنين أملحين يطؤ على صفاحهما ويذبحهما ويسمى ويكبر

(3/66)

 

( 33 ذبح الرجل غير أضحيته )

(3/66)

 

4508 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحر بعض بدنه بيده ونحر بعضها غيره

(3/66)

 

( 34 نحر ما يذبح )

(3/67)

 

4509 - أخبرنا قتيبة ومحمد بن عبد الله بن يزيد قالا حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء قالت : نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلناه وقال قتيبة في حديثه فأكلنا لحمه خالفه عبدة بن سليمان

(3/67)

 

4510 - أخبرني محمد بن آدم المصيصي قال حدثنا عبدة بن سليمان كوفي عن هشام بن عروة عن فاطمة عن أسماء قالت : ذبحنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فرسا ونحن بالمدينة فأكلناه

(3/67)

 

( 35 ما ذبح لغير الله عز و جل )

(3/67)

 

4511 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا يحيى وهو بن زكريا بن أبي زائدة عن بن حبان يعني منصورا عن عامر بن واثلة قال : سأل رجل عليا هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسر إليك بشيء دون الناس فغضب علي حتى أحمر وجهه وقال ما كان يسر إلي شيئا دون الناس غير أنه حدثني بأربع كلمات وأنا وهو في البيت فقال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من غير منار الأرض

(3/67)

 

( 36 النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه )

(3/67)

 

4512 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث

(3/67)

 

4513 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن غندر قال ثنا سعيد قال حدثنا معمر قال حدثنا الزهري عن أبي عبيد مولى بن عوف قال : شهدت علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في يوم عيد بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم صلى بلا أذان ولا إقامة ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى أن يمسك أحد من نسكه شيئا فوق ثلاثة أيام

(3/68)

 

4514 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا عبيد أخبره أن علي بن أبي طالب قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهاكم أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث ليال

(3/68)

 

( 37 الإذن في ذلك )

(3/68)

 

4515 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث ثم قال كلوا وتزودوا وادخروا

(3/68)

 

4516 - أخبرنا عيسى بن حماد زغبة قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن خباب هو عبد الله بن خباب : أن أبا سعيد الخدري قدم من سفر فقدم إليه أهله لحما من لحوم الأضاحي فقال ما أنا بآكله حتى أسأل فانطلق إلى أخيه لأمه قتادة بن النعمان وكان بدريا فسأله عن ذلك فقال إنه قد حدث بعدك أمر نقضا لما كانوا نهوا عنه من أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

(3/68)

 

4517 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب هي زينب بنت كعب بن عجرة عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فقدم قتادة بن النعمان وكان أخا أبي سعيد لأمه وكان بدريا فقدموا إليه فقال أليس قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو سعيد إنه قد حدث فيه أمر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا أن نأكله فوق ثلاثة أيام ثم رخص لنا أن نأكله وندخره

(3/69)

 

4518 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن محمد وهو النفيلي قال حدثنا زهير :

(3/69)

 

4518 - وأنبأنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا زبيد بن الحارث عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا وأمسكوا ولم يذكر محمد وأمسكوا

(3/69)

 

4519 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري عن الأحوص بن جواب عن عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن الزبير بن عدي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ إلا في سقاء وعن زيارة القبور فكلوا من لحوم الأضاحي ما بدا لكم وتزودوا وادخروا ومن أراد زيارة القبور فإنها تذكر الآخرة واشربوا واتقوا كل مسكر

(3/69)

 

( 38 الادخار من الأضاحي )

(3/69)

 

4520 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن مالك قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت دفت دافة من أهل البادية بحضرة الأضحى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا وادخروا ثلاثا فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله إن الناس كانوا ينتفعون يعني من أضاحيهم يجملون منها الودك ويتخذون منها الأسقية قال وما ذاك قال الذي نهيت من إمساك لحوم الأضاحي قال إنما نهيت للدافة التي دفت كلوا وادخروا وتصدقوا

(3/69)

 

4521 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الرحمن هو بن عابس عن أبيه قال : دخلت علي عائشة فقلت أكان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث قالت بعد أصاب الناس شدة فأحب رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يطعم الغني والفقير ثم قال لقد رأيت آل محمد صلى الله عليه و سلم يأكلون الكراع بعد خمس عشرة قلت مم ذاك فضحكت فقالت ما شبع آل محمد صلى الله عليه و سلم من خبز مأدوم ثلاثة أيام حتى لحق بالله عز و جل

(3/70)

 

4522 - أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا يزيد وهو بن زياد بن الجعد عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال : سألت عائشة عن لحوم الأضاحي قالت كنا نخبىء الكراع لرسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا ثم يأكله

(3/70)

 

4523 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن بن عون عن بن سيرين عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن إمساك الأضحية فوق ثلاثة أيام ثم قال كلوا وأطعموا

(3/70)

 

( 39 باب ذبائح اليهود )

(3/71)

 

4524 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال قال حدثنا عبد الله بن مغفل قال : دلي جراب من شحم يوم خيبر فالتزمته قلت لا أعطي أحدا منه شيئا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يتبسم

(3/71)

 

( 40 ذبيحة من لا يعرف )

(3/71)

 

4525 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن ناسا من الأعراب كانوا يأتون رسول الله صلى الله عليه و سلم بلحوم فقالوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم إن ناسا من الأعراب يأتونا بلحم ولا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اذكروا اسم الله عز و جل عليه وكلوا

(3/71)

 

( 41 تأويل قول الله جل ثناؤه ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )

(3/71)

 

4526 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني هارون بن أبي وكيع وهو هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس : في قوله عز و جل ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه قال خاصمهم المشركون فقالوا ما ذبح الله فلا تأكلوه وما ذبحتم أنتم أكلتموه

(3/71)

 

( 42 النهي عن المجثمة )

(3/72)

 

4527 - أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل المجثمة

(3/72)

 

4528 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام بن زيد قال دخلت على الحكم يعني بن أيوب فإذا أناس يرمون دجاجة في دار الأمير فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تصبر البهائم

(3/72)

 

4529 - أخبرنا محمد بن زنبور المكي قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد وهو بن الهاد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن جعفر قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على أناس وهم يرمون كبشا بالنبل فكره ذلك وقال لا تمثلوا بالبهائم

(3/72)

 

4530 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا

(3/72)

 

4531 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لعن الله من مثل بالحيوان

(3/72)

 

4532 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن عدى بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا

(3/72)

 

4533 - أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا علي بن هاشم عن العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتخذ شيء فيه الروح غرضا

(3/72)

 

( 43 من قتل عصفورا بغير حقها )

(3/73)

 

4534 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن صهيب عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال : من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها سأل الله عز و جل عنها يوم القيامة قيل يا رسول الله فما حقها قال حقها أن تذبحها فتأكلها ولا تقطع رأسها فيرمى بها

(3/73)

 

4535 - أخبرنا محمد بن داود المصيصي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا أبو عبيدة عبد الواحد بن واصل عن خلف يعني بن مهران قال حدثنا عامر الأحول عن صالح بن دينار عن عمرو بن الشريد قال سمعت الشريد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قتل عصفورا عبثا عج إلى الله عز و جل يوم القيامة يقول يا رب إن فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة

(3/73)

 

( 44 النهي عن أكل لحوم الجلالة )

(3/73)

 

4536 - أخبرني عثمان بن عبد الله بن خرزاد قال حدثني سهل بن بكار قال حدثنا وهيب بن خالد عن بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو قال مرة عن أبيه وقال مرة عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة وعن ركوبها وعن أكل لحمها

(3/73)

 

( 45 النهي عن لبن الجلالة )

(3/74)

 

4537 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة ثنا عكرمة عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المجثمة ولبن الجلالة والشرب من في السقاء [ ص 75 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/74)

 

( 33 كتاب العقيقة )

(3/75)

 

( 1 باب استحباب العقيقة )

(3/75)

 

4538 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال لا يحب الله عز و جل العقوق وكأنه كره الاسم قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم إنما نسألك أحدنا يولد له قال من أحب أن ينسك عن ولده فلينسك عنه عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة قال داود سألت زيد بن أسلم عن المكافئتان قال الشاتان المشتبهتان تذبحان جميعا

(3/75)

 

4539 - أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل هو بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عق عن الحسن والحسين

(3/75)

 

( 2 العقيقة عن الغلام )

(3/75)

 

4540 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة ثنا النضر قال حدثنا أيوب وحبيب ويونس وقتادة عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى

(3/75)

 

( 3 باب كم يعق عن الغلام )

(3/76)

 

4541 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء وطاوس ومجاهد عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في الغلام شاتان مكافأتان وفي الجارية شاة

(3/76)

 

( 4 العقيقة عن الجارية )

(3/76)

 

4542 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قال عمرو عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة

(3/76)

 

( 5 كم يعق عن الجارية )

(3/76)

 

4543 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عبيد الله يعني بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي فسمعته يقول على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا

(3/76)

 

4544 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن جريح قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا

(3/76)

 

4545 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم هو بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما بكبشين كبشين كبشين

(3/76)

 

( 6 متى يعق )

(3/77)

 

4546 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا يزيد وهو بن زريع عن سعيد أنبأنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى

(3/77)

 

4547 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد قال لي محمد بن سيرين : سل الحسن ممن سمع حديثه في العقيقة فسألته عن ذلك فقال سمعته من سمرة [ ص 78 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/77)

 

( 34 كتاب الفرع والعتيرة )

(3/78)

 

( 1 باب لا فرع ولا عتيرة )

(3/78)

 

4548 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا فرع ولا عتيرة

(3/78)

 

4549 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثت أبا إسحاق عن معمر وسفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أحدهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرع والعتيرة وقال الآخر لا فرع ولا عتيرة

(3/78)

 

4550 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا معاذ وهو بن معاذ قال حدثنا بن عون قال حدثنا أبو رملة قال أنبأنا مخنف بن سليم قال : بينا نحن وقوف مع النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة فقال يا أيها الناس إن على أهل بيت في كل عام أضحاة وعتيرة قال معاذ كان بن عون يعتر أبصرته عيني في رجب

(3/78)

 

4551 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد أب علي الخيفي قال حدثنا داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو عن أبيه عن أبيه وزيد بن أسلم قالوا : يا رسول الله الفرع قال حق فإن تركته حتى يكون بكرا فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه فيلصق لحمه بوبره فتكفىء إناءك وتوله ناقتك قالوا يا رسول الله فالعتيرة قال العتيرة حق [ ص 79 ] قال أبو عبد الرحمن أبو علي الخيفي هم أربعة أخوة أحدهم أبو بكر وبشر وشريك وآخر

(3/78)

 

4552 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يحيى وهو بن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو الباهلي قال سمعت أبي يذكر أنه سمع جده الحارث بن عمرو يحدث أنه : لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وهو على ناقته العضباء فأتيته من أحد شقيه فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي استغفر لي فقال غفر الله لكم ثم أتيته من الشق الآخر أرجو أن يخصني دونهم فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال بيده غفر الله لكم فقال رجل من الناس يا رسول الله العتائر والفرائع قال من شاء عتر ومن شاء لن يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع في الغنم أضحيتها وقبض أصابعه إلا واحدة

(3/79)

 

4553 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا عفان قال حدثنا يحيى بن زرارة السهمي قال حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو ح وأنبأنا هارون بن عبد الله قال وحدثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي قال حدثني يحيى بن زراة السهمي وهو بن كريم بن الحارث عن عمرو السهمي قال حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو : أنه لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع فقلت بأبي أنت يا رسول الله وأمي استغفر لي فقال غفر الله لكم وهو على ناقته العضباء ثم استدرت من الشق الآخر وساق الحديث

(3/79)

 

( 2 تفسير العتيرة )

(3/80)

 

4554 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن بن عون قال حدثنا جميل عن أبي المليح عن نبيشة قال ذكر للنبي صلى الله عليه و سلم قال : كنا نعتر في الجاهلية قال اذبحوا لله عز و جل في أي شهر ما كان وبروا الله عز و جل وأطعموا

(3/80)

 

4555 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بشر وهو بن المفضل عن خالد وربما قال عن أبي المليح وربما ذكر أبا قلابة عن نبيشة قال نادى رجل وهو بمنى فقال : يا رسول الله إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا يا رسول الله قال اذبحوا في أي شهر ما كان وبروا الله عز و جل وأطعموا قال إنا كنا نفرع فرعا فما تأمرنا قال في كل سائمة فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل ذبحته فتصدقت بلحمه

(3/80)

 

4556 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد عن أبي عن أبي قلابة عن المليح وأحسبني قد سمعته من أبي المليح عن نبيشة رجل من هذيل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث كيما تسعكم فقد جاء الله عز و جل بالخير فكلوا وتصدقوا وادخروا وإن هذه الأيام أكل وشرب وذكر الله عز و جل فقال رجل إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا قال اذبحوا لله عز و جل في أي شهر ما كان وبروا الله عز و جل وأطعموا فقال رجل يا رسول الله إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تأمرنا قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه غنمك حتى إذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه على بن السبيل فإن ذلك هو خير

(3/80)

 

( 3 تفسير الفرع )

(3/81)

 

4557 - أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا يزيد وهو بن زريع قال أنبأنا خالد عن أبي المليح عن نبيشة قال : نادى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال إنا كنا نعتر عتيرة بمنى في الجاهلية في رجب فما تأمرنا قال اذبحوها في أي شهر ما كان وبروا الله عز و جل وأطعموا قال إنا كنا نفرع فرعا في الجاهلية قال في كل سائمة فرع حتى إذا استحمل ذبحته وتصدقت بلحمه فإن ذلك هو خير

(3/81)

 

4558 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن بن أبي علية عن خالد قال حدثني أبو قلابة عن أبي المليح فلقيت أبا المليح فسألته عن نبيشة الهذلي قال رجل : يا رسول الله إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية فما تأمرنا قال اذبحوا لله عز جل في أي شهر ما كان وبروا الله عز و جل وأطعموا

(3/81)

 

4559 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا أبو عوانة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين لقيط بن عامر العقيلي قال قلت : يا رسول الله إنا كنا نذبح ذبائح في الجاهلية في رجب فنأكل ونطعم من جاءنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا بأس به قال وكيع بن عدس فلا أدعه

(3/81)

 

( 4 جلود الميتة )

(3/82)

 

4560 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر على شاة ميتة ملقاة فقال لمن هذه فقالوا لميمونة فقال ما عليها لو انتفعت بإهابها قالوا إنها ميتة فقال إنما حرم الله عز و جل أكلها

(3/82)

 

4561 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة ميتة كان أعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقال هلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما حرم الله أكلها

(3/82)

 

4562 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي عن بن أبي حبيب يعني يزيد عن حفص بن الوليد عن محمد بن مسلم عن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن بن عباس حدثه قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم شاة ميتة لمولاة لميمونة وكانت من الصدقة ميتة فقال لو نزعوا جلدها فانتفعوا به قالوا إنها ميتة قال إنما حرم الله أكلها

(3/82)

 

4563 - أخبرني عبد الرحمن بن خالد القطان الرقي قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال أخبرني عطاء منذ حين عن بن عباس قال أخبرتني ميمونة أن شاة ماتت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به

(3/82)

 

4564 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن عطاء قال سمعت بن عباس قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بشاة لميمونة ميتة فقال ألا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم به

(3/83)

 

4565 - أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قال بن عباس : مر النبي صلى الله عليه و سلم على شاة ميتة فقال ألا انتفعتم بإهابها

(3/83)

 

4566 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال أنبأنا الفضل بن موسى عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : ماتت شاة لنا فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيها حتى صارت شنا

(3/83)

 

4567 - أخبرنا قتيبة وعلى بن حجر عن سفيان عن زيد بن أسلم عن بن وعلة عن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما إهاب دبغ فقد طهر

(3/83)

 

4568 - أخبرني الربيع بن سليمان بن أبي داود قال حدثنا إسحاق بن بكر وهو بن مضر قال حدثني أبي عن جعفر بن ربيعة أنه سمع أبا الخير عن بن وعلة أنه سمع بن عباس فقال : إنا نغزو هذا المغرب هذا وإنهم أهل وثن ولهم قرب يكون فيها اللبن والماء فقال بن عباس الدباغ طهور فقال بن وعلة عن رأيك أو عن شيء سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/83)

 

4569 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك دعا بماء من عند امرأة فقالت ما عندي إلا في قربة لي ميتة فقال أليس قد دبغتها قالت بلى قال فإن دباغها ذكاتها

(3/84)

 

4570 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا حسين المروزي بن محمد قال حدثنا شريك عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الأسود عن عائشة قالت : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن جلود الميتة فقال دباغها طهورها

(3/84)

 

4571 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : سئل نبي الله صلى الله عليه و سلم عن جلود الميتة فقال دباغها ذكاتها

(3/84)

 

4572 - أخبرنا أيوب بن محمد الوزان الرقي قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الميتة دباغها

(3/84)

 

4573 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ذكاة الميتة دباغها

(3/84)

 

( 5 ما يدبغ به جلود الميتة )

(3/85)

 

4574 - أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث والليث بن سعد عن كثير بن فرقد أن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن العالية بنت سبيع أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حدثتها : أنه مر برسول الله صلى الله عليه و سلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم لو أخذتم إهابها فقالوا إنها ميتة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يطهرها الماء والقرظ

(3/85)

 

( 6 النهي عن أن يستنفع من الميتة بشيء )

(3/85)

 

4575 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر يعنى بن المفضل قال حدثنا شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال : قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من أرض جهينة وأنا غلام شاب أن لا تنتفعوا من الميتة بشيء بإهاب ولا عصب

(3/85)

 

4576 - أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال : كتب إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب

(3/85)

 

4577 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن هلال الوزان عن عبد الله بن عكيم قال : كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جهينة أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب قال أبو عبد الرحمن أصح ما في هذا الباب في جلود الميتة إذا دبغت حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة والله تعالى أعلم

(3/85)

 

( 7 الرخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دبغت )

(3/86)

 

4578 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا بشر بن عمر قال حدثنا مالك ح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت

(3/86)

 

( 8 النهي عن الانتفاع بجلود السباع )

(3/86)

 

4579 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن بن أبي عروبة قال ثنا قتادة عن أبي المليح عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن جلود السباع

(3/86)

 

4580 - أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحرير والذهب ومياثر النمور

(3/86)

 

4581 - أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد قال وفد المقدام بن معد يكرب على معاوية فقال له أنشدك بالله هل تعلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال أبو عبد الرحمن أصح ما في هذا الباب جلود الميتة إذا دبغت حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس

(3/86)

 

( 9 النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة )

(3/86)

 

4582 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح وهو بمكة يقول إن الله عز و جل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز و جل لما حرم عليهم الشحوم جملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه

(3/86)

 

( 10 النهي عن الانتفاع بما حرمه الله تبارك وتعالى )

(3/87)

 

4583 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال أبلغ عمر أن سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها قال سفيان يعني أذابوها

(3/87)

 

( 11 باب الفارة تقع في السمن )

(3/87)

 

4584 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة : أن فأرة وقعت في سمن فماتت فسئل النبي صلى الله عليه و سلم فقال ألقوها وما حولها وكلوه

(3/87)

 

4585 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري عن عبد الرحمن عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن فأرة وقعت في سمن جامد فقال خذوها وما حولها فألقوه

(3/87)

 

4586 - أخبرنا خشيش بن أصرم قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرني عبد الرحمن بن بؤذويه أن معمرا ذكره عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه سئل عن الفأرة تقع في السمن فقال إن كان جامدا فألقوه وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه

(3/88)

 

4587 - أخبرنا سلمة بن أحمد بن سليم بن عثمان الفوزي قال حدثنا جدي الخطاب يعني بن عثمان قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت بن عباس يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر بعنز ميتة فقال ما كان على أهل هذه الشاة لو انتفعوا بإهابها

(3/88)

 

( 12 الذباب يقع في الإناء )

(3/88)

 

4588 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني سعيد بن خالد عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليمقله [ ص 89 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/88)

 

( 35 كتاب المزارعة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما )

(3/89)

 

( 1 ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر )

حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال

(3/89)

 

4589 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران البصري قال أنبأنا خالد وهو بن الحارث قال قرأت على عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن رافع بن أسيد بن ظهير عن أبيه أسيد بن ظهير : أنه خرج إلى قومه إلى بني حارثة فقال يا بني حارثة لقد دخلت عليكم مصيبة قالوا وما هي قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء الأرض قلنا يا رسول الله إذا نكريها بشيء من الحب قال لا قال وكنا نكريها بالتين فقال لا وكنا نكريها بما على الربيع الساقي قال لا ازرعها أو امنحها أخاك خالفه مجاهد

(3/89)

 

4590 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى وهو بن آدم قال حدثنا مفضل وهو بن مهلهل عن منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهاكم عن الحقل والحقل الثلث والربع وعن المزابنة والمزابنة شراء ما في رؤوس النخل بكذ وكذا وسقا من تمر

(3/89)

 

4591 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور سمعت مجاهدا يحدث عن أسيد بن ظهير قال أتانا رافع بن خديج فقال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم خير لكم نهاكم عن الحقل وقال من كانت له أرض فليمنحها أو ليدعها ونهى عن المزابنة والمزابنة الرجل يكون له المال العظيم من النخل فيجيء الرجل فيأخذها بكذا وكذا وسقا من تمر

(3/90)

 

4592 - أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير قال أتى علينا رافع بن خديج فقال ولم أفهم فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهاكم عن أمر كان ينفعكم وطاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم خير لكم مما ينفعكم نهاكم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحقل والحقل المزارعة بالثلث والربع فمن كان له أرض فاستغنى عنها فليمنحها أخاه أو ليدع ونهاكم عن المزابنة والمزابنة الرجل يجيء إلى النخل الكثير بالمال العظيم فيقول خذه بكذا وكذا وسقا من تمر ذلك العام

(3/90)

 

4593 - أخبرني إسحاق بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا عفان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن عن مجاهد قال حدثني أسيد بن أخي رافع بن خديج قال قال رافع بن خديج : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم أنفع لنا قال من كانت له أرض فليزرعها فإن عجز عنها فليزرعها أخاه خالفه عبد الكريم بن مالك

(3/90)

 

4594 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأ عبيد الله يعني بن عمرو عن عبد الكريم عن مجاهد قال أخذت بيد طاوس حتى أدخلته على بن رافع بن خديج فحدثه عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن كراء الأرض فأبى طاوس فقال سمعت بن عباس لا يرى بذلك بأسا ورواه أبو عوانة عن أبي حصين عن مجاهد قال قال عن رافع مرسلا

(3/90)

 

4595 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي حصين عن مجاهد قال قال رافع بن خديج : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم على الرأس والعين نهانا أن نتقبل الأرض ببعض خرجها تابعه إبراهيم بن مهاجر

(3/91)

 

4596 - أخبرنا أحمد بن سليمان عن عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن رافع بن خديج قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم على أرض رجل من الأنصار قد عرف أنه محتاج فقال لمن هذه الأرض قال لفلان أعطانيها بالأجر فقال لو منحها أخاه فأتى رافع الأنصار فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهاكم عن أمر كان بكم رافقا وطاعة رسول الله صلى الله عليه و سلم أنفع لكم

(3/91)

 

4597 - أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحقل

(3/91)

 

4598 - أخبرنا عمرو بن علي عن خالد وهو بن الحارث قال حدثنا شعبة عن عبد الملك عن مجاهد قال حدث رافع بن خديج قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا فقال من كان له أرض فليزرعها أو يمنحها أو يذرها

(3/91)

 

4599 - أخبرنا عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال حدثني شعبة عن عبد الملك عن عطاء وطاوس ومجاهد عن رافع بن خديج قال : خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فنهانا عن أمر كان لنا نافعا وأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم خير لنا قال من كان له أرض فليزرعها أو ليذرها أو ليمنحها قال أبو عبد الرحمن ومما يدل على أن طاوسا لم يسمع هذا الحديث من رافع بن خديج أن محمد بن عبد الله بن المبارك قال

(3/91)

 

4600 - حدثنا زكريا بن عدي قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال : كان طاوس يكره أن يؤاجر أرضه بالذهب والفضة ولا يرى بالثلث والربع بأسا فقال له مجاهد اذهب إلى بن رافع بن خديج فاسمع منه حديثه فقال إني والله لو أعلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عنه ما فعلته ولكن حدثني من هو أعلم منه بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير من أن يأخذ عليها خراجا معلوما قال أبو عبد الرحمن وقد اختلف على عطاء في هذا الحديث فقال عبد الملك بن ميسرة عن عطاء عن رافع بن خديج وقد تقدم ذكرنا له وقال عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن جابر

(3/92)

 

4601 - حدثنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان له أرض فليزرعها فإن عجز أن يزرعها فليمنحها أخاه المسلم ولا يزرعها إياه

(3/92)

 

4602 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه ولا يكريها تابعه عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي

(3/92)

 

4603 - أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي عن عطاء عن جابر قال كان لأناس فضل أرضين يكرونها بالنصف والثلث والربع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كانت له أرض فليزرعها أو يزرعها أو يمسكها وافقه مطر بن طهمان

(3/92)

 

4604 - أخبرنا عيسى بن محمد وهو أبو عمير بن النحاس وعيسى بن يونس هو الفاخوري قالا حدثنا ضمرة عن بن شوذب عن مطر بن طهمان عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها ولا يؤاجرها

(3/93)

 

4605 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن يونس قال حدثنا حماد عن مطر عن عطاء عن جابر رفعه : نهى عن كراء الأرض وافقه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج على النهي عن كراء الأرض

(3/93)

 

4606 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا المفضل عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وبيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا تابعه يونس بن عبيد

(3/93)

 

4607 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا سفيان بن حسين قال حدثنا يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا إلا أن تعلم قال أبو عبد الرحمن وفي رواية همام بن يحيى كالدليل على أن عطاء لم يسمع من جابر حديثه عن النبي صلى الله عليه و سلم من كان له أرض فليزرعها

(3/93)

 

4608 - أخبرني أحمد بن يحيى قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا همام بن يحيى قال سأل عطاء سليمان بن موسى قال حدث جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكريها أخاه قال أبو عبد الرحمن وقد روى النهي عن المحاقلة يزيد بن نعيم عن جابر بن عبد الله

(3/93)

 

4609 - أخبرنا محمد بن إدريس قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الحقل وهي المزابنة خالفه هشام فقال عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر

(3/94)

 

4610 - أخبرنا الثقة قال حدثنا حماد بن مسعدة عن هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة والمخاضرة وقال المخاضرة بيع الثمر قبل أن يزهو والمخابرة بيع الكرم بكذا وكذا من صاع خالفه عمرو بن أبي سلمة فقال عن أبيه عن أبي هريرة

(3/94)

 

4611 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة وخالفهما محمد بن عمرو فقال عن أبي سلمة عن أبي سعيد

(3/94)

 

4612 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى وهو بن آدم قال حدثنا عبد الرحيم وهو بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة خالفهم الأسود بن العلاء فقال عن أبي سلمة عن رافع بن خديج

(3/94)

 

4613 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا محمد بن يزيد بن إبراهيم قال حدثنا عبيد الله بن حمران قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المحاقلة والمزابنة وقد روى هذا الحديث القاسم بن محمد عن رافع بن خديج

(3/95)

 

4614 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا عثمان بن مرة قال سألت القاسم عن المزارعة فحدث عن رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المحاقلة والمزابنة

(3/95)

 

4615 - أخبرنا عمرو بن علي مرة أخرى قال قال أبو عاصم عن عثمان بن مرة قال سألت القاسم عن كراء الأرض فقال قال رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض قال أبو عبد الرحمن واختلف على سعيد بن المسيب فيه

(3/95)

 

4616 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن أبي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد قال أرسلني عمي وغلاما له إلى سعيد بن المسيب أسأله عن المزارعة فقال كان بن عمر لا يرى بها بأسا حتى بلغه عن رافع بن خديج حديث فلقيه فقال رافع : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بني حارثة فرأى زرعا فقال ما أحسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير فقال أليس أرض ظهير قالوا بلى ولكنه أزرعها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذوا زرعكم وردوا إليه نفقته قال فأخذنا زرعنا ورددنا إليه نفقته ورواه طارق بن عبد الرحمن عن سعيد واختلف عليه فيه

(3/95)

 

4617 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة وقال إنما يزرع ثلاثة رجل له أرض فهو يزرعها أو رجل منح أرضا فهو يزرع ما منح أو رجل استكرى أرضا بذهب أو فضة

(3/96)

 

( ميزه إسرائيل عن طارق فأرسل الكلام الأول وجعل الأخير من قول سعيد )

(3/96)

 

4618 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن طارق عن سعيد قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة قال سعيد وذكر نحوه رواه سفيان الثوري عن طارق

(3/96)

 

4619 - أخبرنا محمد بن علي وهو بن ميمون قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن طارق قال سمعت سعيد بن المسيب يقول : لا يصلح من الزرع غير ثلاث أرض يملك رقبتها أو منحة أو أرض بيضاء يستأجرها بذهب أو فضة وروى الزهري الكلام الأول عن سعيد فأرسله

(3/96)

 

4620 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المحاقلة والمزابنة

(3/96)

 

4621 - ورواه محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن سعيد بن المسيب فقال عن سعد بن أبي وقاص :

(3/96)

 

4622 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال حدثني عمي قال حدثنا أبي عن محمد بن عكرمة عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال : كان أصحاب المزارع يكرون في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم مزارعهم بما يكون على الساقي من الزرع فجاؤوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكروا بذلك وقال أكروا بالذهب والفضة وقد روى هذا الحديث سليمان عن رافع بن خديج فقال عن رجل من عمومته

(3/96)

 

4623 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار عن رافع بن خديج قال : كنا نحاقل بالأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمى فجاء ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله أنفع لنا نهانا أن نحاقل بالأرض ونكريها بالثلث والربع والطعام المسمى وأمر رب الأرض أن يزرعها أو يزرعها وكره كراءها وما سوى ذلك أيوب لم يسمع من يعلى

(3/97)

 

4624 - أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا حماد عن أيوب قال كتب إلي يعلى بن حكيم أني سمعت سليمان بن يسار يحدث عن رافع بن خديج قال : كنا نحاقل الأرض نكريها بالثلث والربع والطعام المسمى رواه سعيد عن يعلى بن حكيم

(3/97)

 

4625 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن يسار أن رافع بن خديج قال : كنا نحاقل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فزعم أن بعض عمومته أتاه فقال نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله أنفع لنا قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كانت له أرض فليزرعها أو ليزرعها أخاه ولا يكاريها بثلث ولا ربع ولا طعام مسمى [ ص 98 ] رواه حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج فاختلف على ربيعة في روايته عنه فيه

(3/97)

 

4626 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عمي : أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بما تنبت على الأربعاء وشيء من الزرع يستثنيه صاحب الأرض فنهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف كراها بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها بأس بالدينار والدرهم

(3/98)

 

( خالفه الأوزعي على روايته عن ربيعة )

(3/98)

 

4627 - أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا عيسى هو بن يونس قال حدثنا الأوزاعي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الأنصاري قال : سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب أو الورق فقال لا بأس بذلك إنما كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤاجرون ما على الماذيانات وأقبال الجداول فيسلم هذا ويهلك هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء إلا هذا فلذلك زجر عنه فأما شيء معلوما مضمون فلا بأس به

(3/98)

 

4628 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس أنه سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء الأرض فقلت بالذهب والورق فقال أما بالذهب والورق فلا بأس به وافقه مالك بن أنس على إسناده وخالفه في لفظه

(3/98)

 

4629 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك عن ربيعة عن حنظلة بن قيس قال سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء الأرض فقلت بالذهب والورق قال لا إنما نهى عنها بما يخرج منها فأما الذهب والفضة فلا بأس رواه سفيان بن سعيد الثوري رضي الله عنه عن ربيعة بن عبد الرحمن ولم يرفعه

(3/99)

 

4630 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع قال حدثنا سفيان عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس قال : سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض البيضاء بالذهب والفضة فقال حلال لا بأس به ذلك فرض الأرض رواه يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس ورفعه كما رواه مالك عن ربيعة

(3/99)

 

4631 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي في حديثه عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء أرضنا ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة فكان الرجل يكري أرضه بما على الربيع والأقبال وأشياء معلومة وساقه رواه سالم بن عبد الله بن عمر عن رافع بن خديج فاختلف على الزهري في روايته عنه

(3/99)

 

4632 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء عن جويرية عن مالك عن الزهري أن سالم بن عبد الله أخبره وسأله عن كراء المزارع فقال أخبرنا رافع بن خديج أن عميه وكانا قد شهدا بدرا أخبراه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء المزارع فترك عبد الله كراها وكان يكريها قبل ذلك تابعه عقيل بن خالد

(3/100)

 

4633 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثنا أبي عن جدي قال أخبرني عقيل بن خالد عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله : أن عبد الله بن عمر كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج كان ينهي عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في كراء الأرض فقال رافع لعبد الله سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض قال عبد الله فلقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الأرض لتكرى ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه فترك كراء الأرض أرسله شعيب بن أبي حمزة

(3/100)

 

4634 - أخبرني محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال بلغنا أن رافع بن خديج كان يحدث أنه سمع عميه وكانا زعم شهدا بدرا : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض رواه عثمان بن سعيد عن شعيب ولم يذكر عميه

(3/100)

 

4635 - أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا عثمان بن سعيد عن شعيب قال الزهري : كان بن المسيب يقول ليس باستكراء الأرض بالذهب والورق بأس وكان رافع بن خديج يحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ذلك وافقه على إرساله عبد الكريم بن الحارث

(3/100)

 

4636 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني أبو خزيمة عبد الله بن طريف عن عبد الكريم بن الحارث عن بن شهاب أن رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء الأرض قال بن شهاب فسئل رافع بعد ذلك كيف كانوا يكرون الأرض قال بشيء من الطعام مسمى ويشترط أن لنا ما تنبت ماذيانات الأرض وأقبال الجداول رواه نافع عن رافع بن خديج واختلف عليه فيه

(3/101)

 

4637 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا فضيل قال حدثنا موسى وهو بن عقبة قال أخبرني نافع أن رافع بن خديج أخبر عبد الله بن عمر : أن عمومته جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم رجعوا إلى رافع فأخبروا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء المزارع فقال عبد الله لقد علمنا أنه كان صاحب مزرعة يكريها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن له ما على الربيع الساقي الذي يتفجر منه الماء وطائفة من التبن لا أدري كم هي رواه بن عون عن نافع وقال عن بعض عمومته

(3/101)

 

4638 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا بن عون عن نافع كان بن عمر يأخذ كراء الأرض فبلغه عن رافع بن خديج حديث فأخذ بيدي فمشى إلى رافع وأنا معه فحدثه رافع عن بعض عمومته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض فترك عبد الله بعد

(3/101)

 

4639 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر أنه كان يأخذ كراء الأرض حتى حدثه رافع عن بعض عمومته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض فتركها بعد رواه أيوب بن كيسان عن نافع عن رافع ولم يذكر عمومته

(3/101)

 

4640 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا أيوب عن نافع : أن بن عمر كان يكري مزارعه حتى بلغه في آخر خلافة معاوية أن رافع بن خديج يخبر فيها بنهي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه وأنا معه فسأله فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي عن كراء المزارع فتركها بن عمر بعد فكان إذا سئل عنها قال زعم رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عنها وافقه كثير بن فرقد وعبيد الله بن عمرو وجويرية بن أسماء

(3/102)

 

4641 - أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن كثير بن فرقد عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يكري المزارع فحدث أن رافع بن خديج يأثر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن ذلك قال نافع فخرج إليه على البلاط وأنا معه فسأله فقال نعم نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كراء المزارع فترك عبد الله كراءها

(3/102)

 

4642 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع أن رجلا أخبر بن عمر : أن رافع بن خديج يأثر في كراء الأرض حديثا فانطلقت معه أنا والرجل الذي أخبره حتى أتى رافعا فأخبره رافع أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض فترك عبد الله كراء الأرض

(3/102)

 

4643 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا جويرية عن نافع أن رافع بن خديج حدث عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء المزارع

(3/102)

 

4644 - أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي وذكر كلمة معناها قال حدثني حفص بن غياث عن نافع أنه حدثه قال : كان بن عمر يكري أرضه ببعض ما يخرج منها فبلغه أن رافع بن خديج يزجر عن ذلك وقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك قال قد كنا نكري الأرض قبل أن نعرف رافعا ثم وجد في نفسه فوضع يده على منكبي حتى دفعنا إلى رافع فقال له عبد الله أسمعت النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض فقال رافع سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لا تكروا الأرض بشيء

(3/103)

 

4645 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن عبد الوهاب قال حدثنا هشام عن محمد ونافع قالا أنا رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض قال أبو عبد الرحمن ورواه بن عمر عن رافع بن خديج واختلف على عمرو بن دينار في روايته عنه فيه

(3/103)

 

4646 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال أنبأنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا نخابر ولا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع بن خديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المخابرة

(3/103)

 

4647 - وأخبرنا عبد الرحمن بن خالد قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج سمعت عمرو بن دينار يقول : أشهد لسمعت بن عمر وهو يسأل عن الخبر فيقول ما كنا نرى بذلك بأسا حتى أخبرنا عام الأول بن خديج أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم ينهى عن الخبر وافقهما حماد بن زيد

(3/103)

 

4648 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا لا نرى بالخبر بأسا حتى كان عام الأول فزعم رافع : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم نهى عنها خالفه عارم فقال

(3/104)

 

4649 - عن حماد عن عمرو عن جابر قال حدثنا حرمي بن يونس قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كراء الأرض تابعه محمد بن مسلم الطائفي

(3/104)

 

4650 - أخبرني محمد بن عامر قال حدثنا شريح قال حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال : نهاني رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة سفيان بن عيينة جمع الحديثين فقال عن بن عمر وجابر *

(3/104)

 

4652 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا بن المسور قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن عمر وجابر : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ونهى عن المخابرة كراء الأرض بالثلث والربع رواه أبو النجاشي عطاء بن صهيب واختلف عليه فيه

(3/104)

 

4653 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الطبراني قال حدثنا عبد الرحمن بن بحر قال حدثنا مبارك بن سعيد قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو النجاشي قال حدثني رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لرافع : أتؤاجرون محاقلكم قلت نعم يا رسول الله نؤاجرها على الربع وعلى الأوساق من الشعير فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تفعلوا ازرعوها أو أعيروها أو امسكوها خالفه الأوزاعي فقال عن أبي النجاشي عن رافع عن ظهير بن رافع

(3/105)

 

4654 - أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى وهو بن حمزة قال حدثني الأوزاعي عن أبي النجاشي عن رافع قال أتانا ظهير بن رافع فقال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أمر كان بنا رافقا قلت وما ذاك قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو حق سألني كيف تصنعون في محاقلكم قلت نؤاجرها على الربع والأوساق من التمر أو الشعير قال فلا تفعلوا ازرعوها أو أزرعوها أو امسكوها رواه بكير بن عبد الله بن الأشج عن أسيد بن رافع فجعل الرواية لأخي رافع

(3/105)

 

4655 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن ليث بن سعد قال حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن أسيد بن رافع بن خديج أن أخا رافع قال لقومه : قد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم عن شيء كان لكم رافقا وأمره طاعة وخير نهى عن الحقل

(3/105)

 

4656 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث عن الليث عن بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال : سمعت أسيد بن رافع بن خديج الأنصاري يذكر أنهم منعوا المحاقلة وهي أرض تزرع على بعض ما فيها رواه عيسى بن سهل بن رافع

(3/106)

 

4657 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن سعيد بن يزيد أبي شجاع قال حدثني عيسى بن سهل بن رافع بن خديج قال : إني ليتيم في حجر جدي رافع بن خديج وبلغت رجلا وحججت معه فجاء أخي عمران بن سهل بن رافع بن خديج فقال يا أبتاه إنه قد أكرينا أرضنا فلانة بمائتي درهم فقال يا بني دع ذاك فإن الله عز و جل سيجعل لكم رزقا غيره إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى عن كراء الأرض

(3/106)

 

4658 - أخبرنا الحسين بن محمد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد عن الوليد بن أبي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت : يغفر الله لرافع بن خديج أنا والله أعلم بالحديث منه إنما كانا رجلين اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع خالفه يزيد بن زريع فقال عن الوليد بن الوليد

(3/106)

 

4659 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن الوليد عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال أنا والله أعلم بالحديث من رافع بن خديج : إنما جاء رجلان قد اقتتلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع وافقه على قول الوليد بن الوليد بشر بن المفضل

(3/106)

 

4660 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال لنا بشر عن عبد الرحمن عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن الوليد عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال : يغفر الله لرافع بن خديج أنا كنت أعلم بالحديث إنما جاء رجلان من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قد اقتتلا فقال إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع

(3/106)

 

4661 - قال أبو عبد الرحمن : كتابة مزارعة على أن البذر والنفقة على صاحب الأرض وللمزارع ربع ما يخرج الله عز و جل منها هذا كتاب كتبه فلان بن فلان في صحة منه وجواز أمر لفلان بن فلان إنك دفعت إلى جميع أرضك التي بموضع كذا في مدينة كذا مزارعة وهي الأرض التي تعرف بكذا وتجمعها حدود أربعة يحيط بها كلها واحد تلك الحدود بأسره لزيق كذا والثاني والثالث والرابع دفعت إلي جميع أرضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بحدودها المحيطة بها وجميع حقوقها وشربها وأنهارها وسواقيها أرضا بيضاء فارغة لا شيء فيها من غرس ولا زرع سنة تامة أولها مستهل شهر كذا من سنة كذا وآخرها انسلاخ شهر كذا من سنة كذا على أن أزرع جميع هذه الأرض المحدودة في هذا الكتاب الموصوف موضعها فيه هذه السنة المؤقتة فيها من أولها إلى آخرها كل ما أردت وبدا لي أن أزرع فيها من حنطة وشعير وسماسم وأرز وأقطان ورطاب وباقلا وحمص ولوبيا وعدس ومقاثي ومباطيخ وجزر وشلجم وفجل وبصل وثوم وبقول ورياحين وغير ذلك من جميع الغلات شتاء وصيفا ببزورك وبذرك وجميعه عليك دوني على أن أتولى ذلك بيدي وبمن أردت من أعواني وأجرائي وبقري وأدواتي وإلى زراعة ذلك وعمارته والعمل بما فيه نماؤه ومصلحته وكراب أرضه وتنقية حشيشها وسقي ما يحتاج إلى سقية مما زرع وتسميد ما يحتاج إلى تسميده وحفر سواقيه وأنهاره واجتناء ما يجتني منه والقيام بحصاد ما يحصد منه وجمعه ودياسة ما يداس منه وتذريته بنفقتك على ذلك كله دوني وأعمل فيه كله بيدي وأعواني دونك على أن لك من جميع ما يخرج الله عز و جل من ذلك كله في هذه المدة الموصوفة في هذا الكتاب من أولها إلى آخرها فلك ثلاثة أرباعه بحظ أرضك وشربك وبذرك ونفقاتك ولي الربع الباقي من جميع ذلك بزراعتي وعملي وقيامي على ذلك بيدي وأعواني ودفعت إلي جميع أرضك هذه المحدودة في هذا الكتاب بجميع حقوقها ومرافقها وقبضت ذلك كله منك يوم كذا من شهر كذا من سنة كذا فصار جميع ذلك في يدي لك لا ملك لي في شيء منه ولا دعوى ولا طلبة إلا هذه المزارعة الموصوفة في هذا الكتاب في هذه السنة المسماة فيه فإذا انقضت فذلك كله مردود إليك وإلى يدك ولك أن تخرجني بعد انقضائها منها وتخرجها من يدي ويد كل من صارت له فيها يد بسببي أقر فلان وفلان وكتب هذا الكتاب نسختين

(3/107)

 

( 2 ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة )

(3/108)

 

4662 - أخبرنا عمر بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل قال حدثنا بن عون قال كان محمد يقول : الأرض عندي مثل مال المضاربة فما صلح في مال المضاربة صلح في الأرض وما لم يصلح في مال المضاربة لم يصلح في الأرض قال وكان لا يرى بأسا أن يدفع أرضه إلى الأكار على أن يعمل فيها بنفسه وولده وأعوانه وبقره ولا ينفق شيئا وتكون النفقة كلها من رب الأرض

(3/108)

 

4663 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم دفع إلى يهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن يعملوها من أموالهم وأن لرسول الله صلى الله عليه و سلم شطر ثمرتها

(3/108)

 

4664 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم : أعطى ليهود خيبر نخل خيبر وأرضها على أن يعملوها ويزرعوها بأموالهم وأن لرسول الله صلى الله عليه و سلم شطر ما يخرج منها

(3/108)

 

4665 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول : كانت المزارع تكرى على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم على أن لرب الأرض ما على ربيع الساقي من الزرع وطائفة من التبن لا أدري كم هو

(3/109)

 

4666 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال : كان عماي يزرعان بالثلث والربع وأبي شريكهما وعلقمة والأسود يعلمان فلا يغيران

(3/109)

 

4667 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت معمرا عن عبد الكريم الجزري قال قال سعيد بن جبير قال بن عباس : إن خير ما أنتم صانعون أن يؤاجر أحدكم أرضه بالذهب والورق

(3/109)

 

4668 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا شريك عن طارق عن سعيد بن المسيب قال : لا بأس بإجازة الأرض البيضاء بالذهب والفضة

(3/109)

 

4669 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم وسعيد بن جبير : أنهما كانا لا يريان بأسا باستئجار الأرض البيضاء

(3/109)

 

4670 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال لم أعلم شريحا : كان يقضي في المضارب إلا بقضاء بين كان بما قال للمضارب بينتك على مصيبة تعذر بها وربما قال لصاحب المال بينتك أن أمينك خائن وإلا فيمينه بالله ما خانك

(3/109)

 

( 3 ذكر الاختلاف على المفاوضة )

(3/110)

 

4671 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : اشتركت أنا وعمار وسعد يوم بدر فجاء سعد بأسيرين ولم أجيء أنا وعمار بشيء

(3/110)

 

4672 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا بن المبارك عن يونس عن الزهري : في عبدين متفاوضين كاتب أحدهما قال جائز إذا كانا متفاوضين يقضي أحدهما على الآخر في الإجارات

(3/110)

 

4673 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا حبان قال ثنا عبد الله عن شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد قال : إذا استأجرت أجيرا فأعلمه أجره

(3/110)

 

4674 - أخبرنا محمد بن حاتم أنا سويد أنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن : أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلم أجره

(3/110)

 

4675 - أخبرنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن جرير بن حازم عن حماد هو بن أبي سليمان : أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على طعامه قال لا حتى تعلمه

(3/110)

 

4676 - أخبرنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن معمر عن حماد وقتادة في رجل قال لرجل : استكري منك إلى مكة بكذا وكذا فإن سرت شهرا أو كذا وكذا شيئا سماه فلك زيادة كذا وكذا فلم يريا به بأسا وكرها أن يقول استكرى منك بكذا وكذا فإن سرت أكثر من شهر نقصت من كرائك كذا وكذا

(3/110)

 

4677 - أخبرنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن بن جريج قراءة قال : قلت لعطاء عبد أؤاجره سنة بطعامه وسنة أخرى بخراج كذا وكذا قال لا بأس به قال ويجزئه اشتراطك حين تؤاجره أياما أو آجرته وقد مضى بعض الشهر قال إنك لا تحاسبني بما مضى

(3/111)

 

( 4 باب الشقاق بين الزوجين )

(3/111)

 

4678 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنا بن أبي زائدة قال أنا بن عون عن بن سيرين عن عبيدة قال : جاء رجل وامرأة إلى علي مع كل واحد منهما فئام من الناس فلما بعث الدكين قال رويدكما حتى أعلمكما ماذا عليكما هل تدريان ماذا عليكما إنكما إن رأيتما أن تجمعا جمعتما وإن رأيتما أن تفرقا فرقتما ثم أقبل على المرأة فقال قد رضيت بما حكما قالت نعم رضيت بكتاب الله علي و ثم أقبل على الرجل فقال قد رضيت بما حكما قال لا ولكني أرضى أن يجمعا ولا أرضى أن يفرقا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتى ترضى بمثل الذي رضيت

(3/111)

 

4679 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عمرو بن جابر بن زيد قال : لا يصلح الخلع حتى يجيء من المرأة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما

(3/111)

 

4680 - قرئ على أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي حدثكم شعيب بن يوسف ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد وقال محمد في حديثه سمعت السائب بن يزيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه و سلم : شر الكسب ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام خالفه حاتم بن إسماعيل

(3/111)

 

4681 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام رواه يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن رافع

(3/112)

 

4682 - حدثنا الحسين بن حريث أنا الفضل بن موسى عن جعيد بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : شر الكسب كسب الحجام وثمن الكلب ومهر البغي خالفه عبد الرحمن بن عبد الله

(3/112)

 

4683 - حدثنا علي بن المنذر الكوفي عن بن فضيل ثنا محمد بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عبد الله سمعت السائب بن يزيد يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السحت ثلاث مهر البغي وكسب الحجام وثمن الكلب خالفه عبد الرحمن بن مغراء

(3/112)

 

4684 - ثنا محمد بن عبد الله القطان ثنا عبد الرحمن بن مغراء ثنا محمد وهو بن إسحاق عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله عن إبراهيم بن عبد الله عن السائب بن يزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من السحت ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام قال أبو عبد الرحمن ويشبه أن يكون بن فضيل نسب عبد الرحمن إلى جده رواه يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج

(3/112)

 

4685 - ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى يعني بن حمزة حدثني الأوزاعي عن يحيى عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث خالفهما هشام بن أبي عبيد الله

(3/113)

 

4686 - حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قارظ أن السائب بن يزيد حدثه أن رافع بن خديج حدثه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث ومحمد بن يوسف قد روى عنه أيضا مالك بن أنس وابن جريج

(3/113)

 

4687 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال : أمر عمر بن الخطاب أبي كعب وتميما الداري أن يقوموا للناس بإحدى عشرة ركعة

(3/113)

 

4688 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا بن جريج عن محمد بن يوسف عن سليمان بن يسار قال دخلت على أم سلمة فحدثتني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصبح جنبا من غير احتلام ثم يصوم

(3/113)

 

4689 - وحدثنا مع هذا الحديث أنها حدثته أنها : قربت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ خالفه الحجاج عن محمد الأعور

(3/113)

 

4690 - حدثنا محمد بن إسماعيل بن علية وإبراهيم بن الحسين قالا ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة أخبرته أنها : قربت للنبي صلى الله عليه و سلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ خالفه زيد بن أسلم

(3/113)

 

4691 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل كتف شاة ولم يتوضأ

(3/114)

 

( 5 باب عسب الفحل )

(3/114)

 

4692 - حدثني عقبة بن الفضل النيسابوري ثنا يحيى بن آدم عن إبراهيم بن حميد الرؤاسي ثنا هشام بن عروة عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أنس بن مالك قال : جاء رجل من بني الصعق أحد بني كلاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن عسب الفحل فنهى عنه

(3/114)

 

4693 - حدثنا محمد بن بشار عن محمد هو غندر ثنا شعبة عن المغيرة سمعت بن أبي نعيم سمعت أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كسب الحجام وثمن الكلب وعسب الفحل خالفه هشام

(3/114)

 

4694 - حدثني محمد بن علي بن ميمون ثنا محمد وهو بن يوسف ثنا سفيان عن هشام وحدثنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان أنا عبد الله وهو بن المبارك عن سفيان عن هشام أبي كليب عن بن أبي نعيم عن أبي سعيد قال : نهى عن عسب الفحل وقد روى هذا الحديث من وجه آخر عن أبي هريرة موقوفا

(3/114)

 

4695 - حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب ثنا محمد يعني بن عبد الله بن نمير ثنا أسباط ثنا الأعمش عن عطاء بن أبي رباح قال قال أبو هريرة : أربع من السحت ضراب الفحل وثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام خالفه بن جريج

(3/114)

 

4696 - حدثني إبراهيم بن الحسن ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني عطاء أن سعيدا مولى خليفة أخبره عن أبي هريرة قال : خراج الحجام وثمن الكلب ومهر الزانية من السحت رواه عمرو عن عطاء

(3/115)

 

4697 - وقال سعيد ثنا محمد بن النضر بن مساور ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن سعيد مولى خليفة سمعت أبا هريرة يقول : ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام سحت رفعه أبو حازم سلمان مولى عزة

(3/115)

 

4698 - حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي ثنا بن أبي فضيل عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب وعسب التيس رواه بن أبي عبيدة عن أبيه وقال بدل عسب التيس البغل

(3/115)

 

4699 - حدثنا محمد بن الحسين ثنا بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل ثمن الكلب ومهر البغي

(3/115)

 

4700 - حدثني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ضراب الجمل وعن بيع الماء

(3/115)

 

4701 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عسب الفحل أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن طارق عن سعيد بن المسيب قال لا بأس بإجارة الأرض البيضاء بالذهب والفضة وقال إذا دفع رجل إلى رجل مالا قراضا فأراد أن يكتب عليه بذلك كتابا كتب هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا منه في صحة منه وجواز أمره لفلان بن فلان أنك دفعت إلي مستهل شهر كذا من سنة كذا عشرة آلاف درهم وضحا جيادا وزن سبعة قراضا على تقوى الله في السر والعلانية وأداء الأمانة على أن أشتري بها ما شئت منها كل ما أرى أن أشتريه وأن أصرفها وما شئت منها فيما أرى أن أصرفها فيه من صنوف التجارات وأخرج بما شئت منها حيث شئت وأبيع ما أرى أن أبيعه مما أشتريه بنقد رأيت أم بنسيئة وبعين رأيت أم بعرض على أن أعمل في جميع ذلك كله برأيي وأوكل في ذلك من رأيت وكل ما رزق الله في ذلك من فضل وربح بعد رأس المال الذي دفعته المذكور إلى المسمى مبلغه في هذا الكتاب فهو بيني وبينك نصفين لك منه النصف بحظ رأس مالك ولي فيه النصف تاما بعملي فيه وما كان فيه من وضيعة فعلى رأس المال فقبضت منك هذه العشرة آلاف درهم الوضح الجياد مستهل شهر كذا في سنة كذا وصارت لك في يدي قراضا على الشروط المشترطة في هذا الكتاب أقر فلان وفلان وإذا أراد أن يطلق له أن يشتري ويبيع بالنسيئة كتب وقد نهيتني أن أشتري وأبيع بالنسيئة

(3/115)

 

( شركة عنان بين ثلاثة )

هذا ما اشترك عليه فلان وفلان وفلان في صحة عقولهم وجواز أمرهم اشتركوا شركة عنان لا شركة مفاوضة بينهم في ثلاثين ألف درهم وضحا جيادا وزن سبعة لكل واحد منهم عشرة آلاف درهم خلطوها جميعا فصارت هذه الثلاثين ألف درهم في أيديهم مخلوطة بشركة بينهم أثلاثا على أن يعملوا فيه بتقوى الله وأداء الأمانة من كل واحد منهم إلى كل واحد منهم ويشترون جميعا بذلك وبما رأوا منه اشتراءه بالنقد ويشترون بالنسيئة عليه ما رأوا أن يشتروا من أنواع التجارات وأن يشتري كل واحد منهم على حدته دون صاحبه بذلك وبما رأى منه ما رأى اشتراءه منه بالنقد وبما رأى اشتراءه عليه بالنسيئة يعملون في ذلك كله مجتمعين بما رأوا ويعمل كل واحد منهم منفردا به دون صاحبه بما رأى جائزا لكل واحد منهم في ذلك كله على نفسه وعلى كل واحد من صاحبيه فيما اجتمعوا عليه وفيما انفردوا به من ذلك كل واحد منهم دون الآخرين فما لزم كل واحد منهم في ذلك من قليل ومن كثير فهو لازم لكل واحد من صاحبيه وهو واجب عليهم جميعا وما رزق الله في ذلك من فضل وربح على رأس مالهم المسمى مبلغه في هذا الكتاب فهو بينهم أثلاثا وما كان في ذلك من وضيعة وتبعة فهو عليهم أثلاثا على قدر رأس مالهم وقد كتب هذا الكتاب ثلاث نسخ متساويات بألفاظ واحدة في يد كل واحد من فلان وفلان وفلان واحدة وثيقة له أقر فلان وفلان وفلان

(3/116)

 

( شركة مفاوضة بين أربعة على مذهب من يجيزها )

قال الله تبارك وتعالى { يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود } هذا ما اشترك عليه فلان وفلان وفلان وفلان بينهم شركة مفاوضة في رأس مال جمعوه بينهم من صنف واحد ونقد واحد وخلطوه وصار في أيديهم ممتزجا لا يعرف بعضه من بعض ومال كل واحد منهم في ذلك وحقه سواء على أن يعملوا في ذلك وفي كل قليل وكثير سواء من المبايعات والمتاجرات نقدا ونسيئة بيعا وشراء في جميع المعاملات وفي كل ما يتعاطاه الناس بينهم مجتمعين بما رأوا ويعمل كل واحد منهم على انفراده بكل ما رأى وكل ما بدا له جائز أمره في ذلك على كل واحد من أصحابه وعلى أنه كل ما لزم كل واحد منهم على هذه الشركة الموصوفة في هذا الكتاب من حق ومن دين فهو لازم لكل واحد منهم من أصحابه المسمين معه في هذا الكتاب وعلى أن جميع ما رزقهم الله في هذه الشركة المسماة فيه وما رزق الله كل واحد منهم فيها على حدته من فضل وربح فهو بينهم جميعا بالسوية وما كان فيها من نقيصة فهو عليهم جميعا بالسوية بينهم وقد جعل كل واحد من فلان وفلان وفلان كل واحد من أصحابه المسمين في هذا الكتاب معه وكيله في المطالبة بكل حق هو له والمخاصمة فيه وقبضه وفي خصومه كل من اعترضه بخصومة وكل من يطالبه بحق وجعله وصيه في شركته من بعد وفاته وفي وفاته وفي قضاء ديونه وإنفاذ وصاياه وقبل كل واحد منهم من كل واحد من أصحابه ما جعل إليه من ذلك كله أقر فلان وفلان وفلان وفلان

(3/117)

 

( باب شركة الأبدان )

أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت أنا وعمار وسعد يوم بدر فجاء سعد بأسيرين ولم أجيء أنا وعمار بشيء أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا بن المبارك عن يونس عن الزهري في عبدين متفاوضين كاتب أحدهما قال جائز إذا كانا متفاوضين يقضي أحدهما عن الآخر

(3/118)

 

( تفرق الشركاء عن شريكهم )

هذا كتاب كتبه فلان وفلان وفلان وفلان بينهم وأقر كل واحد منهم لكل واحد من أصحابه المسمين معه في هذا الكتاب بجميع ما فيه في صحة منه وجواز أمر أنه جرت بيننا معاملات ومتاجرات وأشرية وبيوع وخلطة وشركة في أموال وفي أنواع من المعاملات وقروض ومصارفات وودائع وأمانات وسفاتج ومضاربات وعواري وديون ومؤاجرات ومزارعات ومؤاكرات وإنا تناقضنا على التراضي منا جميعا بما فعلنا جميع ما كان بيننا من كل شركة ومن كل مخالطة كانت جرت بيننا في نوع من الأموال والمعاملات وفسخنا ذلك كله في جميع ما جرى بيننا في جميع الأنواع والأصناف وبينا ذلك كله نوعا وعلمنا مبلغه ومنتهاه وعرفناه على حقه وصدقه فاستوفى كل واحد منا جميع حقه من ذلك أجمع وصار في يده فلم يبق لكل واحد منا قبل كل واحد من أصحابه المسمين معه في هذا الكتاب ولا قبل أحد بسببه ولا باسمه حق ولا دعوى ولا طلبة لأن كل واحد منا قد استوفى جميع حقه وجميع ما كان له من جميع ذلك كله وصار في يده موفرا أقر فلان وفلان وفلان وفلان

(3/118)

 

( تفرق الزوجين عن مزاوجتهما )

قال الله تبارك وتعالى ولا يحل لكم أن تأخذوا مما اتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به هذا كتاب كتبته فلانة بنت فلان بن فلان في صحة منها وجواز أمر لفلان بن فلان بن فلان إني كنت زوجة لك وكنت دخلت بي فأفضيت إلي ثم إني كرهت صحبتك وأحببت مفارقتك عن غير إضرار منك بي ولا منعي لحق واجب لي عليك وإني سألتك عندما خفنا أن لا نقيم حدود الله أن تخلعني فتبيني منك بتطليقه بجميع مالي عليك من صداق وهو كذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل وبكذا وكذا دينارا جيادا مثاقيل أعطيتكها على ذلك سوى ما في صداقي ففعلت الذي سألتك منه فطلقتني تطليقة بائنة بجميع ما كان بقي لي عليك من صداقي المسمى مبلغه في هذا الكتاب وبالدنانير المسماة فيه سوى ذلك فقبلت ذلك منك مشافهة لك عند مخاطبتك إياي به ومجاوبة على قولك من قبل تصادرنا عن منطقنا ذلك ودفعت إليك جميع هذه الدنانير المسمى مبلغها في هذا الكتاب الذي خالعتني عليها وافية سوى ما في صداقي فصرت بائنة منك مالكة لأمري بهذا الخلع الموصوف أمره في هذا الكتاب فلا سبيل لك علي ولا مطالبة ولا رجعة وقد قبضت منك جميع ما يجب لمثلي ما دمت في عدة منك وجميع ما أحتاج إليه بتمام ما يجب للمطلقة التي تكون في مثل حالي على زوجها الذي يكون في مثل حالك فلم يبق لواحد منا قبل صاحبه حق ولا دعوى ولا طلبة فكل ما ادعى واحد منا قبل صاحبه من حق ومن دعوى ومن طلبة بوجه من الوجوه فهو في جميع دعواه مبطل وصاحبه من ذلك أجمع بريء وقد قبل كل واحد منا كل ما أقر له به صاحبه وكل ما أبرأه منه مما وصف في هذا الكتاب مشافهة عند مخاطبته إياه قبل تصادرنا عن منطقنا وافتراقنا عن مجلسنا الذي جرى بيننا فيه أقرت فلانة وفلان

(3/119)

 

( الكتابة )

قال الله عز و جل { والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا } هذا كتاب كتبه فلان بن فلان في صحة منه وجواز أمر لفتاه النوبي الذي يسمى فلانا وهو يومئذ في ملكه ويده إني كاتبتك على ثلاثة آلاف درهم وضح جياد وزن سبعة منجمة عليك ست سنين متواليات أولها مستهل شهر كذا من سنة كذا على أن تدفع إلى هذا المال المسمى مبلغه في هذا الكتاب في نجومها فأنت حر بها لك ما للأحرار وعليك ما عليهم فإن أخللت شيئا منه عن محله بطلت الكتابة وكنت رقيقا لا كتابة لك وقد قبلت مكاتبتك عليه على الشروط الموصوفة في هذا الكتاب قبل تصادرنا عن منطقنا وافتراقنا عن مجلسنا الذي جرى بيننا ذلك فيه أقر فلان وفلان

(3/119)

 

( تدبير )

هذا كتاب كتبه فلان بن فلان بن فلان لفتاة الصقلي الخباز الطباخ الذي يسمى فلانا وهو يومئذ في ملكه ويده إني دبرتك لوجه الله عز و جل ورجاء ثوابه فأنت حر بعد موتى لا سبيل لأحد عليك بعد وفاتي إلا سبيل الولاء فإنه لي ولعقبي من بعدي أقر فلان بن فلان بجميع ما في هذا الكتاب طوعا في صحة منه وجواز أمر منه أن قرئ ذلك كله عليه بمحضر من الشهود المسمين فيه فأقر عندهم أنه قد سمعه وفهمه وعرفه وأشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا ثم من حضره من الشهود عليه أقر فلان الصقلي الطباخ في صحة من عقله وبدنه أن جميع ما في هذا الكتاب حق على ما سمي ووصف فيه

(3/120)

 

( عتق )

هذا كتاب كتبه فلان بن فلان طوعا في صحة منه وجواز أمر وذلك في شهر كذا من سنة كذا لفتاة الرومي الذي يسمى فلانا وهو يومئذ في ملكه ويده إني أعتقتك تقربا إلى الله عز و جل وابتغاء لجزيل ثوابه عتقا بتا لا مثنوية فيه ولا رجعة لي عليك فأنت حر لوجه الله والدار الآخرة لا سبيل لي ولا لأحد عليك إلا الولاء فإنه لي ولعصبتي من بعدي بسم الله الرحمن الرحيم

(3/120)

 

( 36 كتاب الأيمان والكفارات كتاب الأيمان والنذور والحلف بعزة الله سبحانه وتعالى )

(3/121)

 

( 1 الحلف بعزة الله )

(3/121)

 

4702 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ الفضل بن موسى قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل إلى الجنة فقال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فنظر إليها فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحفت بالمكاره فقال اذهب إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فنظر إليها فإذا هي قد حفت بالمكاره فقال وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب فانظر إلى النار وإلى ما أعددت لأهلها فيها فنظر إليها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يدخلها أحد فأمر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع إليها فانظر إليها فنظر إليها فإذا هي قد حفت بالشهوات فرجع فقال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

(3/121)

 

( 2 الحلف بمقلب القلوب )

(3/122)

 

4703 - أنبأ أحمد بن سليمان وموسى بن عبد الرحمن المسروقي قالا حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال : كانت يمين يحلف عليها النبي صلى الله عليه و سلم لا ومقلب القلوب

(3/122)

 

( 3 الحلف بمصرف القلوب )

(3/122)

 

4704 - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن الصلت أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : كانت يمين من رسول الله صلى الله عليه و سلم يحلف بها لا ومصرف القلوب

(3/122)

 

( 4 التشديد في الحلف بغير الله )

(3/122)

 

4705 - أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله وكانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم

(3/122)

 

4706 - أخبرني زياد بن أيوب قال ثنا بن علية قال ثنا يحيى بن أبي إسحاق قال حدثني رجل من بني غفار في مجلس سالم بن عبد الله قال قال سالم سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم

(3/122)

 

( 5 الحلف بالآباء )

(3/122)

 

4707 - أنبأ عبيد الله بن سعيد وقتيبة بن سعيد واللفظ له قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : سمع النبي صلى الله عليه و سلم عمر وهو يقول وأبي وأبي فقال إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال عمر فوالله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا آثرا

(3/122)

 

4708 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد وسعيد بن عبد الرحمن واللفظ له قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فوالله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا آثرا

(3/123)

 

4709 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي قال حدثنا محمد يعني بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه أخبره عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم قال عمر فوالله ما حلفت بها بعد ذاكرا ولا آثرا

(3/123)

 

( 6 الحلف بالأمهات )

(3/123)

 

4710 - أنبأ أبو بكر بن علي قال حدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون

(3/123)

 

( 7 الحلف بملة سوى الإسلام )

(3/123)

 

4711 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن خالد وأنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا خالد عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله به في نار جهنم وقال قتيبة في حديثه بشيء متعمدا

(3/123)

 

4712 - أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال حدثنا أبو عمرو عن يحيى أنه حدثه قال حدثني أبو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في الآخرة

(3/124)

 

( 8 الحلف بالبراءة من الإسلام )

(3/124)

 

4713 - أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا لم يعد إلى الإسلام سالما

(3/124)

 

( 9 الحلف بالكعبة )

(3/124)

 

4714 - أنبأ يوسف بن عيسى المروزي قال أنبأ الفضل بن موسى قال أنبأ مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إنكم تنددون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقول أحدهم ما شاء الله ثم شئت

(3/124)

 

( 10 الحلف بالطواغيت )

(3/124)

 

4715 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ هشام عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحلفوا بآبائكم ولا بالطواغيت

(3/124)

 

( 11 الحلف باللات )

(3/125)

 

4716 - أنبأ كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف منكم فقال باللات فليقل لا إله إلا الله ومن قال لصاحبه تعال أقامرك فليتصدق

(3/125)

 

( 12 الحلف باللات والعزى )

(3/125)

 

4717 - أنبأ أبو داود الحراني قال حدثنا الحسن بن محمد وهو بن أعين ثقة قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : كنا نذكر بعض الأمر وأنا حديث عهد بالجاهلية فحلفت باللات والعزى فقال لي أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بئس ما قلت ائت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فإنا لا نراك إلا قد كفرت فلقيته فأخبرته فقال قل لا إله إلا الله وحده ثلاث مرات وتعوذ من الشيطان ثلاث مرات واتفل عن شمالك ثلاث مرات ولا تعد له

(3/125)

 

4718 - أنبأ عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا يونس عن أبيه قال حدثني مصعب بن سعد عن أبيه قال : حلفت باللات والعزى فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بئس ما قلت هجرا فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وانفث عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم لا تعد

(3/125)

 

( 13 إبرار القسم )

(3/126)

 

4719 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم ثقة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار القسم ورد السلام

(3/126)

 

( 14 من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها )

(3/126)

 

4720 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن سليمان هو التيمي عن أبي السليل عن زهدم عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما على الأرض يمين أحلف عليها فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيته

(3/126)

 

( 15 الكفارة قبل الحنث )

(3/126)

 

4721 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في يعني رهط من الأشعريين نستحمله فقال والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم ثم لبثنا ما شاء الله فأتى بإبل فأمر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم نستحمله فحلف لا يحملنا فحملنا قال أبو موسى فأتينا النبي صلى الله عليه و سلم فذكرنا ذلك له فقال ما أنا حملتكم بل الله حملكم إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير

(3/126)

 

4722 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين فرأى الذي هو خير فليكفر عن يمينه وليفعل

(3/126)

 

4723 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبيد الله بن الأخنس قال ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير

(3/127)

 

4724 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه ولينظر إلى الذي هو خير فليأته

(3/127)

 

4725 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : وإذا حلفت على يمين فكفر عن يمينك ثم ائت الذي هو خير

(3/127)

 

4726 - أنبأ محمد بن يحيى القطيعي البصري عن عبد الأعلى هو بن عبد الأعلى البصري وذكر كلمة معناها حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير

(3/127)

 

( 16 الكفارة بعد الحنث )

(3/127)

 

4727 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن عمرو مولى الحسن بن علي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه

(3/127)

 

4728 - أنبأ هناد بن السري عن أبي بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف عن يمين فرأى غيرها خيرا منها فليدع يمينه وليأت الذي هو خير وليكفرها

(3/128)

 

4729 - أنبأ عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن الأسد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد العزيز بن رفيع قال سمعت تميم بن طرفة الطائي يحدث عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليترك يمينه

(3/128)

 

4730 - أنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا أبو الزعراء عن عمه أبي الأحوص عن أبيه قال قلت : يا رسول الله أرأيت بن عم لي آتيه أسأله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج إلي فيأتيني فيسألني وقد حلفت أن لا أعطيه ولا أصله فأمرني أن آتي الذي هو خير وأكفر عن يميني

(3/128)

 

4731 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور ويونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتيت على يمين فرأيت غيرها خيرا فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

(3/128)

 

4732 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن عوف عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال يعني رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

(3/129)

 

4733 - أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن الحسن البصري قال قال عبد الرحمن بن سمرة قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك

(3/129)

 

( 17 اليمين فيما لا يملك )

(3/129)

 

4734 - أنبأ إبراهيم بن محمد التيمي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس قال حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ولا في معصية الله لا قطيعة رحم

(3/129)

 

( 18 من حلف فاستثنى )

(3/129)

 

4735 - أنبأ أحمد بن سعيد الخراساني قال حدثنا حبان قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حلف فاستثنى فإن شاء قضى وإن شاء ترك غير حنث

(3/129)

 

( 19 النية في اليمين )

(3/130)

 

4736 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سليمان بن حيان قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

(3/130)

 

( 20 تحريم ما أحل الله )

(3/130)

 

4737 - أنبأ الحسن بن محمد قال حدثنا حجاج عن بن جريج زعم عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عائشة تزعم : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه و سلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له فنزلت يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا

(3/130)

 

( 21 إذا حلف أن لا يأتدم فأكل خبزا بخل )

(3/131)

 

4738 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا المثنى بن سعيد قال حدثني طلحة بن نافع عن جابر قال : دخلت مع النبي صلى الله عليه و سلم بيته فإذا فلق وخل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل فنعم الأدم هو

(3/131)

 

( 22 الحلف والكذب لمن لم يعتقد إليهن بقلبه )

(3/131)

 

4739 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري البصري قال حدثنا سفيان عن عبد الملك عن أبي وائل عن قيس بن أبي عبدة قال : كنا نسمى السماسرة فأتانا النبي صلى الله عليه و سلم ونحن نبيع فسمانا باسم هو أحسن لنا من اسمنا فقال يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الحلف والكذب فشوبوا بيعكم بصدقة

(3/131)

 

4740 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن عبد الملك وعاصم وجامع عن أبي وائل شقيق عن قيس بن أبي غرزة قال : كنا نبيع بالبقيع فأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم وكنا نسمى السماسرة فقال يا معشر التجار فسمانا باسم هو أحسن من اسمنا فقال إن هذا البيع يحضره الخلف والكذب فشوبوه بصدقة

(3/131)

 

( 23 اللغو والكذب )

(3/131)

 

4741 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد عن شعبة عن مغيرة عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن في السوق فقال إن هذه السوق يخالطها اللغو والكذب فشوبوه بصدقة

(3/131)

 

4742 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها وكنا نسمي أنفسنا السماسرة ويسميناه الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فسمانا باسم هو خير من الذي سمينا أنفسنا وسمانا الناس فقال يا معشر التجار انه يشهد بيعكم اللغو فشوبوه بالصدقة [ ص 133 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/132)

 

( 37 كتاب النذور )

(3/133)

 

( 1 النهي عن النذر )

(3/133)

 

4743 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير إنما يستخرج به من البخيل

(3/133)

 

4744 - أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النذر وقال إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من الشحيح

(3/133)

 

( 2 النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره )

(3/133)

 

4745 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره إنما هو شيء يستخرج به من الشحيح

(3/133)

 

4746 - أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يأتي النذر على بن آدم شيئا لم أقدره عليه ولكنه شيء استخرج به من البخيل

(3/133)

 

( 3 النذر يستخرج به من البخيل )

(3/134)

 

4747 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنذروا فإن النذر لا يغني من القدر شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

(3/134)

 

( 4 النذر في الطاعة )

(3/134)

 

4748 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن طلحة بن عبد الملك ثقة عن القاسم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه

(3/134)

 

( 5 النذر في المعصية )

(3/134)

 

4749 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك قال حدثني طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه

(3/134)

 

4750 - أنبأ محمد بن العلاء الكوفي قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله هو بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه قال أبو عبد الرحمن طلحة بن عبد الملك ثقة ثقة ثقة

(3/134)

 

( 6 الوفاء بالنذر )

(3/135)

 

4751 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة واسمه نصر بن عمران عن زهدم قال سمعت عمران بن حصين يذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فلا أدري ذكر قرنين بعد أو ثلاثة ثم ذكر قوما يخونون ولا يؤتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن

(3/135)

 

( 7 النذر فيما لا يراد به وجه الله )

(3/135)

 

4752 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج قال حدثنا سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل يقود رجلا في قرن فتناوله النبي صلى الله عليه و سلم فقطعه قال إنه نذره

(3/135)

 

4753 - أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني سليمان الأحول أن طاوسا أخبره عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم مر يعني برجل وهو يطوف بالكعبة يقوده إنسان بخزامة في أنفه فقطعه النبي صلى الله عليه و سلم بيده ثم أمره أن يقود بيده قال بن جريج وأخبرني سليمان أن طاوسا أخبره عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان وقد ربط يده بإنسان آخر بسير أو بخيط أو بشيء غير ذلك فقطعه النبي صلى الله عليه و سلم بيده ثم قال قده بيده

(3/135)

 

( 8 النذر فيما لا يملك )

(3/136)

 

4754 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب قال حدثنا أبو قلابة عن عمه عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نذر من معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم

(3/136)

 

4755 - أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء من الدنيا عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر فيما لا يملك

(3/136)

 

( 9 من نذر أن يمشي إلى بيت الله )

(3/136)

 

4756 - أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال حدثني سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أخبره أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال : نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله فأمرتني أن استفتي لها رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستفتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال لتمشي ولتركب

(3/136)

 

( 10 إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة )

(3/136)

 

4757 - أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زحر أن أبا سعيد أخبره عن عبد الله بن مالك أن عقبة بن عامر أخبره : أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام

(3/136)

 

( 11 من نذر أن يصوم ثم مات قبل أن يصوم )

(3/137)

 

4758 - أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد بن جعفر عن شعبة قال سمعت سليمان وهو الأعمش يحدث عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : ركبت امرأة البحر فنذرت أن تصوم شهرا فماتت قبل أن تصوم فأتت أختها النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فأمرها أن تصوم عنها

(3/137)

 

( 12 من مات وعليه نذر )

(3/137)

 

4759 - أنبأ علي بن حجر والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال اقضه عنها

(3/137)

 

4760 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : استفتى سعد بن عبادة رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقضه عنها

(3/137)

 

4761 - أخبرني محمد بن آدم وهارون بن إسحاق عن عبدة عن هشام عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال جاء سعد بن عبادة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أمي ماتت وعليها نذر لم تقضه قال اقضه عنها

(3/137)

 

( 13 من إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي )

(3/138)

 

4762 - أنبأ إسحاق بن موسى الأنصاري قال حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن عمر أنه : كان عليه ليلة نذر من الجاهلية يعتكفها فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمره أن يعتكف

(3/138)

 

4763 - أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال : كان على عمر بن الخطاب نذر في اعتكاف ليلة في المسجد الحرام فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمره أن يعتكف

(3/138)

 

4764 - أنبأ أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أن عمر كان قد جعل عليه يوما يعتكفه في الجاهلية فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فأمره أن يعتكف

(3/138)

 

4765 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أنه : قال لرسول الله صلى الله عليه و سلم حين تيب عليه يا رسول الله إني أنخلع من مالي صدقة إلى الله ورسوله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال لنا أبو عبد الرحمن يشبه أن يكون الزهري سمع هذا الحديث من عبد الله بن كعب بن مالك وسمعه من عبد الرحمن بن عبد الله عنه في الحديث الطويل

(3/138)

 

( 14 إذا أهدى ماله على وجه النذر )

(3/139)

 

4766 - أنبأ سليمان بن داود قال حدثنا بن وهب عن يونس قال قال بن شهاب فأخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غزوة تبوك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت فإني أمسك سهمي الذي بخيبر مختصر من حديث التوبة

(3/139)

 

4767 - أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا الحجاج بن محمد قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك قال قلت : يا رسول الله إن من توبتي أن اختلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فإني امسك سهمي الذي بخيبر

(3/139)

 

4767 - أنبأ محمد بن معدان بن عيسى بن معدان قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعب بن مالك يحدث قال قلت : يا رسول الله إنما نجاتي بالصدق وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا فأبقيته إن شاء الله وإن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله قال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فإني أمسك سهمي الذي بخيبر

(3/139)

 

( 15 هل يدخل الأرضون في المال إذا نذر )

(3/140)

 

4768 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن ثور عن أبي الغيث عن سالم عن أبي هريرة قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر فلم نغنم إلا الأموال المتاع والثياب فأهدى رجل من بني الصبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه و سلم غلاما أسود يقال له مدعم فتوجه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى وادي القرى حتى إذا كنا بوادي القرى بينما مدعم يحط رحل رسول الله إذ جاءه سهم فأصابه فقتله فقال الناس هنيا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم لم يصبها القاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك وشراكين إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم شراك أو شراكان من نار

(3/140)

 

( 16 الاستثناء )

(3/140)

 

4769 - أنبأ يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال حدثنا بن وهب قال أنبأ عمرو بن الحارث أن كثير بن فرقد حدثه أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف فقال إن شاء الله فله ثنياه

(3/140)

 

4770 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف فقال إن شاء الله فقد استثنى

(3/141)

 

4771 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب قال حدثنا أيوب هو السختياني عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين فقال إن شاء الله فهو بالخيار إن شاء مضى وإن شاء ترك

(3/141)

 

( 17 إذا حلف رجل فقال له رجل إن شاء الله هل له استثناء )

(3/141)

 

4772 - أنبأ عمران بن بكار قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج ما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وقال سليمان بن داود : لأطوفن الليلة على تسعين امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق رجل وأيم الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا أجمعون

(3/141)

 

( 18 كفارة النذر )

(3/142)

 

4773 - أنبأ أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن كعب عن علقمة عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كفارة النذر كفارة اليمين [ ص 143 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/142)

 

( 38 كتاب الصيد والذبائح )

(3/143)

 

( 1 الأمر بالتسمية على الصيد )

(3/143)

 

4774 - أخبرنا الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي بمصر قراءة عليه وأنا أسمع قال أنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد فقال : إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه فإن أدركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله عليه فإن أدركته قد قتل ولم يأكل فكل فقد أمسكه عليك فإن وجدته قد أكل منه فلا تطعم منه شيئا فإنما أمسك على نفسه وإن خالط كلبك كلابا فقتلن فلم يأكلن فلا تأكل منه شيئا فإنك لا تدري أيها قتل

(3/143)

 

( 2 النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه )

(3/143)

 

4775 - أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال ما أصبت بحدة فكل وما أصبت بعرضه فهو وقيذ وسألته عن الكلب فقال إذا أرسلت كلبك فأخذ ولم يأكل فكل فإن أخذه ذكاته وإن كان مع كلبك كلب آخر فخشيت أن يكون أخذ معه فقتل فلا تأكل فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

(3/143)

 

( 3 صيد الكلب المعلم )

(3/144)

 

4776 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا أبو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد القمي قال حدثنا منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرسل الكلب المعلم فيأخذ قال إذا أرسلت الكلب المعلم وذكرت اسم الله عليه فأخذ فكل قلت وإن قتل قال وإن قتل قلت أرمي بالمعراض قال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل

(3/144)

 

( 4 صيد الكلب الذي ليس بمعلم )

(3/144)

 

4777 - أخبرني محمد بن عبيد بن محمد الكوفي المحاربي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد يقول أنبأنا أبو إدريس عائذ الله قال سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول قلت : يا رسول الله إنا بأرض صيد أصيد بقوسي وأصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال ما أصبت بقوسك فاذكر اسم الله عليه وكل وما أصبت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما أصبت بكلبك الذي ليس بمعلم فأدركت ذكاته فكل

(3/144)

 

( 5 إذا قتل الكلب )

(3/145)

 

4778 - أخبرنا محمد بن زنبور أبو صالح المكي قال حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله أرسل كلابي المعلمة فيمسكن علي فآكل قال إذا أرسلت كلابك المعلمة فأمسكن عليك فكل قلت وإن قتلن قال وإن قتلن قال ما لم يشركهن كلب من سواهن قلت أرمي بالمعراض فيخزق قال إن خزق فكل وإن أصاب بعارضته فلا تأكل

(3/145)

 

( 6 إذا وجد مع كلبه أكلبا لم يسم عليه )

(3/145)

 

4779 - أخبرني عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن معمر عن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد فقال : إذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم تسم عليها فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتله

(3/145)

 

( 7 إذا وجد مع كلبه كلبا غيره )

(3/145)

 

4780 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا زكريا وهو بن أبي زائدة قال حدثنا عامر عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الكلب فقال إذا أرسلت كلبك فسميت فكل وإن وجدت كلبا آخر مع كلبك فلا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

(3/145)

 

4781 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد وهو بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سعيد بن مسروق قال حدثنا الشعبي عن عدي بن حاتم وكان لنا جارا ودخيلا وربيطا بالنهرين أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم قال : أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا قد أخذ لا أدري أيهما أخذ قال لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

(3/145)

 

4782 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم قال حدثنا عن الشعبي عن عدي عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمثل ذلك

(3/146)

 

4783 - أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو الغيلاني البصري قال حدثنا بهز قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الله بن أبي السفر عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أرسل كلبي قال إذا أرسلت كلبك وسميت فكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه وإذا أرسلت كلبك فوجدت معه غيره فلا تأكل فإنك إنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

(3/146)

 

4784 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن بن أبي السفر عن الشعبي وعن الحكم وعن الشعبي وعن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أرسل كلبي فأجد مع كلبي كلبا آخر لا أدري أيهما أخذ قال لا تأكل فإنما سميت على كلبك ولم تسم على غيره

(3/146)

 

( 8 في الكلب يأكل من الصيد )

(3/146)

 

4785 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد وهو بن هارون أنبأنا زكريا وعاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال ما أصاب بحده فكل وما أصاب بعرضه فهو وقيذ قال وسألته عن كلب الصيد فقال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل قلت وإن قتل قال وإن قتل فإن أكل منه فلا تأكل فإن وجدت معه كلبا غير كلبك وقد قتله فلا تأكل فإنك إنما ذكرت اسم الله عز و جل على كلبك ولم تذكر على غيره

(3/146)

 

4786 - أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن معمر عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم الطائي أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد وقال : إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فقتل ولم يأكل فكل وإن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسكه عليه ولم يمسك عليك

(3/147)

 

( 9 الأمر بقتل الكلاب )

(3/147)

 

4787 - أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال أخبرني بن السباق قال أخبرتني ميمونة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال له جبريل عليه السلام لكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فأصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ يأمر بقتل الكلاب حتى إنه ليأمر بقتل الكلب الصغير

(3/147)

 

4788 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الكلاب غير ما استثنى منها

(3/147)

 

( 10 باب ما استثنى منها )

(3/147)

 

4789 - أخبرنا وهب بن بيان المصري قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم رافعا صوته يأمر بقتل الكلاب فكانت الكلاب تقتل إلا كلب صيد أو ماشية

(3/147)

 

4790 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن عمرو عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الكلاب إلا كلب صيد أو كلب ماشية

(3/148)

 

( 11 صفة الكلاب التي أمر بقتلها )

(3/148)

 

4791 - أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها فاقتلوا منها الأسود البهيم وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط

(3/148)

 

( 12 امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب )

(3/148)

 

4792 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد ويحيى بن سعيد قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن عبد الله بن نجي عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب

(3/148)

 

4793 - أخبرنا قتيبة بن سعيد وإسحاق بن منصور عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن أبي طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

(3/148)

 

4794 - أخبرنا محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني بن السباق عن بن عباس قال أخبرتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أصبح يوما واجما فقالت له ميمونة أي رسول الله لقد استنكرت هيئتك منذ اليوم فقال إن جبريل عليه السلام كان وعدني أن يلقاني الليلة فلم يلقني أما والله ما أخلفني قال فظل يومه كذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت نضد لنا فأمر به فأخرج ثم أخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما أمسى لقيه جبريل صلى الله عليه و سلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كنت وعدتني أن تلقاني البارحة قال أجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة قال فأصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم من ذلك اليوم فأمر بقتل الكلاب

(3/148)

 

( 13 الرخصة في إمساك الكلب للماشية )

(3/149)

 

4795 - أخبرنا سويد بن نصر بن سويد قال أنبأنا عبد الله وهو بن المبارك عن حنظلة قال سمعت سالما يحدث عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراطان إلا ضاريا أو صاحب ماشية

(3/149)

 

4796 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي عن إسماعيل وهو بن جعفر عن يزيد وهو بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد أنه وفد عليهم سفيان بن أبي زهير الشنائي وقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قلت يا سفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم ورب هذا المسجد

(3/149)

 

( 14 باب الرخصة في إمساك الكلب للصيد )

(3/149)

 

4797 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه سمعه يقول إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أمسك كلبا ضاريا أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان

(3/149)

 

4798 - أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان قال حدثنا الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من اقتنى كلبا إلا كلب صيد أو ماشية نقص من أجره كل يوم قيراطان

(3/149)

 

( 15 باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث )

(3/150)

 

4799 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو ماشية أو زرع نقص من أجره كل يوم قيراط

(3/150)

 

4800 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر بن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اتخذ كلبا إلا كلب صيد أو زرع أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراط

(3/150)

 

4801 - أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس قال أنبأنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد ولا ماشية ولا أرض فإنه ينقص من أجره قيراطان كل يوم

(3/150)

 

4802 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال حدثنا محمد بن أبي حرملة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو كلب صيد نقص من عمله كل يوم قيراط قال عبد الله وقال أبو هريرة أو كلب حرث

(3/150)

 

( 16 النهي عن ثمن الكلب )

(3/150)

 

4803 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن

(3/150)

 

4804 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أنبأنا معروف بن سويد الجذامي أن علي بن رباح اللخمي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن ولا مهر البغي

(3/150)

 

4805 - أخبرنا شعيب بن يوسف عن يحيى عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : شر الكسب مهر البغي وثمن الكلب وكسب الحجام

(3/151)

 

( 17 الرخصة في ثمن كلب الصيد )

(3/151)

 

4806 - أخبرني إبراهيم بن الحسن المقسمي قال حدثنا حجاج بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ثمن السنور والكلب إلا كلب الصيد قال أبو عبد الرحمن وحديث حجاج عن حماد بن سلمة ليس هو بصحيح

(3/151)

 

( 18 باب رمي الصيد )

(3/151)

 

4807 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بن سواء قال حدثنا سعيد عن أبي مالك عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني فيها قال ما أمسك عليك كلابك فكل قلت وإن قتلن قال وإن قتلن قال أفتني في قوسي قال ما رد عليك سهمك فكل قال وإن تغيب علي قال وإن تغيب عليك ما لم تجد فيه أثر سهم غير سهمك أو تجده قد صل يعني قد أنتن

(3/151)

 

4808 - قال بن سواء وسمعته من أبي مالك عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله

(3/151)

 

( 19 الإنسية تستوحش )

(3/152)

 

4809 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن رافع بن خديج قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذي الحليفة من تهامة فأصابوا إبلا وغنما ورسول الله صلى الله عليه و سلم في أخريات القوم فعجل أولهم فذبحوا ونصبوا القدور فدفع إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر بالقدور فأكفئت ثم قسم بينهم فعدل عشرا من الشاء ببعير فبينما هم كذلك إذ ند بعير وليس في القوم إلا خيل يسيرة فطلبوه فأعياهم فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا

(3/152)

 

( 20 في الذي يرمي الصيد فيقع في الماء )

(3/152)

 

4810 - أخبرنا أحمد بن منيع قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال أخبرني عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد فقال إذا رميت سهمك فاذكر اسم الله عز و جل فإن وجدته قد قتل فكل إلا أن تجده قد وقع في ماء ولا تدري الماء قتله أو سهمك

(3/152)

 

4811 - أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن معمر عن عاصم بن سليمان عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد فقال : إذا أرسلت سهمك وكلبك وذكرت اسم الله فقتل سهمك فكل قال فإن بات عني ليلة يا رسول الله قال إن وجدت سهمك ولم تجد فيه أثر شيء غيره فكل وإن وقع في الماء فلا تأكل

(3/152)

 

( 21 في الذي يرمي الصيد فيغيب عنه )

(3/152)

 

4812 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله إنا أهل الصيد وإن أحدنا يرمي الصيد فيغيب عنه الليلة والليلتين فيبتغي الأثر فيجده ميتا وسهمه فيه قال إذا وجدت السهم فيه ولم تجد فيه أثر سبع وعلمت أن سهمك قتله فكل

(3/152)

 

4813 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا رأيت سهمك فيه ولم تر فيه أثرا وعلمت أنه قتله فكل

(3/153)

 

4814 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله أرمي الصيد فأطلب أثره بعد ليلة قال إذا وجدت فيه سهمك ولم يأكل منه سبع فكل

(3/153)

 

( 22 الصيد إذا أنتن )

(3/153)

 

4815 - أخبرني أحمد بن خالد الخلال قال حدثنا معن قال أنبأنا معاوية وهو بن صالح وذكر كلمة معناها عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الذي يدرك صيده بعد ثلاث فليأكله إلا أن ينتن

(3/153)

 

4816 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله أرسل كلبي فيأخذ الصيد ولا أجد ما أذكيه به فأذكيه بالمروة والعصا قال أهرق الدم بما شئت واذكر اسم الله عز و جل

(3/153)

 

( 23 صيد المعراض )

(3/153)

 

4817 - أخبرني محمد بن قدامة عن جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال قلت : يا رسول الله إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك علي فآكل منه قال إذا أرسلت الكلاب يعني المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن عليك فكل قلت وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت وإني أرمي الصيد بالمعراض فأصيب فآكل قال إذا رميت بالمعراض وسميت فخزق فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل

(3/153)

 

( 24 ما أصاب بعرض من صيد المعراض )

(3/154)

 

4818 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل

(3/154)

 

( 25 ما أصاب بحد من صيد المعراض )

(3/154)

 

4819 - أخبرنا الحسين بن محمد الذراع قال حدثنا أبو محصن قال حدثنا حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل

(3/154)

 

4820 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا عيسى بن يونس وغيره عن زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال ما أصبت بحده فكل وما أصاب بعرضه فهو وقيذ

(3/154)

 

( 26 اتباع الصيد )

(3/154)

 

4821 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي موسى وأنبأنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن واللفظ لابن المثنى

(3/154)

 

( 27 الأرنب )

(3/155)

 

4822 - أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حبان وهو بن هلال قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما يمنعك أن تأكل قال إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال إن كنت صائما فصم الغر

(3/155)

 

4823 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير وعمرو بن عثمان ومحمد بن عبد الرحمن عن موسى بن طلحة عن أبي الحوتكية قال قال عمر رضي الله عنه : من حاضرنا يوم القاحة قال قال أبو ذر أنا أتي النبي صلى الله عليه و سلم بأرنب فقال الرجل الذي جاء بها إني رأيتها تدمى فكان النبي صلى الله عليه و سلم يأكل ثم إنه قال كلوا فقال رجل إني صائم قال وما صومك قال من كل شهر ثلاثة أيام قال فأين أنت عن البيض الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة

(3/155)

 

4824 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن هشام وهو بن زيد قال سمعت أنسا يقول : أنفجنا أرنبا بمر الظهران فأخذتها فجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها فبعثني بفخذيها ووركيها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقبله

(3/155)

 

4825 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر عن عاصم وداود عن الشعبي عن بن صفوان قال : أصبت أرنبين فلم أجد ما أذكيهما به فذكيتهما بمروة فسألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فأمرني بأكلهما

(3/155)

 

( 28 الضب )

(3/156)

 

4826 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو على المنبر سئل عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه

(3/156)

 

4827 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر أن رجلا قال : يا رسول الله ما ترى في الضب قال لست بآكله ولا محرمه

(3/156)

 

4828 - أخبرنا كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن أبي أمامة بن سهل عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بضب مشوي فقرب إليه فأهوى إليه بيده ليأكل منه قال له من حضر يا رسول الله إنه لحم ضب فرفع يده عنه فقال له خالد بن الوليد يا رسول الله أحرام الضب قال لا ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه فأهوى خالد إلى الضب فأكل منه ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر

(3/156)

 

4829 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن بن عباس أنه أخبره أن خالد بن الوليد أخبره : انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على ميمونة بنت الحارث وهي خالته فقدم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحم ضب وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو فقال بعض النسوة ألا تخبرن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يأكل فأخبرته أنه لحم ضب فتركه قال خالد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أحرام هو قال لا ولكنه طعام ليس في أرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته إلي فأكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر وحدثه بن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها

(3/156)

 

4830 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : أهدت خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أقطا وسمنا وأضبا فأكل من الأقط والسمن وترك الأضب تقذرا وأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/156)

 

4831 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه سئل عن أكل الضباب فقال : أهدت أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم سمنا وأقطا وأضبا فأكل من السمن والأقط وترك الضباب تقذرا لهن فلو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أمر بأكلهن

(3/157)

 

4832 - أخبرنا سليمان بن منصور البلخي قال حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد الأنصاري قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا منزلا فأصاب الناس ضبابا فأخذت ضبا فشويته ثم أتيت به النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ عودا يعد به أصابعه ثم قال إن أمة من بني إسرائيل مسخت دواب في الأرض وإني لا أدري أي الدواب هي قلت يا رسول الله إن الناس قد أكلوا منها قال فما أمرنا بأكلها ولا نهى

(3/157)

 

4833 - أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن ثابت بن وديعة قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بضب فجعل ينظر إليه ويقلبه وقال إن أمة مسخت لا يدرى ما فعلت وإني لا أدري لعل هذا منها

(3/157)

 

4834 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم بضب فقال إن أمة مسخت فالله أعلم

(3/157)

 

( 29 الضبع )

(3/158)

 

4835 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني بن جريج عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن بن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فأمرني بأكلها قلت أصيد هي قال نعم قلت أسمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم

(3/158)

 

( 30 باب تحريم أكل السباع )

(3/158)

 

4836 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عبيدة بن سفيان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل ذي ناب من السباع فأكله حرام

(3/158)

 

4837 - أخبرنا إسحاق بن منصور ومحمد بن المثنى عن سفيان عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة الخشني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع

(3/158)

 

4838 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن بحير عن يحيى عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل النهبى ولا يحل من السباع كل ذي ناب ولا تحل المجثمة

(3/158)

 

( 31 الإذن في أكل لحوم الخيل )

(3/158)

 

4839 - أخبرنا قتيبة وأحمد بن عيدة قالا حدثنا حماد عن عمرو وهو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر قال : نهى وذكر النبي صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم الحمر وأذن في الخيل

(3/158)

 

4840 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال : أطعمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر

(3/159)

 

4841 - أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين وهو بن واقد عن أبي الزبير عن جابر وعن عمرو بن دينار عن جابر وعن بن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال : أطعمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر

(3/159)

 

4842 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو قال حدثنا عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال : كنا نأكل لحوم الخيل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/159)

 

( 32 تحريم أكل لحوم الخيل )

(3/159)

 

4843 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معديكرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير

(3/159)

 

( 33 باب تحريم أكل لحوم البغال )

(3/159)

 

4844 - أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معديكرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع

(3/159)

 

4845 - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر قال : كنا نأكل لحوم الخيل قلت البغال قال لا

(3/160)

 

( 34 تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية )

(3/160)

 

4846 - أخبرنا محمد بن منصور والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن سفيان عن الزهري عن الحسن بن محمد وعبد الله بن محمد عن أبيهما قال قال علي لابن عباس رضي الله عنهما : إن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر

(3/160)

 

4847 - أخبرنا أبو داود سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس ومالك وأسامة عن بن شهاب عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الأنسية

(3/160)

 

4848 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن بشر قال أنبأنا عبيد الله بن عمر وأنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر

(3/160)

 

4849 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله ولم يقل خيبر

(3/160)

 

4850 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن عاصم عن الشعبي عن البراء قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأنسية نضيجا ونيئا

(3/160)

 

4851 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال : أصبنا يوم خيبر حمرا خارجة من القرية فطبخناها فنادى منادي النبي صلى الله عليه و سلم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حرم لحوم الحمر فأكفئوا القدور بما فيها فأكفأناها

(3/160)

 

4852 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أنس قال : صبح رسول الله صلى الله عليه و سلم خيبر فخرجوا إلينا ومعهم المساحي فلما رأونا قالوا محمد والخميس ورجعوا إلى الحصن يسعون فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه ثم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا فيها حمرا فطبخناها فنادى منادي النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن الله عز و جل ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر فإنها رجس

(3/161)

 

4853 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال أنبأنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أنه حدثهم : أنهم غزوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر والناس جياع فوجدوا فيها حمرا من حمر الأنس فذبح الناس منها فحدث بذلك النبي صلى الله عليه و سلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فأذن في الناس ألا إن لحوم الحمر الأنس لا تحل لمن شهد أني رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/161)

 

4854 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد عن بقية قال حدثني الزبيدي عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن لحوم الحمر الأهلية

(3/161)

 

( 35 باب إباحة أكل لحوم حمر الوحش )

(3/161)

 

4855 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا المفضل هو بن فضالة البصري عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال أكلنا يوم خيبر لحوم الخيل والوحش : ونهانا النبي صلى الله عليه و سلم عن الحمار

(3/161)

 

4856 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر هو بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري قال : بينا نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ببعض أثايا الروحاء وهم حرم إذا حمار وحش معقور فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم دعوه فيوشك صاحبه أن يأتيه فجاء رجل من بهز هو الذي عقر الحمار فقال يا رسول الله شأنكم هذا الحمار فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر يقسمه بين الناس

(3/162)

 

4857 - أخبرنا محمد بن وهب قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن أبي حازم عن بن أبي قتادة عن أبيه أبي قتادة قال : أصاب حمارا وحشيا فأتى به أصحابه وهم محرمون وهو حلال فأكلنا منه بعضنا لبعض لو سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عنه فسألناه فقال قد أحسنتم فقال لنا هل معكم منه شيء قلنا نعم قال فاهدوا لنا فأتيناه منه فأكل منه وهو محرم

(3/162)

 

( 36 باب إباحة أكل لحم الدجاج )

(3/162)

 

4858 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن زهدم : أن أبا موسى أتي بدجاجة فتنحى رجل من القوم فقال ما شأنك قال إني رأيتها تأكل شيئا قذرته فحلفت أن لا آكله فقال أبو موسى ادن فكل فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكله وأمره أن يكفر عن يمينه

(3/162)

 

4859 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال : كنا عند أبي موسى فقدم طعاما وقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر كأنه مولى فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل منه

(3/162)

 

( 37 إباحة أكل العصافير )

(3/163)

 

4860 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء قال حدثنا سفيان عن عمرو عن صهيب مولى بن عامر عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما من إنسان يقتل عصفورا فما فوقها بغير حقها إلا سأله الله عز و جل عنها قيل يا رسول الله وما حقها قال يذبحها فيأكلها ولا يقطع رأسها يرمي بها

(3/163)

 

( 38 باب ما ينهى عن أكله من الطير )

(3/163)

 

4861 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن بشر هو بن المفضل قال حدثنا سعيد عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم خيبر عن أكل كل ذي مخلب من الطير وعن كل ذي ناب من السباع

(3/163)

 

( 39 باب ميتة البحر )

(3/163)

 

4862 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة عن المغيرة بن أبي بردة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في ماء البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته [ ص 164 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/163)

 

( 39 كتاب ما قذفه البحر )

(3/164)

 

( وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما )

(3/164)

 

( 1 باب ما قذفه البحر )

(3/164)

 

( حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(3/164)

 

4863 - أخبرنا محمد بن آدم قال حدثنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال : بعثنا النبي صلى الله عليه و سلم ونحن ثلاثمائة نحمل زادنا على رقابنا ففني زادنا حتى كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا أبا عبد الله وأين تقع التمرة من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها فأتينا البحر فإذا بحوت قد قذفه البحر فأكلنا منه ثمانية عشر يوما

(3/164)

 

4864 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثمائة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فأقمنا بالساحل فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال فألقى لنا البحر دابة يقال لها العنبر فأكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه فثابت أجسامنا وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فنظر إلى أطول جمل وأطول رجل في الجيش فمر تحته ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم جاعوا فنحر رجل ثلاث جزائر ثم نهاه أبو عبيدة قال سفيان قال أبو الزبير عن جابر فسألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال هل معكم منه شيء قال فأخرجنا من عينيه كذا وكذا قلة من ودك ونزل في حجاج عينه أربعة نفر وكان مع أبي عبيدة جراب فيه تمر فكان يعطينا القبضة ثم صار إلى التمرة فلما فقدناها وجدنا فقدها

(3/164)

 

4865 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أبي عبيدة في سرية فنفد زادنا فمررنا بحوت قد قذف به البحر فأردنا أن نأكل منه فنهانا أبو عبيدة ثم قال نحن رسل رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي سبيل الله كلوا فأكلنا منه أياما فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرناه فقال إن كان بقي معكم شيء فابعثوا به إلينا

(3/165)

 

4866 - أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم المقدمي قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم مع أبي عبيدة ونحن ثلاثمائة وبضعة عشر وزودنا جرابا من تمر فأعطانا قبضة قبضة فلما أن جزناه أعطانا تمرة تمرة حتى إن كنا لنمصها كما يمص الصبي ونشرب عليها الماء فلما فقدناها وجدنا لفقدها حتى إن كنا لنخبط الخبط بقسينا ونسفه ثم نشرب عليه من الماء حتى سمينا جيش الخبط ثم أجزنا الساحل فإذا دابة مثل الكثيب يقال له العنبر فقال أبو عبيدة ميتة لا تأكلوه ثم قال جيش رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي سبيل الله عز و جل ونحن مضطرون كلوا باسم الله فأكلنا منه وجعلنا منه وشيقة ولقد جلس في موضع عينه ثلاثة عشر رجلا قال فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه فرحل به أجسم بعير من أباعر القوم فأجاز تحته فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما حبسكم قلنا كنا نتبع عيرات قريش وذكرنا له من أمر الدابة فقال ذاك رزق رزقكموه الله عز و جل أمعكم منه شيء قال قلنا نعم

(3/165)

 

( 2 الضفدع )

(3/166)

 

4867 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي فديك عن بن أبي أيوب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان : أن طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قتله

(3/166)

 

( 3 الجراد )

(3/166)

 

4868 - أخبرنا حميد بن مسعدة البصري عن سفيان وهو بن حبيب عن شعبة عن أبي يعفور سمع عبد الله بن أبي أوفى قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع غزوات فكنا نأكل الجراد

(3/166)

 

4869 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان وهو بن عيينة عن أبي يعفور قال سألت عبد الله بن أبي أوفى عن الجراد فقال : غزوت مع النبي صلى الله عليه و سلم ست غزوات نأكل الجراد

(3/166)

 

( 4 قتل النمل )

(3/166)

 

4870 - أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن نملة قرصت نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله عز و جل إليه أن قد قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح

(3/166)

 

4871 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا النضر وهو بن شميل قال أنبأنا أشعث عن الحسن : نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر ببيتهن فحرق على ما فيها فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة رفعه الأشعث

(3/167)

 

4872 - وقال الأشعث عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله وزاد فإنهن يسبحن

(3/167)

 

4873 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة : نحوه ولم يرفعه [ ص 168 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

(3/167)

 

( 40 فضل العتق )

(3/168)

 

4874 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي نبأنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن بن الهاد عن عمر بن علي بن حسين عن سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منه عضوا مثله حتى يعتق فرجه بفرجه

(3/168)

 

4875 - أخبرنا مجاهد بن موسى قال ثنا مكي بن إبراهيم عن عبد الله بن سعيد عن إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن مرجانة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل إرب منها إربا منه من النار

(3/168)

 

4876 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن إسماعيل بن أبي حكيم عن سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه

(3/168)

 

4877 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا أبو نعيم قال ثنا الحكم بن الأنعم قال حدثتني فاطمة بنت علي قالت قال أبي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق نسمة وقى الله بكل عضو منه عضوا من النار

(3/169)

 

4878 - وأخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا شيخ كوفي يقال له شعبة قال كنت عند أبي بردة بن أبي موسى فقال لبنيه عبد الله وبلال وغيرهم يا بني ألا أحدثكم حديثا حدثنيه أبي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا بلى قال : من يعني أعتق رقبة أعتق الله مكان كل عضو منه عضوا من النار

(3/169)

 

4879 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد قال ثنا هشام قال ثنا قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما رجل أعتق رجلا مسلما فإن الله يجعل وقاء كل عظم من عظامه عداد عظامه محررة من النار عظما من عظامه محررة من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظم محررها من النار

(3/169)

 

4880 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سالم بن أبي الجعد قال حدثت عن كعب بن مرة البهزي قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر قال وكان يقول أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار يجزي كل عظم منه عظما وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهو فكاكها من النار كل عظم منها عظم منها

(3/169)

 

4881 - أخبرني محمد بن رافع قال وحدثني يحيى بن آدم قال ثنا مفضل عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كعب بن مرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما فهو فكاكه من النار عظم بعظم وأيما امرئ مسلم أعتق امرأتين مسلمتين فهو فكاكه من النار عظمتين منها بعظم وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فهي فكاكها من النار عظم بعظم

(3/169)

 

4882 - أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن كعب بن مرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق رقبة فهو فداؤه من النار

(3/170)

 

4883 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قلنا لكعب بن مرة حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم واحذر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أعتق امرأ مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عظم مكان عظم منه ومن أعتق امرأتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي مكان كل عظمتين منهما عظم منه

(3/170)

 

4884 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال سمعت خالد يعني بن زيد أبا عبد الرحمن الشامي يحدث عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة قال قلت له يا عمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه عضوا منه من نار جهنم

(3/170)

 

( 2 ذكر الاختلاف على سليم بن عامر فيه )

(3/170)

 

4885 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية عن صفوان قال حدثني سليم بن عامر عن شرحبيل بن السمط أنه قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أعتق رقبة مؤمنة كانت فداءه من النار عضوا بعضو

(3/170)

 

4886 - أخبرنا سعيد بن عمر الحمصي قال ثنا بقية قال ثنا جرير قال سمعت سليم بن عامر يحدث حديث شرحبيل بن السمط حين قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا ليس فيه تزيد ولا نقصان قال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعتق رقبة مؤمنة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو

(3/170)

 

4887 - أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال ثنا حجاج بن محمد بن جرير بن عثمان عن سليم بن عامر الخبايري عن عمرو بن عبسة : أنه كان عند شرحبيل بن السمط وهو أمير على حمص فقال يا عمرو بن عبسة حدثنا عن نبي الله صلى الله عليه و سلم حديثا ليس فيه نقص ولا نسيان قال والذي نفس عمرو بن عبسة بيده ما من رجل يعتق رقبة مسلمة إلا فدت كل عضو منه عضوا منه من النار لقد سمعته غير مرة

(3/171)

 

4888 - أخبرنا محمد بن إبراهيم يقال له بن صدران بصري قال ثنا خالد بن الحارث قال قرأت على عبد الحميد بن جعفر عن الأسود بن العلاء عن مولى لسليمان بن عبد الملك أن عمر بن عبد العزيز أرسل إلى رجل من أهل الشام فحدثه حديثين في عشية واحدة فقال كيف حدثتني عن الصنابحي قال أخبرني الصنابحي أنه لقي عمرو بن عبسة فقال هل من حديث لا زيادة فيه ولا نقصان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من عتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار

(3/171)

 

( 3 ذكر اسم هذا الولي )

(3/171)

 

4889 - أخبرنا يزيد بن سنان قال ثنا عبد الله بن عمران قال أنا عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني الأسود بن العلاء الثقفي عن حولي مولى سليمان بن عبد الملك أن عمر بن عبد العزيز أرسل إلى رجل من أهل الشام فحدثه حديثين في عشية ثم قال كيف الحديث الذي حدثتني عن الصنابحي قال أنا الصنابحي أنه لقي عمرو بن عبسة فقال هل من حديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا زيادة فيه ولا نقصان فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار

(3/171)

 

4890 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا مالك بن مهران الدمشقي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن رجل قال قلنا لواثلة حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال : إن أحدكم ليعلق المصحف في بيته ينظر فيه طرفي النهار ولا يحفظ السورة قال ثم أقبل على القوم يحدثهم قال فقلت له حدثنا بما قال الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فأقبل نفر من بني سليم فقال يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب قال فيعتق رقبة فإن بكل عضو عضوا

(3/171)

 

4891 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ المكي قال ثنا أبي قال ثنا بن المبارك قال ثنا إبراهيم بن علية عن الغريب عن عياش عن واثلة بن الأسقع قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم نفر من بني سليم فقالوا إن صاحبنا أوجب قال فليعتق رقبة يفك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار

(3/172)

 

4892 - أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا عبد الله بن سالم قال حدثني بن وهبة عن بن علية قال : كنت جالسا باربحا فمر واثلة بن الأسقع متوكئا على عبد الله بن الديلمي فأجل ثم جاء إلي فقال عجب ما حدثني الشيخ يعني واثلة قلت ما حدثك قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبنا قد أوجب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتقوا عنه رقبة يعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار

(3/172)

 

( 4 فضل العتق في الصحة )

(3/172)

 

4893 - قال أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الذي يعتق عند الموت كالذي يهدي بعدما شبع

(3/172)

 

( 5 باب أي الرقاب أفضل )

(3/172)

 

4894 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن أبي مراوح أن أبا ذر أخبره أنه قال : يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قال وأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها

(3/172)

 

4895 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا أبي وشعيب بن الليث عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال أخبرني عروة عن أبي مراوح عن أبي ذر : أنه سأل نبي الله صلى الله عليه و سلم أي العمل خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله قال فأي الرقاب خير قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها

(3/172)

 

4896 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه من ملك ذا رحم محرم

(3/173)

 

( 6 من ملك ذا رحم محرم )

(3/173)

 

4897 - أخبرنا عيسى بن محمد أبو عمير الرملي وعيسى بن يونس يعزى ثنا حورى عن مرة عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ملك ذا رحم محرم عتق قال لنا أبو عبد الرحمن لا نعلم أن أحدا روى هذا الحديث عن سفيان غير ضمرة وهو حديث منكر والله أعلم

(3/173)

 

( 7 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سمرة في ذلك والاختلاف على قتادة فيه )

(3/173)

 

4898 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا حجاج وأبو داود قال ثنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ملك ذا محرم فهو حر

(3/173)

 

4899 - أخبرنا سليمان بن عبيد الله البصري قال ثنا بهز قال أنا حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ملك ذا محرم فهو حر

(3/173)

 

4900 - أخبرنا محمد بن حاتم المروزي قال أنا حبان قال أنا عبد الله قال أنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ملك ذا محرم فهو حر

(3/173)

 

4901 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا حجاج قال ثنا حماد قال أنا قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ملك ذا محرم فهو حر

(3/173)

 

4902 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا محمد بن بكر قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول وقتادة ثم ذكر كلمة معناها عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ملك ذا محرم من ذي رحم فهو حر

(3/173)

 

4903 - أخبرنا محمد بن يحيى عن عبد الأعلى ثم ذكر كلمة معناها حدثنا سعيد عن قتادة عن عمر بن الخطاب قال : من ملك ذا رحم محرم فهو حر وكان قتادة يأخذ به وعن قتادة أن الحسن وجابر بن زيد قالا من ملك ذا رحم فهو حر

(3/174)

 

4904 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا معاذ قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن وجابر بن زيد قالا : من ملك ذا رحم فهو حر إذا ملكه عتق

(3/174)

 

4905 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال : من ملك ذا رحم فهو حر

(3/174)

 

4906 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة قال قال عمر : من ملك ذا رحم فهو حر

(3/174)

 

4907 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن مطر عن الحكم أن عمر قال : من ملك ذا رحم محرم فهو حر اللفظ لعمرو

(3/174)

 

4908 - وأخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال ثنا أبو عوانة عن الحكم قال قال عمر : مثله سواء

(3/174)

 

4909 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا أبو عوانة عن الحكم قال قال عمر : من ملك ذا رحم فهو حر

(3/174)

 

4910 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار قالا ثنا أبو عاصم قال ثنا أبو عوانة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود قال قال عمر : من ملك ذا محرم أو ذا رحم محرم فهو حر

(3/174)

 

4911 - أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت أبا الوليد يقول رأيت في كتاب أبي عوانة ثنا الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عمر : مثله

(3/175)

 

4912 - أخبرنا عمرو بن علي في حديثه عن عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن شبرمة عن الحارث العكلي عن إبراهيم قال : من ملك ذا رحم فهو حر عتق

(3/175)

 

( 8 عتق ولد الزنا )

(3/175)

 

4913 - أخبرنا العباس بن محمد الدورقي قال ثنا الفضل بن دكين قال ثنا إسرائيل عن زيد بن جبير عن أبي يزيد الضبي عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن ولد الزنا قال لا خير فيه نعلين أجاهد أو قال أجهز بهما أحب إلي من أن أعتق ولد الزنا

(3/175)

 

( 9 ما ذكر في ولد الزنا وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عمرو في ذلك )

(3/175)

 

4914 - أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن منصور قال سمعت سالم بن أبي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا ولد زنية ولا مدمن خمر

(3/175)

 

4915 - أخبرني عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا سفيان قال حدثني منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا ولد زنا

(3/175)

 

4916 - أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير بن منصور عن سالم عن جابان عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا منان ولا عاق والديه ولا ولد زنية

(3/175)

 

4917 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن الحكم عن سالم بن أبي الجعد أن عبد الله قال : لا يدخل الجنة منان ولا عاق والديه ولا ولد زنا

(3/176)

 

4918 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني شعبة قال حدثني يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا ولد زنا

(3/176)

 

4919 - خالفه زائدة فقال عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد عن أبي سعيد : ولم يذكر فيه ولد زنية

(3/176)

 

4920 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا الحسين عن زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن سالم بن أبي الجعد ومجاهد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا عاق ولا منان

(3/176)

 

( 10 ذكر الاختلاف على مجاهد في هذا الحديث )

(3/176)

 

4921 - أخبرنا مالك بن سعيد بصري قال ثنا روح قال ثنا عتاب بن بشير عن خصيف عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا عاق ولا منان

(3/176)

 

4922 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا موسى وهو الجهني عن منصور عن مجاهد قال سمعت أبا هريرة يقول : أربعة لا يلجون الجنة عاق بوالديه ومدمن خمر ومنان وولد زنا وقد رواه عبد الكريم عن مجاهد قوله وجعل بدل زنية المرتد أعرابيا بعد هجرة

(3/176)

 

4923 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الكريم عن مجاهد قال : لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا من رجع في أعرابيته بعد الهجرة

(3/177)

 

( 11 ذكر الاختلاف على مجاهد في حديث أبي هريرة في ولد الزنا )

(3/177)

 

4924 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يدخل ولد زنية الجنة

(3/177)

 

4925 - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي قال ثنا مروان بن معاوية بن الفزاري قال ثنا الحسن قال سمعت مجاهد قال : كنت نازلا عند عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب بالمدينة فأبطأ ليلة ثم أتانا وهو يقول شغلني عنكم أبو هريرة ثكلت منبوذا أمه إن كان ما قال أبو هريرة فقلت وما حدثكم أبو هريرة فقال حدثنا الليلة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثين أما أحدهما فزعم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يدخل الجنة ولد زنية

(3/177)

 

4926 - أخبرني محمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني قال ثنا محمد بن سلمة قال ثنا أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن المنهال بن عمرو عن مجاهد عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال مجاهد : كنت نازلا على بن أبي ذياب فسمعته يقول أخزى الله منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا قد هلك منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا فإنه زعم أبو هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يدخل الجنة ولد زنا

(3/177)

 

4927 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا وذكر شعبة عن الحكم عن مجاهد : أنه كان نازلا على عبد الله وعنده غلام يقال له منبوذ فقال ثكلتك أمك منبوذا إن كان أبو هريرة صادقا قال له مجاهد وما ذاك قال يقول لا يدخل الجنة ولد زنا

(3/178)

 

4928 - أخبرني أحمد بن سعيد قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله وهو بن سعد الدشتكي قال ثنا عمرو وهو بن قيس عن إبراهيم عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يدخل ولد زنا ولا شيء من نسله إلى سبعة أبناء الجنة

(3/178)

 

4929 - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا عبد الله عن زيد عن يونس بن خباب عن مجاهد عن خباب عن مجاهد عن بن عمر قال : لا يدخل الجنة ولد زنا ولا الثاني ولا الثالث

(3/178)

 

4930 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ولد الزنا شر الثلاثة

(3/178)

 

( 12 فضل العطية على العتق )

(3/178)

 

4931 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال سمعت بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وذكر آخر قبله عن بكير أنه سمع كريبا يقول سمعت ميمونة بنت الحارث تقول : أعتقت وليدة في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لو أعطيت أخوالك كان أعظم لأجرك خالفه محمد بن إسحاق

(3/178)

 

4932 - أخبرنا هناد بن السري عن عبدة عن بن إسحاق عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن ميمونة قالت : كانت لي جارية فأعتقها فدخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال آجرك الله أما إنك لو كنت أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

(3/179)

 

4933 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن حديث عبد العزيز عن شريك عن عطاء بن يسار عن الهلالية التي كانت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنها كانت لها جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني أردت أن أعتق هذه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفلا تفدين بها بنت أخيك أو بنت أختك من رعاية الغنم

(3/179)

 

4934 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا محمد بن حازم عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ميمونة : أنها سألت النبي صلى الله عليه و سلم خادما فأعطاها خادما فأعتقتها فقال ما فعلت قالت يا رسول الله أعتقتها قال أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

(3/179)

 

4935 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا عروة بن أبي سلمة قال أنا زهير عن بن جريج عن أبي الزبير عن مجاهد عن جويرية زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها قالت : يا نبي الله أردت أن أعتق هذا الغلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل أعطيه أخاك الذي في الأعراب يرعى عليه فإنه أعظم لأجرك

(3/179)

 

( 13 إذا أراد أن يعتق العبد وامرأته بأيهما يبدأ )

(3/180)

 

4936 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا حماد بن مسعدة قال ثنا عبيد الله بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة قال وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا حماد بن مسعدة قال ثنا بن وهب عن القاسم بن محمد قال : كان لعائشة غلام وجارية زوج قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية وقال محمد بن بشار في حديثه فقال النبي صلى الله عليه و سلم أن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة

(3/180)

 

4937 - أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال ثنا مروان قال ثنا الليث وذكر آخر قبله قالا ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن الحسن بن عمرو بن أمية الغزي أنه حدثه أن رجالا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثوه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما أمة كانت تحت عبد فعتقت فهي بالخيار ما لم يطأها زوجها

(3/180)

 

( 14 ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهما نصيبه واختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الله بن عمر في ذلك )

(3/180)

 

4938 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن عبد العزيز عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق شقصا له في عبد ضمن لأصحابه أنصباءهم

(3/180)

 

4939 - أخبرنا هلال بن العلاء قال ثنا حسين بن عياش قال ثنا زهير قال ثنا عبد العزيز بن رافع عن عمرو بن دينار وابن أبي مليكة عن بن عمر قلت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قال : من أعتق عتاقة فيها شرك فتمام عتقه على الذي عتقه

(3/180)

 

4940 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا داود بن عبد الرحمن قال ثنا عمرو بن دينار عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كان له عبد بينه وبين آخر فأعتق نصيبه فإنه يقوم عليه فيعتقه

(3/180)

 

4941 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان عبد بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن كان موسرا فإنه يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق

(3/181)

 

4942 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن عمرو أنه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان العبد بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه فإن كان موسرا فإن عليه قيمة عدل لا وكس ولا شطط فيعطي صاحبه ويعتق

(3/181)

 

4943 - أخبرنا نوح بن حبيب قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا له في عبد أتم ما بقي في ماله إذا كان له مال يبلغ ثمن العبد

(3/181)

 

4944 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا في مملوك أقيم ما بقي في ماله قال الزهري إن كان له مال يبلغ ثمنه

(3/181)

 

4945 - أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري قال أنا سويد قال ثنا زهير قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق شيئا من مملوك فعليه عتقه كله إن كان له مال يبلغ ثمنه فإن لم يكن له مال عتق منه نصيبه

(3/181)

 

4946 - أخبرني علي بن محمد بن علي قال ثنا خالد بن تميم قال ثنا زائدة قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا في عبد فقد أعتق كله إن كان الذي أعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه يقام في ماله قيمة عدل فإن لم يكن له مال عتق منه ما عتق

(3/181)

 

4947 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان له شركة في عبد فأعتقه فقد عتق فإن كان له مال يقوم عليه قيمة عدل في ماله وإن لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق

(3/182)

 

4948 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا له في عبد فقد عتق كله فإن كان الذي أعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه فعليه عتقه قال كذا قال يحيى بلا شك

(3/182)

 

4949 - أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا له في مملوك فقد عتق فإن كان له من المال ما يبلغ ثمنه فهو عتيق من ماله

(3/182)

 

4950 - أخبرنا عمرو بن علي قال أنا بشر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق شركا في عبد فقد أعتق كله إن كان الذي أعتق نصيبه من المال ما يبلغ ثمنه يقام عليه قيمة عدل فيدفع إلى شركائه أنصباءهم ويخلي سبيله

(3/182)

 

4951 - أخبرني محمد بن وهب قال أنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن عمر بن نافع وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما رجل كان له شرك في عبد فأعتق نصيبه منه وله مال ما يبلغ قيمة أنصباء شركائه فإنه يضمن لشركائه أنصباءهم ويعتق العبد

(3/182)

 

4952 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن نافع عن بن عمر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما مملوك كان بين شركاء فأعتق أحدهما نصيبه فإنه يقام في مال الذي أعتق قيمة عدل فيعتق إن بلغ ذلك ماله

(3/183)

 

4953 - أخبرنا محمد بن يحيى عن عبد الأعلى ثم ذكر كلمة معناها حدثنا سعيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق نصيبا له في مملوك فكان له من المال قدر ثمنه فعليه أن يعتقه كله

(3/183)

 

4954 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق شركا له في مملوك فكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق من ماله

(3/183)

 

4955 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الوهاب الثقفي قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شقصا في مملوك وكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق وربما قال وإن لم يكن له مال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله وأكبر ظني أنه شيء يقوله نافع من قبله

(3/183)

 

4956 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق نصيبا له أو قال شقصا أو قال شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة عدل فهو عتيق وإلا فقد عتق ما عتق قال أيوب وربما قال نافع هذا في الحديث وربما لم يقله فلا أدري هو في الحديث أم قال نافع من قبله يعني قوله فقد عتق منه ما عتق

(3/183)

 

4957 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا له في عبد فكان له مال ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العبد فأعطي شركاؤه حصصهم وعتق العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق

(3/184)

 

4958 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد عن نافع أخبره أن عبد الله بن عمر كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق نصيبا في إنسان كلف عتق ما بقي فإن لم يكن عنده مال فقد جاز ما صنع

(3/184)

 

4959 - أخبرنا حسين بن منصور قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق نصيبا له في إنسان كلف عتق ما بقي فإن لم يكن ما يعتقه جاز ما صنع

(3/184)

 

4960 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أعتق نصيبا له في مملوك كلف ما بقي فأعتقه وكان نافع يقول قال يحيى لا أدري شيئا كان من قبله يقوله أم شيء في الحديث فإن لم يكن عنده فقد جاز ما صنع

(3/184)

 

4961 - أخبرني عمرو بن عثمان عن الوليد عن حفص وهو بن غيلان أن سليمان بن موسى عن نافع عن بن عمر وعن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق عبدا وله فيه شركاء وله رفاق يضمن شركائه بقيمة ماله من مشاركتهم وليس على العبد شيء

(3/185)

 

( 15 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين خبر أبي هريرة في ذلك والاختلاف على قتادة )

(3/185)

 

4962 - أخبرنا هناد بن السري عن عبدة بن سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق نصيبا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله إن كان له مال فإن لم يكن له مال قوم ذلك العبد قيمة عدل واستسعى في قيمته لصاحبه غير مشقوق عليه

(3/185)

 

4963 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر قال أنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شقصا له في مملوك فعليه خلاصه في ماله إن كان له مال وإلا قوم المملوك قيمة عدل واستسعى غير مشقوق عليه

(3/185)

 

4964 - أخبرنا المؤمل بن هشام البصري قال ثنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شقصا في عبد فخلاصه من ماله إن كان له مال فإن لم يكن له مال استسعى العبد غير مشقوق عليه

(3/185)

 

4965 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام قال ثنا أبان قال ثنا قتادة قال أنا النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شقصا له في عبد فإن عليه أن يعتق بقيته إن كان له مال وإلا استسعى العبد غير مشقوق عليه

(3/185)

 

4966 - أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد قال ثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : في المملوك بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه قال يضمن

(3/186)

 

4967 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا أبو عامر عن هشام عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله إن كان له مال

(3/186)

 

4968 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شقيصا من مملوك عتق من ماله إن كان له مال

(3/186)

 

( 16 ذكر حديث التلب فيه )

(3/186)

 

4969 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن خالد عن أبي بشر عن بن التلب عن أبيه : أن رجلا أعتق نصيبا له في مملوك فلم يضمنه النبي صلى الله عليه و سلم

(3/186)

 

( 17 ذكر العبد يكون للرجل فيعتق بعضا )

(3/186)

 

4970 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا همام قال ثنا قتادة وأخبرنا محمد بن معمر قال ثنا حبان قال ثنا همام عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه : أن رجلا من هذيل أعتق شقيصا من مملوك فأجاز النبي صلى الله عليه و سلم عتقه وقال ليس لله شريك

(3/186)

 

4971 - أخبرنا المؤمل بن هشام قال ثنا إسماعيل عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح : أن رجلا أعتق شقيصا له من عبد فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم خلاصه من ماله وقال إنه لا شريك لله

(3/186)

 

4972 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني أبو عامر قال ثنا هشام عن قتادة عن أبي المليح أن رجلا أعتق شقيصا في مملوك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق من ماله إن كان له مال وقال وليس لله شريك

(3/186)

 

4973 - أخبرنا أبو داود قال ثنا عمرو بن عون قال ثنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي زيد : أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين عند موته وليس له مال غيرهم فجزأهم النبي صلى الله عليه و سلم ثلاثة أجزاء فأعتق اثنين وأرق أربعة وقال لو شهدته قبل أن يدخل يريد لذل مقام المسلمين

(3/187)

 

( 18 العتق في المرض )

(3/187)

 

4974 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين : أن رجلا من الأنصار أعتق ستتا عبد عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ النبي صلى الله عليه و سلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزأهم ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

(3/187)

 

4975 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين : أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فغضب من ذلك وقال قد هممت أن لا أصلي عليه ثم جاء بمملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

(3/187)

 

4976 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد قال لنا يونس عن الحسن عن عمران بن حصين : أن رجلا أعتق ستة أعبد لم يكن له مال غيرهم فأعتقهم عند موته فرفع إلى النبي صلى الله عليه و سلم فكره ذلك ثم جزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

(3/187)

 

4977 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين وقتادة وحميد وسماك بن حرب عن الحسن عن عمران بن حصين : أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فأقرع رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهم فأعتق اثنين ورد أربعة في الرق

(3/187)

 

4978 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران قال ثنا بشر وهو بن المفضل قال ثنا عون وقال محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : أن رجلا من المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم توفي وترك ستة من الرقيق وأنه أعتقهم عند الموت أجمعين ولم يدع مالا غيرهم فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقرع رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة

(3/188)

 

4979 - أخبرنا العباس بن محمد قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا إسرائيل عن عبد الله بن مختار عن محمد بن زياد عن أبي هريرة : أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته لم يكن لم مال غيرهم على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فجزأهم أجزاء فأعتق اثنين وأرق أربعة

(3/188)

 

( 19 ذكر العبد يعتق وله مال )

(3/188)

 

4980 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أشهب قال أخبرنيه الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد فيكون له

(3/188)

 

4981 - أخبرنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام قال حدثني بن وهب عن الليث وذكر آخر عن بن أبي جعفر عن بكير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق عبدا وله مال فماله له إلا أن يستثنيه السيد

(3/188)

 

4982 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال ثنا محمد قال ثنا شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل باع نخلا قد أبرت فثمرتها للأول وأيما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الأول إلا أن يشترط المبتاع قال شعبة فحدثته بحديث أيوب عن نافع أنه حدثني بالنخل عن النبي صلى الله عليه و سلم والمملوك عن عمر فقال عبد ربه لا أعلمها جميعا إلا عن النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال مرة أخرى فحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم ينكره

(3/188)

 

4983 - أخبرني عمرو بن عثمان عن الوليد عن حفص وهو بن غيلان عن سليمان عن نافع عن بن عمر وعن عطاء وعن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من باع عبدا وله مال فله ماله إلا أن يشترط المبتاع ومن أبر نخلا باعه بعد تأبيره فله ثمره إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4984 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله قال ثنا إسرائيل عن عبد العزيز عن عطاء وابن أبي ملكية قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ابتاع نخلا مؤبرا فثمرته للبايع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا له مال فماله لسيده إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4985 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال : قضى عمر في العبد يباع وله مال فإن ماله لسيده الذي باعه إلا أن يشترط المبتاع ماله

(3/189)

 

4986 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع وقال مرة أخرى أخبرني نافع عن بن عمر عن عمر قال : من باع عبدا وله مال فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4987 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع أن بن عمر قال : من باع عبدا وله مال فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4988 - أخبرني أحمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد عن بن عون عن نافع : أن عمر قضى في مال العبد لسيده إلا أن يشترط المشتري

(3/189)

 

4989 - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ابتاع نخلا مؤبرا فثمرته للبايع الأول إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4990 - أخبرنا هلال بن العلاء حدثني أبي قال ثنا هشيم عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من باع عبدا وله مال فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا قد أبر فثمرته للبايع إلا أن يشترط المبتاع

(3/189)

 

4991 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرته للبايع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع

(3/190)

 

4992 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من باع عبدا فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع واللفظ لمحمد

(3/190)

 

4993 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن مطر الوراق عن عكرمة بن خالد عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثل حديث الزهري هذا وقال إسحاق مثله

(3/190)

 

4994 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال ثني أبي عن قتادة عن عكرمة بن خالد عن الزهري عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من باع عبدا وله مال فذكر مثل حديث بن عيينة عن الزهري

(3/190)

 

( 20 ذكر العتق على الشرط )

(3/190)

 

4995 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الوارث عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال : كنت مملوكا لأم سلمة فقالت أعتقك وأشترط عليك أن تخدم النبي صلى الله عليه و سلم ما عشت فقلت إن لم تشترطي علي ما فارقت النبي صلى الله عليه و سلم ما عشت فأعتقتني واشترطت علي

(3/190)

 

4996 - أخبرنا محمد بن عثمان قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد عنه :

(3/190)

 

4996 - وأخبرنا محمد بن عثمان قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة قال : أعتقتني أم سلمة واشترطت علي أن أخدم النبي صلى الله عليه و سلم ما عاش

(3/191)

 

( 21 التدبير )

(3/191)

 

4997 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابرا عن رجل من قومه : أنه أعتق مملوكا عن دبر فدعا به النبي صلى الله عليه و سلم فباعه

(3/191)

 

4998 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر : أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فدعا به النبي صلى الله عليه و سلم فباعه

(3/191)

 

4999 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا غندر قال ثنا المعلم يعني حسين عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رجلا أعتق مملوكا عن دبر منه فاحتاج الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمنه فأعطاه إياه

(3/191)

 

5000 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المغيرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر وكان محتاجا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فدعاه فقال أعتقت غلامك قال نعم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنت أحوج إليه ثم قال من يشتريه قال نعيم بن عبد الله أنا فاشتراه ثم أخذ النبي صلى الله عليه و سلم ثمنه فدفعه إلى صاحبه

(3/191)

 

5001 - أخبرني محمود بن خالد الدمشقي قال ثنا عمر عن الأوزاعي قال ثنا عطاء أن جابرا حدثه قال : جعل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم غلاما لم يكن له مال غيره حرا من بعده فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم العبد فباعه ثم أعطى صاحبه ثمنه

(3/191)

 

5002 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان وابن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم باع المدبر

(3/191)

 

5003 - أخبرنا أبو داود قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أعتق عبدا له عن دبر ولم يكن له مال غيره فباع رسول الله صلى الله عليه و سلم العبد بثمانمائة درهم ودفعه إلى مولاه

(3/191)

 

5004 - أخبرنا أبو داود قال ثنا محاضر قال ثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر قال : أعتق رجل من الأنصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلى الله عليه و سلم بثمانمائة درهم فأعطاه فقال اقض دينك

(3/192)

 

5005 - أخبرني هلال بن العلاء قال حدثني أبي قال حدثني أبي قال ثنا عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : أن رجلا أعتق غلاما له عن دبر فاحتاج مولاه فأمر ببيعه فباعه بثمانمائة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أنفقها على عيالك فإنما الصدقة عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول

(3/192)

 

5006 - أخبرني زياد بن أيوب قال ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر : أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له غيره فدعا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من يشتره من يشتره فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فبعثها إليه وقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عياله وإن كان فضلا فعلى قرابته أو على ذي وجه فإن كان فضلا فها هنا وها هنا

(3/192)

 

5007 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال : أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ألك مال غيره قال لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يشتره مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك

(3/192)

 

5008 - أخبرنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم قال ثنا أبي وعمي قالا ثنا بن أبي ذئب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله : أن رجلا أعتق عبدا له لم يكن له مال غيره فرده إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم وابتاعه نعيم بن النحام

(3/193)

 

( 22 من أعتق مملوكه ثم احتاج إلى خدمته )

(3/193)

 

5009 - أخبرنا أبو داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن مطرف عن الشعبي عن معاوية بن سويد قال : لطم ابنه مولى له فقال له الطمه قال فتركه ثم قال كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمه رجل منا فشكا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقيل له ليس له غيره فقال أما لا فليخدمهم حتى يستغنوا عنه

(3/193)

 

5010 - أخبرنا أحمد بن حرب ثنا أسباط عن مطرف عن أبي السفر عن معاوية بن سويد بن مقرن قال : كان لبني مقرن غلام فلطمه بعضنا في عهد النبي صلى الله عليه و سلم فشكا إليه فأعتقه فقيل يا رسول الله ليس له خادم غيره قال ليخدمهم حتى يستغنوا عنه

(3/193)

 

5011 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سلمة عن معاوية بن سويد قال لطمت خادما لنا فقال أبي اقتص ثم قال : كنا معشر بني مقرن سبعة ليس لنا خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أعتقوها فقيل إنه ليس لهم خادم غيرها قال لتخدمهم فإذا استغنوا عنها فليعتقوها وقد روي هذا الحديث من وجه آخر ليس فيه هذا الكلام

(3/193)

 

5012 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة قال لي محمد بن المنكدر ما اسمك قلت شعبة قال حدثني أبو شعبة وكان لطيفا قال : شهدت سويد بن مقرن ولطم رجل غلاما فقال أما علمت أن السورة محرمة لقد رأيتني سابع سبعة إخوة على عهد النبي صلى الله عليه و سلم مالنا إلا غلام واحد فلطمه أحدنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نعتقه

(3/193)

 

5013 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال : كنا نبيع البز في دار سويد بن مقرن فخرجت جارية فقالت لرجل منا كلمة فلطمها فغضب سويد فقال لطمت وجهها لقد رأيتني سابع سبعة من إخوتي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لنا من خادم إلا واحدة فلطمها أحدنا فأمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعتقناها

(3/194)

 

( 23 باب المكاتب )

(3/194)

 

5014 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني الليث عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله

(3/194)

 

( 24 كيف الكتابة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بريرة في ذلك )

(3/194)

 

5015 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كاتبت بريرة على نفسها تسع أواق في كل سنة أوقية فأتت عائشة تستعينها فقالت لا إلا أن يشاؤوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي فذهبت بريرة فكلمت بذلك أهلها فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم فجاءت إلى عائشة وجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك فقالت لها ما قال أهلها فقالت لاها الله إذا إلا أن يكون الولاء لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هذا فقلت يا رسول الله إن بريرة أتتني تستعين بي على كتابتها فقلت لا إلا أن يشاؤوا أن أعدها عدة واحدة ويكون الولاء لي فذكرت ذلك لأهلها فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابتاعيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق ثم قام فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليس في كتاب الله يقولون أعتق فلانا والولاء لي كتاب الله أحق وشرط الله أوثق وكل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط فخيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم من زوجها وكان عبدا فاختارت نفسها قال عروة ولو كان حرا ما خيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/194)

 

5016 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني رجال من أهل العلم منهم يونس بن يزيد والليث بن سعد أن بن شهاب أخبرهم عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها قالت : جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني ولم تكن قضت من زكاتها شيئا فقالت لها عائشة ونفست فيها ارجعي إلى أهلك وإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاؤك لنا فذكرت عائشة ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي وأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت وقام رسول الله صلى الله عليه و سلم في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق

(3/195)

 

5017 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبيد الله بن عمر منذ ستين سنة عن يزيد بن رومان عن عروة عن بريرة أنها قالت في ثلاثة من السنين تصدق على لحم فأهديته لعائشة فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما هذا اللحم فقالت لحما تصدق به على بريرة فأهدته لنا فقال هو على بريرة صدقة ولنا هدية وكاتبت على تسع أواق فقالت عائشة إن شاء مواليك عددت لهم ثمنك عدة واحدة فقالت إنهم يقولون إلا أن تشترطي لهم الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها واشترطي لهم فإن الولاء لمن أعتق قالت وأعتقتني فكان لي الخيار

(3/195)

 

5018 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال حفظت من يحيى بن سعيد عن عروة عن عائشة : أن بريرة جاءت إلى عائشة تسألها في كتابتها فقال أهلها إن شئت أعطيت باقي كتابتها ويكون لنا الولاء فلما أن جاء النبي صلى الله عليه و سلم ذكرت ذلك فقال اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق ثم صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم المنبر فقال ما شأن الناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله لم يجز له وإن اشترط مائة شرط

(3/196)

 

( 25 ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابته )

(3/196)

 

5019 - أخبرنا سليمان بن سليم البلخي قال أنا النضر قال أنا هشام وأخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا هشام قال ثنا أبي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد

(3/196)

 

5020 - أخبرنا عبيد الله بن فضالة النسائي قال ثنا محمد بن المبارك قال ثنا معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في المكاتب أن يؤدي بقدر ما عتق منه دية الحر

(3/196)

 

( 26 ذكر الاختلاف على أيوب )

(3/196)

 

5021 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا يزيد قال أنا حماد بن سلمة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه

(3/196)

 

5022 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام قال ثنا وهيب عن أيوب عن عكرمة عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يؤدي المكاتب بقدر ما أدى

(3/196)

 

5023 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا إسحاق قال ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة عن علي : مثله ولم يرفعه

(3/197)

 

5024 - أخبرني أبو بكر بن علي المروزي قال ثنا عبيد الله القواريري قال ثنا حماد عن أيوب عن عكرمة : أن مكاتبا قتل على عهد النبي صلى الله عليه و سلم وقد أدى طائفة فأمر أن يؤدي ما أدى منه دية الحر ومالا دية المملوك

(3/197)

 

( 27 ذكر الاختلاف على علي في المكاتب يؤدي بعض كتابته )

(3/197)

 

5025 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن علي قال : إذا أدى النصف فهو غريم

(3/197)

 

5025 - أخبرنا عمرو بن زرارة النيسابوري قال أنا بن أبي زائدة قال أنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما عبد كوتب على مائة وقية فأداها إلا عشر أواق ثم نجز فهو رقيق

(3/197)

 

5026 - أخبرنا أبو داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا همام عن العلاء الجريري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما عبد كاتب على مائة دينار وأداها إلا عشرة دنانير فهو عبد وأيما عبد كاتب على مائة وقية فأداها إلا عشر أواق فهو عبد العلاء الجريري كذا قال

(3/197)

 

5027 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال ثنا الوليد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عبد الله بن عمر قال : يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديثا فتأذن لنا أن نكتبها قال نعم فكان أول ما كتب كتاب النبي صلى الله عليه و سلم إلى أهل مكة لا يجوز شرطان في بيع واحد ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا على مائة درهم فقضاها إلا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة وقية فقضاها إلا وقيتين فهو عبد

(3/197)

 

( 28 ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي )

(3/197)

 

5028 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال ثنا مخلد بن يزيد الحراني قال ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن الزهري قال كان مكاتب لأم سلمة يقال له نبهان قالت أم سلمة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا وجد المكاتب ما يؤدي فاحتجبي منه

(3/197)

 

5029 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي قال ثنا عبد الأعلى قال معمر عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا وجد المكاتب ما يؤدي فاحتجبن منه

(3/198)

 

5030 - أخبرني محمد بن نصر قال ثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب عن نبهان مكاتب أم سلمة أن أم سلمة قالت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لنا : إذا كان عند مكاتب إحداكن ما يقضي عنه كتابته فاحتجبن منه

(3/198)

 

5031 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال قال حدثني محمد بن مسلم الزهري عن نبهان مولى أم سلمة قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد إلينا إذا كان عند مكاتب إحداكن يعني وفاء بما بقي من مكاتبته فاحتجبن منه

(3/198)

 

5032 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب في حديث نبهان قالت أم سلمة إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان عند المكاتب ما بقي عنه فاحتجبن عنه

(3/198)

 

5033 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد مرة أخرى قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن نبهان مولى أم سلمة أخبره أن أم سلمة قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كان عهد إلينا إذا كان لإحدانا مكاتب فقضى ما بقي منه كتابته فاضربن دونه الحجاب

(3/198)

 

( 29 تأويل قول الله جل ثناؤه { وآتوهم من مال الله الذي آتاكم } )

(3/198)

 

5034 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال حدثني عطاء بن السائب أن عبد الله بن حبيب أخبره عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم : وآتوهم من مال الله الذي آتاكم قال ربع المكاتبة

(3/198)

 

5035 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج قال أنا بن جريج قال أخبرني عطاء بن السائب عن عبد الله بن حبيب عن علي عن النبي صلى الله عليه و سلم : وآتوهم من مال الله الذي آتاكم قال ربع المكاتبة

(3/199)

 

5036 - قال بن جريج وأخبرني غير واحد عن عطاء أنه : كان يحدث بهذا الحديث لا يذكر النبي صلى الله عليه و سلم

(3/199)

 

5037 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن : عن قول وآتوهم من مال الله الذي آتاكم قال ربع المكاتبة

(3/199)

 

5038 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا عبد الملك وهو بن سليمان عن عبد الملك بن أعين عن أبي عبد الرحمن السلمي : أنه كاتب غلاما له على أربعة آلاف ثم وضع عنه ألفا ثم قال لولا أني رأيت عليا كاتب غلاما له ثم وضع عنه الربع ما فعلت

(3/199)

 

( 30 باب في أم الولد )

(3/199)

 

5039 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا المكي بن إبراهيم قال أنا بن جريج قال حدثني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : كنا نبيع سرارينا أمهات الأولاد والنبي صلى الله عليه و سلم حي ما نرى بذلك بأسا

(3/199)

 

5040 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا ينكر ذلك علينا

(3/199)

 

5041 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن زيد العمي عن أبي الصديق عن أبي سعيد في أمهات الأولاد قال : كنا نبيعهن على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن زيد العمي ليس بالقوي

(3/199)

 

( 31 ذكر ما يستدل به على منع بيع أمهات الأولاد )

(3/200)

 

5042 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الحكم بن نافع قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن محيريز الجمحي أن أبا سعيد أخبره أنه : بينا هو جالس عند النبي صلى الله عليه و سلم جاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله إنا نصيب سبيا فنحب الأثمان فكيف ترى في العزل فقال النبي صلى الله عليه و سلم أوانكم لتفعلون ذلكم لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنها ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي خارجة

(3/200)

 

5043 - أخبرنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي قال حدثني خالد بن نزار قال حدثني القاسم بن مبرور عن يونس بن يزيد قال بن شهاب أخبرني عبد الله بن محيريز القنوشي أن أبا سعيد الخدري أخبره : أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال رجل من الأنصار يا رسول الله إنا نصيب سبايا ونحب الأثمان فكيف ترى في العزل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوانكم تفعلون ذلك عليكم أن لا تفعلوا فإنها ليست نسمة كتبت أن تخرج إلا وهي خارجة

(3/200)

 

5044 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل ومغول بن جعفر قال ثنا ربيعة عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال : دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسأله أبو صرمة فقال يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر العزل قال نعم غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة بني المصطلق فسبينا كرائم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فأردنا أن نستمتع ونعزل فقلنا نفعل ورسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرنا لا نسأله فسألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون

(3/200)

 

5045 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني يحيى بن أيوب عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز قال : دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري فسألناه عن العزل فقال أبو سعيد أسرنا نساء بني المصطلق فأردنا أن نعزل فقال بعضنا لبعض تعزلون وفيكم رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسألونه فقلنا يا رسول الله أسرنا كرائم العرب أسرنا نساء بني المصطلق وأردنا أن نعزل ورغبنا في الفداء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ما من نسمة كتب الله عليها أن تكون إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة

(3/200)

 

5046 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي قال بن أيوب حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبي محيريز عن أبي سعيد : نحوه

(3/201)

 

5047 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد عن أخيه سعيد بن سيرين قال قلت لأبي سعيد الخدري هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في العزل شيئا قال نعم : سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل فقال وما هو فقلنا الرجل تكون له المرأة المرضع فيكره أن تحمل فيعزل عنها أو تكون الجارية له ليس له مال غيرها فيصيب منها فيكره أن تحمل فيعزل عنها فقال لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم فإنما هو القدر

(3/201)

 

5048 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد وهو بن هارون قال أنا بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن بشر فرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال قلنا : يا رسول الله الرجل تكون عنده المرأة ترضع فيصيب منها فيكره أن تحمل وتكون عنده الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل فيعزل عنها قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر آخر العتق والتدبير والمكاتبة وأم الولد والحمد لله كثيرا كما هو أهله وصلى الله على سيدنا محمد ورسوله وسلم [ ص 202 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/201)

 

( 41 كتاب الأشربة )

(3/202)

 

( 1 باب تحريم الخمر )

(3/202)

 

5048 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي قال قال الله تبارك وتعالى : يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون

(3/202)

 

5049 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق السني قراءة عليه في بيته قال أنبأنا الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي رحمه الله تعالى قال أنبأنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عمر رضي الله عنه قال : لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في النساء { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } فكان منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أقام الصلاة نادى لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون فدعي عمر فقرئت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في المائدة فدعي عمر فقرئت عليه فلما بلغ فهل أنتم منتهون قال عمر رضي الله عنه انتهينا انتهينا

(3/202)

 

( 2 ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم الخمر )

(3/203)

 

5050 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن سليمان التيمي أن أنس بن مالك أخبرهم قال : بينا أنا قائم على الحي وأنا أصغرهم سنا على عمومتي إذ جاء رجل فقال إنها قد حرمت الخمر وأنا قائم عليهم أسقيهم من فضيخ لهم فقالوا اكفأها فكفأتها فقلت لأنس ما هو قال البسر والتمر قال أبو بكر بن أنس كانت خمرهم يومئذ فلم ينكر أنس

(3/203)

 

5051 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال : كنت أسقي أبا طلحة وأبي بن كعب وأبا دجانة في رهط من الأنصار فدخل علينا رجل فقال حدث خبر نزل تحريم الخمر فكفأنا قال وما هي يومئذ إلا الفضيح خليط البسر والتمر قال وقال أنس لقد حرمت الخمر وإن عامة خمورهم يومئذ الفضيخ

(3/203)

 

5052 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال : حرمت الخمر حين حرمت وإنه لشرابهم البسر والتمر

(3/203)

 

( 3 استحقاق اسم الخمر لشراب البسر والتمر )

(3/203)

 

5053 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر يعني بن عبد الله قيل : البسر والتمر خمر

(3/203)

 

5055 - أخبرنا القاسم بن زكريا قال أنبأنا عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الزبيب والتمر هو الخمر ذكر النهي الثابت عن شرب نبيذ الخليطين الراجعة إلى ثمار النخل والتمر

(3/204)

 

( 4 البلح والثمر )

(3/204)

 

5056 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر

(3/204)

 

( 5 خليط البلح والزهو )

(3/204)

 

5057 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وأن يخلط البلح والزهو

(3/204)

 

( 6 باب خليط الزهو والتمر )

(3/204)

 

5058 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والمزفت وزاد مرة أخرى والنقير وأن يخلط التمر بالزبيب والزهو بالتمر

(3/204)

 

5059 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا الأعمش عن حبيب عن أبي أرطاة عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الزهو والتمر والزبيب والتمر

(3/204)

 

( 7 خليط الزهو والتمر )

(3/205)

 

5060 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تجمعوا بين التمر والزبيب ولا بين الزهو والرطب

(3/205)

 

5061 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا علي وهو بن المبارك عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنبذوا الزبيب والرطب جميعا

(3/205)

 

( 8 خليط الزهو والبسر )

(3/205)

 

5062 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم هو بن طهمان عن عمر بن سعيد عن سليمان عن مالك بن الحارث عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخلط التمر والزبيب وأن يخلط الزهو والتمر والزهو والبسر

(3/205)

 

( 9 خليط البسر والرطب )

(3/205)

 

5063 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى وهو بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب

(3/205)

 

5064 - أخبرنا عمرو بن علي عن أبي داود قال حدثنا بسطام قال حدثنا مالك بن دينار عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تخلطوا الزبيب والتمر ولا البسر والتمر

(3/206)

 

( 10 خليط البسر والتمر )

(3/206)

 

5065 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن عطاء عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا ونهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا

(3/206)

 

5066 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن أبي إسحاق الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وعن البسر والتمر أن يخلطا وعن الزبيب والتمر أن يخلطا وكتب إلى أهل هجر أن لا تخلطوا الزبيب والتمر جميعا

(3/206)

 

5067 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأنا حميد عن عكرمة عن بن عباس قال : البسر وحده حرام ومع التمر حرام

(3/206)

 

( 11 خليط التمر والزبيب )

(3/206)

 

5068 - أخبرنا محمد بن آدم وعلي بن سعيد قالا حدثنا عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خليط التمر والزبيب وعن التمر والبسر

(3/206)

 

5069 - أخبرنا قريش بن عبد الرحيم الباوردي عن علي بن الحسن قال أنبأنا الحسين بن واقد قال حدثني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول : نهى نبي الله صلى الله عليه و سلم عن البسر والزبيب ونهى عن البسر والتمر أن يخلطا نبيذا جميعا

(3/206)

 

( 12 خليط الرطب والزبيب )

(3/207)

 

5070 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنبذوا الزهو والرطب ولا تنبذوا الرطب والزبيب جميعا

(3/207)

 

( 13 خليط البسر والزبيب )

(3/207)

 

5071 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا ونهى أن ينبذ البسر والرطب جميعا

(3/207)

 

( 14 ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الخليطين وهي بغي أحدهما على صاحبه )

(3/207)

 

5072 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن وقاء بن إياس عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نجمع شيئين نبيذا مما يبغي أحدهما على صاحبه قال وسألته عن الفضيخ فنهاني عنه قال وكان يكره المذنب من البسر مخافة أن يكونا شيئين فكنا نقطعه

(3/207)

 

5073 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن حسان عن أبي إدريس قال : شهدت أنس بن مالك أتي ببسر مذنب فجعل يقطعه منه

(3/207)

 

5074 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن حميد عن أنس : أنه كان لا يدع شيئا قد أرطب إلا عزله عن فضيخه

(3/208)

 

5075 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة قال قتادة : كان أنس يأمر بالتذنوب فتقرض

(3/208)

 

( 15 الرخصة في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره وفي فضيخه )

(3/208)

 

5076 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنبذوا الزهو والرطب جميعا ولا البسر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدته

(3/208)

 

( 16 الترخيص في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها )

(3/208)

 

5077 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن خليط الزهو والتمر وخليط الزبيب والتمر وقال انبذوا كل واحد منهما على حدة في الأسقية التي يلاث على أفواهها

(3/208)

 

( 17 الترخيص في انتباذ التمر وحده )

(3/208)

 

5078 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن إسماعيل بن مسلم العبدي قال حدثنا أبو المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخلط بسر بتمر أو زبيب بتمر أو زبيب ببسر قال من شربه منكم فليشرب كل واحد منه فردا تمرا فردا أو بسرا فردا أو زبيبا فردا

(3/208)

 

5079 - أخبرني أحمد بن خالد قال حدثنا شعيب بن حرب قال حدثنا إسماعيل بن مسلم قال حدثنا أبو المتوكل الناجي قال حدثني أبو سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يخلط بسرا بتمر أو زبيبا بتمر أو زبيبا ببسر وقال من شرب منكم فليشرب كل واحد منه فردا قال أبو عبد الرحمن هذا أبو المتوكل اسمه علي بن داود

(3/209)

 

( 18 الترخيص في انتباذ الزبيب وحده حديث واحد )

(3/209)

 

5080 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن عكرمة بن عمار قال حدثنا أبو كثير قال سمعت أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخلط التمر والزبيب والبسر والتمر والبسر والتمر وقال انبذوا كل واحد منهما على حدته

(3/209)

 

( 19 الرخصة في انتباذ البسر وحده )

(3/209)

 

5081 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا المعافى يعني بن عمران عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن ينبذ التمر والزبيب والتمر والبسر وقال انتبذوا الزبيب فردا والتمر فردا والبسر فردا قال أبو عبد الرحمن أبو كثير اسمه يزيد بن عبد الرحمن

(3/209)

 

( 20 تأويل قول الله جل ثناؤه { ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا } )

(3/210)

 

5082 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني أبو كثير واسمه يزيد بن عبد الرحمن وأنبأنا حميد بن مسعدة قال سفيان هو بن حبيب عن الأوزاعي قال حدثنا أبو كثير قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخمر من هاتين وقال سويد في هاتين الشجرتين النخلة والعنبة

(3/210)

 

5083 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو كثير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة

(3/210)

 

5084 - أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا : السكر خمر

(3/210)

 

5085 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة وأخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن شريك عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال : السكر خمر

(3/210)

 

5087 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال : السكر حرام والرزق الحسن حلال

(3/211)

 

( 21 ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها )

(3/211)

 

5088 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن علية قال حدثنا أبو حيان قال حدثنا الشعبي عن بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يخطب على منبر المدينة فقال : أيها الناس ألا إنه نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل

(3/211)

 

5089 - أخبرنا محمد بن العلاء قال أنبأنا بن إدريس عن زكريا وأبي حيان واسمه يحيى بن سعيد عن الشعبي عن بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة من العنب والحنطة والشعير والتمر والعسل

(3/211)

 

5090 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي حصين عن عامر عن بن عمر قال : الخمر من خمسة من التمر والحنطة والشعير والعسل والعنب

(3/211)

 

( 22 تحريم الأشربة المسكرة من أي الأشجار والحبوب كانت على اختلاف أجناسها لتساوي أفعالها )

(3/211)

 

5091 - أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن بن عون عن بن سيرين قال : جاء رجل إلى بن عمر فقال إن أهلنا ينتبذون لنا شرابا عشاء فإذا أصبحنا شربنا قال أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أن أهل خيبر ينتبذون شرابا من كذا وكذا ويسمونه كذا وكذا وهي الخمر وإن أهل فدك ينتبذون شرابا من كذا وكذا يسمونه كذا وكذا وهي الخمر حتى عد أربعة أشربة أحدها العسل

(3/211)

 

( 23 إثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة )

(3/212)

 

5092 - أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله يعني بن المبارك عن حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

(3/212)

 

5093 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال الحسين بن منصور قال أحمد بن حنبل وهذا حديث صحيح

(3/212)

 

5094 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر خمر

(3/212)

 

5095 - وأخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا بن أبي رواد قال حدثنا بن جريج عن أيوب عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

(3/212)

 

5096 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

(3/212)

 

( 24 تحريم كل شراب أسكر )

(3/213)

 

5097 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام

(3/213)

 

5098 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام

(3/213)

 

5099 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن مخلد عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم وكل مسكر حرام

(3/213)

 

5100 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا محمد بن سليمان قال حدثنا بن زيد عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير وكل مسكر حرام

(3/213)

 

5101 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة عن سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل شراب أسكر فهو حرام اللفظ لإسحاق قال قتيبة عن النبي صلى الله عليه و سلم :

(3/213)

 

5102 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأنبأنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر حرام اللفظ لسويد بن نصر

(3/213)

 

5103 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام والبتع من العسل

(3/214)

 

5104 - أخبرنا علي بن ميمون قال حدثنا بشر بن السري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر فهو حرام والبتع هو نبيذ العسل

(3/214)

 

5105 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف وعبد الله بن الهيثم بن عثمان عن أبي داود عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام

(3/214)

 

5106 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا ومعاذ إلى اليمن فقال معاذ إنك تبعثنا إلى أرض كثير شراب أهلها فما أشرب قال اشرب ولا تشرب مسكرا

(3/214)

 

5107 - أخبرنا يحيى بن موسى البلخي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حريش بن سليم قال حدثنا طلحة الأيامي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام

(3/214)

 

5108 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال عن الأسود بن شيبان السدوسي قال سمعت عطاء سأله رجل فقال : إنا نركب في أسفارنا فتبرز لنا الأشربة في الأسواق ما ندري ما أوعيتها فقال كل مسكر حرام فذهبت يعيد فقال كل مسكر حرام فذهب يعيد فقال هو ما أقول لك

(3/214)

 

5109 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال : كل مسكر حرام

(3/215)

 

5110 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك بن الطفيل الجزري قال : كتب إلينا عمر بن عبد العزيز لا تشربوا من الطلى حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه وكل مسكر حرام

(3/215)

 

5111 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن الصعق بن حزن قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة كل مسكر حرام

(3/215)

 

5112 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حريش بن سليم قال حدثنا طلحة بن مصرف عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام

(3/215)

 

( 25 تفسير البتع والمزر )

(3/215)

 

5113 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن قلت يا رسول الله إنه بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر

(3/215)

 

5114 - أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن الشيباني عن أبي بردة عن أبيه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة يقال لها البتع والمزر قال وما البتع والمزر قلت شراب يكون من العسل والمزر يكون من الشعير قال كل مسكر حرام

(3/216)

 

5115 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا نصر بن علي قال أخبرني أبي قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن بن طاوس عن أبيه عن بن عمر قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر آية الخمر فقال رجل يا رسول الله أرأيت المزر قال وما المزر قال حبة تصنع باليمن قال تسكر قال نعم قال كل مسكر حرام

(3/216)

 

5116 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي الجويرية قال : سمعت بن عباس وسئل فقيل له أفتنا في الباذق فقال سبق محمد صلى الله عليه و سلم الباذق وما أسكر فهو حرام

(3/216)

 

( 26 تحريم كل شراب أسكر كثيره )

(3/216)

 

5117 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد بن معبد قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام

(3/216)

 

5118 - أخبرنا حميد بن مخلد قال حدثنا سعيد بن الحكم قال أنبأنا محمد بن جعفر قال حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره

(3/216)

 

5119 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا الوليد بن كثير عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نهى عن قليل ما أسكر كثيره

(3/216)

 

5120 - أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد عن زيد بن واقد قال أخبرني خالد بن عبد الله بن حسين عن أبي هريرة قال علمت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته له في دباء فجئت به فقال أدنه فأدنيته منه فإذا هو ينش فقال اضرب بها الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر قال أبو عبد الرحمن وفي هذا دليل على تحريم المسكر قليله وكثيره وليس كما يقوله المخادعون لأنفسهم بتحريم آخر الشربة وتحليلهم ما تقدمها الذي سرى في العروق يشرب في الفرق قبلها ولا خلاف بين أهل العلم أن السكر بكليته لا يحدث عن الشربة الآخرة دون الأولى والثانية بعدها وبالله التوفيق

(3/217)

 

( 27 النهي عن نبيذ الجعة وهو شراب يتخذ من الشعير )

(3/217)

 

5121 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن صعصعة بن صوحان عن علي كرم الله وجهه قال : نهاني النبي صلى الله عليه و سلم عن حلقة الذهب والقسي والمثيرة والجعة

(3/217)

 

5122 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن إسماعيل وهو بن سميع قال حدثني مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه إنهنا يا أمير المؤمنين عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والجعة

(3/217)

 

( 28 ذكر ما كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه و سلم فيه )

(3/218)

 

5123 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينبذ له في تور من حجارة ذكر الأوعية التي خص النبي صلى الله عليه و سلم بالنهي عن الانتباذ فيها ما سواها ما لا تشتد أشربتها كاشتداده فيها

(3/218)

 

( 29 باب النهي عن نبيذ الجر مفردا )

(3/218)

 

5124 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن طاوس قال قال رجل لابن عمر : أنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر قال نعم قال طاوس والله إني سمعته منه

(3/218)

 

5125 - أخبرنا هارون بن زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء قال حدثني أبي قال حدثنا شعبة عن سليمان التيمي وإبراهيم بن ميسرة قالا سمعنا طاوسا يقول : جاء رجل إلى بن عمر فقال أنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر قال نعم زاد إبراهيم في حديثه والدباء

(3/218)

 

5126 - أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال بن عباس : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر

(3/218)

 

5127 - أخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا أمية عن شعبة عن جبلة بن سحيم عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحنتم قلت ما الحنتم قال الجر

(3/218)

 

5128 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد يعني بن الحارث قال حدثنا شعبة عن أبي مسلمة قال سمعت عبد العزيز يعني بن أسيد الطاحي بصري يقول : سئل بن الزبير عن نبيذ الجر قال نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/218)

 

5129 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن هشام بن أبي عبد الله عن أيوب عن سعيد بن جبير قال سألت بن عمر عن نبيذ الجر فقال : حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيت بن عباس فقلت إني سمعت اليوم شيئا عجبت منه قال ما هو قلت سألت بن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال صدق بن عمر قلت ما الجر قال كل شيء من مدر

(3/219)

 

5130 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب عن رجل عن سعيد بن جبير قال كنت عند بن عمر : فسئل عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم وشق علي لما سمعته فأتيت بن عباس فقلت إن بن عمر سئل عن شيء فجعلت أعظمه قال ما هو قلت سئل عن نبيذ الجر فقال صدق حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال صدق حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت وما الجر قال كل شيء صنع من مدر

(3/219)

 

( 30 الجر الأخضر )

(3/219)

 

5131 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن الشيباني قال سمعت بن أبي أوفى يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر الأخضر قلت فالأبيض قال لا أدري

(3/219)

 

5132 - أخبرنا أبو عبد الرحمن قال أنبأنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو إسحاق الشيباني قال سمعت بن أبي أوفى يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر الأخضر والأبيض

(3/219)

 

5133 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي رجاء قال سألت الحسن عن نبيذ الجر أحرام هو قال حرام قد حدثنا من لم يكذب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن نبيذ الحنتم والدباء والمزفت والنقير

(3/220)

 

( 31 ذكر النهي عن نبيذ الدباء )

(3/220)

 

5134 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء

(3/220)

 

5135 - أخبرنا جعفر بن مسافر قال حدثنا يحيى بن حسان قال حدثنا وهيب خالي قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء

(3/220)

 

( 32 ذكر النهي عن نبيذ الدباء والمزفت )

(3/220)

 

5136 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان عن منصور وحماد وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والمزفت

(3/220)

 

5137 - وأخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى عن سفيان عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي كرم الله وجهه عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن الدباء والمزفت

(3/220)

 

5138 - أخبرنا محمد بن أبان البلخي قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والمزفت

(3/220)

 

5139 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيهما

(3/220)

 

5140 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري قال أخبرني أبو سلمة أنه سمع أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيهما

(3/221)

 

5141 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزفت والقرع

(3/221)

 

( 33 ذكر النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والنقير )

(3/221)

 

5142 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة يقال له بن كردي بصري قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الخالق الشيباني قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير

(3/221)

 

5143 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير

(3/221)

 

( 34 النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والمزفت )

(3/221)

 

5144 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سعيد بن محارب قال سمعت بن عمر يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت

(3/221)

 

5145 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجرار والدباء والظروف المزفتة

(3/221)

 

5146 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عون بن صالح البارقي عن زينب بنت نصر وجميلة بنت عباد أنهما سمعتا عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن كل شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت لا يكون زيتا أو خلا

(3/221)

 

( 35 ذكر النهي عن نبيذ الدباء والنقير والمقير والحنتم )

(3/222)

 

5147 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن القاسم بن الفضل قال حدثنا ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ قالت : قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألوه فيما ينبذون فنهى النبي صلى الله عليه و سلم أن ينبذوا في الدباء والنقير والمقير والحنتم

(3/222)

 

5148 - أخبرنا قريش بن عبد الرحمن قال أنبأنا علي بن الحسن قال أنبأنا الحسين وهو بن واقد قال حدثني محمد بن فضاء قال سمعت أبا هريرة يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء

(3/222)

 

5149 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت : نهى عن الدباء بذاته

(3/222)

 

5150 - وأخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت إسحاق وهو بن سويد يقول حدثتني معاذة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن نبيذ النقير والمقير والدباء والحنتم في حديث بن علية قال إسحاق وذكرت هنيدة عن عائشة مثل حديث معاذة وسمعت الجرار لهنيدة أنت سمعتيها سمت الجرار قالت نعم

(3/222)

 

5151 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن طود بن عبد الملك القيسي بصري قال حدثني أبي عن هنيدة بنت شريك بن أبان قالت : لقيت عائشة رضي الله عنها بالمحدثة فسألتها عن العكر فنهتني عنه وقالت انبذيه عشية واشربيه غدوة وأمرتني بما أوكي وأوكي عليه ونهتني عن الدباء والنقير والمزفت والحنتمة

(3/222)

 

( 36 النهي عن الظروف المزفتة )

(3/223)

 

5152 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن إدريس قال سمعت المختار بن فلفل عن أنس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الظروف المزفتة

(3/223)

 

( 37 ذكر الدلالة على النهي الموصوف عن الأوعية التي تقدم ذكرها كان حتما لازما لا على تأديب )

(3/223)

 

5153 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا منصور بن حيان سمع بن جبير يحدث أنه سمع بن عمر وابن عباس أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ثم تلا رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا }

(3/223)

 

5154 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أسماء بنت يزيد عن بن عم لها يقال له أنس قال قال بن عباس : ألم يقل الله عز و جل وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قلت بلى قال ألم يقل الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمر أن يكون لهم الخيرة من أمرهم قلت بلى قال فإني اشهد أن نبي الله صلى الله عليه و سلم نهى عن النقير والمقير والدباء والحنتم

(3/223)

 

( 38 تفسير الأوعية )

(3/223)

 

5155 - أخبرنا عمرو بن يزيد قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت زاذان قال سألت عبد الله بن عمرو قلت حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأوعية وفسره قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحنتم وهو الذي تسمونه أنتم الجر ونهى عن الدباء وهو الذي تسمونه أنتم القرع ونهى عن النقير وهي النخلة ينقرونها ونهى عن المزفت وهو المقير

(3/223)

 

( 39 الإذن في الانتباذ التي خصتها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها )

(3/224)

 

5156 - أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم وفد عبد القيس حين قدموا عليه عن الدباء وعن النقير وعن المزفت والمزاد والمجبوبة وقال انتبذ في سقائك وأوكه واشربه حلوا قال بعضهم ائذن لي يا رسول الله في مثل هذا قال إذا تجعلها مثل هذه وأشار بيده يصف ذلك

(3/224)

 

5157 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة قال وقال أبو الزبير سمعت جابرا يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجر المزفت والدباء والنقير وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا لم يجد سقاء ينبذ له فيه فينبذ له في تور من حجارة

(3/224)

 

5158 - أخبرني أحمد بن خالد قال حدثنا إسحاق يعني الأزرق قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينبذ له في سقاء فإذا لم يكن له سقاء ننبذ له في تور برام قال ونهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والنقير والمزفت

(3/224)

 

5159 - أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبد الملك قال حدثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والنقير والجر والمزفت

(3/224)

 

( 40 الإذن في الجر خاصة )

(3/225)

 

5160 - أخبرنا إبراهيم بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص في الجر غير مزفت

(3/225)

 

( 41 الإذن في كل منها لا استثناء في شيء منها )

(3/225)

 

5161 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن الأحوص بن جواب عن عمار بن زريق أنه حدثهم عن أبي إسحاق عن الزبير بن عدي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن النبيذ إلا في سقاء وعن زيارة القبور فكلوا من لحوم الأضاحي ما بدا لكم وتزودوا وادخروا ومن أراد زيارة القبور فإنها تذكره الآخرة واشربوا واتقوا كل مسكر

(3/225)

 

5162 - أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن بن فضيل عن أبي سنان عن محارب بن دثار عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فأمسكوا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا

(3/225)

 

5163 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا زبيد عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إني كنت نهيتكم عن ثلاث زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا

(3/225)

 

5164 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كنت نهيتكم عن الأوعية فانتبذوا فيما بدا لكم وإياكم وكل مسكر

(3/226)

 

5165 - أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي بن أيوب مروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال حدثنا عيسى بن عبيد الكندي خراساني قال سمعت عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينا هو يسير إذ حل بقوم فسمع لهم لغطا فقال ما هذا الصوت قالوا يا نبي الله لهم شراب يشربونه فبعث إلى القوم فدعا بهم فقال في أي شيء تنتبذون قالوا ننتبذ في النقير والدباء وليس لنا ظروف فقال لا تشربوا إلا فيما أوكبتم عليه قال فلبث بذلك ما شاء الله أن يلبث ثم رجع عليهم فإذا هم قد أصابهم وباء وصفروا قال ما لي أراكم قد هلكتم قالوا يا نبي الله أرضنا وبيئة وحرمت علينا إلا ما أوكينا عليه قال اشربوا وكل مسكر حرام

(3/226)

 

5166 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود الحفري وأبو أحمد الزبيري عن سفيان عن منصور عن سالم عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما نهى عن الظروف شكت الأنصار فقالت يا رسول الله ليس لنا وعاء فقال النبي صلى الله عليه و سلم فلا إذا

(3/226)

 

( 42 منزلة الخمر )

(3/226)

 

5167 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

(3/226)

 

5168 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد وهو بن الحارث عن شعبة قال سمعت أبا بكر بن حفص يقول سمعت بن محيريز يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها

(3/227)

 

( 43 ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد الخمر )

(3/227)

 

5169 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر شاربها حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

(3/227)

 

5170 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن كلهم حدثوني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المسلمون إليها أبصارهم وهو مؤمن

(3/227)

 

5171 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن مغيرة عن عبد الرحمن بن أبي نعيم عن بن عمر ونفر من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه

(3/227)

 

5172 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا شبابة قال حدثنا بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه ثم قال في الرابعة فاضربوا عنقه

(3/227)

 

5173 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن وائل بن بكر عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه رضي الله عنه أنه كان يقول : ما أبالي شربت الخمر أو عبدت هذه السارية من دون الله عز و جل

(3/228)

 

( 44 ذكر الرواية المثبتة عن صلوات شارب الخمر )

(3/228)

 

5174 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا عثمان بن حصن بن علاق دمشقي قال حدثنا عروة بن رويم أن بن الديلمي ركب فطلب عبد الله بن عمرو بن العاص قال بن الديلمي فدخلت عليه فقلت هل سمعت : يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر شأن الخمر بشيء فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يشرب الخمر رجل من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين يوما

(3/228)

 

5175 - أخبرنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالا حدثنا خلف يعني بن خليفة عن منصور بن زاذان عن الحكم بن عتيبة عن أبي وائل عن مسروق قال : القاضي إذا أكل الهدية فقد أكل السحت وإذا قبل الرشوة بلغت به الكفر وقال مسروق من شرب الخمر فقد كفر وكفره أن ليس له صلاة

(3/228)

 

( 45 ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر من ترك الصلوات ومن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن وقوع على المحارم )

(3/228)

 

5176 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه قال سمعت عثمان رضي الله عنه يقول : اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث أنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت له أنا أدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر فقالت إني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تشرب من هذه الخمرة كأسا أو تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كأسا فسقته كأسا فقال زيدوني فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنها والله لا يجتمع الإيمان وادمان الخمر إلا أوشك أن يخرج أحدهما صاحبه

(3/228)

 

5177 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن أباه قال سمعت عثمان يقول : اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث فإنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فذكر مثله قال فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع والإيمان أبدا إلا أوشك أن يخرج أحدهما صاحبه

(3/229)

 

5178 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يحيى بن عبد الملك عن العلاء وهو بن المسيب عن فضيل عن مجاهد عن بن عمر قال : من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه أو عروقه منها شيء وإن مات كافرا وإن انتشى لم تقبل له صلاة أربعين ليلة وإن مات فيها مات كافرا خالفه يزيد بن أبي زياد

(3/229)

 

5179 - أخبرني محمد بن آدم بن سليمان عن عبد الرحيم عن يزيد وأنبأنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال محمد بن آدم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل منه صلاة سبعا إن مات فيهن وقال بن آدم فيهن مات كافرا فإن أذهبت عقله عن شيء من الفرائض وقال بن آدم القرآن لم تقبل له صلاة أربعين يوما إن مات فيها وقال بن آدم فيهن مات كافرا واللفظ لواصل

(3/229)

 

( 46 توبة شارب الخمر )

(3/230)

 

5180 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا أبو إسحاق قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد ح وأخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد عن بقية عن أبي عمرو وهو الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال : دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص وهو في حائط له بالطائف يقال له الوهط وهو مخاصر فتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من شرب الخمر شربة لم تقبل له توبة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال يوم القيامة اللفظ لعمرو

(3/230)

 

5181 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة

(3/230)

 

( 47 ذكر الرواية في المدمنين في الخمر )

(3/231)

 

5182 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن نبيط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر

(3/231)

 

5183 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن حماد بن زيد قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب منها لم يشربها في الآخرة

(3/231)

 

5184 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الآخرة

(3/231)

 

5185 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن الحسن بن يحيى عن الضحاك قال : من مات مدمنا للخمر نضح في وجهه حين يفارق الدنيا

(3/231)

 

( 48 تغريب شارب الخمر )

(3/231)

 

5186 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال : غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن أمية في الخمر إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر رضي الله عنه لا أغرب بعده مسلما

(3/231)

 

( 49 ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر )

(3/231)

 

5187 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اشربوا في الظروف ولا تسكروا قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر غلط فيه أبو الأحوص سلام بن سليم لا نعلم أن أحدا تابعه عليه من أصحاب سماك بن حرب وسماك ليس بالقوي وكان يقبل التلقين قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث قال أبو عبد الرحمن قال أحمد بن حنبل كان أبو الأحوص يخطىء في هذا الحديث خالفه شريك في إسناده وفي لفظه

(3/231)

 

5188 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا يزيد قال أنبأنا شريك عن سماك بن حرب عن بن بريدة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ثم قال إني كنت نهيتكم عن الظروف فانتبذوا فيما بدا لكم واجتنبوا كل مسكر قال أبو عبد الرحمن وخالفه أبو عوانة

(3/232)

 

5189 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال أنبأنا إبراهيم بن حجاج قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن قرصافة امرأة منهم عن عائشة قالت : اشربوا ولا تسكروا قال أبو عبد الرحمن وهذا أيضا غير ثابت وقرصافة هذه لا ندري من هي قال أبو عبد الرحمن والمشهور عن عائشة خلاف ما روت عنها قرصافة

(3/232)

 

5190 - أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن قدامة العامري أن جسرة بنت دجاجة العامرية حدثته قالت : سمعت عائشة سألها أناس كلهم يسأل عن النبيذ يقول ننبذ التمر غدوة ونشربه عشيا وننبذه عشيا ونشربه بكرة قالت لا أحل مسكرا وإن كان خبزا وإن كان ماء قالتها ثلاث مرات

(3/232)

 

5191 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن علي بن المبارك قال حدثتنا كريمة بنت همام أنها سمعت عائشة أم المؤمنين تقول : نهيتم عن الدباء نهيتم عن الحنتم نهيتم عن المزفت ثم أقبلت على النساء فقالت إياكن والجر الأخضر وإن أسكركن ماء حبكن فلا تشربنه

(3/233)

 

5192 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا أبان بن صمعة قال حدثتني والدتي عن عائشة أنها سألت عن الأشربة فقالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن كل مسكر قال أبو عبد الرحمن واعتلوا بحديث عبد الله بن شداد عن عبد الله بن عباس

(3/233)

 

5193 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال أنبأنا القواريري قال حدثنا عبد الوارث قال سمعت بن شبرمة يذكره عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن بن عباس قال : حرمت الخمر قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب حرام قال أبو عبد الرحمن بن شبرمة لم يسمعه من عبد الله بن شداد

(3/233)

 

5194 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا هشيم عن بن شبرمة قال حدثني الثقة عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب خالفه أبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي

(3/233)

 

5195 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد وأنبأنا الحسين بن منصور قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والسكر من كل شراب لم يذكر بن الحكم قليلها وكثيرها

(3/233)

 

5196 - أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا إبراهيم بن أبي العباس قال حدثنا شريك عن عباس بن ذريح عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : حرمت الخمر قليلها وكثيرها وما أسكر من كل شراب قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من حديث بن شبرمة وهشيم بن بشير كان يدلس وليس في حديثه ذكر السماع من بن شبرمة ورواية أبي عون أشبه بما رواه الثقات عن بن عباس

(3/234)

 

5197 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن أبي الجويرية الجرمي قال : سألت بن عباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة عن الباذق فقال سبق محمد صلى الله عليه و سلم الباذق وما أسكر فهو حرام أنا أول العرب سأله

(3/234)

 

5198 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر والنضر بن شميل ووهب بن جرير قالوا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم يحدث قال بن عباس : من سره أن يحرم إن كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ

(3/234)

 

5199 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رجل لابن عباس : إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره

(3/234)

 

5200 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا حماد قال حدثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نبيذ البسر بحت لا يحل

(3/234)

 

5201 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي جمرة قال : كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر فنهى عنه قلت يا بن عباس إني انتبذ في جرة خضراء نبيذا حلوا فأشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشرب منه وإن كان أحلى من العسل

(3/234)

 

5202 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب وهو سهل بن حماد قال حدثنا قرة قال حدثنا أبو جمرة نصر قال قلت لابن عباس : إن جدة لي تنبذ نبيذا في جر أشربه حلوا إن أكثرت منه فجالست القوم خشيت أن أفتضح فقال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال مرحبا بالوفد ليس بالخزايا ولا النادمين قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بأمر إن عملنا به دخلنا الجنة وندعوا به من وراءنا قال آمركم بثلاث وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تعطوا من المغانم الخمس وأنهاكم عن أربع عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت

(3/235)

 

5203 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن قيس بن هنان قال : سألت بن عباس قلت إن لي جريرة انتبذ فيها حتى إذا غلى وسكن شربته قال مذ كم هذا شرابك قلت مذ عشرون سنة أو قال مذ أربعون سنة قال طالما تروت عروقك من الخبث قال أبو عبد الرحمن ومما اعتلوا به من حديث عبد الملك بن نافع عن عبد الله بن عمر

(3/235)

 

5204 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا العوام عن عبد الملك بن نافع قال قال بن عمر : رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع إليه القدح فرفعه إلى فيه فوجده شديدا فرده على صاحبه فقال له رجل من القوم يا رسول الله أحرام هو فقال علي بالرجل فأتي به فأخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه إلى فيه فقطب ثم دعا بماء أيضا فصبه فيه ثم قال إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية فاكسروا متونها بالماء

(3/235)

 

5205 - وأخبرنا زياد بن أيوب عن أبي معاوية قال حدثنا أبو إسحاق الشيباني عن عبد الملك بن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه قال أبو عبد الرحمن عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن بن عمر خلاف حكايته

(3/236)

 

5206 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي عوانة عن زيد بن جبير عن بن عمر : أن رجلا سأله عن الأشربة فقال اجتنب كل شيء ينش

(3/236)

 

5207 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنبأنا أبو عوانة عن زيد بن جبير قال : سألت بن عمر عن الأشربة فقال اجتنب كل شيء ينش

(3/236)

 

5207 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال : المسكر قليله وكثيره حرام

(3/236)

 

5208 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أخبرني مالك عن نافع عن بن عمر قال : كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

(3/236)

 

5209 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت شبيبا وهو بن عبد الملك يقول حدثني مقاتل بن حيان عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : حرم الله الخمر وكل مسكر حرام

(3/236)

 

5210 - أخبرنا الحسين بن منصور يعني بن جعفر النيسابوري قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال أبو عبد الرحمن وهؤلاء أهل الثبت والعدالة مشهورون بصحة النقل وعبد الملك لا يقوم مقام واحد منهم ولو عاضده من أشكاله جماعة وبالله التوفيق

(3/236)

 

5211 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر السعيدي قال حدثتني رقية بنت عمرو بن سعيد قالت : كنت في حجر بن عمر فكان ينقع له الزبيب فيشربه من الغد ثم يجفف الزبيب ويلقي عليه زبيب آخر ويجعل فيه ماء من الغد حتى إذا كان بعد الغد طرحه واحتجوا بحديث أبي مسعود عقبة بن عمرو

(3/237)

 

5212 - أخبرنا الحسن بن إسماعيل بن سليمان قال أنبأنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن خالد بن سعد عن أبي مسعود قال : عطش النبي صلى الله عليه و سلم حول الكعبة فاستسقى فأتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب فقال علي بذنوب من زمزم فصب عليه ثم شرب فقال رجل أحرام هو يا رسول الله قال لا قال أبو عبد الرحمن وهذا خبر ضعيف لأن يحيى بن يمان انفرد به دون أصحاب سفيان ويحيى بن يمان لا يحتج بحديثه لسوء حفظه وكثرة خطئه

(3/237)

 

5213 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا عثمان بن حصن قال حدثنا زيد بن واقد عن خالد بن حسين قال سمعت أبا هريرة يقول علمت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم في بعض الأيام التي كان يصومها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء فلما كان المساء جئته أحملها إليه فقلت يا رسول الله إني قد علمت أنك تصوم في هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال أدنه مني يا أبا هريرة فدفعته إليه فإذا هو ينش فقال خذ هذه فاضرب بها الحائط فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر ومما احتجوا به فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

(3/237)

 

5214 - أخبرنا سويد بن نصر أنبأنا عبد الله عن السري بن يحيى قال حدثنا أبو حفص إمام لنا وكان من أسنان الحسن عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : إذا خشيتم من نبيذ شدته فاكسروه بالماء قال عبد الله أي قبل أن يشتد

(3/237)

 

5215 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد سمع سعيد بن المسيب يقول : تلقت ثقيف عمر بشراب فدعا به فلما قربه إلى فيه كرهه فدعا به فكسره بالماء فقال هكذا فافعلوا

(3/238)

 

5216 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد قال ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال : كان النبيذ الذي يشربه عمر بن الخطاب قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب

(3/238)

 

5217 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه أخبره : أن عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال إني وجدت من فلان ريح شراب فزعم أنه شراب الطلاء وأنا سائل عما شرب فإن كان يسكر جلدته فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد تاما

(3/238)

 

( 50 باب ذكر ما أعد الله عز و جل لشارب الخمر من الذل والهوان والعذاب الأليم )

(3/238)

 

5218 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر : أن رجلا من جيشان وجيشان من اليمن قدم فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه و سلم ومسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام إن الله عز و جل عهد لمن شرب أن يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو قال عصارة أهل النار

(3/238)

 

( 51 الحث على ترك الشبهات )

(3/239)

 

5219 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن يزيد وهو بن زريع عن بن عون عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين وإن بين ذلك أمورا مشتبهات وربما قال وإن بين ذلك أمورا مشتبهة وسأضرب في ذلك مثلا إن الله عز و جل حمى حمى وإن حمى الله ما حرم وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما قال يوشك أن يرتع وإن من خالط الريبة يوشك أن يجسر

(3/239)

 

5220 - أخبرنا محمد بن أبان قال حدثنا عبد الله بن إدريس قال أنبأنا شعبة عن بريد بن أبي مريم عن أبي الحوراء السعدي قال : قلت للحسن بن علي رضي الله عنهما ما حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال دع ما يريبك إلى مالا يريبك

(3/239)

 

( 52 الكراهية في بيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا )

(3/239)

 

5221 - أخبرنا الجارود بن معاذ هو باوردي قال حدثنا أبو سفيان محمد بن حميد عن معمر عن طاوس عن أبيه : أنه كان يكره أن يبيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا

(3/239)

 

( 53 الكراهية في بيع العصير )

(3/239)

 

5222 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سفيان بن دينار عن مصعب بن سعد قال : كان لسعد كروم وأعناب كثيرة وكان له فيها أمين فحملت عنبا كثيرا فكتب إليه إني أخاف على الأعناب الضيعة فإن رأيت أن أعصره عصرته فكتب إليه سعد إذا جاء كتابي هذا فاعتزل ضيعتي فوالله لا أئتمنك على شيء بعده أبدا فعزله عن ضيعته

(3/239)

 

5223 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هارون بن إبراهيم عن بن سيرين قال : بعه عصيرا ممن يتخذه طلاء ولا يتخذه خمرا

(3/240)

 

( 54 ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز )

(3/240)

 

5224 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت منصورا عن إبراهيم عن نباتة عن سويد بن غفلة قال : كتب عمر بن الخطاب إلى بعض عماله أن ارزقوا المسلمين من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه

(3/240)

 

5225 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن داود قال : سألت سعيدا ما الشراب الذي أحله عمر رضي الله عنه قال الذي يطبخ حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه

(3/240)

 

5226 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن عامر بن عبد الله أنه قال قرأت : كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى أما بعد فإنها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا أسود كطلاء الإبل وإني سألتهم على كم يطبخونه فأخبروني أنهم يطبخونه على الثلثين ذهب ثلثاه الأخبثان ثلث ببغيه وثلث بريحه فمر من قبلك يشربونه

(3/240)

 

5227 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشام عن بن سيرين أن عبد الله بن يزيد الخطمي قال : كتب إلينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أما بعد فاطبخوا شرابكم حتى يذهب منه نصيب الشيطان فإن له اثنين ولكم واحد

(3/240)

 

5228 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن جرير عن مغيرة عن الشعبي قال : كان علي يرزق الناس طلاء يقع فيه الذباب ولا يستطيع أن يخرج منه

(3/241)

 

5229 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا حجاج قال ثنا حماد وأخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود عن سعيد بن المسيب : أن أبا الدرداء كان يشرب ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه

(3/241)

 

5230 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن يعلى بن عطاء قال سمعت سعيد بن المسيب وسأله أعرابي عن : شراب يطبخ على النصف قال لا حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث

(3/241)

 

5231 - أخبرنا أحمد بن خالد عن معن قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال : إذا طبخ الطلاء على الثلث فلا بأس به

(3/241)

 

5232 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يزيد بن زريع قال حدثنا أبو رجاء قال : سألت الحسن عن الطلاء المنصف فقال لا تشربه

(3/241)

 

5233 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن بشير بن المهاجر قال : سألت الحسن عما يطبخ من العصير قال ما تطبخه حتى يذهب الثلثان ويبقى الثلث

(3/241)

 

5234 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك بن الطفيل الجزري قال : كتب إلينا عمر بن عبد العزيز أن لا تشربوا من الطلاء حتى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه وكل مسكر حرام

(3/241)

 

5235 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا المعتمر عن برد عن مكحول قال : كل مسكر حرام

(3/242)

 

5236 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا سعد بن أوس عن أنس بن سيرين قال سمعت أنس بن مالك يقول : إن نوحا صلى الله عليه و سلم نازعه الشيطان في عود الكرم فقال هذا هذا لي وقال هذا هذا لي فاصطلحا على أن لنوح ثلثها وللشيطان ثلثيها

(3/242)

 

5237 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن هشيم قال أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي موسى الأشعري : أنه كان يشرب من الطلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه

(3/242)

 

( باب ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز )

(3/242)

 

5238 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي يعفور السلمي عن أبي ثابت الثعلبي قال : كنت عند بن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال إني طبخت شرابا وفي نفسي منه قال أكنت شاربه قبل أن تطبخه قال لا قال فإن النار لا تحل شيئا قد حرم

(3/242)

 

5239 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن جريج قراءة أخبرني عطاء قال سمعت بن عباس يقول والله : ما تحل النار شيئا ولا تحرمه قال ثم فسر لي قوله لا تحل شيئا لقولهم في الطلاء ولا تحرمه

(3/242)

 

( الوضوء مما مست النار )

(3/242)

 

5240 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال : اشرب العصير ما لم يزبد

(3/242)

 

5241 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن عائذ الأسدي قال : سألت إبراهيم عن العصير فقال اشربه حتى يغلي ما لم يتغير

(3/242)

 

5242 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك عن عطاء : في العصير قال اشرب حتى يغلي

(3/243)

 

5243 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال : اشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلي

(3/243)

 

( ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز )

(3/243)

 

5244 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية قال حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه فيروز قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كرم وقد أنزل الله عز و جل تحريم الخمر فماذا نصنع قال تتخذونه زبيبا قلت فنصنع بالزبيب ماذا قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم قلت أفلا نؤخره حتى يشتد قال لا تجعلوه في القلل واجعلوه في الشنان فإنه إن تأخر صار خلا

(3/243)

 

5245 - أخبرنا عيسى بن محمد أبو عمير بن النحاس عن ضمرة عن الشيباني عن بن الديلمي عن أبيه قال قلنا : يا رسول الله إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها قال زببوها قلنا فما نصنع بالزبيب قال انبذوه على غذائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غذائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلال فإنه إن تأخر صار خلا

(3/243)

 

5246 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى يعني بن عبيد الحراني قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا مطيع عن أبي عثمان بن عمير عن بن عباس قال : كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيشربه من الغد ومن الغد فإذا كان مساء الثالثة فإن بقي في الإناء شيء لم يشربوه أمر به فأهريق

(3/243)

 

5247 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن يحيى بن عبيد البهراني عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينقع له الزبيب فيشربه يومه والغد وبعد الغد

(3/244)

 

5248 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأعمش عن يحيى بن أبي عمر عن بن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعله في سقاء فيشربه يومه ذلك والغد وبعد الغد فإذا كان من آخر الثالثة سقاه أو شربه فإذا أصبح منه شيء أهراقه

(3/244)

 

5249 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سلام بن أبي مطيع قال سمعت قتادة يقول : ما أسكر نبيذ سقاء قط قال قلت لقتادة إن فلانا شرب نبيذ سقاء فسكر قال كذلك نبيذ السقاء إنما السقاء أن لا ينبذ على عكر ويشد عليه من حيث يبلغ وإنه إذا بلغ فترك فشرب السقاء

(3/244)

 

5250 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أنه كان ينبذ له في سقاء الزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ له عشية فيشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل

(3/244)

 

5251 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بسام قال سألت أبا جعفر عن النبيذ فقال : كان علي بن حسين رضي الله عنه ينبذ له من الليل فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه من الليل

(3/244)

 

5252 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال سمعت سفيان : سئل عن النبيذ وقال انبذه عشاء واشربه غدوة

(3/245)

 

5253 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي أن أم الفضل : أرسلت إلى أنس بن مالك تسأله عن نبيذ الجر فحدثها عن النضر ابنه أنه كان ينبذ في جر نبيذ ينبذ غدوة ويشربه عشية

(3/245)

 

5254 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن قتادة عن سعيد بن المسيب : أنه كان يكره أن يجعل نطل النبيذ في النبيذ ليشتد بالنطل

(3/245)

 

5255 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب أنه قال : في النبيذ خمره درديه

(3/245)

 

5256 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال : إنما سميت الخمر لأنها تركت حتى صفى صفوها وبقي كدرها وكان يكره كل شيء ينبذ على عكر

(3/245)

 

( ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ )

(3/245)

 

5257 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا القواريري قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا حسن بن عمرو عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال : كانوا يرون أن من شرب شرابا فسكر منه لم يصلح له أن يعود فيه

(3/245)

 

5258 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن مغيرة عن أبي معشر عن إبراهيم قال : لا بأس بنبيذ البختج

(3/245)

 

5259 - أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن أبي عوانة عن أبي مسكين قال : سألت إبراهيم قلت إنا نأخذ دردي الخمر أو الطلاء فننظفه ثم ننقع فيه الزبيب ثلاثا ثم نصفيه ثم ندعه حتى يبلغ فنشربه قال يكره

(3/246)

 

5260 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال : رحم الله إبراهيم شدد الناس في النبيذ ورخص فيه

(3/246)

 

5261 - حدثنا عبيد الله بن سعيد عن أبي أسامة قال سمعت بن المبارك يقول : ما وجدت الرخصة في المسكر عن أحد صحيحا إلا عن إبراهيم

(3/246)

 

5262 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال سمعت أبا أسامة يقول : ما رأيت رجلا أطلب للعلم من عبد الله بن المبارك الشامات ومصر واليمن والحجاز

(3/246)

 

( ذكر الأشربة المباحة )

(3/246)

 

5263 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ

(3/246)

 

5264 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر بن عبد الله عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال : سألت أبي بن كعب عن النبيذ فقال اشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال الخمر تريد الخمر تريد

(3/246)

 

5265 - أخبرني أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم قال حدثنا القواريري قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن محمد بن عبيدة عن بن مسعود قال : أحدث الناس أشربة ما أدري ما هي فما لي شراب منذ عشرين سنة أو قال أربعين سنة إلا الماء والسويق غير أنه لم يذكر النبيذ

(3/246)

 

5266 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال : أحدث الناس أشربة ما أدري ماهيه وما لي شراب منذ عشرين سنة إلا الماء واللبن والعسل

(3/247)

 

5267 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن بن شبرمة قال قال طلحة لأهل الكوفة : في النبيذ فتنة يربو فيها الصغير ويهرم فيها الكبير قال وكان إذا كان فيهم عرس كان طلحة وزبير يسقيان اللبن والعسل فقيل لطلحة ألا تسقيهم النبيذ قال إني أكره أن يسكر مسلم في سببي

(3/247)

 

5268 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير قال : كان بن شبرمة لا يشرب إلا الماء واللبن [ ص 248 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

(3/247)

 

( 42 كتاب الحد في الخمر )

(3/248)

 

( 1 باب حد الخمر )

(3/248)

 

5269 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال أنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا سعيد بن أبي عروبة قال ثنا عبد الله بن الداناج قال سمعت حضين بن المنذر : أن الوليد بن عتبة صلى بأهل الكوفة صلاة الصبح أربع ركعات ثم قال أزيدكم قال فشهد عليه عندئذ ثمان أنه شارب خمرا فقال علي لعثمان أقم عليه الحد قال دونك بن عمك فأقم عليه الحد قال قم يا حسين فاجلده وفيم أنت ولي هذا غيرك قال بل ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فاجلده قال فجعل يجلده وعلي يعد حتى بلغ أربعين فقال أمسك جلد نبي الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة

(3/248)

 

5270 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا يحيى بن حماد قال ثنا عبد العزيز بن المختار وقال ثنا عبد الله بن فيروز مولى بن عامر الداناج قال ثنا حصين بن المنذر أبو ساسان قال قال علي : جلد النبي صلى الله عليه و سلم أربعين وأبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة

(3/248)

 

5271 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن أبي حصين عن عمير بن سعيد النخعي قال قال علي : ما من رجل أقمت عليه حدا فمات فأجد في نفسي إلا الخمر فإنه إن مات فيه وديته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يسنه

(3/249)

 

5272 - أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال ثنا بن أبي شعيب قال ثنا موسى عن مطرف عن الشعبي عن عمرو بن سعيد قال سمعت عليا يقول : من أقمنا عليه حدا فمات منه فلا دية له إلا من ضربناه في الخمر فإنما هو شيء منعناه

(3/249)

 

( 2 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر قتادة عن أنس )

(3/249)

 

5273 - أخبرنا الحسن بن الصباح البزاز قال ثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من أربعين

(3/249)

 

5274 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة قال سمعت أنسا قال : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين نحوا من أربعين

(3/249)

 

5275 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أنس قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من أربعين وفعله أبو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال أخف الحدود ثمانون فأمر به عمر

(3/249)

 

5276 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا شعبة عن قتادة عن أنس قال : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل قد شرب الخمر فضربه بالنعال نحوا من أربعين ثم أتي به أبو بكر فصنع مثل ذلك ثم أتي به عمر فذكر نحوه

(3/250)

 

5277 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا هشام عن قتادة عن أنس أنه ذكر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جلد في الخمر بالجريد والنعال

(3/250)

 

5278 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت السائب بن يزيد يقول : كنا في زمن النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وبعض زمان عمر حتى عتوا فيها يعني في الخمر فجلدهم أربعين فلم ينكلوا فجلد ثمانين

(3/250)

 

5279 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال نا أبو مصعب عن المغيرة بن عبد الرحمن عن الجعيد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد قال : كنا نؤتي بالشارب في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وعهد أبي بكر وصدرا من إمارة عمر فجلد فنقوم إليه فنضربه بأيدينا وأرديتنا ونعالنا حتى كان وسط إمارة عمر فيها أربعين حتى إذا عتوا وفسقوا جلد فيها ثمانين

(3/250)

 

5280 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا مكي قال ثنا المعلى بن عبد الرحمن عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد قال : كنا نؤتي بالشارب على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي إمرة أبي بكر وصدرا من إمرة عمر فنقوم إليه فنضربه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا

(3/250)

 

5281 - أخبرنا محمد بن يحيى عن عبد الله قال ثنا صفوان بن عيسى عن أبي سلمة عن الزهري عن عبد الله بن أزهر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين يسأل عن منزل خالد فأتي بسكران فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان عنده أن يضربوه بما في أيديهم وحثا رسول الله صلى الله عليه و سلم التراب عليه فلما كان أبو بكر أتي بسكران فتوخى الذي كان من ضربهم يومئذ فضرب أربعين

(3/251)

 

5282 - أخبرنا أبو داود قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن عبد الرحمن بن أزهر كان يحدث أنه : حضر رسول الله صلى الله عليه و سلم حين كان يحثي في وجوههم التراب

(3/251)

 

5283 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال في كتاب خالي عن عقيل أن بن شهاب أخبره أن عبد الله بن عبد الرحمن الزهري أخبره عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بشارب يوم حنين فحثا في وجهه التراب ثم أمر أصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في أيديهم حتى قال لهم ارفعوا فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وتلك سنة قال لنا أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله

(3/251)

 

5284 - أخبرني محمد بن إبراهيم بن صدران قال ثنا أزهر قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن أزهر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي برجل سكران فقال اضربوه فضربوه بنعالهم

(3/251)

 

5285 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن عبد الله قال ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن أزهر قال أتي بشارب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قوموا إليه فاضربوه فقام الناس فضربوه بنعالهم

(3/251)

 

5286 - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال ثنا معتمر قال سمعت محمدا يحدث عن أبي سلمة ومحمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن أزهر قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بشارب يوم حنين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قوموا فاضربوه فقام الناس فضربوه بنعالهم

(3/251)

 

5287 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أنس بن عياض عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أبو هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اضربوه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال يعني القوم أخزاه الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا رحمك الله

(3/252)

 

5288 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال ثنا سعيد بن جعفر قال ثنا يحيى بن فليح بن سليمان المدني عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس : أن الشراب كانوا يضربون في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالأيدي والنعال والعصي حتى توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانوا في خلافة أبي بكر أكثر منهم في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو بكر لو فرضنا لهم حدا فتوخى نحو ما كانوا يضربون في عهد رسول الله فكان أبو بكر يجلدهم أربعين حتى توفي ثم كان عمر بعد فجلدهم كذلك أربعين حتى أتي برجل من المهاجرين الأولين قد شرب فأمر به أن يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله قال عمر وأي كتاب الله تجد أن لا أجلدك قال له إن الله يقول في كتابه ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الآية فأنا من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا شهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بدرا وأحدا والخندق والمشاهد فقال عمر ألا تردون عليه ما يقول فقال بن عباس إن هؤلاء الآيات أنزلن عذرا للماضين وحجة على الباقين فعذر الماضين بأنهم لقوا الله قبل أن تحرم عليهم الخمر وحجة على الباقين لأن الله يقول { يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان } الآية ثم قرأ أيضا الآية الأخرى فإن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا فإن الله قد نهاه أن يشرب الخمر فقال عمر صدقت فما ترون فقال هل إنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذي وإذا هذي افترى وعلى المفتري ثمانون جلدة فأمر عمر فجلد ثمانين

(3/252)

 

( 3 إقامة الحد على من شرب الخمر على التأويل )

(3/253)

 

5289 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال ثنا يحيى بن فليح بن سليمان قال حدثني ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس : أن قدامة بن مظعون شرب الخمر بالبحرين فشهد عليه ثم سئل فأقر أنه شربه فقال له عمر بن الخطاب ما حملك على ذلك فقال لأن الله يقول { ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات } وأنا منهم أي من المهاجرين الأولين ومن أهل بدر وأهل أحد فقال للقوم أجيبوا الرجل فسكتوا فقال لابن عباس أجب فقال إنما أنزلها عذرا لمن شربها من الماضين قبل أن تحرم وأنزل إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان حجة على الباقين ثم سأل من عنده عن الحد فيها فقال يحيى بن أبي طالب إنه إذا شرب هذى وإذا هذى افترى فاجلدوه ثمانين

(3/253)

 

5290 - أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي عاصم قال ثنا بن جريج قال أخبرني محمد بن علي بن ركانة قال أخبرني عكرمة عن بن عباس قال : لم يفت رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخمر حدا قال بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما حاذى دار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك وقال أفعلها ولم يأمر فيه بشيء

(3/254)

 

5291 - أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد قال ثنا روح قال ثنا بن جريج قال قلت لعطاء أخبرني محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يفت في الخمر حدا فقال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في فج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فلما أن حاذوا به دار العباس انفلت فدخل على عباس فالتزمه من ورائه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك وقال أقد فعلها ثم لم يأمر فيه بشيء

(3/254)

 

( 4 إقامة الحد على النشوان من النبيذ )

(3/254)

 

5292 - أخبرنا محمد بن حاتم قال ثنا حبان قال أنا عبد الله عن شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم برجل نشوان فقال إني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في دباء قال فبهر بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن التمر والزبيب أن يخلطا

(3/254)

 

5293 - أخبرنا محمود بن غيلان ثنا الفضل بن موسى ثنا مسعر عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : ضرب منا رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في الشراب بالنعلين أربعين

(3/254)

 

5294 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي نعيم عن سفيان عن أبي إسحاق عن البحراني عن بن عمر قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم برجل سكران فضربه فقال له أي شيء شربت قال نبيذ قال أي نبيذ قال نبيذ تمر وزبيب قال لا تخلطوها كل واحد يكفي وحده

(3/254)

 

( 5 إقامة الحد على السكران قبل أن يفيق )

(3/255)

 

5295 - أخبرني هلال بن العلاء قال ثنا معلى عن وهيب عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال : أتي بالنعمان وهو سكران فشق على النبي صلى الله عليه و سلم مشقة شديدة فأمر من كان في البيت أن يضربوه فضربوه بالنعال والجريد فكنت فيمن ضربه

(3/255)

 

( 6 الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمر )

(3/255)

 

5296 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب في الرابعة وذكر كلمة معناها فاقتلوه خالفه عاصم بن بهدلة

(3/255)

 

5297 - أخبرنا عمرو بن زرارة أنا محمد بن حميد قال ثنا سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن ذكوان عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه ثم إن شرب في الرابعة فاضربوا عنقه

(3/255)

 

5298 - أخبرنا أبو بكر بن حفص إسماعيل بن حفص الأبلي قال ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن مغيرة عن معبد عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه

(3/255)

 

5299 - أخبرنا عمرو بن منصور ومحمد بن يحيى بن عبد الله قالا ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن معبد العاصي عن عبد الرحمن بن عبيد الجدلي قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد فاجلدوه ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه واللفظ لعمرو

(3/256)

 

5300 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن مغيرة عن عبد الرحمن بن إبراهيم عن بن عمر ونفر من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه

(3/256)

 

5301 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاقتلوه

(3/256)

 

( 7 نسخ القتل )

(3/257)

 

5302 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا شريك عن محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب الرجل فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد الرابعة فاقتلوه فأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل منا فلم يقتله

(3/257)

 

5303 - أخبرنا محمد بن موسى الحرشي قال ثنا زياد قال حدثني محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد فاضربوه فإن عاد الرابعة فاضربوا عنقه فضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم نعيما أربع مرات فرأى المسلمون أن الحد قد وقع وأن القتل قد رفع [ ص 258 ] الحمد لله رب العالمين بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

(3/257)

 

( 43 كتاب النكاح )

(3/258)

 

( 1 ذكر أمر النبي صلى الله عليه و سلم وأزواجه في النكاح وما أباح الله جل ثناؤه لنبيه صلى الله عليه و سلم وحظره على خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضله )

حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال

(3/258)

 

5304 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا جعفر بن عون قال أنبأنا بن جريج عن عطاء قال : حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم بسرف فقال بن عباس هذه ميمونة إذا رفعتم جنازتها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان معه تسع نسوة فكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن يقسم لها

(3/258)

 

5305 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة أن أنسا حدثهم : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله يومئذ تسع نسوة

(3/259)

 

5306 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي صلى الله عليه و سلم فأقول أو تهب الحرة نفسها فأنزل الله عز و جل { ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء } قلت والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك

(3/259)

 

5307 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا بن أبي مريم قال أنبأنا سفيان وهو بن عيينة قال حدثني عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس قال : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده تسع نسوة يصيبهن إلا سودة فإنها وهبت يومها وليلتها لعائشة

(3/259)

 

5308 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال : أنا في القوم إذ قالت امرأة إني وهبت نفسي لك يا رسول الله فر في رأيك فقام رجل فقال زوجنيها فقال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فلم يجد شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمعك من سور القرآن شيء قال نعم قال فزوجه بما معه من سور القرآن [ ص 260 ] 2 ما افترض الله عز و جل ثناؤه على رسوله صلى الله عليه و سلم وخفضه على خلقه ليزيده به إن شاء الله قربة إليه

(3/259)

 

5309 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى المصري قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد وموسى بن علي بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه بدأ بي فقال إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت قد علم أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا فقلت في أي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة قالت عائشة ثم فعل أزواج النبي صلى الله عليه و سلم مثل ما فعلت ولم يكن ذلك حين قاله لهن رسول الله صلى الله عليه و سلم واخترنه طلاقا من أجل أنهن اخترنه

(3/260)

 

5310 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل يعني بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاخترناه فلم يكن طلاقا

(3/260)

 

5311 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال حفظناه من عمرو عن عطاء قال قالت عائشة : ما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحل له النساء

(3/260)

 

5312 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد النيسابوري قال حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن معمر عن الزهري قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها أخبرته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جاءها حين أمره الله أن يخبر أزواجه قالت عائشة فبدأ بي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت وقد علم أن أبوي لا يأمراني بفراقه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن فقلت في هذا استأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة

(3/261)

 

5313 - أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا الضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت : قد خير رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه أو كان طلاقا قال لنا أبو عبد الرحمن أدخل بن جريج بين عطاء وبين عائشة عبيد بن عمير

(3/261)

 

5314 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام وهو المغيرة بن سلمة المخزومي قال ثنا وهيب قال ثنا بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت : ما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحل الله له أن يتزوج من النساء ما شاء

(3/261)

 

( 3 الحث على النكاح )

(3/262)

 

5315 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل يعني بن علية قال حدثنا يونس يعني بن عبيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة قال كنت مع بن مسعود وهو عند عثمان فقال عثمان خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم على يعني فتية قال أبو عبد الرحمن فلم أفهم فتية كما أردت فقال : من كان منكم ذا طول فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لا فالصوم له وجاء خالفه سليمان بن مهران

(3/262)

 

5316 - أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا أزوجك جارية شابة فلعلها أن تذكرك بعض ما مضى منك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج

(3/262)

 

5317 - أخبرني هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء قال لنا أبو عبد الرحمن الأسود في هذا الحديث ليس بمحفوظ

(3/262)

 

5318 - أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة أن عثمان قال لابن مسعود هل لك في فتاة أزوجكها فدعا عبد الله علقمة فحدث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من استطاع الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فإنه له وجاء

(3/262)

 

5319 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فلينكح فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لا فليصم فإن الصوم له وجاء

(3/263)

 

5320 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج وساق الحديث

(3/263)

 

( 4 النهي عن التبتل )

(3/263)

 

5321 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن التبتل خالفه أشعث بن عبد الملك

(3/263)

 

5322 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني بن الحارث عن أشعث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن التبتل قال أبو عبد الرحمن قتادة أثبت وأحفظ من أشعث وحديث أشعث أشبه بالصواب والله أعلم

(3/263)

 

5323 - أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال : لقد رد رسول الله صلى الله عليه و سلم على عثمان وهو بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا

(3/263)

 

5323 - أخبرنا يحيى بن موسى قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال قلت : يا رسول الله إني رجل شاب قد خشيت على نفسي العنت ولا أجد طولا أتزوج النساء أفأختصي فأعرض عنه النبي صلى الله عليه و سلم حتى قال ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق فاختص على ذلك أو دع قال أبو عبد الرحمن الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري وهذا حديث صحيح قد رواه يونس عن الزهري

(3/264)

 

5324 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس : أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال بعضهم لا أتزوج النساء وقال بعضهم لا آكل اللحم وقال بعضهم لا أنام على فراش وقال بعضهم أصوم فلا أفطر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله لكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

(3/264)

 

5325 - أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا حصين بن نافع المازني قال حدثني الحسن هو البصري عن سعد بن هشام : أنه دخل على أم المؤمنين عائشة قال قلت إني أريد أن أسألك عن التبتل فما ترين فيه قالت فلا تفعل أما سمعت الله عز و جل يقول ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية فلا تتبتل

(3/264)

 

( 5 باب معونة الله الناكح الذي يريد العفاف )

(3/265)

 

5326 - أخبرنا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البقلاني قال حدثنا الليث عن محمد بن عجلان عن سعيد يعني بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة حق على الله عز و جل عونهم المكاتب الذي يريد الأداء والناكح الذي يريد العفاف والمجاهد في سبيل الله

(3/265)

 

( 6 الحث على نكاح الأبكار )

(3/265)

 

5327 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد هو بن زيد عن عمرو يعني بن دينار عن جابر قال : تزوجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أو تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا أم ثيبا فقلت لا بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك

(3/265)

 

5328 - أخبرنا الحسن بن قزعة قال حدثنا سفيان وهو بن حبيب عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال لقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا جابر هل أصبت امرأة بعدي قلت نعم يا رسول الله قال أبكرا أم أيما قلت أيما قال فهلا بكرا تلاعبك

(3/265)

 

( 7 تزوج المرأة مثلها من الرجال في السن )

(3/265)

 

5329 - أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه

(3/265)

 

( 8 الرخصة في تزويج العربية المولى )

(3/266)

 

5330 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال ثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه : سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت

(3/266)

 

5331 - أخبرنا عمرو بن منصور قال أنا الحكم بن نافع قال أخبرني شعيب يعني بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة : أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهدا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تبنى سالما وأنكحه ابنة أخته وهي هند بنت الوليد بن ربيعة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم زيدا وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث ميراثه حتى أنزل الله في ذلك ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم فردوا إلى آبائهم فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين

(3/266)

 

5332 - أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وأمها بنت قيس البتة فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس تأمرها بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو وسمع بذلك مروان فأرسل إلى ابنة سعيد فأمرها أن ترجع إلى مسكنها وسألها ما حملها على الانتقال من قبل أن تعتد في مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها أمرتها بذلك فزعمت فاطمة بنت قيس أفتتها بذلك وأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة يسألها بذلك فزعمت فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص فلما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه وأرسل إليها بتطليقة هي بقية طلاقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها فأرسلت زعمت إلى الحارث وعياش تسألهما الذي أمر لها به زوجها فقالا والله مالها علينا نفقة إلا أن تكون حاملا وما لها أن تكون في مسكننا إلا بإذننا فزعمت أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فاطمة فأين أنتقل يا رسول الله قال انتقلي عند بن أم مكتوم الأعمى الذي سمى الله عز و جل في كتابه قالت فاطمة فاعتددت عنده وكان رجلا قد ذهب بصره فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم أسامة بن زيد فأنكر ذلك عليها مروان وقال لم أسمع هذا الحديث من أحد قبلك وسآخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها مختصر

(3/266)

 

5333 - أخبرنا عمران بن بكار بن راشد الحمصي قال حدثنا أبو اليمان قال أنبأنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهدا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تبنى سالما وأنكحه ابنة أخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم زيدا وكان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله عز و جل في ذلك ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم فمن لم يعلم له أب كان مولى وأخا في الدين مختصر

(3/267)

 

5334 - أخبرنا محمد بن نصر قال حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان هو بن بلال قال قال يحيى يعني بن سعيد وأخبرني بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وابن عبد الله بن ربيعة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تبنى سالما وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه و سلم زيد بن حارثة وأنكح أبو حذيفة بن ربيعة سالما ابنة أخيه هند ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة وكانت هند بنت الوليد بن ربيعة من المهاجرات الأول وهي يومئذ من أفضل أيامي قريش فلما أنزل الله عز و جل في زيد بن حارثة { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله } رد كل أحد ينتمي من أولئك إلى أبيه فإن لم يكن يعلم أبوه رد إلى مواليه

(3/268)

 

( 9 الحسب حديث )

(3/268)

 

5335 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبو تميلة واسمه يحيى بن واضح عن حسين بن واقد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه المال

(3/268)

 

( 10 على ما تنكح المرأة )

(3/268)

 

5336 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال حدثنا خالد عن عبد الملك عن عطاء عن جابر أنه تزوج امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيه النبي صلى الله عليه و سلم فقال أتزوجت : يا جابر قال قلت نعم قال بكرا أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبك قال قلت يا رسول الله كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذا إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك

(3/268)

 

( 11 الكراهية في تزويج ولد الزنا )

(3/269)

 

5337 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله وهو بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تنكح المرأة لأربعة لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك

(3/269)

 

( 12 تحريم تزويج الزانية )

(3/269)

 

5338 - أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي وكان رجلا شديدا وكان يحمل الأسارى من مكة إلى المدينة قال فدعوت رجلا لأحمله وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته خرجت فرأت سوادي في ظل الحائط فقالت من هذا مرثد مرحبا وأهلا يا مرثد انطلق الليلة فبت عندنا في الرحل فقلت يا عناق إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حرم الزنا قالت يا أهل الخيام هذا الدلدل هذا الذي يحمل أسراءكم من مكة إلى المدينة فسلكت الخندمة فطلبني ثمانية فجاؤوا حتى قاموا على رأسي فبالوا فطار بولهم علي وأعماهم الله عني فجئت إلى صاحبي فحملته فلما انتهيت به إلى الأراك فككت عنه كبله فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله أنكح عناق فسكت عني فنزلت الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك فدعاني وقرأها علي وقال لا تنكحها

(3/269)

 

5339 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا النضر بن شميل قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا هارون بن رباب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن عباس أن رجلا قال : يا رسول الله إن تحتي امرأة جميلة لا ترد يد لامس قال طلقها قال إني لا أصبر عنها قال فأمسكها خالفه يزيد بن هارون

(3/270)

 

5340 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يزيد يعني بن هارون قال حدثنا حماد بن سلمة وغيره عن هارون بن رئاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الكريم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن عباس عبد الكريم يرفعه إلى بن عباس وهارون لم يرفعه قالا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن عندي امرأة هي من أحب الناس إلي وهي لا تمنع يد لامس قال طلقها قال لا أصبر عنها قال استمتع بها قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث ليس بثابت وعبد الكريم ليس بالقوي وهارون بن رئاب أثبت منه وقد أرسل الحديث وهارون ثقة وحديثه أولى بالصواب من حديث عبد الكريم

(3/270)

 

( 13 المرأة الغيراء )

(3/271)

 

5341 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أنبأنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قالوا : يا رسول الله ألا تتزوج من نساء الأنصار قال إن فيهن لغيرة شديدة

(3/271)

 

( 14 النهي عن تزويج المرأة التي لا تلد )

(3/271)

 

5342 - أخبرنا عبد الرحمن بن خالد الرقي القطان قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا المستلم بن سعيد عن منصور بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أصبت امرأة ذات حسب ومنصب إلا أنها لا تلد أفأتزوجها فنهاه ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فنهاه فقال تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم

(3/271)

 

( 15 أي النساء خير )

(3/271)

 

5343 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال : قيل لرسول الله صلى الله عليه و سلم أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره

(3/271)

 

( 16 المرأة الصالحة )

(3/271)

 

5344 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة يعني بن شريح وذكر آخر قالا أنبأنا شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة

(3/271)

 

( 17 إباحة النظر إلى المرأة قبل تزويجها )

(3/272)

 

5345 - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي قاضي الرملة قال حدثنا مروان وهو بن معاوية الفزاري قال حدثنا يزيد يعني بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : خطب رجل امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هل نظرت إليها قال لا فأمره أن ينظر إليها قال لنا أبو عبد الرحمن واسم أبي حازم هذا سلمان مولى عزة كوفي واسم أبي حازم المديني وهو بن دينار وهو والد عبد العزيز بن أبي حازم

(3/272)

 

5346 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي وأبو رزمة اسمه غزوان قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا عاصم يعني بن سلمان الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال : خطبت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنظرت إليها قلت لا قال فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما

(3/272)

 

( 18 إذا استشار الرجل رجلا في المرأة هل يخبره بما يعلم )

(3/272)

 

5347 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة : أن رجلا أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى الله عليه و سلم انظر إليها فإن في أعين نساء الأنصار شيئا

(3/272)

 

5348 - ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال أخبرنا محمد بن آدم قال حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إني تزوجت امرأة فقال النبي صلى الله عليه و سلم ألا نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا قال أبو عبد الرحمن وجدت هذا الحديث في موضع آخر عن يزيد بن كيسان أن جابر بن عبد الله حدث والصواب أبو هريرة خالفه علي بن هاشم بن البريد

(3/272)

 

5350 - أخبرني أبو بكر بن علي المروزي قال ثنا أحمد بن منيع قال ثنا علي بن هاشم عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن جابر بن عبد الله : أن رجلا قال يا رسول الله إني تزوجت من الأنصار قال ألا نظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا

(3/273)

 

( 19 باب إذا استشارت المرأة رجلا فيمن يخطبها )

(3/273)

 

5351 - أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي قال حدثنا حجاج يعني بن محمد الأعور قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري ويزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي سلمة يعني بن عبد الرحمن بن عوف وعن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان : أنهما سألا فاطمة بنت قيس عن أمرها فقالت طلقني زوجي ثلاثا فكان يرزقني طعاما فيه شيء فقلت والله لئن كانت لي النفقة والسكنى لأطلبنها ولا أقبل هذا فقال الوكيل ليس لك سكنى ولا نفقة قالت فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك سكنى ولا نفقة اعتدي عند فلانة قالت وكان يأتيها أصحابه ثم قال اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه أعمى فإذا حللت فآذنيني قالت فلما حللت آذنته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن خطبك فقلت معاوية ورجل آخر من قريش فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما معاوية فإنه غلام من غلمان قريش لا شيء له وأما الآخر فإنه صاحب شر لا خير فيه ولكن انكحي أسامة بن زيد قالت فكرهته فقال ذلك ثلاث مرات فنكحته

(3/273)

 

( 20 التزويج في شوال )

(3/274)

 

5353 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان بن سعيد الثوري قال حدثني إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال وأدخلت عليه في شوال وكانت عائشة تحب أن تدخل نساءها في شوال فأي نسائه كانت أحظى عنده مني

(3/274)

 

( الخطبة في النكاح )

أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي قال حدثنا حسين المعلم قال حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عامر بن شراحيل الشعبي أنه سمع فاطمة بنت قيس وكانت من المهاجرات الأول قالت خطبني عبد الرحمن بن عوف في نفر من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم وخطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم على مولاه أسامة بن زيد وقد كنت حدثت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من أحبني فليحب أسامة فلما كلمني رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أمري بيدك فأنكحني من شئت فقال انطلقي إلى أم شريك وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة في سبيل الله عز و جل ينزل عليها الضيفان فقلت سأفعل قال لا تفعلي فإن أم شريك كثيرة الضيفان فإني أكره أن يسقط عنك خمارك أو ينكشف الثوب عن ساقيك فيرى القوم منك بعض ما تكرهين ولكن انتقلي إلى بن عمك عبد الله بن عمرو بن أم مكتوم وهو رجل من بني فهر فانتقلت إليه مختصر

(3/275)

 

( 21 النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا كانت المرأة أذنت فيه بنعم إن كانت ثيبا وبالصمت إن كانت بكرا )

(3/275)

 

5354 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يخطب أحدكم على خطبة بعض

(3/275)

 

5355 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

(3/275)

 

5356 - أخبرنا محمد بن منصور المكي وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال محمد عن النبي صلى الله عليه و سلم : لا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا يبع الرجل على بيع أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفيء ما في إنائها اللفظ لسعيد

(3/276)

 

( 22 باب خطبته إذا ترك الخاطب )

(3/276)

 

5357 - أخبرني يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك وقفه محمد بن سيرين

(3/276)

 

5358 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال : لا يسم الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه رفعه هشام

(3/276)

 

5359 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا غندر عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

(3/276)

 

( 23 خطبته إذا أذن الخاطب أو أذن له )

(3/276)

 

5360 - أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا الحجاج بن محمد قال قال بن جريج سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر كان يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض ولا يخطب الرجل على خطبة الرجل حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب

(3/276)

 

( 24 باب عرض المرأة نفسها على من ترضى )

(3/277)

 

5361 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني مرحوم بن عبد العزيز العطار أبو عبد الله قال سمعت ثابتا البناني يقول كنت عند أنس بن مالك وعنده ابنة له فقال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فعرضت عليه نفسها فقالت يا رسول الله ألك في حاجة

(3/277)

 

5362 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا مرحوم قال حدثنا ثابت عن أنس : أن امرأة عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه و سلم فضحكت ابنة أنس فقالت ما كان أقل حياءها فقال أنس هي خير منك عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه و سلم

(3/277)

 

( 25 باب عرض الرجل ابنته على من يرضى )

(3/277)

 

5363 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر قال : تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس يعني بن حذافة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ممن شهد بدرا فتوفي بالمدينة فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت إن شئت أنكحتك حفصة فقال سأنظر في ذلك فلبثت ليالي فلقيته فقال ما أريد أن أتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقلت إن شئت أنكحتك حفصة فلم يرجع إلي شيئا فكنت عليه أوجد مني على عثمان رضي الله عنه فلبثت ليالي فخطبها إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنكحتها إياه فلقيني أبو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا قلت نعم قال فإنه لم يمنعني حين عرضت علي أن أرجع إليك شيئا إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكرها ولم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو تركها نكحتها

(3/277)

 

( 26 انكاح الرجل ابنته الكبيرة )

(3/278)

 

5364 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يحدث أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثنا قال : حين تأيمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوفي بالمدينة فقال عمر فأتيت عثمان بن عفان رضي الله عنه فعرضت عليه حفصة بنت عمر قال قلت إن شئت أنكحتك حفصة قال سأنظر في أمري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه فقلت إن شئت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت أبو بكر فلم يرجع إلي شيئا فكنت عليه أوجد مني على عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنكحتها أياه فلقيني أبو بكر فقال لعلك وجدت على حين عرضت على حفصة فلم أرجع إليك شيئا قال عمر قلت نعم قال فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك شيئا فيما عرضت علي إلا أني قد كنت علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ذكرها فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو تركها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبلتها

(3/278)

 

( 27 إنكاح الرجل ابنته الصغيرة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة أم المؤمنين في ذلك )

(3/279)

 

5365 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا يحيى بن آدم قال ثنا أبو بكر وهو بن عياش عن الأجلح عن بن أبي مليكة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت ست سنين ودخل بها وهي بنت تسع سنين قال لنا أبو عبد الرحمن أبو بكر بن عياش اختلف في اسمه فقيل اسمه شعبة وقيل محمد وقيل اسمه كنيته

(3/279)

 

5366 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية يعني محمد بن حازم الضرير قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بنت ست وبنى بها وهي بنت تسع

(3/279)

 

5367 - أخبرنا محمد بن النضر بن مساور المروزي قال حدثنا جعفر بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم لسبع سنين ودخل علي لتسع سنين

(3/279)

 

5368 - أخبرنا محمد بن العلاء وأحمد بن حرب قالا حدثنا معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : تزوجها رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت تسع ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة

(3/279)

 

5369 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن مطرف وهو بن طريف الكوفي عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قالت عائشة : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم لتسع سنين وصحبته تسعا خالفه إسرائيل في إسناده ومتنه

(3/280)

 

5370 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا يحيى بن آدم قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم عائشة وهي بنت ست سنين وبنى بها بنت تسع قال لنا أبو عبد الرحمن مطرف بن طريف الكوفي أثبت من إسرائيل وحديثه أشبه بالصواب والله أعلم

(3/280)

 

( 28 باب استئذان البكر في نفسها وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بن عباس فيه )

(3/280)

 

5371 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها

(3/280)

 

5372 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مالك بن أنس قال سمعت منه بعد موت نافع بسنة وله يومئذ حلقة قال أخبرني عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأيم أحق بنفسها من وليها واليتيمة تستأمر وإذنها صماتها

(3/280)

 

5373 - أخبرني أحمد بن سعيد الرباطي قال حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال حدثني صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة عن نافع بن جبير عن مطعم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها

(3/280)

 

5374 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس للمولى مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها

(3/281)

 

( 29 استئمار الأب البكر في نفسها )

(3/281)

 

5375 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن زياد بن سعيد عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الثيب أحق بنفسها والبكر يستأمرها أبوها وإذنها صماتها

(3/281)

 

( 30 أذن البكر )

(3/281)

 

5376 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يحدث عن ذكوان أبي عمرو عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : استأمروا النساء في أبضاعهن قيل فإن البكر تستحي وتسكت قال هو إذنها

(3/281)

 

5377 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا هشام وهو الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأمر قالوا يا رسول الله وكيف إذنها قال أن تسكت

(3/281)

 

( 31 النهي عن أن تنكح البكر حتى تستأذن والثيب حتى تستأمر )

(3/282)

 

5378 - أخبرنا يحيى بن درست البصري قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنكح الثيب حتى تستأذن ولا تنكح البكر حتى تستأمر قالوا يا رسول الله كيف إذنها قال إذنها أن تسكت

(3/282)

 

5379 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان يعني بن سعيد عن عبد العزيز بن رفيع قال حدثني أبو سلمة : أن رجلا زوج ابنة له وهي كارهة فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إن وذكر كلمة معناها أبي زوجني رجلا وأنا كارهة وقد خطبني بن عم لي فقال لا نكاح له انكحي من شئت

(3/282)

 

5380 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم وأنبأنا محمد بن سلمة قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن مالك قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام : أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرد نكاحه

(3/282)

 

( 32 باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة )

(3/282)

 

5381 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا محمد بن عمرو قال ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو إذنها وإن أبت فلا جواز عليها

(3/282)

 

5382 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي قال أنا حبان يعني بن موسى قال أنا عبد الله يعني بن المبارك عن سفيان يعني بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن يزيد عن خنساء بنت خذام قالت : أنكحني أبي وأنا كارهة وأنا بكر فشكوت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال لا تنكحها وهي كارهة خالفه مالك بن أنس في إسناده وفي لفظه

(3/282)

 

5383 - أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا معن قال ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبي عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الأنصاري عن خنساء بنت خذام : أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرد نكاحه

(3/283)

 

5384 - أخبرني معاوية بن صالح قال ثنا الحكم بن موسى قال ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن عطاء عن جابر : أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم ففرق بينهما

(3/283)

 

5385 - أخبرنا أحمد بن عبد الواحد الدمشقي قال ثنا أبو حفص يعني عمرو بن أبي سلمة التنيسي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني إبراهيم بن مرة عن عطاء بن أبي رباح قال : زوج رجل ابنته وهي بكر وساق الحديث

(3/283)

 

5386 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي قال ثنا جعفر بن عون قال حدثني ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وهو مدني لا بأس به عن أبي سعيد قال جاء رجل بابنة له إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هذه ابنتي أبت أن تزوج فقال أطيعي أباك كل ذلك تردد عليه مقالتها فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فقال حق الزوج على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا فقال لا تنكحوهن إلا بإذنهن قال أبو عبد الرحمن أبو هارون العبدي متروك الحديث واسمه عمارة بن جوين وأبو هارون العبدي لا بأس به واسمه إبراهيم بن العلاء وكلاهما من أهل البصرة

(3/283)

 

5387 - أخبرنا محمد بن داود المصيصي قال ثنا حسين بن محمد قال ثنا جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن جارية بكر أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن أبي زوجني وهي كارهة فرد النبي صلى الله عليه و سلم نكاحها

(3/284)

 

5388 - أخبرني أيوب بن محمد الرقي قال ثنا معمر وهو بن سليمان الرقي قال ثنا زيد بن حبان عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال : أنكح رجل من بني المنذر ابنته وهي كارهة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فرد نكاحها

(3/284)

 

5389 - أخبرني أيوب بن محمد قال ثنا معمر قال ثنا زيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله

(3/284)

 

5390 - أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال ثنا علي بن غراب قال ثنا كهمس بن الحسن قال حدثني عبد الله بن بريدة عن عائشة : أن فتاة دخلت عليها فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وأنا كارهة قالت اجلسي حتى يأتي النبي صلى الله عليه و سلم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه فجعل الأمر إليها فقالت يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكني أردت أن أعلم النساء من الأمر شيئا قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث يوثقونه

(3/284)

 

( 33 باب تزويج الثيب بغير إذن وليها )

(3/284)

 

5391 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس للمولى مع الثيب أمر واليتيمة تستأمر فصمتها إقرارها أدخل محمد بن إسحاق بين صالح بن كيسان وبين نافع بن جبير عبد الله بن الفضل

(3/284)

 

5392 - أخبرنا أحمد بن سعيد المروزي الرباطي قال ثنا يعقوب هو بن إبراهيم قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها وإذنها صماتها

(3/285)

 

( 34 باب الثيب تجعل أمرها لغير وليها )

(3/285)

 

5393 - أخبرنا عثمان بن عبد الله بن خرزاذ الأنطاكي قال ثنا إبراهيم بن الحجاج قال ثنا وهيب عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نكح ميمونة وهو حرام جعلت أمرها إلى العباس فأنكحها إياه قال لنا أبو عبد الرحمن هذا إسناد جيد وقوله جعلت أمرها إلى العباس فأنكحها إياه كلام منكر ويشبه أن يكون هذا الحرف من بعض من روى هذا الحديث فأدرج في الحديث

(3/285)

 

5394 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا الحسن بن أعين قال ثنا زهير هو بن معاوية قال ثنا يحيى هو بن سعيد الأنصاري عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة نكحت بغير مولاها فإنما نكاحها باطل وإنما الذي أعطاها بما استحل منها فإن اشتجروا فذلك إلى السلطان والسلطان ولي من لا ولي له

(3/285)

 

( 35 باب إنكاح الابن أمه )

(3/285)

 

5395 - أخبرنا أحمد بن سنان الواسطي قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس : أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة أليس إلهكم الذي تعبد خشبة نبتت من الأرض نجرها حبشي بني فلان قال بلى قالت فلا تصحبني إن تعبد خشبة نبتت في الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك شيئا غيره قال انظر في أمري قال فذهب ثم رجع فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالت يا أنس زوج أبا طلحة

(3/285)

 

5396 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يزيد عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال حدثني بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أم سلمة : لما انقضت عدتها بعث إليها أبو بكر يخطبها عليه فلم تزوجه ثم بعث إليها عمر يخطبها فلم تزوجه فبعث إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أني امرأة غيرى وأني امرأة مصبية وليس أحد من أوليائي شاهد فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال ارجع إليها فقل لها أما قولك أني امرأة غيرى فسأدعو الله لك فيذهب غيرتك وأما قولك إني امرأة مصيبة فستكفين صبيانك وأما قولك أنه ليس أحد من أوليائي شاهد فليس أحد من أوليائك شاهد ولا غائب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمر قم فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجه مختصر

(3/286)

 

( 36 باب في امرأة زوجها وليان )

(3/286)

 

5397 - أخبرنا محمد بن عبد الوهاب النيسابوري يقال ثنا محمد بن سابق قال ثنا إسرائيل عن هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول

(3/286)

 

5398 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أنكح وليان فهو للأول

(3/287)

 

( 37 صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها )

(3/287)

 

5399 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسلني إليك رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أستأمر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى دخل عليها فدخل بغير أمر

(3/287)

 

5400 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا الملائي واسمه الفضل بن دكين أبو نعيم قال ثنا عيسى وهو بن طهمان أبو بكر قال سمعت أنسا يقول : كانت زينب تفتخر على نساء النبي صلى الله عليه و سلم ان الله أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب

(3/287)

 

5401 - أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عيسى يعني بن طهمان أبو بكر سمعت أنس بن مالك يقول كانت زينب بنت جحش تفتخر على نساء النبي صلى الله عليه و سلم تقول : إن الله عز و جل أنكحني من السماء وفيها نزلت آية الحجاب

(3/287)

 

( 38 ذكر الاختلاف في تزويج ميمونة )

(3/288)

 

5402 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد وهو بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبي رافع : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهو حلال وبنى بها وهو حلال وكنت أنا الرسول فيما بينهما أرسله مالك بن أنس

(3/288)

 

5403 - أخبرنا عمرو بن هشام الحراني قال ثنا مخلد يعني بن يزيد عن جعفر يعني بن برقان عن ميمون يعني بن مهران عن صفية قالت : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة وهو حلال وبنى بها بسرف وكان قبر ميمونة بسرف

(3/288)

 

5404 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم وهو بن طهمان عن الحجاج وهو بن الحجاج عن الوليد وهو بن مروان عن ميمون بن مهران عن يزيد عن الأصم عن خالته ميمونة أنها أخبرته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وتزوجها بسرف وبنى بها تحت التنضبة

(3/288)

 

5405 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن الحكم عن يزيد بن الأصم قال : ما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة وهو محرم وهي خالة يزيد

(3/288)

 

5406 - أخبرنا أحمد بن نصر النيسابوري عن عبيد الله يعني بن موسى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهو محرم

(3/288)

 

( 39 الرخصة في نكاح المحرم )

(3/288)

 

5407 - أخبرنا محمد بن منصور المكي حدثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن أبي الشعثاء أن بن عباس أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم تزوج ميمونة وهو محرم

(3/288)

 

5408 - أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا أبو عوانة واسمه وضاح عن المغيرة عن شباك عن أبي الضحى عن مسروق قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم بعض نسائه وهو محرم

(3/288)

 

5409 - أخبرنا عمرو بن علي عن أبي عاصم هو النبيل عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوج وهو محرم قلت لأبي عاصم أنت أمليت علينا هذا من الرفقة ليس فيه عائشة فقال دع عائشة حتى أنظر فيه

(3/289)

 

5410 - أخبرنا عمرو بن علي عن محمد بن سواء قال حدثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن قتادة ويعلى بن حكيم عن عكرمة عن بن عباس قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة بنت الحارث وهو محرم وفي حديث يعلى بسرف

(3/289)

 

( 40 النهي عن نكاح المحرم )

(3/289)

 

5413 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن نبيه بن وهب أن أبان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

(3/289)

 

( 41 باب نكاح المحرم )

(3/290)

 

5414 - حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي البصري قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد يعني بن أبي عروبة عن مطرف ويعلى بن حكيم عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه حدث عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب

(3/290)

 

( 42 تحريم الربيبة التي في حجره تحريم الجمع بين الأم والبنت )

(3/290)

 

5415 - أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة أن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : يا رسول الله أنكح بنت أبي تعني أختها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شركتني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله والله لقد تحدثنا أنك تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت أم حبيبة نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فوالله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

(3/290)

 

5416 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك أن زينب بنت أم سلمة أخبرته أن أم حبيبة قالت لرسول الله صلى الله عليه و سلم : إنا قد تحدثنا أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلى أم سلمة لو أني لم أنكح أم سلمة ما حلت لي إن أباها أخي من الرضاعة

(3/290)

 

( 43 تحريم الجمع بين الأختين )

(3/291)

 

5417 - أخبرنا عمران بن بكار البراد الحمصي قال حدثنا أبو اليمان قال أنبأنا شعيب قال أخبرني الزهري قال أخبرني عروة أن زينب بنت أبي سلمة وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت : يا رسول الله أنكح أختي بنت أبي سفيان قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو تحبين ذلك فقالت نعم لست بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن ذلك لا يحل لي فقلت والله يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة فقلت نعم فقال والله لولا أنها ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن أدخل هشام بن عروة بين زينب وبين أم حبيبة أم سلمة

(3/291)

 

5418 - أخبرنا هناد بن السري عن عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة عن أم حبيبة أنها قالت : يا رسول الله هل لك في أختي قال فأصنع ماذا قالت تزوجها قال فإن ذلك أحب إليك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من يشركني أختي قال إنها لا تحل لي قالت فإن بلغني أنك تخطب درة بنت أم سلمة قال بنت أم سلمة قالت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة قال فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

(3/291)

 

( 44 تحريم الجمع بين المرأة وعمتها )

(3/292)

 

5419 - أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها

(3/292)

 

5420 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا معن وهو بن عيسى قال حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها

(3/292)

 

5421 - أخبرنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام قال حدثنا محمد بن فليح عن يونس قال بن شهاب أخبرني قبيصة بن ذؤيب أنه سمع أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها

(3/292)

 

5422 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا يحيى بن أيوب أن جعفر بن ربيعة حدثه عن عراك بن مالك وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها

(3/292)

 

5423 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن أربع نسوة أن يجمع بينهن المرأة وعمتها والمرأة وخالتها

(3/292)

 

5424 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/292)

 

5425 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى قال ثنا هشام قال ثنا محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/293)

 

( 45 تحريم الجمع بين المرأة وخالتها )

(3/293)

 

5427 - أخبرنا هناد بن السري الكوفي عن عبدة هو بن سليمان ومحمد يعني بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى أن يجمع وقال محمد أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها خالفه بكير بن الأشج

(3/293)

 

5428 - أخبر عمرو بن منصور النسائي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث وهو بن سعد قال حدثني أيوب بن موسى عن بكير بن عبد الله الأشج عن سليمان عن عبد الملك بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/293)

 

5429 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي قال ثنا بكر بن عيسى عن محمد بن أبي ليلى عن رباح المكي عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/293)

 

5430 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا المعتمر هو بن سليمان التيمي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على عمتها والعمة على بنت أخيها وقفه بن عون

(3/294)

 

5431 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا بن عون عن الشعبي عن أبي هريرة قال : لا تزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها قال ولا تزوج على ابنة أخيها ولا ابنة أختها

(3/294)

 

5432 - أخبرني محمد بن آدم عن بن المبارك عن عاصم عن الشعبي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على عمتها وخالتها

(3/294)

 

5433 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني عاصم قال قرأت على الشعبي كتابا فيه عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها قال سمعت هذا من جابر

(3/294)

 

5434 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها أبواب الرضاع

(3/294)

 

( 46 ما يحرم بالرضاعة )

(3/295)

 

5435 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب خالفه هشام بن عروة فقال عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة

(3/295)

 

5436 - أخبرنا محمد بن عبيد الكوفي قال حدثنا علي بن هاشم عن هشام بن عروة وأخبرني موسى بن عبد الرحمن قال ثنا حسين عن زائدة عن هشام عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة قالت سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة

(3/295)

 

5436 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى قال أنبأنا مالك قال حدثني عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما حرمته الولادة حرمه الرضاع وقفه الزهري

(3/295)

 

5437 - حدثنا أحمد بن محمد بن المغيرة الحمصي قال ثنا عثمان يعني بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي عن شعيب يعني بن أبي حمزة الحمصي قال : سألت الزهري ماذا يحرم من الرضاعة فقال أخبرني عروة أن عائشة كانت تقول حرموا من الرضاعة من تحرمون من النسب

(3/295)

 

5438 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك البغدادي المخرمي قال ثنا وكيع عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن علي قلت : يا رسول الله ألا أدلك على أجمل فتاة في قريش قال من هي قلت بنت حمزة قال أوما علمت أنها ابنة أخي من الرضاعة وأن الله قد حرم من الرضاعة ما حرم من النسب

(3/296)

 

5439 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن بكر قال ثنا سعيد هو بن أبي عروبة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن بن عباس : أن عليا قال للنبي صلى الله عليه و سلم في ابنة حمزة وذكر من جمالها فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة ثم قال نبي الله صلى الله عليه و سلم أوما علمت أن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب لم يسمعه سعيد عن علي بن زيد

(3/296)

 

5440 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا غندر قال ثنا سعيد عن رجل عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن بن عباس : أن عليا قال للنبي صلى الله عليه و سلم في ابنة حمزة فذكر من جمالها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها ابنة أخي من الرضاعة أوما علمت أن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب

(3/296)

 

5441 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما كان يحرم من النسب فهو حرام من الرضاع

(3/296)

 

5442 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني زيد قال حدثني إبراهيم عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : بمثل ذلك

(3/296)

 

5443 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن أبي العلاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ثم قال بعد النسب

(3/296)

 

5444 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك عن عروة عن عائشة أنها أخبرته أن عمها من الرضاعة يسمى أفلح استأذن عليها فحجبته فأخبرت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لا تحتجبي منه فإنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

(3/297)

 

( 47 تحريم بنت الأخ من الرضاعة )

(3/297)

 

5445 - أخبرني إبراهيم بن محمد بن التيمي القاضي قال حدثنا يحيى بن سعيد وهو القطان عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال : ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم بنت حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة قال شعبة هذا سمعه قتادة من جابر بن زيد

(3/297)

 

5446 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال قلت : يا رسول الله مالك تنوق في قريش وتدعنا قال أحد قلت نعم بنت حمزة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة

(3/297)

 

5447 - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أريد على بنت حمزة فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

(3/297)

 

( 48 القدر الذي يحرم من الرضاعة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر في ذلك عن عائشة )

(3/298)

 

5448 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا معن قال ثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت : كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهن مما يقرأ من القرآن

(3/298)

 

5449 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال ثنا أبو الأسود واسمه النضر بن عبد الجبار وإسحاق بن بكر بن مضر قالا ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة أن بن شهاب كتب يذكر أن عروة بن الزبير أخبره عن عائشة قالت : كان أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة تبنى سالما مولى أبي حذيفة ويقال أعتقته امرأة من الأنصار حتى نزل فيهم ما نزل ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فجاءت سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إنا تبنينا سالما وقد أنزل الله فيه ما قد علمت وأنه يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرضعيه فأرضعته خمس رضعات فكان يدخل عليها وكان سالما يومئذ رجلا

(3/298)

 

5450 - أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال ثنا بن أبي عدي ومحمد بن جعفر عن شعبة عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحرم المصة والمصتان

(3/298)

 

5451 - أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال ثنا بن علية عن أيوب يعني بن كيسان السختياني عن بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحرم المصة والمصتان

(3/298)

 

5452 - أخبرني يزيد بن سنان البصري قال ثنا معاذ بن هشام قال ثنا أبي عن قتادة عن أبي الخليل واسمه صالح عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن الزبير عن خالته عائشة أنها قالت : إنما يحرم من الرضاع سبع رضعات

(3/298)

 

5453 - قال أبو عبد الرحمن رواه خالد عن سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن مسيكة عن عائشة وقال يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن صالح عن عبد الله بن الزبير عن عائشة :

(3/299)

 

5454 - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا سعيد عن قتادة وأيوب عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن أم الفضل : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الرضاع فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان وقال قتادة المصة والمصتان

(3/299)

 

5455 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن صالح عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل أن رجلا من بني عامر بن صعصعة قال : يا رسول الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا قال أبو عبد الرحمن رواه عروة عن بن الزبير عن النبي صلى الله عليه و سلم ولم يذكر عائشة

(3/299)

 

5456 - أخبرني شعيب بن يوسف النسائي عن يحيى القطان عن هشام وهو بن عروة قال أخبرني أبي عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحرم المصة والمصتان

(3/299)

 

5457 - أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا محمد بن دينار قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن الزبير عن الزبير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحرم المصة والمصتان والإملاجة والإملاجتان

(3/299)

 

5458 - أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال ثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة وابن الزبير قال : لا تحرم المصة والمصتان

(3/299)

 

5459 - أخبرنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال حدثني أبي قال ثنا حسين قال أنا مكحول عن عروة عن عائشة قالت : ليس بالمصة والمصتان بأس إنما الرضاع ما فتق الأمعاء خالفه محمد بن إسحاق

(3/300)

 

5460 - أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال ثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الحجاج بن الحجاج الأسلمي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان إنما يحرم ما فتق من اللبن

(3/300)

 

5461 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن بن إسحاق عن إبراهيم بن عقبة قال كان عروة يحدث عن حجاج بن حجاج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحرم من الرضاع المصة والمصتان ولا يحرم منه إلا ما فتق الأمعاء من اللبن

(3/300)

 

5462 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة قال : كتبنا إلى إبراهيم بن يزيد النخعي نسأله عن الرضاع فكتب أن شريحا حدثنا أن عليا وابن مسعود كانا يقولان يحرم من الرضاع قليله وكثيره وكان في كتابه أن أبا الشعثاء المحاربي حدثنا أن عائشة حدثته أن نبي الله صلى الله عليه و سلم كان يقول لا تحرم الخطفة والخطفتان

(3/300)

 

( 49 الرضاعة بعد الفطام قبل الحولين )

(3/301)

 

5464 - أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق قال قالت عائشة : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورأيت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله إنه أخي من الرضاعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انظرن إخوتكن وقال مرة أخرى انظرن من أخوتكن من الرضاعة فإنما الرضاعة من المجاعة

(3/301)

 

5465 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء في الثدي وكان قبل الفطام

(3/301)

 

5466 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا المعتمر قال سمعت عبد الله يعني بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن الزبير أنه قال : لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء

(3/301)

 

5467 - أخبرنا محمد بن منصور الطوسي قال ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الحجاج بن الحجاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحرم من الرضاعة المصة ولا المصتان إنما يحرم ما فتق اللبن

(3/301)

 

( 50 لبن الفحل )

(3/301)

 

5468 - أخبرنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار قال ثنا سفيان عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : استأذن علي عمي أفلح بعدما نزل الحجاب فلم آذن له فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فقال ائذني له فإنه عمك قلت يا رسول الله إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال ائذني له تربت يمينك فإنه عمك

(3/301)

 

5469 - أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن عروة أن عائشة أخبرته قالت : جاء عمي أبو الجعد من الرضاعة فرددته قال وقال هشام هو أبو القعيس فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ائذني له

(3/302)

 

5470 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة أن عائشة أخبرتها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان عندها وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة فقالت عائشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة

(3/302)

 

5471 - أخبرنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال حدثني أبي عن أيوب عن وهب بن كيسان عن عروة عن عائشة : أن أخا أبي القعيس استأذن على عائشة بعد آية الحجاب فأبت أن تأذن له فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ائذني له فإنه عمك فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فقال إنه عمك فليلج عليك

(3/302)

 

5472 - أخبرنا هارون بن عبد الله أنبأنا معن قال حدثنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن علي وهو عمي من الرضاعة فأبيت أن آذن له حتى جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال ائذني له فإنه عمك قالت عائشة وذلك بعد أن نزل الحجاب

(3/302)

 

5473 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا أبو الأسود وإسحاق بن بكر قالا حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة قالت : جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن فقلت لا آذن له حتى استأذن نبي الله صلى الله عليه و سلم فلما جاء نبي الله صلى الله عليه و سلم قلت له جاء أفلح أخو أبي القعيس يستأذن فأبيت أن آذن له فقال ائذني له فإنه عمك قلت إنما أرضعتني امرأة أبي القعيس ولم يرضعني الرجل قال ائذني له فإنه عمك

(3/303)

 

( 51 باب رضاع الكبير )

(3/303)

 

5474 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان قال سمعناه من عبد الرحمن وهو بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي قال فأرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير فقال ألست أعلم أنه رجل كبير ثم جاءت بعد فقالت والذي بعثك بالحق نبيا ما رأيت في وجه أبي حذيفة بعد شيئا أكره خالفه سفيان الثوري فأرسل الحديث

(3/303)

 

5475 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا سفيان يعني الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لسهلة أرضعيه قالت إنه رجل فساق الحديث

(3/303)

 

5476 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان وهو بن حبيب عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت جاءت سهلة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إن سالما يدخل علينا وقد عقل ما يعقل الرجال وعلم ما يعلم الرجال قال أرضعيه تحرمي عليه بذلك فمكثت حولا لا أحدث به ولقيت القاسم فقال حدث به ولا تهابه

(3/303)

 

5477 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس وهو بن يزيد ومالك عن بن شهاب عن عروة قال : أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه و سلم أن يدخل عليهن أحد من الناس بتلك الرضاعة يريد رضاعة الكبير وقلن لعائشة والله ما نرى الذي أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم سهلة بنت سهيل إلا رخصة في رضاعة سالم وحده من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يدخل علينا أحد بهذه الرضعة ولا يرانا خالفهما عقيل

(3/304)

 

5478 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال أخبرني أبي عن جدي قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم كانت تقول : أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه و سلم أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة وقلن لعائشة والله ما نرى هذه إلا رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه و سلم خاصة لسالم فما يدخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا رائينا

(3/304)

 

5479 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت حميد بن نافع يقول سمعت زينب بنت أبي سلمة تقول سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول : جاءت سهلة بنت سهيل إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إني لأرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم علي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرضعيه قلت إنه ذو لحية فقال أرضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة قالت والله ما عرفته في وجه أبي حذيفة بعد

(3/304)

 

5480 - أخبرنا أحمد بن يحيى أبو الوزير قال سمعت بن وهب قال أخبرني سليمان عن يحيى وربيعة عن القاسم عن عائشة قالت : أمر النبي صلى الله عليه و سلم سهلة امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة حتى تذهب غيرة أبي حذيفة فأرضعته وهو رجل قال ربيعة فكانت رخصة سالم

(3/305)

 

5481 - أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الوهاب قال أنبأنا أيوب عن بن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة : أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إن سالما قد بلغ ما بلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرضعيه تحرمي عليه فذهب الذي في نفس أبي حذيفة فرجعت إليه فقلت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة

(3/305)

 

5482 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس وهو بن يزيد ومالك عن بن شهاب عن عروة قال : أبى سائر أزواج النبي صلى الله عليه و سلم أن يدخل عليهن أحد من الناس بتلك الرضاعة يريد رضاعة الكبير وقلنا لعائشة والله ما نرى الذي أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم سهلة بنت سهيل إلا رخصة في رضاعة سالم وحده من رسول الله صلى الله عليه و سلم والله لا يدخل علينا أحد بهذه الرضاعة ولا يرانا خالفهما عقيل

(3/305)

 

( 52 حق الرضاع وحرمته )

(3/306)

 

5482 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن هشام قال وحدثني أبي عن الحجاج بن حجاج عن أبيه قال قلت : يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد أو أمة خالفه سفيان بن سعيد

(3/306)

 

5483 - أخبرنا إسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج الأسلمي قال قلت : يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال غرة عبد أو أمة

(3/306)

 

( 53 الشهادة في الرضاع )

(3/306)

 

5484 - أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنبأنا إسماعيل يعني بن علية عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال : تزوجت امرأة فجاءتنا امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقلت إني تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتني امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة قال فكيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك

(3/306)

 

( 54 باب الغيلة والعزل )

(3/306)

 

5485 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد وإسحاق بن منصور عن عبد الرحمن يعني بن مهدي عن مالك عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة أن جدامة بنت وهب حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم تصنعه وقال إسحاق يصنعونه فلا يضر أولادهم

(3/306)

 

5486 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود وحميد بن مسعدة قالا حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري ورد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وما ذاكم قلنا : الرجل تكون له المرأة ترضع فيصيب منها فيصيبها ويكره أن تحمل منه الحمل وتكون له الجارية فيصيب منها ويكره أن تحمل منه قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر

(3/307)

 

5487 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن أبي الفيض قال سمعت عبد الله بن مرة الزرقي عن أبي سعيد الزرقي أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل فقال : إن امرأتي ترضع وأنا أكره أن تحمل فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن ما قد قدر في الرحم سيكون

(3/307)

 

( 55 تحريم نكاح ما نكح الأباء )

(3/307)

 

5488 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا الحسن وهو بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال : لقيت خالي ومعه الراية فقلت أين تريد فقال أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده أن أضرب عنقه أو أقتله رواه زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء

(3/307)

 

5489 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا عبيد الله بن عمرو هو بن عمر الرقي عن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال أصبت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني أن أضرب عنقه وآخذ ماله

(3/307)

 

5490 - أخبرنا محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن مطرف وهو بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال : إني لأطوف على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في تلك الأحياء على إبل لي إذ رأيت ركبا وفوارس معهم لواء فجعل الأعراب يلوذون بي لمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه و سلم فانتهوا إلينا فأطافوا بقبة فاستخرجوا فضربوا عنقه وما سألوه عن شيء فسألت عن قصته فقالوا وجدوه قد عرس بامرأة أبيه ثم ذهبوا

(3/308)

 

( 56 تأويل قول الله جل ثناؤه { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } )

(3/308)

 

5491 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان هو الثوري عن عثمان التيمي عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري قال : أصبنا سبيا يوم أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه و سلم فنزلت { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } فاستحللناهن أدخل قتادة بين أبي الخليل وبين أبي سعيد أبا علقمة الهاشمي

(3/308)

 

5492 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل واسمه صالح عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا لهن أزواج في المشركين فكان المسلمون يتحرجون من غشيانهن فأنزل الله عز و جل { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } أي هذا لكم حلال إذا انقضت عدتهن

(3/308)

 

( 57 باب النهي عن الشغار )

(3/309)

 

5493 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا إسحاق هو بن يوسف الأزرق عن عبيد الله يعني بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشغار

(3/309)

 

5494 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى بن عبيد الله قال أنا نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الشغار

(3/309)

 

5495 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا حميد عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ومن انتهب نهبة فليس منا

(3/309)

 

5496 - أخبرنا علي بن محمد بن علي قال حدثنا محمد بن كثير عن الفزاري عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ فاحش والصواب حديث بشر الذي قبله

(3/309)

 

( 58 تفسير الشغار )

(3/309)

 

5497 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن نافع ح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال مالك حدثني نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الشغار والشغار أن يزوج الرجل الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته على وليس بينهما صداق

(3/309)

 

5498 - أخبرنا محمد بن إبراهيم وعبد الرحمن بن محمد بن سلام [ ص 310 ] قالا حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشغار قال عبيد الله والشغار كان الرجل يزوج ابنته على أن يزوجه أخته

(3/309)

 

( أبواب الصداق )

(3/311)

 

( 59 التزويج على العتق )

(3/311)

 

5499 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة وعبد العزيز يعني بن صهيب عن أنس بن مالك وأنبأنا قتيبة قال حدثنا حماد عن ثابت وشعيب عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أعتق صفية وجعله صداقها

(3/311)

 

5500 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان وأنبأنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن يونس عن بن الحبحاب عن أنس : أعتق رسول الله صلى الله عليه و سلم صفية وجعل عتقها مهرها واللفظ لمحمد

(3/311)

 

( 60 ثواب من أعتق جاريته ثم تزوجها )

(3/311)

 

5501 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي زبيد عبثر بن القاسم عن مطرف عن عامر عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق جاريته ثم تزوجها فله أجران

(3/311)

 

5502 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني صالح بن صالح عن عامر عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل كانت له أمة فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها وعبد يؤدي حق الله وحق مواليه ومؤمن أهل الكتاب

(3/312)

 

( 61 التزويج على الإسلام )

(3/312)

 

5503 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال : تزوج أبو طلحة أم سليم فكان صداق ما بينهما الإسلام أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة فخطبها فقالت إني قد أسلمت فإن أسلمت نكحتك فأسلم فكان صداق ما بينهما

(3/312)

 

5504 - أخبرنا محمد بن النضر بن مساور قال أنبأنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال : خطب أبو طلحة أم سليم فقالت والله ما مثلك يا أبا طلحة يرد ولكنك رجل كافر وأنا امرأة مسلمة ولا يحل لي أن أتزوجك فإن تسلم فذاك مهري وما أسألك غيره فأسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامرأة قط كانت أكرم مهرا من أم سليم الإسلام فدخل بها فولدت له

(3/312)

 

( 62 باب التزويج على سور من القرآن )

(3/312)

 

5505 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله جئت لأهب نفسي لك فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة انه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال هل عندك من شيء فقال لا والله ما وجدت شيئا فقال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال هل تقرؤهن عن ظهر قلب قال نعم قال ملكتكها بما معك من القرآن

(3/312)

 

( 63 كيف التزويج على آي القرآن )

(3/313)

 

5506 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تحفظ من القرآن قال سورة البقرة أو التي تليها فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم فقم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك

(3/313)

 

( 64 التزويج على نواة من ذهب )

(3/313)

 

5507 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت أنسا يقول قال عبد الرحمن بن عوف : رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي بشاشة العرس فقلت تزوجت امرأة من الأنصار قال كم أصدقتها قال زنة نواة من ذهب

(3/313)

 

5508 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد عن بن القاسم عن مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك : أن عبد الرحمن بن عوف جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم وبه أثر الصفرة فسأله رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره أنه تزوج امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كم سقت إليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم ولو بشاة

(3/313)

 

5509 - أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا حجاج بن جريج حدثني عمرو بن شعيب وأخبرني عبد الله بن محمد بن تميم قال سمعت حجاجا يقول قال بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة نكحت على صداق أو حباء أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة فهو لمن أعطاه وأحق ما أكرم عليه الرجل ابنته أو أخته اللفظ لعبد الله

(3/314)

 

( 65 التزويج على عشرة أواق )

(3/314)

 

5510 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال : كان الصداق إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر أواق

(3/314)

 

( 66 التزويج على اثنتي عشرة أوقية )

(3/314)

 

5511 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب وابن عون وسلمة بن علقمة وهشام بن حسان : دخل حديث بعضهم في بعض عن محمد بن سيرين قال سلمة عن بن سيرين نبئت عن أبي العجفاء وقال الآخرون عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء قال قال عمر بن الخطاب ألا لا تغلوا صدق النساء فإنه لو كان مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله عز و جل كان أولاكم به النبي صلى الله عليه و سلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية وإن الرجل ليغلي بصدقة امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه وحتى يقول كلفت لكم علق القربة وكنت غلاما عربيا مولدا فلم أدر ما علق القربة قال وأخرى يقولونها لمن قتل في مغازيكم أو مات قتل فلان شهيدا أو مات فلان شهيدا ولعله أن يكون قد أوقر عجز دابته أو دف راحلته ذهبا أو ورقا يطلب التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه و سلم من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة

(3/314)

 

( 67 التزويج على أربع مائة درهم )

(3/315)

 

5512 - أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تزوجها وهي بأرض الحبشة زوجها النجاشي وأمهرها أربعة آلاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم بشيء وكان مهر نسائه أربعمائة درهم

(3/315)

 

( 68 التزويج على خمس مائة درهم )

(3/315)

 

5513 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال : سألت عائشة عن ذلك فقالت فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم على اثنتي عشرة أوقية ونش وذلك خمسمائة درهم

(3/315)

 

( 69 القسط في الصدق )

(3/315)

 

5514 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى وسليمان بن داود عن بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير : أنه سأل عائشة عن قول الله عز و جل { وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء } قالت بابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ويبلغوا بهن أعلى سنتهن من الصداق فأمروا أن ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عائشة ثم إن الناس استفتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد فيهن فأنزل الله عز و جل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن إلى قوله وترغبون أن تنكحوهن قالت عائشة والذي ذكر الله تعالى أنه يتلى في الكتاب الآية الأولى التي فيها { وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء } قالت عائشة وقول الله في الآية الأخرى وترغبون أن تنكحوهن رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا أن ينكحوا ما رغبوا في مالها من يتامى النساء إلا بالقسط من أجل رغبتهم عنهن

(3/315)

 

( 70 إباحة التزوج بغير صداق وذكر الاختلاف على منصور في خبر بروع بنت واشق )

(3/316)

 

5515 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله عن زائدة بن قدامة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا : أتي عبد الله في رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها فتوفي قبل أن يدخل بها فقال عبد الله سلوا هل تجدون فيها أثرا قالوا يا أبا عبد الرحمن ما نجد فيها يعني أثرا قال أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله لها كمهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام رجل من أشجع فقال في مثل هذا قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم فينا في امرأة يقال لها بروع بنت واشق تزوجت رجلا فمات قبل أن يدخل بها فقضى لها رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فرفع عبد الله يديه وكبر قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث الأسود غير زائدة

(3/316)

 

( 71 ذكر اسم الأشجعي والاختلاف في ذلك )

(3/316)

 

5516 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : أنه أتى في امرأة تزوجها رجل فمات عنها ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فاختلفوا إليه قريبا من شهر لا يفتيهم ثم قال أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ما قضيت

(3/316)

 

( 72 ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث )

(3/317)

 

5517 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله : في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم قضى به في بروع بنت واشق

(3/317)

 

5518 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله : أنه أتاه قوم فقالوا إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال عبد الله ما سئلت منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه و سلم أشد علي من هذه فأتوا غيري فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إن لم نسألك وأنت من جلة أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم بهذا البلد ولا نجد غيرك قال سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وإن كان خطأ فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه براء أرى أن أجعل لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة أربعة أشهر وعشرا قال وذلك بسمع أناس من أشجع فقاموا فقالوا نشهد أنك قضيت بما قضى به رسول الله صلى الله عليه و سلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رئي عبد الله فرح فرحه يومئذ إلا بإسلامه

(3/317)

 

5519 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : مثله

(3/317)

 

5520 - أخبرنا شعيب بن يوسف النسائي عن يزيد يعني بن هارون عن بن عون عن الشعبي عن الأشجعي قال : رأيت بن مسعود فرح فرحة وجاءه رجل فسأله عن رجل وهب ابنته لرجل فمات قبل أن يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى به في بروع بنت واشق قال الأشجعي شهدت النبي صلى الله عليه و سلم قضى بها ففرح فرحة ما فرح مثلها

(3/317)

 

5521 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد يعني غندر عن شعبة عن عاصم عن الشعبي قال : سئل عبد الله عن امرأة توفي عنها زوجها فذكره إلى قوله فقام رجل من أشجع فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثل ذلك في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق فقال بن مسعود هل معك أحد فقام أناس منهم فشهدوا

(3/318)

 

5522 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سيار عن الشعبي قال : اختلف إلى عبد الله شهرا في رجل مات ولم يفرض لامرأته صداقا فذكره

(3/318)

 

5523 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي عن يعلى هو بن عبيد عن إسماعيل هو بن أبي خالد عن عامر يعني الشعبي قال : أتي بن مسعود في امرأة مات زوجها ولم يفرض لها الحديث

(3/318)

 

( 73 باب هبة المرأة نفسها لرجل بغير صداق والكلام الذي ينعقد به النكاح وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل بن سعد في ذلك )

(3/319)

 

5524 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جاءته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم هل عندك شيء قال إزاري قال إن أعطيتها إياه جلست لا إزار لك فالتمس شيئا قال ما أجد شيئا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيئا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها رسول الله صلى الله عليه و سلم قد زوجتكها على ما معك من القرآن

(3/319)

 

5525 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد يقول : إني لفي القوم عند النبي صلى الله عليه و سلم فقامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأ فيها رأيك فسكت فلم يجبها النبي صلى الله عليه و سلم بشيء ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأ فيها رأيك فقام رجل فقال زوجنيها يا رسول الله قال هل معك شيء قال لا قال اذهب فاطلب شيئا فذهب فطلب ثم جاء فقال يا رسول الله لم أجد شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال لم أجد شيئا ولا خاتما من حديد قال هل معك من القرآن شيء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا قال قد أنكحتها على ما معك من القرآن

(3/319)

 

5526 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن الزهري الإسكندراني عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله جئت لأهب نفسي إليك فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال أي رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك شيء قال لا والله ما وجدت شيئا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل ما له أداء قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليك فيه شيء فجلس الرجل حتى طال مجلسه ثم قام فرآه رسول الله صلى الله عليه و سلم موليا فأمر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها قال تقرأهن عن ظهر قلبك قال نعم قال فقد ملكتكها بما معك من القرآن

(3/320)

 

( أحكام في الخطبة وشروط النكاح والعرس والبناء )

(3/321)

 

( 74 ما يستحب من الكلام عند النكاح وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث عبد الله فيه )

(3/321)

 

5527 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الحاجة أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ويقرأ ثلاث آيات خالفه شعبة بن الحجاج

(3/321)

 

5528 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد يعني غندرا ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : علمهم خطبة الحاجة الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء } { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا } ثم يذكر حاجته

(3/321)

 

5529 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود عن عمرو بن سعيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن رجلا كلم النبي صلى الله عليه و سلم في شيء فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد

(3/322)

 

( 75 ما يكره من الخطبة )

(3/322)

 

5530 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن عبد العزيز عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال تشهد رجلان عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال أحدهما : من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بئس الخطيب أنت

(3/322)

 

( 76 الشروط في النكاح )

(3/322)

 

5531 - أخبرنا عيسى بن حماد بن زغبة قال أنبأنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج

(3/322)

 

5532 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال سمعت حجاجا وهو بن محمد الأعور يقول قال بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة أنكحت على صداق أو جاه أو عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أعطيه وأحق ما ألزم فيه الرجل ابنته أو أخته

(3/322)

 

5533 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال سمعت حجاجا يقول قال بن جريج أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج

(3/323)

 

( 77 النكاح الذي يحل المطلقة ثلاثا لمطلقها )

(3/323)

 

5534 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إن رفاعة طلقني فأبت طلاقي وإني تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هدبة الثوب فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته [ ص 324 ]

(3/323)

 

( 78 التسهيل في ترك الإشهاد على النكاح )

(3/325)

 

5535 - أخبرنا علي بن حجر المروزي قال ثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال ثنا حميد عن أنس قال : أقام النبي صلى الله عليه و سلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين إلى وليمة فما كان فيها من خبز ولا لحم وأمر بالأنطاع فألقي عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقال إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس

(3/325)

 

( 79 نكاح المحلل والمحلل له وما فيه من التغليظ )

(3/325)

 

5536 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا أبو نعيم عن سفيان هو الثوري عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الواشمة والمؤتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له

(3/325)

 

5537 - أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان هو الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث الأعور عن عبد الله قال : آكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه إذا علموا والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه و سلم إلى يوم القيامة ولم يذكر المحلل والمحلل له

(3/326)

 

( 80 المتعة )

(3/326)

 

5538 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو عاصم يعني النبيل قال ثنا زكريا بن إسحاق قال أنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال : كنا نعمل بها يعني متعة النساء على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي زمان أبي بكر وصدرا من خلافة عمر حتى نهانا عنها خالفه شعبة

(3/326)

 

5539 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت الحسن بن محمد يحدث عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا خرج منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن الله قد أذن لكم فاستمتعوا يعني متعة النساء

(3/326)

 

5540 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن مسلم القري قال : دخلنا على أسماء ابنة أبي بكر فسألناها عن متعة النساء فقالت فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/326)

 

( 81 تحريم المتعة )

(3/327)

 

5541 - أخبرني أحمد بن عثمان بن حكيم قال ثنا خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال قال ثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني رجل من بني سبرة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في حجة الوداع إن الله قد حرم المتعة فلا تقربوها يريد متعة النساء ومن كان على شيء منها فليدعها

(3/327)

 

5542 - أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن عبد العزيز بن عمر عن ربيع وهو بن سبرة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص في المتعة فكلم رجل امرأة فلما كان بعد سمعته ينهى عنها أشد النهي ويقول فيها أشد القول

(3/327)

 

5543 - أخبرني محمد بن الوليد قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد عن عبيد الله بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه يقال له السبري عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه أمرهم بالمتعة فخطبت أنا ورجل امرأة فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم بعد ثلاث فإذا هو يحرمها أشد التحريم وينهى عنها أشد النهي

(3/327)

 

5544 - أخبرنا مغيرة بن عبد الرحمن الحراني قال ثنا الحسن بن محمد قال ثنا معقل وهو بن عبيد الله عن بن أبي عبلة عن عمر بن عبد العزيز قال حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المتعة وقال ألا إنها حرام من يومكم هذا إلى يوم القيامة ومن كان أعطى شيئا فلا يأخذه

(3/327)

 

5545 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا وهب بن جرير بن حازم قال ثنا أبي قال سمعت بن إسحاق يحدث عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المتعة يوم الفتح

(3/327)

 

5546 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن متعة النساء

(3/328)

 

5547 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى يعني القطان عن عبيد الله وهو بن عمر قال حدثني الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما : أن عليا بلغه أن رجلا لا يرى بالمتعة بأسا فقال إنك تائه نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر

(3/328)

 

5548 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن بن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية

(3/328)

 

5549 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالوا أنبأنا عبد الوهاب هو الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني مالك بن أنس أن بن شهاب أخبره أن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي أخبراه أن أباهما محمد بن علي أخبرهما أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن متعة النساء وقال بن المثنى يوم حنين وقال هكذا حدثنا عبد الوهاب من كتابه

(3/328)

 

5550 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه قال : أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطيني فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت إلي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من كان عنده من هذه النساء اللاتي يتمتع فليخل سبيلها قال أبو عبد الرحمن هذا حديث صحيح

(3/328)

 

( 82 باب إحلال الفرج )

(3/329)

 

5551 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني محمد يعني غندرا قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في الرجل يأتي جارية امرأته قال إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته

(3/329)

 

5552 - أخبرنا يعقوب بن سليمان البغدادي عن هشيم قال أنا بشر عن حبيب بن سالم قال : جاءت امرأة إلى النعمان بن بشير فقالت إن زوجها وقع بجاريتها فقال النعمان أما إن عندي في ذلك خبرا شافيا أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كنت أذنت له ضربته مائة وإن كنت لم تأذني له رجمته

(3/329)

 

5553 - أخبرني محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان يعني بن هلال قال ثنا همام قال سئل قتادة عن رجل وطىء جارية امرأته فحدث ونحن جلوس عن حبيب بن سالم عن حبيب بن يساف أنها رفعت إلى النعمان بن بشير فقال : لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته

(3/329)

 

5554 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا أبان يعني بن يزيد العطار قال ثنا قتادة عن خالد عن قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير : أن رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وينبز قرقورا أنه وقع بجارية امرأته فرفع إلى النعمان بن بشير فقال لأقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كانت أحلتها لك جلدتك مائة وإن لم تكن أحلتها لك رجمتك بالحجارة فقالت أحللتها له فجلد مائة فكتبت إلى حبيب بن سالم فكتب إلي بهذا

(3/329)

 

5555 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في رجل وقع بجارية امرأته إن كانت أحلتها له فاجلدوه مائة جلدة وإن لم تكن أحلتها له فارجموه

(3/330)

 

5556 - أخبرنا بشر بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق قال : قضى النبي صلى الله عليه و سلم في رجل وطىء جارية امرأته إن كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها

(3/330)

 

5557 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سلمة بن المحبق : أن رجلا غشي جارية لامرأته فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن كان استكرهها فهي حرة من ماله وعليه الشروى لسيدتها وإن كانت طاوعته فهي لسيدتها ومثلها من ماله

(3/330)

 

( 83 الرخصة في الصفرة عند التزويج )

(3/330)

 

5558 - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا حماد قال حدثنا ثابت عن أنس : أن عبد الرحمن بن عوف جاء وعليه ردع من زعفران فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مهيم قال تزوجت امرأة قال وما أصدقت قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة

(3/330)

 

( 84 دعاء من لم يشهد التزويج )

(3/331)

 

5559 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد وهو بن زيد عن ثابت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى على عبد الرحمن أثر صفرة فقال ما هذا قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك أولم ولو بشاة

(3/331)

 

5560 - أخبرني أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال حدثنا سعيد بن كثير عن عفير قال أنبأنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد الطويل عن أنس قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم على كأنه يعني عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار فقال أولم ولو بشاة مختصر

(3/331)

 

( 85 كيف يدعى الدعاء للرجل إذا تزوج )

(3/331)

 

5561 - حدثنا عمرو بن علي ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا خالد يعني بن الحارث عن أشعث وهو بن عبد الملك أبو هاني عن الحسن قال تزوج عقيل بن أبي طالب امرأته من بني جثم فقيل له بالرفاء والبنين قال قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بارك الله فيكم وبارك لكم

(3/331)

 

( 86 إعلان النكاح بالصوت وضرب الدف )

(3/331)

 

5562 - أخبرنا مجاهد بن موسى البغدادي قال حدثنا هشيم يعني بن بشير الواسطي عن أبي بلج واسمه يحيى بن أبي أنيسة عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح

(3/331)

 

5563 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا بشر قال ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة بنى بي فجلس على فراشي وجويريات لنا يضربن بدف ويندبن من قتل أبائي فقالت إحداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها أمسكي عن هذا وقولي الذي كنت تقولين قبلها

(3/332)

 

( 87 اللهو والغناء عند العرس )

(3/332)

 

5565 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال : دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس

(3/332)

 

5566 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يعلى قال ثنا الأجلح عن أبي الزبير عن جابر قال : أنكحت عائشة ذات قرابة لها رجلا من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أهديتم الفتاة ألا بعثتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم

(3/332)

 

( 88 تحلة الخلوة وتقديم العطية قبل البناء )

(3/332)

 

5567 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا حماد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن عليا قال : تزوجت فاطمة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله بن بي قال أعطها شيئا قلت ما عندي من شيء قال فأين درعك الحطمية قلت هي عندي قال فأعطها أياه خالفه سعيد بن أبي عروبة

(3/332)

 

5568 - أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال : لما تزوج علي رضي الله عنه فاطمة رضي الله عنها قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطها شيئا قال فأين درعك الحطمية

(3/333)

 

( 89 البناء بابنة تسع )

(3/333)

 

5569 - أخبرنا محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا بنت ست سنين ودخل علي وأنا بنت تسع سنين وكنت ألعب بالبنات

(3/333)

 

5570 - أخبرنا محمد بن رافع قال أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة وهشام بن عروة عن أبيه قال : نكح النبي صلى الله عليه و سلم عائشة وهي بنت ست سنوات أو سبع وزفت إليه وهي بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة

(3/333)

 

5571 - أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم قال حدثنا عمي قال حدثنا يحيى بن أيوب قال أخبرني عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي بنت ست سنين وبنى بها وهي بنت تسع

(3/333)

 

( 90 البناء في شوال )

(3/333)

 

5572 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن أبيه عروة عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال وبنى بي في شوال فأي نسائه كانت أحظى عنده مني

(3/333)

 

( 91 جهاز الرجل ابنته )

(3/334)

 

5573 - أخبرنا نصير بن الفرج الطرسوسي قال حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال حدثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال : جهز رسول الله صلى الله عليه و سلم فاطمة في خميل وقربة ووسادة حشوها إذخر

(3/334)

 

( 92 الفراش )

(3/334)

 

5574 - أخبرنا محمد بن سلمة ويونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان

(3/334)

 

( 93 الأنماط )

(3/334)

 

5575 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل تزوجت يا جابر قلت نعم يا رسول الله قال فهل اتخذتم أنماطا قلت ثم ذكر كلمة معناها وأنى لنا أنماط قال إنها ستكون

(3/334)

 

( 94 البناء في السفر )

(3/335)

 

5576 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه و سلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله صلى الله عليه و سلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه و سلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال فادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه و سلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن النبي صلى الله عليه و سلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه و سلم عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/335)

 

5577 - أخبرنا محمد بن نصر قال حدثنا أيوب بن سليمان قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يحيى وهو عن حميد أنه سمع أنسا يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقام على صفية بنت حيي بن أخطب بطريق خيبر ثلاثة أيام حين عرس بها ثم كانت فيمن ضرب عليها الحجاب

(3/335)

 

5578 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس قال : أقام النبي صلى الله عليه و سلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقي عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبها فهي من أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس

(3/336)

 

( الهدية لمن عرس )

(3/336)

 

5579 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا جعفر وهو بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل بأهله قال وصنعت أمي أم سليم حيسا قال فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول لك إن هذا لك منا قليل قال ضعه ثم قال اذهب فادع فلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا فدعوت من سمى ومن لقيته قلت لأنس عدة كم كانوا قال يعني زهاء ثلاثمائة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليتحلق عشرة عشرة فليأكل كل إنسان مما يليه فأكلوا حتى شبعوا فخرجت طائفة ودخلت طائفة قال لي يا أنس ارفع فرفعت فما أدري حين رفعت كان أكثر أم حين وضعت

(3/336)

 

5580 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير قال حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال أخبرني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد الطويل عن أنس أنه سمعه يقول : آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين قريش والأنصار فآخى بين سعد بن الربيع وعبد الرحمن بن عوف فقال له سعد إن لي مالا فهو بيني وبينك شطران ولي امرأتان فانظر أيهما أحب إليك فأنا أطلقها فإذا حلت فتزوجها قال بارك الله لك في أهلك ومالك دلوني أي على السوق فلم يرجع حتى رجع بسمن وأقط قد أفضله قال ورأى رسول الله صلى الله عليه و سلم علي أثر صفرة فقال مهيم فقلت تزوجت امرأة من الأنصار فقال أولم ولو بشاة

(3/336)

 

( 95 كيف الاستخارة )

(3/337)

 

5581 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم يقول اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستعينك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفنى عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به قال ويسمي حاجته [ ص 338 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/337)

 

( 44 كتاب الطلاق )

(3/338)

 

( 1 باب وقت الطلاق للعدة التي أمر الله جل ثناؤه أن تطلق لها النساء )

(3/338)

 

5582 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا يحيى هو بن سعيد القطان عن عبيد الله هو بن عمر قال أخبرني نافع عن عبد الله هو بن عمر : أنه طلق امرأته وهي حائض فاستفتى عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن عبد الله طلق امرأته وهي حائض فقال مر عبد الله فليراجعها ثم يدعها حتى تطهر من حيضتها هذه ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فإن شاء فليفارقها قبل أن يجامعها وإن شاء فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله عز و جل أن تطلق لها النساء

(3/338)

 

5583 - أخبرنا محمد بن سلمة المصري قال أنبأنا بن القاسم عن [ ص 339 ] مالك عن نافع عن بن عمر : أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر بها الله عز و جل أن تطلق لها النساء

(3/338)

 

5584 - أخبرني كثير بن عبيد الحمصي عن محمد بن حرب قال حدثنا الزبيدي واسمه محمد بن الوليد قال سئل الزهري كيف الطلاق للعدة فقال أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال : طلقت امرأتي في حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه و سلم فتغيظ رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك فقال ليراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة وتطهر فإن بدا له أن يطلقها طاهرا قبل أن يمسها فذلك الطلاق للعدة كما أمر الله عز و جل قال عبد الله بن عمر فراجعتها وحسبت لها التطليقة التي طلقتها

(3/340)

 

5585 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن تميم عن حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه : سمع عبد الرحمن بن أيمن يسأل بن عمر وأبو الزبير يسمع كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا فقال له طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن عبد الله بن عمر طلق امرأته وهي حائض فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليراجعها فردها علي قال إذا طهرت فليطلق أو ليمسك قال بن عمر فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن

(3/341)

 

5586 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت مجاهدا يحدثه عن بن عباس : في قوله عز و جل يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال بن عباس رضي الله عنه قبل عدتهن

(3/341)

 

( 2 باب طلاق السنة )

(3/342)

 

5587 - أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب المروزي قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أنه قال : طلاق السنة تطليقة وهي طاهر في غير جماع فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى فإذا حاضت وطهرت طلقها أخرى ثم تعتمد بعد ذلك بحيضة قال الأعمش سألت إبراهيم فقال مثل ذلك

(3/342)

 

5588 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان عن سفيان هو الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : طلاق السنة أن يطلقها طاهرا في غير جماع

(3/342)

 

( 3 باب ما يفعل إذا طلقها تطليقة وهي حائض )

(3/342)

 

5589 - أخبرنا محمد بن الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر هو بن سليمان قال سمعت عبيد الله هو بن عمر عن نافع عن عبد الله أنه : طلق امرأته النبي صلى الله عليه و سلم مر عبد الله فليراجعها فإذا اغتسلت فليتركها حتى تحيض فإذا اغتسلت من حيضتها الأخرى فلا يمسها حتى يطلقها فإن شاء أن يمسكها فليمسكها فإنها العدة التي أمر بها الله عز و جل أن تطلق لها النساء

(3/342)

 

( 4 باب طلاق الحامل )

(3/343)

 

5590 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى طلحة عن سالم بن عبد الله عن بن عمر : أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهر أو حامل

(3/343)

 

( 5 باب الطلاق لغير العدة )

(3/344)

 

5591 - أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا هشيم قال أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه : طلق امرأته وهي حائض فردها عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى طلقها وهي طاهر

(3/344)

 

( 6 الطلاق لغير العدة وما يحسب على المطلق منه )

(3/344)

 

5592 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير قال : سألت بن عمر عن رجل طلق امرأته وهي حائض فقال هل تعرف عبد الله بن عمر فإنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر النبي صلى الله عليه و سلم فأمره أن يراجعها ثم يستقبل عدتها فقالت له فيعتد بتلك التطليقة فقال مه أرأيت إن عجز واستحمق

(3/344)

 

5593 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن علية عن يونس عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير قال : قلت لابن عمر رجل طلق امرأته وهي حائض فقال أتعرف عبد الله بن عمر فإنه طلق امرأته وهي حائض فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم يسأله فأمره أن يراجعها ثم يستقبل عدتها قلت له إذا طلق الرجل امرأته وهي حائض أيعتد بتلك التطليقة فقال مه وإن عجز واستحمق [ ص 346 ] [ ص 347 ] [ ص 348 ]

(3/345)

 

( 7 طلاق الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ )

(3/349)

 

5594 - أخبرنا سليمان بن داود أبو ربيع قال أنا بن وهب قال : أخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم حتى قام رجل وقال يا رسول الله ألا أقتله قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا روى هذا الحديث غير مخرمة

(3/349)

 

( 8 باب الرخصة في ذلك )

(3/349)

 

5595 - أخبرنا محمد بن سلمة أبو الحارث المصري قال حدثنا بن القاسم عن مالك قال حدثني بن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي فقال أرأيت : يا عاصم لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فيقتلونه أم كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه و سلم فكره رسول الله صلى الله عليه و سلم المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عاصم لعويمر لم تأتني بخير قد كره رسول الله صلى الله عليه و سلم المسألة التي سألت عنها فقال عويمر والله لا أنتهي حتى أسأل عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وسط الناس فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فائت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغ قال عويمر قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/349)

 

5596 - أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي الكوفي قال حدثنا أبو نعيم واسمه الفضل بن دكين قال حدثنا سعيد بن يزيد الأحمسي قال حدثنا الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس قالت : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت أنا بنت آل خالد وإن زوجي فلانا أرسل إلي بطلاقي وإني سألت أهله النفقة والسكنى فأبوا علي قالوا يا رسول الله إنه قد أرسل إليها بثلاث تطليقات قالت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة

(3/350)

 

5597 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا عبد الرحمن هو بن مهدي قال حدثنا سفيان هو الثوري عن سلمة يعني بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه و سلم : المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة

(3/350)

 

5598 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال حدثنا يحيى هو بن كثير قال حدثني أبو سلمة هو بن عبد الرحمن قال حدثتني فاطمة بنت قيس : أن عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا فانطلق خالد بن الوليد في نفر من بني مخزوم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن أبا عمرو بن حفص طلق فاطمة ثلاثا فهل لها نفقة فقال ليس لها نفقة ولا سكنى

(3/350)

 

( 9 باب طلاق الثلاث المتفرقة قبل الدخول بالزوجة )

(3/351)

 

5599 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا أبو عاصم هو النبيل عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه : أن أبا الصهباء جاء إلى بن عباس فقال يا بن عباس ألم تعلم أن الثلاث كانت على عهد النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما ترد إلى الواحدة قال نعم

(3/351)

 

( 10 الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل لها )

(3/351)

 

5600 - أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب الكوفي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل للأول فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته

(3/351)

 

5601 - أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه قال حدثني أيوب بن موسى عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إني نكحت عبد الرحمن بن الزبير والله ما معه إلا مثل هذه الهدبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته

(3/351)

 

( 11 طلاق البتة )

(3/352)

 

5602 - أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر عنده فقالت يا رسول الله إني كنت تحت رفاعة القرظي فطلقني البتة فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإنه والله يا رسول الله ما معه إلا مثل هذه الهدبة وأخذت هدبة من جلبابها وخالد بن سعيد بالباب فلم يأذن له فقال يا أبا بكر لا تسمع هذه تجهر بما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك

(3/352)

 

( 12 أمرك بيدك )

(3/352)

 

5603 - أخبرنا علي بن نصر بن علي الجهضمي بصري قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال : قلت لأيوب هل علمت أحدا قال في أمرك بيدك أنها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة عن كثير مولى بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ثلاث فلقيت كثيرا فسألته فلم يعرفه فرجعت إلى قتادة فأخبرته فقال نسي قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر

(3/352)

 

( 13 باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها لمطلقها )

(3/353)

 

5604 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إن زوجي طلقني فأبت طلاقي وإني تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وما معه إلا مثل هذا الثوب فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقين عسيلته

(3/353)

 

5605 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثني عبيد الله يعني بن عمر قال حدثني القاسم هو بن محمد عن عائشة : أن رجلا طلق امرأته ثلاثا فتزوجت رجلا فطلقها قبل أن يمسها فسئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أتحل للأول فقال لا حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول

(3/353)

 

5606 - أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنبأنا هشيم قال أنبأنا يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس : أن الغميصاء أو الرميصاء أتت النبي صلى الله عليه و سلم تشتكي زوجها أنه لا يصل إليها فلم يلبث أن جاء زوجها فقال يا رسول الله هي كاذبة وهو يصل إليها ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس ذلك حتى تذوقي عسيلته

(3/353)

 

5607 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سلم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : في الرجل تكون له المرأة يطلقها ثم يتزوجها رجل آخر فيطلقها قبل أن يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول قال لا حتى تذوق العسيلة

(3/353)

 

5608 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان هو الثوري عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان الأحمري عن بن عمر قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل يطلق امرأته ثلاثا فيتزوجها الرجل فيغلق الباب ويرخي الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب من الذي قبله والله أعلم

(3/354)

 

( 14 باب إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ )

(3/354)

 

5609 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا أبو نعيم عن سفيان هو الثوري عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الواشمة والمؤتشمة والواصلة والموصولة وآكل الربا وموكله والمحلل والمحلل له

(3/354)

 

( 15 باب مواجهة الرجل المرأة بالطلاق )

(3/355)

 

5610 - أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال سألت الزهري عن التي استعاذت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أخبرني عروة عن عائشة : أن الكلابية لما دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم قالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك

(3/355)

 

( 16 باب إرسال الرجل إلى زوجته بالطلاق )

(3/355)

 

5611 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا عبد الرحمن هو بن مهدي عن سفيان هو الثوري عن أبي بكر وهو بن أبي الجهم قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول أرسل إلي زوجي بطلاقي فشددت علي ثيابي ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقال : كم طلقك فقلت ثلاثا قال ليس لك نفقة واعتدي في بيت بن عمك بن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده فإذا انقضت عدتك فآذنيني مختصر

(3/355)

 

5612 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن تميم مولى فاطمة عن فاطمة : نحوه

(3/356)

 

( 17 قوله جل ثناؤه يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك )

(3/356)

 

5613 - أخبرنا عبد الله بن عبد الصمد بن علي الموصلي قال حدثنا مخلد عن سفيان عن سالم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال أتاه رجل فقال : إني جعلت امرأتي علي حراما قال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك عليك غلظ الكفارة اعتق رقبة

(3/356)

 

( 18 تأويل هذه الآية على وجه آخر )

(3/356)

 

5614 - أخبر قتيبة بن سعيد قال ثنا حجاج عن بن جريج عن عطاء أنه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمكث عند زينب ويشرب عندها عسلا فتواصيت وحفصة أينا ما دخل النبي صلى الله عليه و سلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير فدخل على إحديهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب وقال لن أعود له فنزل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إن تتوبا إلى الله لعائشة وحفصة وإذا أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا هذا الكلام كله في حديث عطاء قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث إسناده جيد غاية صحيح حديث عائشة هذا في العسل

(3/356)

 

( 19 باب الحقي بأهلك )

(3/356)

 

5615 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا محمد يعني بن مكي بن عيسى قال حدثنا عبد الله هو بن المبارك قال حدثنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيني فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرك وأخبرني أبو الربيع سليمان بن داود قال أنبأنا بن وهب عن يونس قال بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك وساق قصته وقال حتى إذا مضى أربعون إذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا قال لا بل اعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله عز و جل في هذا الأمر

(3/356)

 

5616 - أخبرني محمد بن جبلة الرافقي ومحمد بن يحيى بن محمد الحراني قالا حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال سمعت أبي كعب بن مالك قال وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال : أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم وإلى صاحبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت لرسوله أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم فلحقت بهم

(3/357)

 

5617 - أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعبا يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيني فيقول إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها ولا تقربها وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك فقلت لامرأتي الحقي بأهلك وكوني عندهم حتى يقضي الله عز و جل في هذا الأمر خالفهم معقل بن عبيد الله

(3/357)

 

5618 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعب بن مالك وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال : أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم وإلى صاحبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت للرسول أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها ولا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم حتى يقضي الله عز و جل فلحقت بهم خالفه معمر

(3/358)

 

5619 - أخبرني محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا محمد وهو بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال في حديثه : إذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربها ولم يذكر فيه الحقي بأهلك قال أبو عبد الرحمن خالفه معمر

(3/358)

 

( 20 باب طلاق العبد )

(3/358)

 

5620 - أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى وهو بن سعيد القطان قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال : كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم أعتقنا جميعا فسألت بن عباس فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم خالفه معمر

(3/358)

 

5621 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن الحسن مولى بني نوفل قال : سئل بن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين ثم عتقا أيتزوجها قال نعم قال عمن قال أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عبد الرزاق قال بن المبارك لمعمر الحسن هذا من هو لقد حمل صخرة عظيمة

(3/359)

 

( 21 باب من يقع طلاقه من الأزواج )

(3/359)

 

5622 - أخبرنا الربيع بن سليمان صاحب الشافعي قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة عن كثير بن السائب قال حدثني ابنا قريظة : أنهم عرضوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم قريظة فمن كان محتلما أو نبتت عانته قتل ومن لم يكن احتلم أو لم تنبت عانته ترك

(3/359)

 

5623 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال : كنت يوم حكم سعد في بني قريظة غلاما فشكوا في فلم يجدوني أنبت فاستبقيت فها أنا ذا بين أظهركم

(3/359)

 

5624 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى هو القطان عن عبيد الله يعني بن عمر قال أخبرني نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عرضه يوم أحد وهو بن أربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو بن خمس عشرة سنة فأجازه

(3/359)

 

( 22 باب من لا يقع طلاقه من الأزواج )

(3/360)

 

5625 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المجنون حتى يعقل أو يفيق

(3/360)

 

( 23 باب من طلق في نفسه )

(3/360)

 

5626 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن المصيصي وعبد الرحمن بن محمد بن سلام قالا حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال عبد الرحمن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى تجاوز عن أمتي كل شيء حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل

(3/360)

 

5627 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج قال حدثنا بن إدريس قال مسعر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله تجاوز لأمتي ما وسوست به وحدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به

(3/360)

 

5628 - أخبرني موسى بن عبد الرحمن المسروقي الكوفي قال حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن شيبان يعني بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الله تعالى تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم أو تعمل به

(3/360)

 

( 24 الطلاق بالإشارة المفهومة )

(3/361)

 

5629 - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس قال : كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم جار فارسي طيب المرقة فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم وعنده عائشة فأومأ إليه بيده أن تعال وأومأ رسول الله عليه وسلم إلى عائشة أي فأومأ إليه الآخر هكذا بيده أن لا مرتين أو ثلاثا

(3/361)

 

( 25 باب الطلاق إذا قصد به لما يحتمله معناه )

(3/361)

 

5630 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا عبد الله بن مسلمة هو القعنبي قال حدثنا مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أخبرني مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي حديث الحارث أنه سمع عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

(3/361)

 

( 26 باب الإبانة والإفصاح بأن الكلمة الملفوظ بها إذا قصد بها لما لا يحتمله معناها لم توجب شيئا ولم تثبت حكما )

(3/361)

 

5631 - أخبرنا عمران بن بكار بن راشد الحمصي قال حدثنا علي بن عياش قال حدثني شعيب هو بن أبي حمزة وأبو حمزة اسمه دينار قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وقال : انظروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم إنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وأنا محمد

(3/361)

 

( 27 باب التوقيت في الخيار )

(3/362)

 

5632 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أنبأنا يونس بن يزيد وموسى بن علي عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بتخيير أزواجه بدأ بي فقال إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت قد علم أن أبواي لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها إلى قوله جميلا فقلت في أي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله عز و جل ورسوله والدار الآخرة قالت عائشة ثم فعل أزواج زوج النبي صلى الله عليه و سلم مثل ما فعلت ولم يكن ذلك حين قال لهن رسول الله صلى الله عليه و سلم واخترنه طلاقا من أجل أنهن اخترنه

(3/362)

 

5633 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : لما أنزلت { إن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة } دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم بدأ بي فقال يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك قالت قد علم والله أن أبوي لم يكونا ليأمراني بفراقه فقرأ علي { يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين } فقلت أفي هذا أستأمر أبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والأول أولى بالصواب وحديث يونس وموسى بن علي الذي قبله أولى بالصواب والله سبحانه وتعالى أعلم

(3/362)

 

( 28 باب في المخيرة تختار زوجها )

(3/363)

 

5634 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو بن سعيد القطان عن إسماعيل هو بن أبي خالد عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاخترناه فهل كان ذلك طلاقا

(3/363)

 

5635 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم قال قال الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت : قد خير النبي صلى الله عليه و سلم نساءه فلم يكن طلاقا

(3/363)

 

5636 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران بصري ثنا خالد بن الحارث قال حدثنا أشعث وهو بن عبد الملك عن عاصم عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت : قد خير النبي صلى الله عليه و سلم نساءه فلم يكن طلاقا

(3/363)

 

5637 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت : قد خير رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه أفكان طلاقا

(3/363)

 

5638 - أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن مسروق عن عائشة قالت : خيرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاخترناه فلم يعدها علينا شيئا

(3/363)

 

( 29 خيار المملوكين يعتقان )

(3/363)

 

5639 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا بن موهب عن القاسم بن محمد قال : كان لعائشة غلام وجارية قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية

(3/363)

 

( 30 باب خيار الأمة تعتق )

(3/364)

 

5640 - أخبرنا محمد بن سلمة المصري قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن ربيعة عن القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كان في بريرة ثلاث سنن فكان إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه و سلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وآدم من آدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألم أر البرمة فيها لحم فقالوا بلى يا رسول الله ذلك ولكن لحم تصدق به على بريرة وأنت لا تأكل الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو عليها صدقة وهو لنا هدية

(3/364)

 

5641 - أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق قالت وأعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم فاختارت نفسها وكان يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال كلوه فإنه عليها صدقة وهو لنا هدية

(3/364)

 

( 31 باب خيار الأمة تعتق وزوجها حر )

(3/364)

 

5642 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال أعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق قالت فأعتقتها قالت فدعاها النبي صلى الله عليه و سلم فخيرها من زوجها قالت لو أعطاني كذا وكذا ما أقمت عنده فاختارت نفسها وكان زوجها حرا

(3/364)

 

5643 - أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أنها أرادت أن تشتري بريرة فاشترطوا ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها وأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي بلحم فقيل إن هذا مما تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان زوجها حرا

(3/364)

 

( 32 باب خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك )

(3/365)

 

5644 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كاتبت بريرة على نفسها بتسع أواق في كل سنة بأوقية فأتت عائشة تستعينها فقالت لا إلا أن يشاؤوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي فذهبت بريرة فكلمت في ذلك أهلها فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم فجاءت إلى عائشة وجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك فقالت لها ما قال أهلها فقالت لاها الله إذا إلا أن يكون الولاء لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هذا فقالت يا رسول الله إن بريرة أتتني تستعين بي على كتابتها فقلت لا إلا أن يشاؤوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي فذكرت ذلك لأهلها فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ابتاعيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق ثم قام فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز و جل يقولون أعتق فلانا والولاء لي كتاب الله عز و جل أحق وشرط الله أوثق وكل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط فخيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم من زوجها وكان عبدا فاختارت نفسها قال عروة فلو كان حرا ما خيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/365)

 

5645 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب عن عبيد الله بن عمر عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان زوج بريرة عبدا

(3/366)

 

5646 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المغيرة بن سلمة قال ثنا وهيب عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد قالت : كان زوج بريرة عبدا

(3/366)

 

5647 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال حدثنا حسين عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار واشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الولاء لمن ولي النعمة وخيرها رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان زوجها عبدا وأهدت لعائشة لحما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو وضعتم لنا من هذا اللحم فقالت عائشة تصدق به على بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية

(3/366)

 

5648 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يحيى بن أبي بكير الكرماني قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال وكان وصي أبيه قال وفرقت أن أقول سمعته من أبيك قالت عائشة : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بريرة وأردت أن اشتريها واشترط الولاء لأهلها فقال اشتريها فإن الولاء لمن أعتق قال وخيرت وكان زوجها عبدا ثم قال بعد ذلك ما أدري ما أدري وأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بلحم فقالوا هذا مما تصدق به على بريرة قال هو لها صدقة ولنا هدية

(3/366)

 

( 33 باب الإيلاء )

(3/367)

 

5649 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا أبو يعفور عن أبي الضحى قال تذاكرنا الشهر عنده فقال بعضنا ثلاثين وقال بعضا تسعا وعشرين فقال أبو الضحى حدثنا بن عباس : قال أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه و سلم يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فدخلت المسجد فإذا هو ملآن من الناس قال فجاء عمر رضي الله عنه فصعد إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو في علية له فسلم عليه فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فرجع فنادى بلالا فدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فقال أطلقت نساءك فقال لا ولكني آليت منهن شهرا فمكثت تسعا وعشرين ثم نزل فدخل على عائشة

(3/367)

 

5650 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد عن أنس قال : آلى النبي صلى الله عليه و سلم من نسائه شهرا في مشربة له فمكث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقيل يا رسول الله أليس آليت على شهر قال الشهر تسع وعشرون

(3/367)

 

( 34 باب الظهار )

(3/367)

 

5651 - أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى عن معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها قبل أن أكفر قال وما حملك على ذلك يرحمك الله قال رأيت خلخالها في ضوء القمر فقال لا تقربها حتى تفعل ما أمر الله عز و جل

(3/367)

 

5652 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة قال : تظاهر رجل من امرأته فأصابها قبل أن يكفر فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما حملك على ذلك قال رحمك الله يا رسول الله رأيت خلخالها أو ساقيها في ضوء القمر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتزلها حتى تفعل ما أمرك الله عز و جل

(3/367)

 

5653 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا المعتمر وأنبأنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر قال سمعت الحكم بن أبان قال سمعت عكرمة أن رجلا قال : يا رسول الله إنه ظاهر من امرأته ثم غشيها قبل أن يفعل ما عليه قال ما حملك على ذلك قال يا نبي الله رأيت بياض ساقيها في القمر قال نبي الله صلى الله عليه و سلم فاعتزلها حتى تقضي ما عليك واللفظ لإسحاق وقال إسحاق في حديثه فاعتزلها حتى تقضي ما عليك واللفظ لمحمد قال أبو عبد الرحمن المرسل أولى بالصواب من المسند والله سبحانه وتعالى أعلم

(3/368)

 

5654 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها قالت : الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات لقد جاءت خولة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تشكو زوجها فكان يخفى علي كلامها فأنزل الله عز و جل { قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما } الآية

(3/368)

 

( 35 باب ما جاء في الخلع )

(3/368)

 

5655 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا المخزومي وهو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب عن أيوب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : المنتزعات والمختلعات هن المنافقات قال الحسن لم أسمعه من أحد غير أبي هريرة قال أبو عبد الرحمن الحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئا

(3/368)

 

5656 - أخبرنا محمد بن سلمة المصري قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل أنها : كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من هذه قالت أنا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شأنك قالت لا أنا ولا ثابت بت قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لثابت خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها

(3/369)

 

5657 - أخبرنا أزهر بن جميل البصري قال حدثنا عبد الوهاب هو الثقفي بن عبد الحميد قال حدثنا خالد هو الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس أما إني ما أعيب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقبل الحديقة وطلقها تطليقة

(3/369)

 

5658 - أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا الحسين بن واقد عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن امرأتي لا تمنع يد لامس فقال غربها إن شئت قال إني أخاف أن تتبعها نفسي قال استمتع بها

(3/369)

 

5659 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأنا هارون بن رئاب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن عباس أن رجلا قال : يا رسول الله إن تحتي امرأة جميلة لا ترد يد لامس قال طلقها قال إني لا أصبر عنها قال فأمسكها قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب مرسل قد خولف النضر بن شميل فيه رواه غيره عن حماد بن سلمة عن هارون بن رئاب وعبد الكريم المعلم عن بن عبيد الله بن عمير قال عبد الكريم عن بن عباس وعبد الكريم ليس بذلك القوي وهارون بن رئاب ثقة وحديث هارون أولى الصواب وهارون أرسله أبواب اللعان

(3/370)

 

( 36 باب بدء اللعان )

(3/371)

 

5660 - أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا أبو داود الطيالسي واسمه سليمان بن داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة وإبراهيم بن سعد عن الزهري عن سهل بن سعد عن عاصم بن عدي قال : جاءني عويمر رجل من بني العجلان فقال أي عاصم أرأيتم رجلا رأى مع امرأته رجلا فقتله تقتلونه أم كيف يفعل يا عاصم سل لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأل عاصم عن هذا النبي صلى الله عليه و سلم فعاب رسول الله صلى الله عليه و سلم المسائل وكرهها فجاءه عويمر فقال ما صنعت يا عاصم فقال صنعت أنك لم تأتني بخير كره رسول الله صلى الله عليه و سلم المسائل وعابها قال عويمر والله لأسألن عن ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أنزل الله عز و جل فيك وفي صاحبتك فائت بها قال سهل وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء بها فتلاعنا فقال يا رسول الله والله لئن أمسكتها لقد كذبت عليها ففارقها قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم بفراقها فصارت سنة المتلاعنين

(3/371)

 

( 37 باب اللعان بالحبل )

(3/371)

 

5661 - حدثنا أحمد بن علي قال حدثنا محمد بن أبي بكر قال حدثنا عمر بن علي قال حدثنا إبراهيم بن عقبة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس قال : لاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى

(3/371)

 

5662 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا عبد الأعلى هو بن عبد الأعلى السامي قال سئل هشام عن الرجل يقذف امرأته فحدثنا هشام يعني بن حسان عن محمد يعني بن سيرين قال سألت أنس بن مالك عن ذلك وأنا أرى أن عنده من ذلك علما فقال : إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن السحماء وكان أخو البراء بن مالك لأمة وكان أول من لاعن فلاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهما ثم قال ابصروه فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين فهو لشريك بن السحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين

(3/372)

 

( 38 كيف اللعان )

(3/372)

 

5663 - أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا مخلد بن حسين الأزدي قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال : إن أول لعان كان في الإسلام أن هلال بن أمية قذف شريك بن السحماء بامرأته فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره بذلك فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أربعة شهداء وإلا فحد في ظهرك يردد ذلك عليه مرارا فقال له هلال والله يا رسول الله إن الله عز و جل ليعلم أني صادق ولينزلن الله عز و جل عليك ما يبرىء ظهري من الحد فبينما هم كذلك إذ نزلت عليه آية اللعان والذين يرمون أزواجهم إلى آخر الآية فدعا هلالا فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم دعيت المرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين فلما أن كان في الرابعة أو الخامسة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقفوها فإنها موجبة فتلكأت حتى ما شككنا أنها ستعترف ثم قالت لا أفضح قومي سائر اليوم فمضت على اليمين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انظروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به آدم جعدا ربعا حمش الساقين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولا ما سبق فيها من كتاب الله لكان لي ولها شأن قال الشيخ والقضيء طويل شعر العينين ليس بمفتوح العين ولا جاحظهما والله سبحانه وتعالى أعلم

(3/372)

 

( 39 باب قول الإمام اللهم بين )

(3/373)

 

5664 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنبأنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس أنه قال : ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا بقولي فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجده عند أهله آدم خدلا كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه قال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر السوء

(3/373)

 

5665 - أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا محمد بن جهضم عن إسماعيل بن جعفر عن يحيى قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم يحدث عن أبيه عن عبد الله بن عباس أنه قال : ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فلقيه رجل من قومه فذكر أنه وجد مع امرأته رجلا فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعى عليه أنه وجد عند أهله آدم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم بين فوضعت شبيها بالذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه قال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر الشر في الإسلام

(3/374)

 

( 40 باب الأمر بوضع اليد على في المتلاعنين عند الخامسة )

(3/374)

 

5666 - أخبرنا علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر رجلا حين أمر المتلاعنين أن يتلاعنا أن يضع يده عند الخامسة على فيه وقال إنها موجبة

(3/374)

 

( 41 باب عظة الإمام الرجل والمرأة عند اللعان )

(3/375)

 

5667 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول : سئلت عن المتلاعنين في إمارة بن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما أقول فقمت من مقامي إلى منزل بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن المتلاعنين أيفرق بينهما قال نعم سبحان الله إن أول من سأل عن ذلك فلان بن فلان فقال يا رسول الله أرأيت ولم يقل عمرو أرأيت الرجل منا يرى على امرأته فاحشة إن تكلم فأمر عظيم وقال عمرو أتى أمرا عظيما وإن سكت سكت على مثل ذلك فلم يجبه فلما كان بعد ذلك أتاه فقال إن الأمر الذي سألتك ابتليت به فأنزل الله عز و جل هؤلاء الآيات في سورة النور والذين يرمون أزواجهم حتى بلغ والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين فبدأ بالرجل فوعظه وذكره وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقال والذي بعثك بالحق ما كذبت ثم ثنى بالمرأة فوعظها وذكرها فقالت والذي بعثك بالحق إنه لكاذب فبدأ بالرجل فشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين ثم ثنى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين ففرق بينهما

(3/375)

 

( 42 باب التفريق بين المتلاعنين )

(3/375)

 

5668 - أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى واللفظ له قالا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال لم يفرق المصعب بين المتلاعنين قال سعيد فذكرت ذلك لابن عمر فقال : فرق رسول الله صلى الله عليه و سلم بين أخوي بني العجلان

(3/375)

 

( 43 استتابة المتلاعنين بعد اللعان )

(3/376)

 

5669 - أخبرنا زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا بن علية قال ثنا أيوب عن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عمر قذف رجل امرأته فقال فرق نبي الله صلى الله عليه و سلم بين أخوي بني العجلان وقال الله أعلم إن أحدكما كاذب فهل منكما تائب قالها ثلاثا ففرق بينهما قال أيوب وقال لي عمرو بن دينار إن في هذا الحديث شيئا لا أراك تحدث به قال قال الرجل مالي قال لا مال لك إن كنت صادقا فقد دخلت بها وإن كنت كاذبا فهي أبعد منك

(3/376)

 

( 44 اجتماع المتلاعنين )

(3/376)

 

5670 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول سألت بن عمر عن المتلاعنين فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للمتلاعنين : حسابكما على الله أحدكما كاذب ولا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وإن كنت كذبت عليها فذلك أبعد لك

(3/376)

 

( 45 باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأمه )

(3/376)

 

5671 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال : لاعن رسول الله صلى الله عليه و سلم بين رجل وامرأته وفرق بينهما وألحق الولد بالأم

(3/376)

 

( 46 باب إذا عرض بامرأته وشك في ولده وأراد الانتفاء منه )

(3/376)

 

5672 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رجلا من بني فزارة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاما أسود فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك قال عسى أن يكون نزعه عرق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذا عسى أن يكون نزعه عرق

(3/376)

 

5673 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن امرأتي ولدت غلاما أسود وهو يريد الانتفاء منه فقال هل لك من إبل قال نعم قال ما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال فيها ذود ورق قال فما ذاك ترى قال لعله أن يكون نزعها عرق قال فلعل هذا أن يكون نزعه عرق قال فلم يرخص له في الانتفاء منه

(3/377)

 

5674 - أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة قال حدثنا أبو حيوة حمصي واسمه شريح بن يزيد قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قام رجل فقال يا رسول الله إني ولد لي غلام أسود فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنى كان ذلك قال ما أدري قال فهل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال فهل فيها جمل أورق قال فيها إبل ورق قال فأنى كان ذلك قال لا أدري يا رسول الله إلا أن يكون نزعه عرق قال وهذا لعله نزعه عرق فمن أجله قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا لا يجوز لرجل أن ينتفي من ولد ولد على فراشه إلا أن يزعم أنه رأى فاحشة

(3/377)

 

( 47 باب التغليظ في الانتفاء من الولد )

(3/378)

 

5675 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال شعيب قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن عبد الله بن يونس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول حين نزلت آية الملاعنة : أيما امرأة أدخلت على قوم رجلا ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله جنته وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله عز و جل منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين يوم القيامة

(3/378)

 

( 48 باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش )

(3/378)

 

5676 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولد للفراش وللعاهر الحجر

(3/378)

 

5677 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه عن عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الولد للفراش وللعاهر الحجر

(3/378)

 

5678 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا : يا رسول الله بن أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه انظر إلى شبهه وقال عبد بن زمعة أخي ولد على فراش أبي من وليدته فنظر رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير سودة قط

(3/378)

 

5679 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لهم عن عبد الله بن الزبير قال : كانت لزمعة جارية يطؤها هو وكان يظن بآخر أنه يقع عليها فجاءت بولد شبه الذي كان يظن به فمات زمعة وهي حبلى فذكرت ذلك سودة لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة فليس لك بأخ

(3/379)

 

5680 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال حدثنا جرير عن مغيرة عن أبي وائل عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الولد للفراش وللعاهر الحجر قال أبو عبد الرحمن ولا أحسب هذا عن عبد الله بن مسعود والله تعالى أعلم

(3/379)

 

( 49 باب فراش الأمة )

(3/379)

 

5681 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في بن زمعة قال سعد : أوصاني أخي عتبة إذا قدمت مكة فانظر بن وليدة زمعة فهو ابني فقال عبد بن زمعة هو بن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى رسول الله صلى الله عليه و سلم شبها بينا بعتبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة

(3/379)

 

( 50 باب القرعة إذا تنازعوا في الولد وذكر الاختلاف على الشعبي في حديث زيد بن أرقم )

(3/379)

 

5682 - أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن أرقم قال : أتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا على امرأة في طهر واحد فسأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا فأقرع بينهم فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك حتى بدت نواجذه

(3/379)

 

5683 - أخبرنا علي بن حجر المروزي قال حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال أخبرني عبد الله بن أبي الخليل الحضرمي عن زيد بن أرقم قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل من اليمن فجعل يخبره ويحدثه وعلي بها فقال يا رسول الله أتى عليا ثلاثة نفر يختصمون في ولد وقعوا على امرأة في طهر وساق الحديث

(3/380)

 

5684 - أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى هو القطان قال ثنا عن الأجلح واسمه يحيى عن الشعبي عن عبد الله بن أبي الخليل عن زيد بن أرقم قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم وعلي رضي الله عنه يومئذ باليمن فأتاه رجل فقال شهدت عليا أتي في ثلاثة نفر ادعوا ولد امرأة فقال علي لأحدهم تدعه لهذا فأبى وقال لهذا فأبى وقال لهذا تدعه لهذا فأبى قال علي رضي الله عنه أنتم شركاه متشاكسون وسأقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة فهو له وعليه ثلثا الدية فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت نواجذه قال أبو عبد الرحمن هذه الأحاديث كلها مضطربة الأسانيد

(3/380)

 

5685 - أخبرنا إسحاق بن شاهين هو الواسطي قال حدثنا خالد هو بن عبد الله الواسطي الطحان عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث خالفهم سلمة بن كهيل

(3/380)

 

5686 - أخبرنا محمد بن بندار قال حدثنا محمد يعني غندر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن أبي الخليل أو بن أبي الخليل : أن ثلاثة نفر اشتركوا في طهر فذكر نحوه ولم يذكر زيد بن أرقم ولم يرفعه قال أبو عبد الرحمن وسلمة بن كهيل أثبتهم وحديثه أولى بالصواب والله أعلم هذا صواب والله سبحانه وتعالى أعلم

(3/380)

 

( 51 باب القافة )

(3/381)

 

5687 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل علي مسرورا تبرق أسارير وجهه فقال ألم تري أن مجززا نظر إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض

(3/381)

 

5688 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض

(3/381)

 

( 52 إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد )

(3/381)

 

5689 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا سفيان هو الثوري عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة الأنصاري عن أبيه عن جده : أنه أسلم وأبت امرأته ان تسلم فجاء بن لهما صغير لم يبلغ الحلم فأجلس النبي صلى الله عليه و سلم الأب ههنا والأم ههنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه

(3/381)

 

5690 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد يعني بن [ ص 382 ] الحارث قال حدثنا بن جريج قال أخبرني زياد هو بن سعيد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة واسمه قالوا سليم قال بينا أنا عند أبي هريرة فقال : إن امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت فداك أبي وأمي إن زوجي يريد أن يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فجاء زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به أبواب العدة

(3/381)

 

( 53 عدة المختلعة )

(3/383)

 

5691 - أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي قال أخبرني شاذان بن عثمان أخو عبدان قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته : أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي فأتى أخوها يشتكيه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تتربص حيضة واحدة فتلحق بأهلها

(3/383)

 

5692 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن ربيع بنت معوذ قال قلت لها حدثيني حديثك قالت : اختلعت من زوجي ثم جئت عثمان فسألته ماذا علي من العدة فقال لا عدة عليك إلا أن تكوني حديثه عهد به فتمكثي حتى تحيضي حيضة قالت وإنما يتبع في ذلك قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم في مريم المغالية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس فاختلعت منه

(3/383)

 

( 54 باب عدة المتوفى عنها زوجها )

(3/384)

 

5693 - أخبرنا هناد بن السري الكوفي عن وكيع عن شعبة قال حدثني حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قالت أم حبيبة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاثة أيام إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

(3/384)

 

5694 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة قلت عن أمها قال نعم : إن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن امرأة توفي عنها زوجها فخافوا على عينها أتكتحل فقال قد كانت إحداكن تمكث في بيتها في شر أحلاسها حولا فإذا مر رمت ببعرة ثم خرجت فلا أربعة أشهر وعشرا

(3/384)

 

5695 - أخبرني إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري وجده قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم عن حميد بن نافع عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة وأم حبيبة قالتا : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إن ابنتي توفي عنها زوجها وإني أخاف على عينها أفأكحلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كانت إحداكن تجلس حولا وإنما هي أربعة أشهر وعشرا فإذا كان الحول خرجت ورمت وراءها ببعرة

(3/384)

 

5696 - أخبرنا محمد بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى هو بن سعيد الأنصاري قال سمعت نافعا يقول عن صفية بنت أبي عبيد أنها سمعت حفصة بنت عمر زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا

(3/384)

 

5697 - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار البصري قال حدثنا محمد بن سواء قال أنبأنا سعيد عن أيوب عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم وهي أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله ورسوله تحد على ميت أكثر من ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا

(3/385)

 

5698 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا السهمي واسمه عبد الله بن بكر بن حبيب قال حدثنا سعيد عن أيوب عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم وهي أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه

(3/385)

 

( 55 باب عدة الحامل المتوفى عنها زوجها )

(3/385)

 

5699 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد قالا أنبأنا بن القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة : أن سبيعة الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأذنته أن تنكح فأذن لها فنكحت

(3/385)

 

5700 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر عن عبد الله بن داود عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور وهو بن مخرمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر سبيعة أن تنكح إذا تعلت من نفاسها

(3/385)

 

5701 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي قال أخبرني جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل قال : وضعت سبيعة حملها بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين أو خمسة وعشرين ليلة فلما تعلت تشوقت للأزواج فعيب ذلك عليها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقال ما يمنعها قد انقضى أجلها

(3/385)

 

5702 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا أبو داود وهو الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرني عبد ربه بن سعيد قال سمعت أبا سلمة يقول : اختلف أبو هريرة وابن عباس في المتوفي عنها زوجها إذا وضعت حملها قال أبو هريرة تزوج وقال بن عباس أبعد الأجلين فبعثوا إلى أم سلمة فقالت توفي زوج سبيعة فولدت بعد وفاة زوجها بخمسة عشر نصف شهر قالت فخطبها رجلان فحطت بنفسها إلى أحدهما فلما خشوا أن تفتات بنفسها قالوا إنك لا تحلين قالت فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد حللت فانكحي من شئت

(3/386)

 

5703 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن أبي سلمة قال : سئل عبد الله بن عباس وأبو هريرة عن المتوفي عنها زوجها وهي حامل قال بن عباس آخر الأجلين وقال أبو هريرة إذا ولدت فقد حلت فدخل أبو سلمة إلى أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل فخطبت إلى الشاب فقال الكهل لم تحلل وكان أهلها غيبا فرجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد حللت فانكحي من شئت

(3/386)

 

( 56 ما استثنى من عدة المطلقات )

(3/386)

 

5704 - أخبرنا زكريا بن يحيى السجستاني قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم هو بن رهويه قال أنبأنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال أنبأنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس : في قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها وقال تعالى وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل الآية وقال تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب فأول ما نسخ من القرآن القبلة وقال تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء وقال تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر فنسخ من ذلك قال تعالى { وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فمالكم عليهن من عدة تعتدونها }

(3/386)

 

5705 - أخبرني محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا حجاج وهو الصواف قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال قيل لابن عباس : في امرأة وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة أيصلح لها أن تزوج قال لا إلا آخر الأجلين قال قلت قال الله تبارك وتعالى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن فقال إنما ذلك في الطلاق فقال أبو هريرة أنا مع بن أخي يعني أبا سلمة فأرسل غلامه كريبا فقال أئت أم سلمة فسلها هل كان بهذا سنة من رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءه فقال قالت نعم سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بعشرين ليلة فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تزوج فكان أبو السنابل فيمن يخطبها

(3/387)

 

5706 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى وهو بن سعيد عن سليمان بن يسار : أن أبا هريرة وابن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا عدة المتوفي عنها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال بن عباس تعتد آخر الأجلين وقال أبو سلمة بل تحل حين تضع فقال أبو هريرة أنا مع بن أخي فأرسلوا إلى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فقالت فوضعت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تتزوج

(3/387)

 

5707 - أخبرنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان هو الثوري عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن كريب عن أم سلمة ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن كريب عن أم سلمة قالت : وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تزوج

(3/388)

 

5708 - أخبرنا محمد بن سلمة عن بن القاسم عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار : أن عبد الله بن عباس وأبا سلمة بن عبد الرحمن اختلفا في المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال عبد الله بن عباس آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا نفست فقد حلت فجاء أبو هريرة فقال أنا مع بن أخي يعني أبا سلمة بن عبد الرحمن فبعثوا كريبا مولى بن عباس إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فجاءهم فأخبرهم أنها قالت ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد حللت

(3/388)

 

5709 - أخبرنا حسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني سليمان بن يسار قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال : كنت أنا وابن عباس وأبو هريرة فقال بن عباس إذا وضعت المرأة بعد وفاة زوجها فإن عدتها آخر الأجلين قال أبو سلمه فقلت إذا وضعت فقد حلت وانقضت عدتها فقال أبو هريرة أقول ما قال بن أخي فقال أبو سلمة فبعثنا كريبا إلى أم سلمة يسألها عن ذلك فجاءنا من عندها أن سبيعة توفي عنها زوجها فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تتزوج

(3/388)

 

5710 - أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد قال حدثني أبي عن جدي قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته عن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن امرأة من أسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلى فخطبها أبو السنابل بن بعكك فأبت أن تنكحه فقال ما يصلح لك أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال انكحي

(3/389)

 

5711 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج قال أخبرني داود أبي عاصم : أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره قال بينما أنا وأبو هريرة عند بن عباس إذ جاءته امرأة فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولدت لأدنى من أربعة أشهر من يوم مات فقال بن عباس آخر الأجلين فقال أبو سلمة أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أن سبيعة الأسلمية جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت توفي عنها زوجها وهي حامل فولدت لأدنى من أربعة أشهر فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تتزوج قال أبو هريرة وأنا أشهد على ذلك

(3/389)

 

5712 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن أرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث الأسلمية فيسألها حديثها وعما قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره أن سبيعة أخبرته : أنها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لؤي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي أراك متجملة لعلك تريدين النكاح إنك والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين أمسيت فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألته عن ذلك فأفتاني بأني قد حللت حين وضعت حملي وأمرني بالتزويج إن بدا لي

(3/389)

 

5713 - أخبرنا محمد بن وهب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحمن قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن مسلم الزهري قال : كتب إليه يذكر أن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن زفر بن أوس بن الحدثان النصري حدثه أن أبا السنابل بن بعكك بن السباق قال لسبيعة الأسلمية لا تحلين حتى يمر عليك أربعة أشهر وعشر أقصى الأجلين فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألته عن ذلك فزعمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفتاها أن تنكح إذا وضعت حملها وكانت حبلى في تسعة أشهر حين توفي زوجها وكانت تحت سعد بن خولة فتوفي عنها في حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فنكحت فتى من قومها حين وضعت ما في بطنها

(3/390)

 

5714 - أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عتبة كتب إلى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهري أن ادخل على سبيعة بنت الحارث الأسلمية فاسألها عما أفتاها به رسول الله صلى الله عليه و سلم في حملها قال فدخل عليها عمر بن عبد الله فسألها فأخبرته : أنها كانت تحت سعد بن خولة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع فولدت قبل أن تمضي لها أربعة أشهر وعشر من وفاة زوجها فلما تعلت من نفاسها دخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فرآها متجملة فقال لعلك تريدين النكاح قبل أن تمر عليك أربعة أشهر وعشر قالت فلما سمعت ذلك من أبي السنابل جئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فحدثته حديثي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حللت حين وضعت حملك

(3/390)

 

5715 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن محمد يعني بن سيرين قال : كنت جالسا في مجلس بالكوفة في مجلس للأنصار عظيم منهم عبد الرحمن بن أبي ليلى فذكروا شأن سبيعة فذكرت عن عبد الله بن عتبة بن مسعود في معنى قول بن عون حتى تضع قال بن أبي ليلى لكن عمه لا يقول ذلك فرفعت صوتي وقلت إني لجريء أن أكذب على عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة قال فلقيت مالكا قلت كيف كان بن مسعود يقول في شأن سبيعة قال قال أتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لأنزلت سورة النساء القصرى بعد الطولى

(3/391)

 

5716 - أخبرني محمد بن مسكين البصري اليماني بن نميلة يماني قال أنبأنا سعيد بن أبي مريم قال أنبأنا محمد بن جعفر وأخبرني ميمون بن العباس الرقي قال حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم قال أخبرني محمد بن جعفر قال حدثني بن شبرمة الكوفي عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس أن بن مسعود قال : من شاء لاعنته ما أنزلت { وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن } الطلاق بعد آية المتوفي عنها زوجها إذا وضعت المتوفي عنها زوجها فقد حلت واللفظ لميمون

(3/391)

 

5717 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا الحسن وهو بن أعين قال حدثنا زهير وأخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يحيى وهو بن كثير قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا أبو إسحاق عن الأسود ومسروق وعبيدة عن عبد الله : أن سورة النساء القصرى نزلت بعد البقرة

(3/391)

 

( 57 عدة المتوفي عنها زوجها قبل أن يدخل بها )

(3/392)

 

5718 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا سفيان هو الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود : أنه سئل عن رجل تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتى مات فقال بن مسعود لها مثل صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الأشجعي فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في بروع بنت واشق امرأة منا مثل ما قضيت ففرح بن مسعود رضي الله عنه

(3/392)

 

( 58 باب الإحداد )

(3/392)

 

5719 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان يعني بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرأة أن تحد على ميت أكثر من ثلاث إلا على زوجها

(3/392)

 

5720 - أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حبان قال حدثنا سليمان بن كثير قال حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الأخر أن تحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوج

(3/392)

 

( 59 باب سقوط الإحداد عن الكتابية التوفي عنها زوجها )

(3/392)

 

5721 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني أيوب بن موسى عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا على المنبر : لا يحل لامرأة تؤمن بالله ورسوله أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا

(3/392)

 

( 60 مقام المتوفي عنها زوجها في بيتها حتى تحل )

(3/393)

 

5722 - أخبرنا محمد بن العلاء الكوفي قال حدثنا بن إدريس عن شعبة وابن جريج ويحيى بن سعيد ومحمد بن إسحاق عن سعد بن إسحاق عن زينب بنت كعب عن الفارعة بنت مالك : أن زوجها خرج في طلب أعلاج فقتلوه قال شعبة وابن جريج وكانت في دار قاصية فجاءت وجاء أخواها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكروا له فرخص لها حتى إذا رجعت دعاها فقال اجلسي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله

(3/393)

 

5723 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن محمد عن سعد بن أبي إسحاق عن عمته زينب بنت كعب عن الفريعة بنت مالك : أن زوجها تكارى علوجا ليعملوا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم وقالت إني لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق أفأنتقل إلى أهلي ويتاماي فأقوم عليهم قال افعلي ثم قال كيف قلت فأعادت عليه قولها قال اعتدي حيث بلغك الخبر

(3/393)

 

5724 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن سعد بن إسحاق عن زينب عن فريعة : أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت له النقلة إلى أهلي وذكرت له حالا من حالها قالت فرخص لي فلما أقبلت نازعني فقال امكثي في أهلك حتى يبلغ الكتاب أجله

(3/393)

 

( 61 باب الرخصة للمتوفي عنها زوجها أن تعتد حيث شاءت )

(3/393)

 

5725 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال حدثنا يزيد قال حدثنا ورقاء يعني بن عمر عن بن أبي نجيح قال عطاء عن بن عباس : نسخت هذه الآية عدتها في أهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالى غير إخراج

(3/393)

 

( 62 عدة المتوفي عنها زوجها من يوم يأتيها الخبر )

(3/394)

 

5726 - أخبرنا إسحاق بن منصور المروزي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان هو الثوري عن سعد بن إسحاق قال حدثتني زينب بنت كعب عمتي قالت حدثتني فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري قالت : توفي زوجي بالقدوم فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت له أن دارنا شاسعة فأذن لها ثم دعاها فقال امكثي في بيتك أربعة أشهر وعشرا حتى يبلغ الكتاب أجله

(3/394)

 

( 63 ترك الزينة للحادة المسلمة دون اليهودية والنصرانية )

(3/394)

 

5727 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ لمحمد قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته بهذه الأحاديث الثلاثة فقالت زينب دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم حين توفي أبوها أبو سفيان بن حرب فدعت أم حبيبة بطيب فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لامرأة تؤمن بالله وباليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها وقد دعت بطيب ومست منه ثم قالت والله مالي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على المنبر لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا وقالت زينب سمعت أم سلمة تقول جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها أفأكحلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ثم قال إنما هي أربعة أشهر وعشر وقد كانت إحداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة عند رأس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة عند الحول قالت زينب كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة ثم تؤتى بدابة حمار أو شاة أو طير فتفتض به فقلما بشيء إلا مات ثم تخرج فتعطى بعرة فترمي بها وتراجع بعد ما شاءت من طيب أو غيره قال مالك تفتض به تمسح به في حديث محمد قال مالك الحفش الخص

(3/394)

 

( 64 ما تجتنب المعتدة من الثياب المصبغة )

(3/395)

 

5728 - أخبرنا حسين بن محمد الزراع البصري قال حدثنا خالد هو بن الحارث قال حدثنا هشام هو بن حسان عن حفصة عن أم عطية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث إلا على زوج فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمتشط ولا تمس طيبا إلا عند طهرها حين تطهر نبذ من قسط وأظفار

(3/395)

 

5729 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا إبراهيم بن طهمان قال حدثني بديل عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممسقة ولا تختضب ولا تكتحل

(3/395)

 

( 65 باب الخضاب للحادة )

(3/395)

 

5730 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عاصم عن حفصة عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث إلا على زوج ولا تكتحل ولا تختضب ولا تلبس ثوبا مصبوغا

(3/395)

 

( 66 باب الرخصة للحادة أن تمتشط بالسدر )

(3/396)

 

5731 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول حدثتني أم حكيم بنت أسيد عن أمها : أن زوجها توفي وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء فأرسلت مولاة لها إلى أم سلمة فسألتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل إلا من أمر لا بد لها دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم حين توفي أبو سلمة وقد جعلت على عيني صبرا قال ما هذا يا أم سلمة قلت إنما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال إنه يشب الوجه فلا تجعليه إلا بالليل ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فإنه خضاب قلت بأي شيء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به رأسك

(3/396)

 

( 67 النهي عن الكحل للحادة )

(3/396)

 

5732 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه قال حدثنا أيوب وهو بن موسى قال حميد وحدثتني زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة قالت جاءت امرأة من قريش فقالت : يا رسول الله إن ابنتي رمدت أفأكحلها وكانت متوفى عنها فقال إلا أربعة أشهر وعشرا ثم قالت إني أخاف على بصرها فقال لا إلا أربعة أشهر وعشرا قد كانت إحداكن في الجاهلية تحد على زوجها سنة ثم ترمى على رأس السنة بالبعرة

(3/396)

 

5733 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن ابنتها مات زوجها وهي تشتكي عينها قال قد كانت إحداكن تحد السنة ثم ترمي البعرة على رأس الحول وإنما هي أربعة أشهر وعشرا

(3/396)

 

5734 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان قال حدثنا بن أعين قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع مولى الأنصار عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن امرأة من قريش جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد خفت على عينها وهي تريد الكحل قال قد كانت إحداكن ترمي بالبعرة على رأس الحول وإنما هي أربعة أشهر وعشرا فقلت لزينب ما رأس الحول قالت كانت المرأة في الجاهلية إذا هلك زوجها عمدت إلى شر بيت لها فجلست فيه حتى إذا مرت بها سنة خرجت فرمت وراءها ببعرة

(3/396)

 

5735 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد هو بن زيد عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن زينب : أن امرأة سألت أم سلمة وأم حبيبة أتكتحل في عدتها من وفاة زوجها فقالت أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن ذلك فقال قد كانت إحداكن في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها أقامت سنة ثم قذفت وراءها ببعرة ثم خرجت وإنما هي أربعة أشهر وعشرا حتى ينقضي الأجل

(3/397)

 

( 68 القسط والأظفار للحادة )

(3/397)

 

5736 - أخبرنا العباس بن محمد هو الدوري قال حدثنا الأسود بن عامر قال أنا زائدة عن هشام عن حفصة عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه رخص للمتوفي عنها عند طهرها في القسط والأظفار

(3/397)

 

( 69 باب نسخ متاع المتوفى عنها بما فرض لها من الميراث )

(3/397)

 

5737 - أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال أخبرني أبي قال حدثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال : في قوله { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا } وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فنسخ ذلك بآية الميراث مما فرض لها من الربع والثمن ونسخ أجل الحول أن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا

(3/397)

 

5738 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة : في قوله تعالى والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج قال نسختها والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا

(3/398)

 

( 70 الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها وترك سكناها )

(3/398)

 

5739 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد قال حدثنا بن جريج عن عطاء قال أخبرني عبد الرحمن بن عاصم أن فاطمة بنت قيس أخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم : أنه طلقها ثلاثا وخرج إلى بعض المغازي وأمر وكيله أن يعطيها بعض النفقة فتقالتها فانطلقت إلى بعض نساء النبي صلى الله عليه و سلم فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي عندها فقالت يا رسول الله هذه فاطمة بنت قيس طلقها فلان فأرسل إليها ببعض النفقة فردتها وزعم أنه شيء تطول به فقال صدق قال النبي صلى الله عليه و سلم فانتقلي إلى أم كلثوم فاعتدي عندها ثم قال إن أم كلثوم امرأة يكثر عوادها فانتقلي إلى عبد الله بن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت عند عبد الله بن أم مكتوم فاعتدت عنده حتى انقضت عدتها ثم خطبها أبو الجهم ومعاوية بن أبي سفيان فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم تستأمره فيهما فقال أما أبو الجهم فرجل أخاف عليك فسقاسته للعصا وأما معاوية فرجل أخلق من المال فتزوجت أسامة بن زيد بعد ذلك

(3/398)

 

5740 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس أنها أخبرته : أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فزعمت فاطمة أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستفتته في خروجها من بيتها فأمرها أن تنتقل عند بن أم مكتوم الأعمى فأبى مروان أن يصدق فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة أنكرت عائشة ذلك على فاطمة

(3/398)

 

5741 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا حفص قال حدثنا هشام عن أبيه عن فاطمة قلت : يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت

(3/399)

 

5742 - أخبرنا يعقوب بن ماهان البغدادي بصري عن هشيم قال حدثنا سيار وحصين ومغيرة وداود بن أبي هند وإسماعيل بن أبي خالد وذكر آخر عن الشعبي قال دخلت على فاطمة بنت قيس فسألتها عن قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم عليها فقالت : طلقها زوجها البتة مخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في السكنى والنفقة قالت فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة وأمرني أن أعتد في بيت بن أم مكتوم

(3/399)

 

5743 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصنعاني واسمه الحوص بن جواب قال حدثنا عمار هو بن زريق عن أبي إسحاق عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت : طلقني زوجي فأردت النقلة فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال انتقلي إلى بيت بن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي فيه فحصبة الأسود وقال ويلك لم تفتي بمثل هذا قال عمر إن جئت بشاهدين يشهدان أنهما سمعاه من رسول الله صلى الله عليه و سلم وإلا لم نترك كتاب الله لقول امرأة لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

(3/399)

 

( 71 باب خروج المبتوتة بالنهار )

(3/399)

 

5744 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال حدثنا مخلد قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : طلقت خالته فأرادت أن تخرج إلى نخالها فلقيت رجلا فنهاها فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اخرجي فجدي نخلك لعلك أن تصدقي وتفعلي معروفا

(3/399)

 

( 72 باب نفقة البائنة )

(3/400)

 

5745 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أبي بكر بن أبي جهم قال : دخلت أنا وأبو سلمة على فاطمة بنت قيس قالت طلقني زوجي فلم يجعل لي سكنى ولا نفقة قالت فوضع لي عشرة أققزة عند بن عم له خمسة شعير وخمسة تمر فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت له ذلك فقال صدق وأمرني أن أعتد في بيت فلان وكان زوجها طلقها طلاقا بائنا

(3/400)

 

( 73 نفقة الحامل المبتوتة )

(3/400)

 

5746 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال حدثنا أبي شعيب قال قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان طلق ابنة سعيد بن زيد وأمها حمنة بنت قيس البتة فأمرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو فسمع بذلك مروان فأرسل إليها فأمرها أن ترجع إلى مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها فاطمة أفتتها بذلك وأخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفتاها بالانتقال حين طلقها أبو عمرو بن حفص المخزومي فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة يسألها عن ذلك فزعمت أنها كانت تحت أبي عمرو فلما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه فأرسل إليها بتطليقه وهي بقية طلاقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها وأرسلت إلى الحارث وعياش تسألهما النفقة التي أمر لها بها زوجها فقالا والله ما لها علينا نفقة إلا أن تكون حاملا ومالها أن تسكن في مسكننا إلا بإذننا فزعمت فاطمة أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فقلت فأين أنتقل يا رسول الله فقال انتقلي عند بن أم مكتوم وهو الأعمى الذي عاتبه الله عز و جل في كتابه فانتقلت عنده فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه و سلم زعمت أسامة بن زيد

(3/400)

 

( 74 الأقراء )

(3/401)

 

5747 - أخبرنا عمرو بن منصور النسائي قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن عبد الله بن الأشج عن المنذر بن المغيرة عن عروة بن الزبير أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته : أنها أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكت إليه الدم فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما ذلك عرق فانظري إذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتتطهري قال ثم صلي ما بين القرء إلى القرء

(3/401)

 

( 75 باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث )

(3/401)

 

5748 - حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس : في قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها وقال وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل الآية وقال تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب فأول ما نسخ في القرآن القبلة وقال تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إلى قوله { إن يريدا إصلاحا } وذلك بأن الرجل كان إذا طلق امرأته فهو أحق برجعتها وإن طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان

(3/401)

 

( 76 باب الرجعة )

(3/402)

 

5749 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت يونس بن جبير قال سمعت بن عمر قال : طلقت امرأتي وهي حائض فأتى النبي صلى الله عليه و سلم عمر فذكر له ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم مره فليراجعها فإذا طهرت يعني فإن شاء فليطلقها قلت لابن عمر فاحتسب بها فقال ما يمنعها أرأيت إن عجز واستحمق

(3/402)

 

5750 - حدثنا بشر بن خالد العسكري قال أنبأنا يحيى بن آدم عن بن إدريس عن محمد بن إسحاق ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر :

(3/402)

 

5751 - وأخبرنا زهير عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قالوا عن بن عمر : طلق امرأته وهي حائض فذكر عمر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه و سلم فقال مره فليراجعها حتى تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فإن شاء طلقها وإن شاء أمسكها فإنه الطلاق الذي أمر الله عز و جل به قال تعالى فطلقوهن لعدتهن

(3/402)

 

5752 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن نافع قال : كان بن عمر إذا سئل عن الرجل طلق امرأته وهي حائض فيقول أما إن طلقها واحدة أو اثنتين فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما أن يطلقها ثلاثا فقد عصيت الله فيما أمرك به من طلاق أمرأتك وبانت منك امرأتك

(3/402)

 

5753 - أخبرنا يوسف بن عيسى المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا حنظلة عن سالم عن بن عمر أنه : طلق امرأته وهي حائض فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم فراجعها

(3/403)

 

5754 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال بن جريج قال أخبرني بن طاوس عن أبيه أنه سمع عبد الله بن عمر يسأل عن رجل طلق امرأته حائضا فقال : أتعرف عبد الله بن عمر قال نعم قال فإنه طلق امرأته حائضا فأتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم وأخبره الخبر فأمره أن يراجعها حتى تطهر ولم أسمعه يزيد على هذا

(3/403)

 

5755 - أخبرنا عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأنا يحيى بن آدم وأنبأنا عمر بن منصور النسائي قال حدثنا سهل بن محمد أبو سعيد قال نبئت عن يحيى بن زكريا عن صالح بن صالح هو بن أخي والد الحسن وعلي بن صالح الكوفي عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم وقال عمرو : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان طلق حفصة ثم راجعها والله أعلم [ ص 404 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/403)

 

( 45 كتاب إحياء الموات )

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

(3/404)

 

( 1 باب الحث على إحياء الموات )

(3/404)

 

5756 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي قال أنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا يحيى عن هشام بن عروة قال أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحيا أرضا ميتة فله بها أجر وما أكلت العوافي فله بها أجر خالفه أيوب وعباد بن عباد

(3/404)

 

5757 - أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أحيا أرضا ميتة فله فيها أجر أو ما أكلت العوافي منها فهو له صدقة

(3/404)

 

5758 - أخبرنا علي بن مسلم قال ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحيا أرضا ميتة فله منها أجر وما أكلت العوافي منها فهو له صدقة

(3/404)

 

( 2 من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد )

(3/404)

 

5759 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا يحيى قال ثنا الليث عن عبيد الله بن جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد فهو أحق بها خالفه حيوة بن شريح

(3/404)

 

5760 - أخبرنا يونس بن الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحيا أرضا مواتا ليست لأحد فهي له ولاحق لعرق ظالم قال محمد قال عروة العرق الظالم الرجل يعمر الأرض الخربة وهي للناس قد عجزوا عنها فتركوها حتى خربت

(3/404)

 

5761 - أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا أيوب بن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق خالفه يحيى بن سعيد وليث بن سعد

(3/405)

 

5762 - أخبرنا عيسى بن حماد قال أنا الليث عن يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أحيا أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال الليث ثم كتبت إلى هشام بن عروة فكتب إلي بمثل حديث يحيى بن سعيد

(3/405)

 

5763 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال ثنا سفيان عن بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أحاط ما يطأ على أرض فهي له

(3/405)

 

( 3 الإقطاع )

(3/405)

 

5764 - أخبرنا سعيد بن عمرو قال ثنا بقية عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن يحيى بن قيس المازني عن أبيض بن حمال المازني قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقطعني الملح الذي بمأرب فأقطعنيه قال رجل إنه كالماء العد فأبى أن يقطعنيه

(3/405)

 

5765 - أخبرنا سعيد بن عمرو قال ثنا بقية بن الوليد عن سفيان قال حدثني معمر عن يحيى بن قيس المازني عن أبيض بن حمال قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستقطعته الملح الذي بمأرب فأقطعنيه فقال رجل يا رسول الله إنه كالماء العد قال فلا إذن

(3/405)

 

5766 - أخبرنا سعيد بن عمرو قال ثنا بقية وقال سفيان وحدثني بن أبيض بن حمال عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمثله خالفه محمد بن المبارك

(3/406)

 

5767 - أخبرنا عبد السلام بن عتيق قال ثنا محمد بن المبارك قال ثنا بن عياش وسفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن قيس المازني عن أبيه عن أبيض بن حمال قال : استقطعت رسول الله صلى الله عليه و سلم معدن الملح الذي بمأرب فأقطعنيه فقيل إنه بمنزلة الماء العد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا إذا أسنده محمد بن يحيى بن قيس

(3/406)

 

5768 - أخبرني إبراهيم بن هارون قال ثنا محمد بن يحيى بن قيس المازني عن أبيه عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن سمير عن أبيض بن حمال : أنه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم استقطعه الملح فقطعه له فلما ولى قال رجل يا رسول الله أتدري ما قطعت له إنما قطعت له الماء العد فرجعه عنه قال يعني بالماء الكثير

(3/406)

 

( 4 ما يحمي من الأراك )

(3/406)

 

5769 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا محمد بن يحيى بن قيس قال حدثني أبي يحيى بن قيس عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن سمير عن أبيض بن حمال قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يحمى من الأراك قال ما لم تنله أخفاف الإبل

(3/406)

 

5770 - أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن يزيد بن خالد الجهني أن النبي صلى الله عليه و سلم قال سفيان فلقيت ربيعة فقال حدثني يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن ضالة الإبل فغضب واحمارت وجنتاه فقال مالك ولها معها الغذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذيب

(3/406)

 

5771 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد وربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن ضالة الإبل فقال مالك ولها معها سقاؤها وغذاؤها دعها تأكل من الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذيب

(3/407)

 

5772 - حدثنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد أن رجلا قال : يا رسول الله ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذيب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مالك ولها معها غذاؤها وسقاؤها حتى يلقاها ربها قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة عن عبد الله بن يزيد

(3/407)

 

5773 - أخبرنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال ثنا علي بن عياش قال ثنا الليث قال حدثني من أرضى عن إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أنه سئل عن الضالة فقال أعرف عفاصها ووكاءها

(3/407)

 

( 5 باب المانع فضله )

(3/407)

 

5774 - أخبرنا محمد بن سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

(3/407)

 

( 6 باب الحمى )

(3/408)

 

5775 - أنبأ محمد بن العلاء قال أنبأ بن إدريس عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ولا حمى إلا لله ولرسوله وسئل عن القوم يبيتون فيصيبون الولدان قال هم منهم [ ص 409 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/408)

 

( 46 كتاب العارية )

(3/409)

 

( 1 باب تضمين العارية )

(3/409)

 

5776 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال ثنا إبراهيم بن المستمر قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا همام بن يحيى قال ثنا قتادة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل عارية مؤداة

(3/409)

 

5777 - أخبرنا إبراهيم بن المستمر عن حبان بن هلال عن همام عن قتادة عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه يعلى بن أمية : أن النبي صلى الله عليه و سلم استعار منه ثلاثين فرسا وأحسبه قال وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة

(3/409)

 

5778 - أخبرنا علي بن حجر عن هشيم عن حجاج عن عطاء : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعار من صفوان أدرعا وأفراسا فقال صفوان أعارية أم غصب فقال بل عارية فأعاره ما بين الثلاثين إلى أربعين درعا قال فغزا رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا فلما هزم الله المشركين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اجمعوا أدراع صفوان ففقدوا من دروعه أدرعا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لصفوان إن شئت غرمناها لك فقال يا رسول الله إن في قلبي اليوم من الإيمان ما لم يكن يومئذ

(3/409)

 

( باب ذكر اختلاف شريك وإسرائيل على عبد العزيز بن رفيع في هذا الحديث )

(3/410)

 

5779 - حدثنا أبو عبد الرحمن قال أنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعار منه يوم حنين أدراعا قال غصب يا محمد قال بل عارية مضمونة قال فضاع بعضها فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضمنها له قال أنا اليوم برسول الله في الإسلام أرغب

(3/410)

 

5780 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله يعني بن موسى قال أنا إسرائيل عن عبد العزيز عن بن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعار من صفوان بن أمية دروعا فهلك بعضها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن شئت غرمناها قال لا يا رسول الله

(3/410)

 

( 3 المنيحة )

(3/410)

 

5781 - أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت الحجاج بن فرافصة قال حدثني محمد بن الوليد عن أبي عامر عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أدي

(3/410)

 

5782 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا الهيثم بن خارجة قال ثنا الجراح بن مليح قال حدثني حاتم بن حريث الطائي قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العارية مؤداة والمنيحة مردودة

(3/411)

 

5783 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : على اليد ما أخذت حتى تؤديه

(3/411)

 

( 4 تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليل رواية بن حيوة )

(3/411)

 

5784 - أخبرنا العباس بن عبد الله بن العباس الأنطاكي عن محمد بن كثير عن الأوزاعي عن الزهري عن بن محيصة عن أبيه محيصة بن مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه و سلم : أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل فأفسدته عليهم فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم على أهل الأموال حفظها بالنهار وعلى أهل المواشي حفظها بالليل

(3/411)

 

5785 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الأنصاري عن البراء بن عازب قال : كانت له ناقة ضارية فدخلت حائطا فأفسدت فيه فكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها فقضى أن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل

(3/411)

 

( 5 ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث رواية بن حيوة )

(3/412)

 

5786 - عن القاسم بن زكريا بن دينار عن معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل بن أمية وعبد الله بن عيسى كلاهما عن الزهري عن حرام بن محيصة الأنصاري عن البراء بن عازب قال كانت : وذكره

(3/412)

 

5787 - أخبرنا محمد بن عقيل بن خويلد عن حفص بن عبد الله عن إبراهيم بن طهمان عن محمد بن ميسرة عن الزهري عن سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي أبو محمد المدني الفقيه عن البراء بن عازب : أن ناقة له وقعت في حائط قوم وذكره قال النسائي محمد بن ميسرة هو بن حفصة وهو ضعيف رواه غيره عن الزهري عن حرام بن محيصة عن البراء

(3/412)

 

( 6 في الدابة تصيب برجلها رواية بن حيوة )

(3/412)

 

5788 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن عبد الله بن الربيع عن عباد بن العوام عن سفيان عن حسين عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال : الرجل جبار مختصر

(3/412)

 

5789 - أخبرنا أحمد بن سعيد عن عبد الرزاق بن همام عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال : النار جبار زاد أحمد بن سعيد والبئر جبار [ ص 414 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/413)

 

( 47 كتاب الضوال )

(3/414)

 

( 1 باب ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك الاختلاف على مطرف )

(3/414)

 

5790 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن حميد عن الحسن عن مطرف عن أبيه : أن ناسا من بني عامر قدموا على النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا نجد هواما من الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ضالة المسلم حرق من النار

(3/414)

 

5791 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال ثنا الأشعث عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ضالة المسلم حرق من النار

(3/414)

 

5792 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ثلاثا

(3/414)

 

5793 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال ثنا أبو أسامة عن سفيان عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن الجارود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها خالفه شعبة

(3/414)

 

5794 - أخبرنا أبو داود قال ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن خالد الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود قال : أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن على إبل عجاف فقلنا يا رسول الله إنا نمر بموضع قد سماه فنجد إبلا فنركبها قال ضالة المسلم حرق النار تابعه عبد الوهاب

(3/414)

 

5795 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم عن الجارود أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ضالة المسلم حرق النار

(3/415)

 

5796 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا أبو داود قال ثنا المثنى بن سعيد الضبعي عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي مسلم الجرمي عن الجارود بن المعلى أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الضوال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ضالة المسلم حرق النار

(3/415)

 

( 2 باب ذكر الاختلاف على أيوب فيه )

(3/415)

 

5797 - أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال ثنا القعنبي قال ثنا حماد عن أيوب عن أبي العلاء عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ضالة المسلم حرق النار خالفه جرير بن حازم

(3/415)

 

5798 - أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن أبي مسلم عن الجارود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياك وضالة المسلم فإنها حرق النار

(3/415)

 

( 3 باب ذكر الاختلاف على أبي حيان في حديث جرير لا يؤوي الضالة إلا ضال )

(3/415)

 

5799 - أخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا إبراهيم بن عيينة قال ثنا أبو حيان عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن المنذر بن جرير قال كنا مع جرير بالبوازيج فراحت البقر فرأى فيها بقرة أنكرها فأمر بطردها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يؤوي الضالة إلا ضال

(3/415)

 

5800 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن أبي حيان قال حدثنا الضحاك بن المنذر عن المنذر بن جرير قال كنت مع أبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يؤوي الضالة إلا ضال

(3/416)

 

5801 - أخبرني محمد بن آدم قال ثنا بن المبارك عن أبي حيان عن الضحاك بن المنذر عن جرير أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يؤوي الضالة إلا ضال ولا يأخذها إلا ضال

(3/416)

 

5802 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد وربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن ضالة الإبل فقال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها دعها تأكل من الشجر وترد على الماء حتى يأتيها باغيها وسئل عن ضالة الغنم قال هي لك أو لأخيك أو للذئب

(3/416)

 

5803 - أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن ضالة الإبل فغضب حتى احمارت وجنتاه فقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب

(3/416)

 

5804 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أن رجلا قال : يا رسول الله ضالة الغنم قال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب قال يا رسول الله فضالة الإبل فغضب فقال ما لك ولها معها حذاؤها وسقاؤها دعها حتى يلقاها ربها [ ص 417 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/416)

 

( 48 كتاب اللقطة )

(3/417)

 

( 1 باب النهي عن لقطة الحاج )

(3/417)

 

5805 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان الشيمي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لقطة الحاج

(3/417)

 

5806 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن بكير بن سوادة عن أبي سالم الجيشاني عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أخذ لقطة فهو ضال ما لم يعرفها

(3/417)

 

5807 - أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن بن أبي الخليل عن علي قال : كان المغيرة بن شعبة إذا غزا مع النبي صلى الله عليه و سلم حمل معه رمحا فإذا رجع طرحه كيما يحمل فقال له علي لأذكرن هذا للنبي صلى الله عليه و سلم فقال لا تفعل فإنك إذا فعلت فإنك بها فلم تحمل ضالة

(3/417)

 

( 2 الإشهاد على اللقطة وذكر اختلاف خالد الحذاء والجريري على يزيد بن عبد الله في حديث عياض بن حمار فيه )

(3/418)

 

5808 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا هشيم عن خالد وهو الحذاء عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عياض بن حمار الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أخذ لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإن لم يجىء صاحبها مال الله يؤتيه من يشاء

(3/418)

 

5809 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي هريرة وخالد الحذاء عن أبي العلاء عن مطرف عن عياض بن حمار : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن اللقطة فقال تعرف ولا تغيب ولا تكتم فإن جاء صاحبها فهي له وإلا فهي مال الله يؤتيه من يشاء

(3/418)

 

5810 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيع قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن أبي مسلم عن الجارود قال : بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره وفي الظهر قلة تذاكر القوم الظهر بينهم قلت يا رسول الله لقد علمت ما يكفينا من الظهر قال ما يكفينا قلت ذود يعني ناقة عليهن فتتوسع بظهورهن فقال لا ضالة المسلم حرق النار فلا تقربنها ثلاثا قال اللقطة والضالة تجدها فأنشدها فإن عرفت فأدها وإلا فمال الله يؤتيه من يشاء

(3/418)

 

( 3 الأمر بتعريف اللقطة وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك )

(3/419)

 

5811 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا عبد الله بن وهب قال حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن قيس بن سعد عن زيد بن خالد الجهني قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اللقطة قال عرفها سنة فإن لم تعرف فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فإذا جاء صاحبها فأدها إليه

(3/419)

 

5812 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد وربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن ضالة الإبل وسأله عن اللقطة قال اعرف عفاصها ووكاءها وعددها ثم عرفها عاما فإن جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فأعطه إياها

(3/419)

 

5813 - أخبرنا إسحاق بن إسماعيل قال ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها وعرفها سنة فإن اعترفت وإلا فاخلطها بمالك

(3/419)

 

5814 - أخبرنا محمد بن سلمة قال أنا عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها

(3/419)

 

5815 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن ربيعة عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق فإن جاء صاحبها فأدها إليه قال لنا أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة عن عبد الله بن يزيد عن رجل مرسل بلفظ آخر

(3/419)

 

5816 - أخبرنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال ثنا علي بن عياش قال حدثني الليث قال حدثني من أرضي عن إسماعيل بن أمية عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أنه سئل عن الضالة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها ثلاثة أيام على باب المسجد فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإن لم يأت فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها

(3/420)

 

5817 - قال لنا أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث عباد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن أبيه عن زيد بن خالد أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن أبيه يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الشاة الضالة وسئل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فإن جاء صاحبها دفعتها إليه وإلا عرفت وكاءها أو قال عفاصها ثم أفضيها في مالك فإن جاء صاحبها دفعتها إليه

(3/420)

 

( 4 ذكر الاختلاف على الوليد بن كثير في خبر سفيان بن عبد الله في تعريف اللقطة )

(3/420)

 

5818 - أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال ثنا أبو أسامة هو الوليد بن كثير عن عمرو بن شعيب عن عمرو وعاصم ابني سفيان بن عبد الله عن أبيهما : أنه التقط عيبة فلقي بها عمر فقال لي عرفها حولا فلما كان عند قرن العول لقيته بها فقلت إني قد عرفتها فلم تعترف فقال هي لك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا بذلك قلت لا حاجة لي بها فأمر فألقيت في بيت المال

(3/420)

 

5819 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى يعني بن موسى قال ثنا الوليد بن كثير قال عيسى وكان الوليد ثقة في الحديث عن عمرو بن شعيب عن عاصم وعمرو ابني سفيان بن عبد الله : ان سفيان بن عبد الله وجد عيبة فأتى بها عمر بن الخطاب قال عرفها سنة فإن عرفت فبذلك وإلا فهي لك فلم تعرف فلقيته من العام المقبل في الموسم فذكرتها له فقال هي لك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا بذلك قال لا حاجة لي بها فقبضها عمر وجعلها في بيت المال

(3/421)

 

( 5 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في اللقطة )

(3/421)

 

5820 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا محمد بن المثنى قال ثنا عبد العزيز وهو بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سلمة بن كهيل قال : كان سويد بن غفلة وزيد بن صوحان وثالثا معهما في سفر فوجد أحدهما سوطا فأخذه فقال له صاحباه ألقه فقال استمتع به فإن جاء صاحبه أديته إليه خير من أن أتركه لتأكله السباع فلقي أبي بن كعب فذكر ذلك له فقال أبي بن كعب وجدت مائة دينار في زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت بها إليه فقال عرفها عاما فعرفتها فلم تعرف فرجعت فقال عرفها عاما عرفها عاما مرتين أو ثلاثا ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اعرف عدتها ووعاءها ووكاءها واخلطها لمالك فإن جاء ربها فأدها إليه

(3/421)

 

5821 - أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن الأعمش عن سلمة عن سويد بن غفلة قال : كنا حجاجا فوجدت سوطا فأخذته فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال لي التقطت مرة فيها مائة دينار فأتيت بها به النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها سنة فقال عرفها سنة أخرى ثم أتيته فقلت عرفتها قال انتفع بها واعرف وكاءها وخرقها واحص عددها فإن جاء صاحبها قال جرير لم أحفظ بعد يعني هذا

(3/421)

 

5822 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة أن سلمة بن كهيل أخبرهم قال سمعت سويد بن غفلة يقول : كنت أنا وسليمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزوة فوجدت سوطا فأخذته فلما قضيت غزوتنا حججت فلقيت أبي بن كعب فسألته عن ذلك فقال التقطت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صرة فيها مائة دينار فأتيت بها النبي صلى الله عليه و سلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم أجد أحدا يعرفها فأتيته فقال احفظ عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فاستمتعت بها

(3/422)

 

5823 - أخبرنا عمرو بن زيد قال ثنا بهز قال ثنا شعبة : بهذا الإسناد نحوه قال شعبة فسمعته بعد عشر سنين فقال عرفها عاما واحدا

(3/422)

 

5824 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا محمد ثنا شعبة : بهذا الإسناد نحوه قال فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا أدري ثلاثة أحوال أو حول واحد

(3/422)

 

( 6 إذا أخبر صاحب اللقطة بصفتها هل تدفع إليه )

(3/422)

 

5825 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل قال حدثني سويد بن غفلة قال : خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فالتقطت سوطا بالعذيب فقالا دعه فقلت لا تدعه تأكله السباع انتفع به فقدمت به على أبي بن كعب فحدثته الحديث فقال أحسنت وجدت على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم صرة فيها مائة دينار فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بها فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته إلى الحول الثاني فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها ثم أتيته الثالث فقال اعلم عدتها ووعاءها ووكاءها فإن جاء أحد يخبر بعددها ووعائها ووكائها فأعطها إياه وإلا فاستنفع بها

(3/422)

 

( 7 ما وجد من اللقطة في القرية الجامعة )

(3/423)

 

5826 - أخبرنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : وسئل عن اللقطة فقال ما كان منها في الطريق الميتاء والقرية الجامعة فعرفها سنة فإن جاء صاحبها فادفعها إليه وإن لم يأت فهي لك وما كان في الخرب ففيها وفي الركاز الخمس

(3/423)

 

( 8 ما وجد من اللقطة في القرية غير العامرة ولا المسكونة )

(3/423)

 

5827 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رجلا أتى الرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال كيف فيما وجد في الطريق الميتاء أو في القرية المسكونة قال عرف سنة فإن جاء باغيه فادفعه إليه وإلا فشأنك به قال فإن جاء طالبها يوما من الدهر ردها إليه وما كان في الطريق غير الميتاء وفي القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس

(3/423)

 

5828 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اللقطة فقال ما كان في طريق نأتي أو في قرية عامره فعرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا ملك وما لم يكن في طريق مأتي أو في قرية عامره ففيه وفي الركاز الخمس خالفه محمد بن عبد الله الأنصاري

(3/423)

 

5829 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن الأنصاري عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة قال قلت : يا رسول الله أفتني في اللقطة قال ما وجدت في طريق ميتاء أو في قرية عامره فعرفه سنة إن لم تجد صاحبه وساق الحديث [ ص 424 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/423)

 

( 49 كتاب الركاز )

(3/424)

 

( 1 باب ذكر الركاز )

(3/424)

 

5830 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد إملاء من كتابه قال حدثني عمي قال ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس خالفه قتيبة بن سعيد *

(3/424)

 

5832 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمه وابن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العجماء جبار والمعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس *

(3/424)

 

5834 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس *

(3/424)

 

5836 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا هشيم قال أنا منصور وهشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البئر جبار والعجماء جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس [ ص 425 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/424)

 

( 50 كتاب العلم )

(3/425)

 

( باب فضل العلم حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال )

(3/425)

 

5837 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن عتبة بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بينا أنا نائم أتيت بقدح فشربت منه ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم

(3/425)

 

5838 - أنبأ نوح بن حبيب حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه كان النبي صلى الله عليه و سلم يحدث قال : بينا أنا نائم رأيت أني أتيت بقدح فشربت منه حتى أني أرى الري يجري ثم إني أعطيت فضلي عمر قالوا فما أولته يا رسول الله قال العلم

(3/425)

 

5839 - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله قال ثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال قال أبو سلمة بن عبد الرحمن قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله قال أبو عبد الرحمن خالفه يونس رواه عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة

(3/425)

 

( 2 الاغتباط في العلم )

(3/426)

 

5840 - أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن إسماعيل وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير ووكيع عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

(3/426)

 

5841 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن وهو يتلوه في آناء الليل وآناء النهار فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل هذا ورجل آتاه الله علما

(3/426)

 

( 3 الحرص على العلم )

(3/426)

 

5842 - أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل وهو بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قلت : يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصة من قبل نفسه

(3/426)

 

( 4 مثل من فقه في دين الله تعالى )

(3/427)

 

5843 - أنبأ القاسم بن زكريا بن دينار قال ثنا حماد بن أسامة قال حدثني يزيد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب الأرض فكانت منها طائفة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها ورعوا وسقوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله فنفعه ما نفعني الله به ونفع به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به

(3/427)

 

( 5 الرحلة في طلب العلم )

(3/427)

 

5844 - أنبأ أحمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال حدثني أبي بن كعب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : رحمة الله علينا وعلى موسى لولا أنه عجل واستحيا وأخذته ذمامة من صاحبه فقال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني لرأي من صاحبه عجبا [ ص 428 ] قال وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا ذكر نبيا من الأنبياء بدأ بنفسه فقال رحمة الله علينا وعلى أخي صالح رحمة الله علينا وعلى أخي عاد ثم قال إن موسى صلى الله عليه و سلم بينما هو يخطب قومه ذات يوم إذ قال لهم ما في الأرض أعلم مني فأوحى الله إليه أن في الأرض من هو أعلم منك وآية ذلك أن تزود حوتا مالحا فإذا فقدته فهو حيث فقدته فانطلق هو وفتاه حتى بلغ المكان الذي أمروا به فلما انتهوا إلى الصخرة انطلق موسى صلى الله عليه و سلم يطلب ووضع فتاه الحوت على الصخرة فاضطرب فاتخذ سبيله في البحر سربا فقال فتاه إذا جاء نبي الله صلى الله عليه و سلم حدثته فأنساه الشيطان فانطلقا فأصابهما ما يصيب المسافر من النصب والكلال ولم يكن يصيبه ما يصيب المسافر من النصب والكلال حتى جاز ما أمر به قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا فقال له فتاه يا نبي الله أرأيت إذا أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت أن أحدثك وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغي فرجعا على آثارهما قصصا يقصان الأثر حتى انتهيا إلى الصخرة فأطاف بها موسى فإذا هو متسج ثوبا فسلم فرفع رأسه فقال من أنت فقال موسى قال من موسى قال موسى بني إسرائيل قال فما لك قال أخبرت أن عندك علما فأردت أن أصحبك قال إنك لن تستطيع معي صبرا قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال كيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال قد أمرت أن أفعله ستجدني إن شاء الله صابرا قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك [ ص 429 ] منه ذكرا فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة فخرج من كان فيها وتخلف ليخرقها فقال له موسى أتخرقها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا أمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فانطلقا حتى إذا أتوا على غلمان يلعبون على ساحل البحر فيهم غلام ليس في الغلمان أحسن منه ولا أنظف منه فقتله فنفر موسى صلى الله عليه و سلم عند ذلك وقال قتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك أنك لن تستطيع معي صبرا قال فأخذته ذمامة من صاحبه واستحيا وقال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية لئام وقد أصاب موسى جهد فلم يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه فقال له موسى مما نزل به من الجهد لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك فأخذ موسى بطرف ثوبه فقال حدثني فقال أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا فإذا مر عليها فرآها منخرقة تركها ورقعها أهلها بقطعة خشبة فانتفعوا بها وأما الغلام فإنه كان طبع يوم طبع كافرا وكان قد ألقى عليه محبة من أبويه ولو عصياه شيئا لأرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما فوقع أبوه على أمه فولدت خيرا منه زكاة وأقرب رحما وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تستطع عليه صبرا

(3/427)

 

( 6 الرحلة في المسألة النازلة )

(3/430)

 

5845 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عيسى بن يونس قال حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث : أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت امرأة من أهل مكة صبيحة ملكها فقالت قد أرضعتكما فسألت أهل الجارية فأنكروا ذلك فركبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له قلت يا رسول الله قد سألت أهل الجارية فأنكروا ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف وقد قيل كيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره

(3/430)

 

( 7 تبليغ الشاهد الغائب )

(3/430)

 

5846 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد وهو بن العاصي وهو يبعث البعوث إلى مكة ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه و سلم الغد من يوم الفتح سمعته أذناي ووعاه قلبي وأبصرته عيناي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه و سلم حمد الله وأثنى عليه ثم قال : إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا تحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فإن أحد ترخص بقتال رسول الله فيها فقولوا إن الله أذن لرسوله ولم يأذن لكم وإنما أذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالأمس وليبلغ الشاهد الغائب فقيل لأبي شريح ما قال لك عمرو قال أنا أعلم بذلك منك يا أبا شريح إن الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بحربة

(3/430)

 

( 8 الحث على إبلاغ العلم )

(3/431)

 

5847 - أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة قال حدثني عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقمت إليه فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : نصر الله امرأ سمع منا حديثا حفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه

(3/431)

 

5848 - أنبأ الفضل بن العباس بن إبراهيم قال حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي

(3/431)

 

( 9 التحريض على حفظ الإيمان والعلم والتبليغ )

(3/431)

 

5849 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن أبي حمزة : كنت أترجم بين بن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر فنهى عنه قال إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فمرنا بأمر نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده لا شريك له وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من الغنم ونهاهم عن الدماء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير وربما قال القبر فقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

(3/431)

 

( 10 ذكر قول النبي صلى الله عليه و سلم رب مبلغ أوعى من سامع )

(3/432)

 

5850 - أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة ورجل في نفسي أفضل من عبد الرحمن بن عبد الرحمن كلاهما عن أبي بكر فقال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم النحر قال : إن دماءكم وأموالكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد يبلغ الشاهد منكم الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع مختصر

(3/432)

 

5851 - أنبأ سليمان بن سلم قال أنبأ النضر قال ثنا بن عون عن بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال : لما كان ذلك اليوم قعد النبي صلى الله عليه و سلم على بعيره فقال أي يوم هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس بيوم التحريم فقلنا بلى قال فأي شهر هذا فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس بذي الحجة فقلنا بلى قال فأي بلد هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس بالبلدة قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإن الشاهد عسى أن يبلغه من هو أوعى منه

(3/432)

 

( 11 كتابة العلم )

(3/433)

 

5852 - أنبأ زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : لما حضر رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاجتمعوا في البيت فقال قوم قربوا يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا وقال قوم ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لهم قوموا قال عبيد الله فكان بن عباس يقول الرزية كل الرزية ما فات من الكتاب الذي أراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكتب أن لا يضلوا بعده أبدا لما كثر لغطهم واختلافهم

(3/433)

 

5853 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ سفيان عن عمرو عن بن منبه عن أخيه قال سمعت أبا هريرة يقول : ما كان أحد أكثر حديثا مني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب

(3/434)

 

5854 - أنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت مسكين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلى الله عليه و سلم وجعه فقال ائتوني أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي الله صلى الله عليه و سلم تنازع قالوا ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يفدون عليه قال دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصاهم عند موته قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم

(3/434)

 

5855 - أنبأ العباس بن الوليد بن مرثد قال أخبرني أبي قال حدثنا الأوزاعي وأنبأ محمد بن عبد الرحمن بن أشعث قال حدثنا أبو مسهر قال حدثنا إسماعيل وهو بن سماعه قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة قال : لما افتتحت مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل لهم من الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام فقال إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي ولن تحل لأحد بعدي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وإنها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها ولا يلتقط ساقطتها إلا منشدا ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما يقاد وإما يفدي فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اكتبوا لأبي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله إلا الأذخر فإنا نجعله في مساكننا وقبورنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا الأذخر

(3/434)

 

( 12 كتابة العلم في الصحف )

(3/435)

 

5856 - أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن عثمان بن عمر قال أنبأ قرة بن خالد عن أبي الزبير عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا بصحيفة في مرضه ليكتب فيها كتابا لأمته لا يضلون بعده ولا يضلون وكان في البيت لغط وتكلم عمر فتركه

(3/435)

 

( 13 كتابة العلم في الألواح والأكتاف )

(3/435)

 

5857 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن وكيع عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصدق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال يوم الخميس وما يوم الخميس قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ائتوني باللوح والدواة والكتف والدواة لأكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا قالوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يهجر

(3/435)

 

( 14 كتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان )

(3/436)

 

5858 - أنبأ أبو داود قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن عبد الله بن عباس أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث كتابه مع دحية الكلبي وأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر

(3/436)

 

5859 - أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا سليمان قال حدثنا إبراهيم قال حدثني صالح بن كيسان وابن أخي بن شهاب كلاهما عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن حذافة بكتابه إلى كسرى يدفعه إلى عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين إلى كسرى فلما قرأه حرقه

(3/436)

 

5860 - أنبأ حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال : أراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكتب إلى الروم فقالوا إنهم لا يقرؤون كتابا إلا مختوما فاتخذ خاتما من فضة كأني أنظر إلى بياضه في يده ونقش فيه محمد رسول الله

(3/436)

 

( 15 الكتاب بالعلم إلى البلد النائي )

(3/436)

 

5861 - أنبأ محمد بن آدم عن عبد الرحيم وهو بن سليمان عن سليمان الشيباني عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل جرش ينهاهم عن خليط التمر والزبيب وعن التمر والبسر

(3/436)

 

5862 - أنبأ أحمد بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل جرش ينهاهم أن يخلطوا التمر والزبيب

(3/437)

 

( 16 العرض على العالم )

(3/437)

 

5863 - أنبأ محمد بن معمر قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : نهينا في القرآن أن نسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن شيء فكان يعجبنا أن يجيء الرجل العاقل من أهل البادية فيسأله فجاء رجل من أهل البادية فقال يا محمد أتانا رسولك فأخبرنا أنك تزعم أن الله أرسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب فيها الجبال قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء والأرض ونصب فيها الجبال وجعل فيها المنافع آالله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة قال صدق قال فبالذي أرسلك الله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك الله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في كل سنة قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك بأن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص فلما ولى قال النبي صلى الله عليه و سلم لئن صدق ليدخلن الجنة

(3/437)

 

( 17 متى يصح سماع الصغير )

(3/438)

 

5864 - أخبرنا محمد بن سلمة أنا بن القاسم عن مالك حدثني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال : أقبلت راكبا على حمار وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الحمار ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك على أحد

(3/438)

 

5865 - أنبأ محمد بن المصفى قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يزعم : أنه قد أدرك رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن خمس سنين وزعم أنه عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه و سلم من دلو معلق في دراهم

(3/438)

 

( 18 حفظ العلم )

(3/438)

 

5866 - أنبأ محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن : أن أبا هريرة قال إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ويقولون ما للمهاجرين والأنصار لا يجدون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل أبي هريرة وأن إخواني من المهاجرين كان ليشغلهم الصفق بالأسواق وكان يشغل إخواني من الأنصار عمل أموالهم وكنت امرأ مسكينا من مساكين الصفة ألزم رسول الله صلى الله عليه و سلم على ملء بطني فأحضر حين يغيبون وأعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث يحدثه يوما إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي مقالتي هذه ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى ما أقول فبسطت نمرة علي حتى إذا قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم مقالته جمعتها إلى صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك شيئا

(3/438)

 

5867 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وعلي بن محمد بن علي قالا ثنا إسحاق يعنيان بن عيسى قال ثنا مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة قال : إن الناس يقولون أكثر أبو هريرة والله لولا آيتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعدما بيناه للناس في الكتاب إلى التواب الرحيم ويقول على أثر الآيتين ان أخواننا من الأنصار كان يشغلهم العمل في أموالهم وإن أخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه و سلم يشبع بطنه ويحضر مالا يحضرون ويحفظ مالا يحفظون

(3/439)

 

5868 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري قال سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول سمعت أبا هريرة يقول : إنكم تزعمون أني أكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم والله الموعد أني كنت امرأ مسكينا أصحب رسول الله صلى الله عليه و سلم على ملء بطني وكان المهاجرون يشغلهم الصفق في الأسواق وكانت الأنصار يشغلهم القيام على أموالهم فشهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم مجلسا فقال من يبسط رداءه حتى اقضي مقالتي فلا ينسى شيئا سمعه مني فبسطت بردة كانت علي حتى قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم مقالته ثم ضممتها إلي فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيئا سمعته منه

(3/439)

 

5869 - أنبأ محمد بن رافع عن عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فأما إذا ركبتم كل صعب وذلول فهيهات

(3/440)

 

( 19 مسألة علم لا ينسى )

(3/440)

 

5870 - أنبأ محمد بن إبراهيم قال حدثنا الفضل بن العلاء قال حدثنا إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس عن أبيه أنه أخبره : أن رجلا جاء زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال له زيد عليك أبا هريرة فإني بينما أنا وأبو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله ونذكر ربنا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى جلس إلينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه قال زيد فدعوت أنا وصاحبي قبل أبي هريرة وجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤمن على دعائنا ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم إني أسألك مثل ما سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم آمين فقال يا رسول الله ونحن نسأل الله علما لا ينسى فقال سبقكم بها الغلام الدوسي

(3/440)

 

( 20 السهر في العلم )

(3/441)

 

5871 - أنبأ نوح بن حبيب قال ثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري قال أخبرني سالم وأبو بكر بن سليمان عن عبد الله بن عمر قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته فلما سلم قال أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى من هو على ظهر الأرض أحد

(3/441)

 

( 21 الضحك عند السؤال )

(3/441)

 

5872 - أنبأ عمرو بن منصور قال أنبأ حرمي بن حفص قال حدثنا محمد بن عبد الله بن علاقة قال حدثني العلاء بن عبد الله أن الحنان بن خارجة حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل فقال يا رسول الله أخبرنا عن ثياب الجنة أخلق تخلق أو نسيج تنسج فضحك بعض القوم فقال لهم تضحكون أن جاهلا يسأل عالما فجلس يسيرا أو قليلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أين السائل عن ثياب الجنة قال ها هو ذا يا رسول الله قال لا بل تشقق عنها ثمر الجنة قالها ثلاثا

(3/441)

 

( 22 إذا سئل العالم عما يكره )

(3/442)

 

5873 - أنبأ عيسى بن حماد قال نا الليث عن سعيد عن شريك بن عبد الله عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام فحدث الناس فقام رجل فقال متى الساعة يا رسول الله فبسر رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجهه فقلنا له اقعد فإنك سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يكره ثم قام الثانية فقال يا رسول الله متى الساعة فبسر رسول الله صلى الله عليه و سلم في وجهه أشد من الأولى ثم قام الثالثة فقال يا رسول الله متى الساعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويحك وماذا أعددت لها فقال الرجل أعددت لها حب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اجلس فإنك مع من أحببت

(3/442)

 

( 23 ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم بكل العلم إلى الله لمن يخرج فيه شيئا هل يجعل للعالم موضع مشرف ليعرف الغريب إذا أتاه )

(3/442)

 

5874 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن أبي فروة عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة وأبي ذر قالا : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجلس بين ظهراني أصحابه فيجيء الغريب فلا يدري أيهم هو حتى يسأل فطلبنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجعل له مجلسا فيعرفه الغريب إذا أتاه فبنينا له دكانا من طين فكان يجلس عليه وكنا نجلس بجانبه سماطين

(3/442)

 

( 24 كيف الجلوس عند العالم )

(3/443)

 

5875 - أنبأ عبد الأعلى قال ثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة أن زياد بن علاقة حدثهم قال سمعت أسامة بن شريك يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا أصحابه عنده فكأن على رؤوسهم الطير

(3/443)

 

( 25 إجلال السائل المسؤول )

(3/443)

 

5876 - أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا آدم قال ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : بينا أنا في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعودا إذ قعد إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمت إليهم فقال ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما فلقد رأيت ألوانهم أسفرت حتى تمنيت أن أكون منهم

(3/443)

 

( 26 باب الاختصاص بالعلم قوما دون قوم )

(3/443)

 

5877 - أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ما تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن لا يشركوا به شيئا وأن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال دعهم لا يتكلموا

(3/443)

 

( 27 من سأل وهو قائم عالما جالسا )

(3/444)

 

5878 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قام رجل فقال : يا رسول الله ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين

(3/444)

 

( 28 من سلم على عالم وهو مشغول في حديثه لم يخرج فيه شيئا من يسأل عن علم وهو واقف على راحلته )

(3/444)

 

5879 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا غندر قال حدثنا معمر قال أنبأ بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا على راحلته بمنى فأتاه رجل فقال يا رسول الله إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله إني كنت أرى الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي قال فارم ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء إلا قال افعل ولا حرج

(3/444)

 

5880 - أنبأ محمد بن عثمان قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن عثمان وأبوه عثمان بن عبد الله أنهما سمعا موسى بن طلحة يحدث عن أبي أيوب أن رجلا قال : يا رسول الله خبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ماله ماله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرب ماله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على راحلته

(3/445)

 

( 29 الإنصات للعلماء )

(3/445)

 

5881 - أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة أن زياد بن علاقة حدثهم قال سمعت أسامة بن شريك يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا أصحابه عنده كأن على رؤوسهم الطير

(3/445)

 

5882 - أنبأ محمد بن عثمان قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة عن جرير قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم استنصت الناس فقال : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

(3/445)

 

( 30 توقير العلماء )

(3/446)

 

5883 - أنبأ أبو داود قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ شريك عن الركين بن الربيع عن يحيى بن يعمر وعن عطاء بن السائب عن بن بريدة قال : حججنا واعتمرنا ثم قدمنا المدينة فأتينا بن عمر فسألناه فقلنا يا أبا عبد الرحمن إنا نغزو في هذه الأرض فنلقى قوما يقولون لا قدر فأعرض بوجهه عنا ثم قال إذا لقيت أولئك فاعلم أن عبد الله بن عمر منهم بريء فإنهم منه براء ثم قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل حسن الوجه حسن الشارة طيب الريح قال فعجبنا لحسن وجهه وشارته وطيب ريحه فسلم على النبي صلى الله عليه و سلم ثم قام فقال أدنو يا رسول الله قال نعم قال فدنا ثم قام قال فعجبنا لتوقيره النبي صلى الله عليه و سلم ثم قال أأدنو يا رسول الله قال فدنا حتى وضع فخذه على فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجله على رجله ثم قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والبعث من بعد الموت والحساب والقدر خيره وشره وحلوه ومره قال صدقت قال فتعجبنا لقوله لرسول الله صلى الله عليه و سلم صدقت ثم قال يا رسول الله ما الإسلام قال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال يا رسول الله ما الإحسان قال تخشى الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم انكفأ راجعا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بالرجل فطلبناه فلم نجده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا جبريل جاء ليعلمكم أمر دينكم وما أتاني قط إلا عرفته إلا في صورته هذه

(3/446)

 

5884 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد عن شعبة عن الأسود بن قيس قال سمعت سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاصي أنه سمع بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنا أمة أمية لا نحسب ولا نكتب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا تمام الثلاثين

(3/447)

 

( 31 الجواب بإشارة اليد والرأس لم يخرج فيه شيئا ورفع الصوت بالعلم )

(3/447)

 

5885 - أنبأ أبو داود قال حدثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر قال فتخلف رسول الله صلى الله عليه و سلم وأدركنا وقد رهقتنا الصلاة فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للأعقاب من النار

(3/447)

 

5886 - أنبأ معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال : تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد رهقتنا صلاة العصر ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للعراقيب من النار مرتين أو ثلاثا

(3/447)

 

( 32 باب الحياء في العلم )

(3/448)

 

5887 - أنبأ شعيب بن يوسف عن يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن امرأة قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فضحكت أم سلمة فقالت أتحتلم المرأة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ففيم يشبه الولد

(3/448)

 

( 33 باب من استحيا فأمر غيره فسأل )

(3/448)

 

5888 - أنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال أخبرني سليمان قال سمعت منذرا عن محمد بن علي عن علي قال : استحييت أن أسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء

(3/448)

 

( 34 التخول بالموعظة )

(3/449)

 

5889 - أنبأ إسحاق عن إبراهيم قال أنبأ جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتخولنا بالموعظة بين الأيام مخافة السآمة علينا

(3/449)

 

5890 - أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس قال وقال يعني رسول الله صلى الله عليه و سلم : يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا

(3/449)

 

( 35 الغضب عند الموعظة والتعليم إذا رأى العالم ما يكره )

(3/449)

 

5891 - أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن يحيى بن سعيد قال حدثنا إسماعيل قال حدثني قيس عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال إني لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا فما رأيت النبي صلى الله عليه و سلم غضب أشد غضبا من موعظة منه يومئذ فقال أيها الناس إن منكم لمنفرين فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة

(3/449)

 

5892 - أنبأ عتبة بن عبد الله قال أنبأ بن المبارك عن سفيان عن جعفر بن محمد عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول : من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم يقول بعثت أنا والساعة معا كهاتين وكان إذا ذكرت الساعة احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحتكم مستكم ثم قال من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي وأنا ولي المؤمنين

(3/449)

 

5893 - أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال حدثنا سفيان عن بيان وإسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله ألا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر وجهه فقال إن من كان قبلكم ليمشط بأمشاط الحديد مما دون عظامه من لحم أو عصب لا يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار على مفرق رأسه فيشق اثنين لا يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله زاد بيان والذئب على غنمه

(3/450)

 

( 36 موعظة الإمام النساء وتعلمهن )

(3/450)

 

5894 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت أيوب يخبر عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول : أشهد أني شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطبهم فرأى أنه لم يسمع النساء فأتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة ومعه بلال قائل بثوبه هكذا أي فاتحه فجعلت المرأة تلقي الخرص والخاتم والشيء

(3/450)

 

5895 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان قال حدثنا عطاء عن جابر قال : شهدت الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في يوم عيد فبدأ بالصلاة قبل الخطبة بغير أذان ولا إقامة فلما قضى الصلاة قام فتوكأ على بلال فحمد الله وأثنى عليه فوعظ الناس وذكرهم وحثهم على طاعته ومضى إلى النساء ومعه بلال فأمرهن بتقوى الله ووعظهن وذكرهن وحمد الله وأثنى عليه ثم حثهن على طاعته ثم قال تصدقن فإن أكثركن حطب جهنم فقالت امرأة من سفلة الناس سفعاء الخدين بم يا رسول الله قال بكثرتكن الشكاة وتكفرن العشير فجعلن ينتزعن حليهن قلائدهن وأقراطهن أو خواتيمهن يقذفنه في ثوب بلال يتصدقن به

(3/451)

 

( 37 هل يجعل العالم للنساء يوما على حدة في طلب العلم )

(3/451)

 

5896 - أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري : أن النساء قلن لرسول الله صلى الله عليه و سلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما نأتيك فيه فواعدهن من الغد فأمرهن ووعظهن وقال ما من امرأة منكن يموت لها ثلاثة من الولد إلا كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة واثنتان فإنه قد مات لي ثنتان قال رسول الله صلى الله عليه و سلم واثنتان

(3/451)

 

5897 - أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأ إسرائيل عن عبد الرحمن عن أبي صالح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه و سلم اجعل لنا منك يوما قال يوما كذا وكذا في مكان كذا وكذا فأتاهن فعلمهن السنة وقال : أما أنه ليس من امرأة تقدم بين يديها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة واثنتين يا رسول الله فسكت قالت أو اثنتين يا رسول الله قال أو اثنتين

(3/452)

 

5898 - أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : قالت امرأة إنا لا نقدر على مجلسك مع الرجال فواعدنا يوما نأتيك فيه فقال موعدكن بيت فلانة فأتاهن فكان فيما حدثهن أيما امرأة يموت لها ثلاثة من الولد فتحتسب إلا دخلت الجنة قالت امرأة أو اثنتان قال أو اثنتان

(3/452)

 

( 38 الجلوس حيث ينتهي به المجلس )

(3/453)

 

5899 - أنبأ هناد بن السري عن شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه و سلم يجلس أحدنا حين ينتهي

(3/453)

 

5900 - أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنبأ مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه وفي حديث الحارث فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلما

(3/453)

 

5901 - أنبأ علي بن سعيد بن جرير قال ثنا عبد الصمد قال ثنا حرب بن شداد قال نا يحيى بن أبي كثير قال حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حديث أبي مرة أن أبا واقد الليثي حدثه قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ مر به ثلاثة نفر فجاء أحدهم فوجد فرجة في حلقة فجلس وجاء الآخر فجلس من ورائهم وانطلق الثالث فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أخبركم بخبر هؤلاء قالوا بلى قال أما الذي جاء فجلس فعبد أوى فآواه الله وأما الذي جلس من ورائكم فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الذي انطلق فرجل أعرض فأعرض الله عنه

(3/453)

 

( 39 ذكر العلم والفتيا في المسجد )

(3/454)

 

5902 - أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث قال حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر أن رجلا قام في المسجد فقال : يا رسول الله من أين تأمرنا أن نهل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قال بن عمر ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ويهل أهل اليمن من يلملم فكان بن عمر يقول لم أفقه هذه من رسول الله صلى الله عليه و سلم

(3/454)

 

( 40 الفتيا عند رمي الجمار ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه )

(3/454)

 

5903 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى عن خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن الأسود أن أم المؤمنين قالت إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك بن الزبير جعل لها بابين

(3/454)

 

5904 - أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر مختصر

(3/454)

 

( 41 قوله جل ثناؤه { وما أوتيتم من العلم إلا قليلا } رفع العلم وظهور الجهل )

(3/455)

 

5905 - أنبأ عمران بن موسى قال ثنا عبد الوارث عن أبي التياح قال ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويثبت الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنى

(3/455)

 

5906 - أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحدثكم أحد بعدي سمعه منه : أن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنى ويشرب الخمر ويذهب الرجال ويبقى النساء حتى يكون لخمسين امرأة قيم واحد

(3/455)

 

( 42 كيف يرفع العلم )

(3/455)

 

5907 - أنبأ عمرو بن علي قال حدثني عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا أيوب ويحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العلماء ولكن يقبض العالم بعلمه فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا قال عبد الوهاب فلقيت هشام بن عروة فحدثني عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

(3/455)

 

5908 - أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب بعالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا

(3/456)

 

5909 - أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن وهب قال سمعت الليث بن سعد يقول حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نصير قال حدثني عوف بن مالك الأشجعي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان يرفع العلم فقال رجل من الأنصار يقال له لبيد بن زياد يا رسول الله يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة وذكر له ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله قال فلقيت شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف ألا أخبرك بأول ذلك يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا

(3/456)

 

( 43 من تعلم العلم لغير الله )

(3/457)

 

5910 - أنبأ محمد بن معمر قال ثنا محمد بن عباد الهنائي قال حدثنا علي بن المبارك الهنائي قال ثنا أيوب السختياني عن خالد بن الدريك عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تعلم علما لغير الله أو أراد به غير الله فليتبوأ مقعده من النار

(3/457)

 

( 44 من تعلم ليقال فلان عالم من كذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم )

(3/457)

 

5911 - أنبأ إسماعيل بن منصور قال ثنا خالد عن شعبة عن منصور وأنبأ محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن شعبة قال حدثني منصور قال سمعت ربيعا سمعت عليا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تكذبوا علي فإن من يكذب علي يلج النار وقال محمد من كذب علي

(3/457)

 

5912 - أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه أنه قال للزبير ما لي لا أراك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا قال : ما فارقته منذ أسلمت ولكني سمعته قال من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار

(3/457)

 

5913 - أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا عبد العزيز وأنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال ثنا عبد العزيز عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار قال عبد الوارث في حديثه سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول

(3/457)

 

5914 - أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل عن سليمان التيمي قال ثنا أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قال أنبأ أنس هكذا مرتين ثم يأمره أخرى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

(3/458)

 

5915 - أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأ شعبة قال أخبرني أبو حصين قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار * * * * * * * * * * * * * * سقط [ ص 459 ] [ ص 460 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(3/458)

 

( 51 كتاب القضاء وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان النسائي قال )

(3/460)

 

( 1 فضل الحاكم العادل في حكمه )

(3/460)

 

5916 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو وأنبأنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن المقسطين عند الله تعالى على منابر من نور على يمين الرحمن الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا قال محمد في حديثه وكلتا يديه يمين

(3/460)

 

( 2 باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث )

(3/460)

 

5917 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الأعلى قال لنا معمر عن الزهري عن سعيد عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن المقسطين في الله على منابر من نور يوم القيامة بين يدي الرحمن بما أقسطوا في الدنيا قال أبو عبد الرحمن وقفه شعيب بن أبي حمزة

(3/460)

 

( 3 باب ثواب الإصابة في الحكم بعد الاجتهاد لمن له أن يجتهد )

(3/461)

 

5918 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن بسر بن سعيد عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد قال بن الهاد فحدثت أبا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال إسحاق لم أفهم عمرو بن العاص من

(3/461)

 

5919 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا المقرئ قال ثنا حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد : كلا الحديثين بإسنادهما سواء مثله

(3/461)

 

5920 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر

(3/461)

 

5921 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سبعة يظلهم الله يوم القيامة بظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز و جل ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا في المسجد ورجلان تحابا في الله عز و جل ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها فقال إني أخاف الله عز و جل ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه

(3/461)

 

( 4 ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل )

(3/461)

 

5922 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا خلف بن خليفة قال ثنا أبو هاشم قال لولا حديث بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم لقلت إن القاضي إذا اجتهد لم يكن عليه شيء ولكن قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس عن جهل فهو في النار

(3/461)

 

( 5 التغليظ في الحكم )

(3/462)

 

5923 - أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أبو يحيى البغدادي يعرف بصاعقة عن معلى بن منصور ثنا داود بن خالد سمع المقبري يحدث عن أبي هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين

(3/462)

 

5924 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني ثنا أبو علي هو الحنفي قال ثنا بن أبي ذئب حدثني عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استعمل على القضاء فكأنما ذبح بالسكين قال أبو عبد الرحمن عثمان بن محمد الأخنسي ليس بذاك القوي وإنما ذكرناه لئلا يخرج عثمان من الوسط وليس بن أبي ذئب عن سعيد

(3/462)

 

5925 - أخبرنا محمد بن عبد الرحيم قال أنا أبو سلمة الخزاعي منصور بن سلمة قال ثنا عبد الله بن جعفر هو المخرمي عن عثمان بن محمد عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين

(3/462)

 

5926 - قال أبو سلمة : وقد ذكره مرة أو مرتين عن الأعرج والمقبري

(3/462)

 

( 6 الحرص على الإمارة )

(3/463)

 

5927 - حدثنا محمد بن آدم بن سليمان عن بن المبارك عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون ندامة وحسرة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة

(3/463)

 

5928 - أخبرنا يزيد بن سنان قال ثنا عبد الله بن حمران قال عبد الحميد يعني بن جعفر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن أبي هريرة أنه كان يقول : إنكم ستحرصون على الإمارة وإنها ستكون حسرة وندامة يوم القيامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة

(3/463)

 

5929 - أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة :

(3/463)

 

5930 - وأنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها

(3/463)

 

( 7 ترك استعمال من يحرص على القضاء )

(3/463)

 

5931 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي بردة عن أبي موسى قال : جاء رجلان من الأشعريين إلى النبي صلى الله عليه و سلم فجعلا يعرضان بالعمل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أخونكم عندي من طلبه فما استعان بهما على شيء قال أبو عبد الرحمن أدخل عباد بن العوام بين أخيه وبين أبي بردة قرة بن بشر

(3/463)

 

5932 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب وهلال بن العلاء واللفظ له قالا ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا عباد بن العوام عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن قرة بن بشر عن أبي بردة عن أبي موسى قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا ورجلان فتشهد أحدهما وقال يا رسول الله جئنا تستعين بنا على بعض عملك وتشهد الآخر فقال مثل مقال الأول فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أخونكم عندي من يطلبه فلم يستعن بهما في شيء حتى قبض

(3/464)

 

5933 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يحدث عن أسيد بن خضير أن رجلا من الأنصار جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ألا تستعملني كما استعملت فلانا قال إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض

(3/464)

 

5934 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا بن عن الحسن عن عبد الرحمن بن عمرة قال قال يعني النبي صلى الله عليه و سلم : لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها وإن أعطيتها على غير مسألة أعنت عليها

(3/464)

 

5935 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا عمر بن علي عن أبي عميس عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى : قال أتاني ناس من الأشعريين فقالوا اذهب معنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن لنا حاجة فذهبت معهم فقالوا يا رسول الله استعن بنا في عملك قال أبو موسى فاعتذرت مما قالوا وأخبرت أني لا أدري ما حاجتهم فصدقني وعذرني فقال إنا لا نستعين في عملنا بمن سألنا

(3/464)

 

( 8 استعمال الشعراء المأمونين على الحكم )

(3/464)

 

5936 - أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكه أن عبد الله بن الزبير أخبره : أنه قدم الركب من بني تميم على النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر أمر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله عنه بل أمر الأقرع بن حابس فتماريا حتى ارتفعت أصواتهما فنزلت في ذلك { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله } حتى انقضت الآية ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم

(3/464)

 

( 9 ترك استعمال النساء على الحكم )

(3/465)

 

5937 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد عن الحسن عن أبي بكرة قال : عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم لما هلك كسرى قال من استخلفوا قال بنته قال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

(3/465)

 

( 10 باب إذا نزل قوم على حكم رجل فحكم فيهم وفي ذراريهم )

(3/465)

 

5938 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا أمامة يحدث عن أبي سعيد انه سمعه يقول : لما نزل أهل قريظة على حكم سعد أتى النبي صلى الله عليه و سلم على حمار فقال هؤلاء نزلوا على حكمك قال فإني أحكم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذراريهم قال حكمت فيهم بحكم الملك قال أبو عبد الرحمن خالفه محمد بن صالح

(3/465)

 

5939 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو عامر عن محمد بن صالح عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه : أن سعدا حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كل من جرت عليه الموسى وأن تسبى ذراريهم وأن تقسم أموالهم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال حكمت فيهم بحكم الله الذي حكم به فوق سبع سماوات

(3/465)

 

( 11 إذا حكموا رجلا ورضوا به فحكم نسخة فقضى بينهم )

(3/466)

 

5940 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا يزيد يعني بن المقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه شريح بن هانئ عن أبيه هانئ أنه : لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم مع قومه سمعه وهم يكنون هانئا أبا الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم قال إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال ما أحسن من هذا فما لك من الولد قال لي شريح وعبد الله ومسلم قال فمن أكبرهم قال شريح قال فأنت أبو شريح ودعا له ولولده

(3/466)

 

( 12 تأويل قول الله جل ثناؤه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون )

(3/466)

 

5941 - أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : كانت ملوك بعد عيسى بن مريم صلى الله عليه و سلم بدلوا التوراة والإنجيل فكان فيهم مؤمنون يقرؤون التوراة فقيل لملوكهم ما نجد شتما أشد من شتم يشتمونا هؤلاء أنهم يقرؤون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون وهؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به في أعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرؤوا كما نقرأ وليؤمنوا كما آمنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل أو يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا إسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة منهم دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كنا يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحترث البقول فلا نرد ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا فله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فأنزل الله تعالى ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به فلما بعث الله النبي صلى الله عليه و سلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فآمنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالى { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته } أجرين بإيمانهم بعيسى وبالتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه و سلم وتصديقهم قال يجعل لكم نورا تمشون به القرآن واتباعهم النبي صلى الله عليه و سلم قال لئلا يعلم أهل الكتاب يتشبهون بكم أن لا يقدرون على شيء من فضل الله الآية

(3/466)

 

( 13 الأئمة من قريش )

(3/467)

 

5942 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا شعبة قال علي أبي الأسد ثنا بكير بن وهب الجزري قال قال أنس بن مالك أحدثك حديثا ما أحدثه كل أحد : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام على باب ونحن فيه فقال الأئمة من قريش إن لهم عليكم حقا ولكم عليهم حقا أما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

(3/467)

 

( 14 الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه )

(3/468)

 

5943 - أخبرنا محمد بن سلمة عن أبي القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنما أنا بشر فما لكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار

(3/468)

 

( 15 الحكم بما اتفق عليه أهل العلم )

(3/468)

 

5944 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي عن شريح : أنه كتب إلى عمر يسأله فكتب إليه أن اقض بما في كتاب الله فإن لم يكن في كتاب الله فبسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فاقض بما قضى به الصالحون فإن لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يقض به الصالحون فإن شئت فتقدم وإن شئت فتأخر ولا أرى التأخر إلا خيرا لك والسلام عليكم

(3/468)

 

5945 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة هو بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال عبد الله : إنه قد أتى علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هنالك ثم إن الله عز و جل قدر علينا أن بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولا قضى به نبيه صلى الله عليه و سلم ولا قضى به الصالحون فليجتهد رأيه ولا يقول إني أخاف وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث جيد جيد

(3/468)

 

5946 - أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال : أتى علينا حين ولسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله عز و جل قدر أن بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فإن جاء أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه فإن جاء أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه صلى الله عليه و سلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقول أحدكم إني أخاف وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك

(3/469)

 

( 16 باب الحكم التشبيه والتمثيل وذكر اختلاف محمد وهشيم على يحيى بن أبي إسحاق )

(3/469)

 

5947 - أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم قال فحج عن أبيك

(3/469)

 

5948 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد قال ثنا يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن بن عباس قال : كنت رديف النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه رجل فقال إن أبي كبير ولم يحج وإن حملته على بعير لم يثبت عليه وإن شددته عليه لم آمن عليه قال كنت قاضيا دينا لو كان عليه قال نعم قال حج عن أبيك قال أبو عبد الرحمن خالفه محمد بن سيرين فقال عن الفضل بن عباس

(3/469)

 

5949 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال حدثنا هشام عن محمد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن الفضل بن العباس أنه : كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إن أمي عجوز كبيرة إن حملتها لم تستمسك وإن ربطتها خشيت أن أقتلها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيه قال نعم قال فحج عن أمك

(3/470)

 

5950 - أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا الوليد قال ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن العباس أنه : كان رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم غداة النحر فأتتهما امرأة من خثعم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يركب إلا معترضا أفأحج عنه قال نعم حجي عنه قال لو كان عليه دين قضيتيه

(3/470)

 

5951 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سليمان بن يسار أخبره أن بن عباس أخبره أن امرأة من خثعم قالت : يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستوي على الراحلة فهل يقضي عنه أن أحج عنه قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فأخذ الفضل يلتفت إليها وكانت امرأة حسناء وأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم الفضل فحول وجهه من الشق الآخر

(3/470)

 

5952 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا الوليد بن نافع قال حدثنا شعبه عن يحيى بن أبي اسحاق قال سمعت سليمان بن يسار يحدثه عن الفضل بن العباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج وإن حملته لم يستمسك أفأحج عنه قال حج عن أبيك قال أبو عبد الرحمن سليمان لم يسمع من فضل بن العباس

(3/471)

 

5953 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن زكريا بن اسحق عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أبي شيخ كبير أفأحج عنه قال نعم أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان يجزي عنه

(3/471)

 

5954 - أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال أخبرني ابن شهاب واخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار أن ابن عباس أخبره أن امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن فريضة الله عز و جل في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فهل يجزىء قال محمود فهل يقضي أن أحج عنه فقال لها نعم قال أبو عبد الرحمن وقد روى هذا الحديث غير واحد عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم

(3/471)

 

5955 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن القاسم حدثني مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن العباس [ ص 472 ] قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه وجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر فقالت يا رسول الله إن فضيلة الله عز و جل على عباده في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع

(3/471)

 

( 17 باب الحكم بالظاهر )

(3/472)

 

5956 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا هشام بن عروة قال حدثني أبي عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطعه به قطعة من النار باب

(3/472)

 

( 18 الفهم والقضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال )

(3/472)

 

5957 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي قال ثنا المعتمر عن عمران بن جرير قال ثنا بن عصيد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اختصمت امرأتان إلى سليمان بن داود عليهما السلام في ولد كل واحدة منهما تزعم أنها ولدته فقال نبي الله صلى الله عليه و سلم هاتوا السكين حتى نقطعه بينهما قالت إحداهما بل أدعه لها وكانت الأخرى رضيت فقال لو كان ابنك لم ترضي أن يقطع فقضى به للأخرى

(3/472)

 

( 19 التوسعة للحاكم في أن يقول للشيء الذي لا يفعله أفعل ليستبين له الحق )

(3/472)

 

5958 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : خرجت امرأتان معهما صبيان لهما فعدا الذئب على إحداهما فأخذ ولدها فأصبحتا تختصمان في الصبي الباقي اختصمتا إلى أبي داود النبي عليه السلام فقضى به للكبرى منهما فمرتا على سليمان فقال كيف أمركما فقصتا عليه فقال ائتوني بالسكين أشق الغلام بينهما فقالت الصغرى أتشقه قال نعم فقالت لا تفعل حظي منه لها فقال هو ابنك فقضى به لها

(3/472)

 

( 20 باب الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به )

(3/473)

 

5959 - أخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا مسكين بن بكير قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خرجت امرأتان معهما ولداهما فأخذ الذئب أحدهما فاختصمتا في الولد إلى داود النبي عليه السلام فقضى به للكبرى منهما فمرتا على سليمان عليه السلام فقال كيف قضى بينكما قال قضى به للكبرى قال سليمان اقطعوه نصفين لهذه نصف ولهذه نصف فقالت الكبرى نعم اقطعوه وقالت الصغرى لا تقطعه هو ولدها فقضى به للتي أبت أن تقطعه

(3/473)

 

( 21 باب نقض الحاكم ما حكم به غيره ممن هو مثله أو أجل منه )

(3/473)

 

5960 - أخبرنا عمران بن بكار الحمصي بن راشد قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدثه به عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وقال : بينما امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت هذه لصاحبتها إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك فتحاكمتا إلى داود عليه السلام فقضى به للكبرى فخرجتا إلى سليمان بن داود عليهما السلام فأخبرتاه فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضى به للصغرى قال أبو هريرة والله ما سمعت بالسكين قط إلا يومئذ ما كنا نقول إلا المدية

(3/473)

 

( 22 إذا قضى الحاكم بجور هل يرد حكمه )

(3/474)

 

5961 - أخبرني أبو بكر بن علي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف وعبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم خالد بن الوليد إلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإسلام فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا وجعل خالد قتلا وأسرا قال ودفع إلى كل رجل أسيرا حتى إذا أصبح يومنا أمر خالد بن الوليد أن يقتل كل رجل منا أسيره قال بن عمر فقلت والله لا أقتل أسيري ولا يقتل أحد وقال بشر من أصحابي أسيره قال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر له صنيع خالد فقال النبي صلى الله عليه و سلم ورفع يديه اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد قال زكريا في حديثه فذكر وفي حديث بشر فقال اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد مرتين

(3/474)

 

( 23 الحال الذي ينبغي للحاكم أن يجتنب فيه القضاء )

(3/474)

 

5962 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان

(3/474)

 

( 24 التسهيل للحاكم المأمون أن يحكم وهو غضبان )

(3/475)

 

5963 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد والليث بن سعد عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه عن الزبير بن العوام : أنه خاصم رجلا من الأنصار قد شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في شراج الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر عليه فأبى عليه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري وقال يا رسول الله أن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال يا زبير أسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر واستوفى رسول الله صلى الله عليه و سلم للزبير حقه وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل ذلك أشار على الزبير برأي أراد فيه السعة له وللأنصاري فلما أخفض رسول الله صلى الله عليه و سلم الأنصاري استوعى للزبير حقه في صريح الحكم قال الزبير لا أحسب هذه الآية أنزلت إلا في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم وأحدهما يزيد على صاحبه في القصة قال أبو عبد الرحمن خالفه قتيبة بن سعيد

(3/475)

 

5964 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة أن عبد الله بن الزبير حدثه : أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال للأنصاري سرح الماء يمر فأبى عليهم فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم للزبير اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان بن عمتك فتلون وجه نبي الله صلى الله عليه و سلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر فقال الزبير والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم باب

(3/476)

 

( 25 حكم الحاكم في داره )

(3/476)

 

5965 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا عثمان بن عمر قال أنبأنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن أبيه أنه : تقاضى بن أبي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيته فخرج إليهما فكشف ستر حجرته فنادى يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا وأومأ إلى الشطر قال قد فعلت قال قم فاقضه قال أبو عبد الرحمن أرسله معمر

(3/476)

 

5966 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري أن كعب بن مالك : مرسل

(3/476)

 

( 27 مسير الحاكم إلى رعيته ليصلح بينهم )

(3/477)

 

5967 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول : وقع بين حيين من الأنصار كلام حتى تراموا بالحجارة فذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم ليصلح بينهم فحضرت الصلاة فأذن بلال وانتظر رسول الله صلى الله عليه و سلم فاحتبس فأقام الصلاة وتقدم أبو بكر رضي الله عنه يوم الناس فجاء النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر يصلي بالناس فلما رآه الناس صفحوا وكان أبو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما سمع تصفيحهم التفت فإذا هو برسول الله صلى الله عليه و سلم أراد أن يتأخر فأشار إليه أن أثبت فرفع أبو بكر رضي الله عنه يعني يديه ثم نكص القهقري وتقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى فلما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة قال ما منعك أن تثبت قال ما كان الله ليرى بن أبي قحافة بين يدي نبيه ثم أقبل على الناس فقال ما لكم إذا نابكم شيء في صلاتكم صفحتم إن ذلك للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل سبحان الله

(3/477)

 

( 28 توجيه تحكيم الحاكم رجلا وعبده للنظر في الحكم وانفاذه * * )

(3/477)

 

5970 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا : كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله إلا ما قضيت بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم كانا أخبراني على ابنه الرجم فافتدى منه ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام فقال له النبي صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكم بكتاب الله المائة شاة والخادم ترد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام اغد يا أنيس على امرأة هذا فإن اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أحدا تابع سفيان على قوله وشبل رواه مالك عن الزهري عن عبيد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد ورواه بكير بن الأشج عن عمرو بن شعيب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة فقط وحديث مالك وعمرو بن شعيب أولى بالصواب من قول بن عيينة وشبل

(3/477)

 

5971 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال : سمعت مالك بن أنس *

(3/478)

 

5973 - وأخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب أخبره والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس وغيره عن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد وأبي هريرة : أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه و سلم يختصمان إليه فقال أحدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وكان أفقههما أجل فاقض بيننا بكتاب الله وأذن لي في أن أتكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنا بامرأته فأخبرني أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة وجارية ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني أنما على ابني جلد مائة وتغريب عام وإنما الرجم على امرأته قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله أما غنمك وجاريتك فرد إليك وجلد ابنه مائة وغربة عاما وأمر أنيسا أن يرجم امرأة الآخر إن اعترفت فاعترفت فرجمها

(3/478)

 

( 29 إشارة الحاكم على الخصم بالصلح )

(3/478)

 

5974 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري عن كعب بن مالك : أنه كان له على عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي يعني دينا فلقيه فلزمه فتكلما حتى ارتفعت الأصوات فمر بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا كعب فأشار بيده كأنه يقول النصف فأخذ نصفا مما عليه وترك نصفا

(3/478)

 

( 30 إشارة الحاكم على الخصم بالعفو )

(3/479)

 

5975 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة قال حدثني حمزة أبو عمر والعائذي قال حدثنا علقمة بن وائل قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين جاء بالقاتل يقوده ولي المقتول في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولي المقتول أتعفو قال لا قال تأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فلما ذهب فولى من عنده دعاه فقال أتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فلما ذهب فولى من عنده دعاه فقال أتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك أما إنك إن عفوت عنه يبوء بإثمه وإثم صاحبك فعفا عنه وتركه فأنا رأيته يجر نسعته

(3/479)

 

5976 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا جامع بن مطر الحطمي عن علقمة بن وائل عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال يحيى وهذا أحسن منه

(3/479)

 

( 31 باب إشارة الحاكم بالرفق )

(3/479)

 

5977 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة أنه حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه : أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الأنصاري سرح الماء يمر فأبى عليهم فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم للزبير اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر فقال الزبير والله أني لأحسب أن هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون الآية

(3/479)

 

( 32 باب هل يشفع الحاكم على الخصوم قبل فصل الحكم )

(3/480)

 

5978 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس : أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه و سلم للعباس يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم لو راجعتيه فإنه أبو ولدك قالت يا رسول الله أتأمرني قال إنما أنا شفيع قالت فلا حاجة لي فيه قال أبو عبد الرحمن هذا حديث صالح

(3/480)

 

( 33 باب منع الحاكم رعيته من فعل ما ألحظ لهم في خلاف ما فعلوه )

(3/480)

 

5979 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المغيرة يعني بن عبد الرحمن عن عبد المجيد بن سهيل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن رجلا من الأنصار اعتق غلاما له عن دبر وكان محتاجا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فدعاه فقال أعتقت غلامك قال نعم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنت أحوج إليه ثم قال من يشتريه قال نعيم بن عبد الله فاشتراه فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم ثمنه فدفعه إلى صاحبه

(3/480)

 

( 34 القضاء في قليل الماء وكثيره )

(3/481)

 

5980 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا العلاء عن معبد بن كعب عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك

(3/481)

 

5981 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب يحدث أن أبا أمامة الحارثي حدثه أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا يقتطع رجل حق امرئ مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار فقال رجل من القوم يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا قال وإن كان سواكا من أراك

(3/481)

 

( 35 قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه )

(3/481)

 

5982 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إن زوجي أبا سفيان رجل ممسك لا يعطيني شحيح ولا ينفق علي وولدي ما يكفيني وجوبا أفآخذ من ماله ولا يعلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف

(3/481)

 

( 36 النهي عن أن يقضي في قضاء بقضاءين )

(3/482)

 

5983 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوري قال حدثنا مبشر بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا سفيان بن حسين عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وكان عاملا على سجستان قال كتب إلي أبو بكرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يقضين أحد في قضاء بقضاءين ولا يقضي أحد بين خصمين وهو غضبان

(3/482)

 

( 37 ما يقطع القضاء )

(3/482)

 

5984 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم لحية خصم عند باب أم سلمة فخرج إليهم فقال إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع فأظنه صادقا فمن قضيت له من حق أخيه فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها

(3/482)

 

5985 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فإنما أقضي بينكما على نحو ما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار

(3/482)

 

( 38 باب الألد الخصم )

(3/483)

 

5986 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا بن جريج :

(3/483)

 

5987 - وأنبأنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثني بن جريج عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم

(3/483)

 

( 39 استماع الحاكم من غير من له الحق يحضره من له الحق إذا كان صغيرا أو ضعيفا )

(3/483)

 

5988 - أخبرنا أحمد بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري أن سهل بن أبي سلمة أخبره : أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قيل وطرح في فقيراء عين فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم أقبل من قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له ثم أقبل هو وحويصة وهو أخوه أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر كبر وتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إما أن تدوا صاحبكم أو تؤذنوا بحرب وكتب النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فكتبوا أما والله ما قتلناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى دخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء

(3/483)

 

( 40 التوسعة للحاكم أن لا يزجر المدعي عما يلفظ به في خصمه بحضرته )

(3/484)

 

5989 - أخبرنا قتيبة قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال الحضرمي : يا رسول الله إن هذا غلبني على أرض كانت لأبي فقال الكندي هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلى الله عليه و سلم ألك بينة قال لا قال عليك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه ليس يتورع من شيء قال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أدبر أما إنه إن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

(3/484)

 

( 41 على من البينة )

(3/484)

 

5990 - أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا حبان قال ثنا أبو عوانة عن عبد الله الملك عن علقمة بن وائل عن وائل بن حجر قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه رجلان يختصمان في أرض فقال أحدهما يا رسول الله إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس الكندي وخصمه ربيعة بن عبدان قال بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال أنا أذهب قال ليس إلا ذلك فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتطع أرضا ظلما لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان

(3/484)

 

( 42 الإباحة للحاكم أن يقول للمدعي عليه احلف قبل أن يسأله المدعي وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن قيس في ذلك )

(3/484)

 

5991 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجهدني فقدمته إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ألك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت والله إذا يحلف فيذهب حقي فأنزل الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله الآية قال أبو عبد الرحمن فاتني من هذا الحديث حرف فيما أعلم ولا أقف عليه ولا نعلم أحدا تابع أبا معاوية على قوله فقال لليهودي احلف

(3/484)

 

5992 - أخبرنا الهيثم بن أيوب قال ثنا يحيى بن زكريا عن الأعمش عن شقيق قال قال بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين يقتطع بها مالا وهو فيها كاذب لقي الله وهو عليه غضبان وتصديقه في كتاب الله عز و جل { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة } قال فجاء الأشعث بن قيس قال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال صدق والله لأنزلت في وفي فلان كانت بيني وبينه خصومة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم شهودك أو يمينه قلت إذا يحلف قال من حلف على يمين يقتطع بها مالا وهو كاذب لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله هذه الآية قال أبو عبد الرحمن تابعه منصور بن المعتمر

(3/485)

 

5993 - أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال خرج علينا الأشعث بن قيس قال كان بيني وبين قوم خصومة فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال شاهداك أو يمينه فقلت إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حلف على يمين ليستحق فيها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو غضبان فأنزل الله تعالى تصديق ذلك إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية

(3/485)

 

( 43 على من اليمين )

(3/485)

 

5994 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة قال أرسلت إلى بن عباس فذكرت له قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لو أعطي الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه هذا قول النبي صلى الله عليه و سلم

(3/485)

 

( 44 ذكر الاختلاف على عدي بن عدي فيمن حلف على مال امرئ مسلم )

(3/486)

 

5995 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال سمعت بن وهب يقول أخبرني سليمان بن بلال أن يحيى بن سعيد حدث أن أبا الزبير أخبره عن عدي بن عدي عن أبيه قال : أتى رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه و سلم في أرض فقال أحدهما هي لي وقال الآخر هي لي قد حزتها وقبضتها فلما تفوه ليحلف قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أما إنه من حلف على مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فمن تركها قال الجنة قال أبو عبد الرحمن خالفه جرير بن حازم فأدخل بين عدي وبين أبيه رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة

(3/486)

 

5996 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا جرير بن حازم قال سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة أنهما حدثاه عن أبيه عدي بن عميرة قال : كان بين امرئ القيس ورجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال للحضرمي بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان قال امرؤ القيس يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنها حق قال الجنة قال فإني أشهدك أني قد تركتها قال جرير كنت مع أيوب السختياني حين سمعنا هذا الحديث من عدي فقال أيوب إن عديا قال في حديث العرس بن عميرة فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا قال جرير ولم أحفظ يومئذ من عدي

(3/486)

 

( 45 الشيء يدعيه الرجلان وليس ولكل واحد منهما بينته )

(3/487)

 

5997 - أخبرنا علي بن محمد بن علي بن أبي المثنى قاضي المصيصة قال ثنا محمد بن كثير عن حماد بن سلمة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أبي بردة عن أبي موسى : أنه رجلين ادعيا دابة وجداها عند رجل فأقام كل واحد منهما شاهدين أنها دابته فقضى بها النبي صلى الله عليه و سلم بينهما نصفين قال أبو عبد الرحمن خطأ ومحمد بن كثير هذا هو المصيصي وهو صدوق إلا أنه كثير الخطأ قال أبو عبد الرحمن خالفه سعيد بن أبي عروبة في إسناده وفي متنه

(3/487)

 

5998 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى : أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضى بها بينهما نصفين قال أبو عبد الرحمن إسناد هذا الحديث جيد

(3/487)

 

( 46 الاستهام على اليمين )

(3/487)

 

5999 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا خالد قال ثنا سعيد عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة : أن رجلين ادعيا دابة ولم تكن لهما بينة فأمرهما النبي صلى الله عليه و سلم أن يستهما على اليمين

(3/487)

 

6000 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة : أن رجلين تداريا في بيع وليست بينهما بينة فأمرهما رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يستهما على اليمين أحبا أو كرها

(3/487)

 

6001 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم عرض على قوم اليمين فأسرع الفريقان جميعا على اليمين فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلف

(3/487)

 

( 47 كيف يمين الوارث )

(3/488)

 

6002 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن الحارث بن سليمان الكندي قال ثنا كردوس الثعلبي عن الأشعث بن قيس قال اختصم رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال الحضرمي : يا رسول الله أرضي في يد هذا اغتصبنيها أبوه فقال الكندي أرضي في يدي ورثتها عن أبي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألك بينة يا أخا حضرموت قال لا يا رسول الله خذ لي يمينه ما يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه فتهيأ الكندي ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتطع مالا بيمينه لقي الله أجدع فلما سمعها الكندي كف عن اليمين وأعطاه الأرض

(3/488)

 

( 48 كيف اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه )

(3/488)

 

6003 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رأى عيسى بن مريم رجلا يسرق فقال له أسرقت قال لا والله الذي لا إله إلا هو فقال عيسى آمنت بالله وكذبت بصري

(3/488)

 

6004 - أخبرني عمرو بن هشام الحراني قال ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن بن مسعود قال : أدركت أبا جهل يوم بدر صريعا قال ومعي سيف لي فجعلت أضربه ولا يحيك فيه ومعه سيف له فضربت يده فوقع السيف فأخذته ثم كشفت المغفر عن رأسه فضربت عنقه ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال الله الذي لا إله إلا هو قلت الله الذي لا إله إلا هو قال الله الذي لا إله إلا هو قلت الله الذي لا إله إلا هو قال انطلق فاستثبت فانطلقت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن جاءكم يسعى مثل الطير يضحك فقد صدق فانطلقت فاستثبت ثم جئت وأنا أسعى مثل الطائر أضحك أخبرته فقال انطلق فأرني مكانه فانطلقت معه فأريته إياه فلما وقف عليه حمد الله ثم قال هذا فرعون هذه الأمة قال أبو عبد الرحمن خالفه سفيان الثوري فرواه عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه ورواية سفيان هو الصواب

(3/488)

 

6005 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن عبيدة عن بن الزبير عن النبي صلى الله عليه و سلم : أن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له قال شعبة من قبل التوحيد قال أبو عبد الرحمن خالفه سفيان فقال عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى وهو الأعرج

(3/489)

 

6006 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة كوفي عن وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي يحيى عن بن عباس قال : جاء رجلان يختصمان إلى النبي صلى الله عليه و سلم في شيء فقال للمدعي أقم البينة فلم يقم وقال للآخر احلف فحلف الله الذي لا إله إلا هو فقال النبي صلى الله عليه و سلم ادفع حقه وستكفر عنك لا إله إلا الله ما صنعت قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب ولا أعلم أحدا تابع شعبة على قوله عن أبي البختري عن عبيدة عن بن الزبير قال أبو عبد الرحمن تابعه أبو الأحوص على إسناده وخالفه في لفظه

(3/489)

 

6007 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن عطاء عن أبي يحيى عن بن عباس قال : جاء خصمان إلى النبي صلى الله عليه و سلم فادعى أحدهما على الآخر فقال النبي صلى الله عليه و سلم للمدعي أقم بينتك قال يا رسول الله ليس لي بينة فقال للآخر احلف بالله الذي لا إله إلا هو ما له عليك أو عندك شيء

(3/489)

 

( 49 رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه * )

(3/490)

 

6009 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا بشر يعني بن المفضل قال ثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة ومحيصة بن مسعود بن زيد : أنهما أتيا خيبر وهي يومئذ صلح فتفرقا لحوائجهم فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم وهو أحدث القوم سنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر الكبر فسكت فتكلما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتحلفون بخمسين منكم فتستحقون صاحبكم أو قاتلكم قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قالوا أتبريكم يهود بخمسين قالوا يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كذاب فعقله رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده قال أبو عبد الرحمن خالفه سعيد بن عبيد في معنى الحديث

(3/490)

 

6010 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا أبو نعيم عن سعيد عن بشير بن يسار زعم أن رجلا يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره : أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر الكبر فقال لهم تأتون بالبينة على من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضى بأيمان اليهود فكره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يبطل دمه فواده مائة من إبل الصدقة

(3/490)

 

( 50 الحكم باليمين مع الشاهد الواحد )

(3/490)

 

6011 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا عبد الله بن الحارث عن سيف هو بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باليمين مع الشاهد قال لنا أبو عبد الرحمن هذا إسناد جيد وسيف ثقة وقيس ثقة

(3/490)

 

6012 - وقال يحيى بن سعيد القطان سيف ثقة وروى هذا الحديث محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باليمين مع الشاهد ومحمد بن مسلم ليس بذلك القوي ورواه إنسان ضعيف فقال عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي مرسل وهو متروك الحديث ولا يحكم بالضعفاء على الثقات

(3/490)

 

6014 - أخبرنا علي بن عثمان قال ثنا محمد بن المبارك الصوري قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى باليمين مع الشاهد

(3/491)

 

6015 - أخبرنا محمد بن رافع قال ثنا أبو بكر بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن ثور بن أبي الزناد عن بن أبي صفية الكوفي : أنه حضر شريحا في مسجد الكوفة قضى باليمين مع الشاهد الواحد

(3/491)

 

6016 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا الدراوردي عن بن عجلان عن أبي الزناد : أن عمر بن عبد العزيز قضى باليمين مع الشاهد وأن شريحا قضى باليمين مع الشاهد

(3/491)

 

6017 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد : أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد وهو عامل له على الكوفة أن يقضي باليمين مع الشاهد

(3/491)

 

( 51 اليمين على المنبر )

(3/491)

 

6018 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن هاشم بن هاشم بن هاشم بن عتبة عن عبد الله بن نسطاس عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ مقعده من النار

(3/491)

 

6019 - أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا بن أبي مريم قال أنا عبد الله بن المنيب بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثعلبة قال أخبرني أبي عن عبد الله بن عطية عن عبد الله بن أنيس قال أنا أبو أمامة بن ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة يستحل بها مال امرئ مسلم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه عدلا ولا صرفا

(3/492)

 

( 52 اليمين بعد العصر )

(3/492)

 

6020 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل بخل فضل ماء بالطريق يمنع بن السبيل منه ورجل بايع إماما للدنيا إن أعطاه ما يريد وفي له وإن لم يعطه لم يف ورجل ساوم رجلا على سلعته بعد العصر فحلف بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر

(3/492)

 

( 53 من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه )

(3/492)

 

6021 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر ويحيى قالا ثنا شعبة قال سمعت عياضا أبا خالد قال رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار فقال معقل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال يحيى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من حلف على يمين يقتطع بها مال رجل لقي الله وهو عليه غضبان

(3/492)

 

( 54 شهادة الزور )

(3/492)

 

6022 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أبو النصر قال أنا شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

(3/492)

 

( 55 ذكر النهي عن قبول الشهادة إلا على حق )

(3/493)

 

6023 - أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال : انطلق أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن عمرة بنت رواحة طلبت لي أن أنحل يعني ابني من مالي وإني أبيت ثم بدا لي أن أنحله إياه فقالت لا أرضى حتى تنطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تشهده قال هل لك ولد غيره قال نعم قال هل أتيت كل واحد مثل الذي أتيت له هذا قال لا قال فإني لا أشهد على هذا هذا جور

(3/493)

 

( 56 شهادة الشاعر )

(3/493)

 

6024 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن سفيان عن شعبة عن عدي بن ثابت أنه سمع البراء بن عازب يقول قال نبي الله صلى الله عليه و سلم لحسان : اهجهم وجبريل معك

(3/493)

 

6025 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال حدثني البراء بن عازب قال سمعت حسان بن ثابت يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : اهجهم أو هاجهم يعني المشركين وجبريل معك

(3/493)

 

( 57 ما يجوز من شهادة الأمة )

(3/493)

 

6026 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث بن عامر : أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت قد أرضعتكما فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فأعرض فتنحيت فذكرت ذلك له فقال كيف وقد زعمت أن قد أرضعتكما فنهاه عنها قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا ذكر أمة سوداء ممن روى هذا الحديث عن بن أبي مليكة غير بن جريج

(3/493)

 

( 58 شهادة المرأة على فعل نفسها حديث )

(3/493)

 

6027 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث : أنه تزوج ابنة أبي إهاب فجاءت مولاة من أهل مكة صبيحة ملكها فقالت قد أرضعتكما فسألت أهل الجارية فأنكروا ذلك فركبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بالمدينة فذكرت ذلك له فقلت يا رسول الله قد سألت أهل الجارية فأنكروا ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت غيره

(3/493)

 

6028 - أخبرنا محمد بن أبان البلخي ويعقوب بن إبراهيم قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثني عبيد بن أبي مريم عن عقبة بن الحارث وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد أحفظ قال : تزوجت امرأة فجاءت امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت إني قد تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما وهي كاذبة فأعرض عني فأتيته من قبل وجهه فقلت إنها كاذبة فقال كيف بها وقد زعمت أنها قد أرضعتكما دعها عنك

(3/494)

 

( 59 من خير الشهداء )

(3/494)

 

6029 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن أبي عمرة الأنصاري عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها

(3/494)

 

( 60 باب من يعطي الشهادة ولا يسألها )

(3/494)

 

6030 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف قال قدمت البصرة فإذا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : ليس أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم سمان يعطون الشهادة ولا يسألونها

(3/494)

 

( 61 من تبدر شهادته يمينه )

(3/494)

 

6031 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الناس خير قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته

(3/494)

 

( 62 التعديل والجرح عند المسألة )

(3/495)

 

6032 - أخبرنا محمد بن مسلمة قال أنا بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس : أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فتسخطته فقال الله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني فلما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه وأما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي أسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به

(3/495)

 

( 63 تعديل النساء وجرحهن )

(3/495)

 

6033 - أخبرنا سليمان بن داود قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس وذكر آخر عن بن شهاب قال أخبرني عروة وسعيد وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله وكل حدثني طائفة من الحديث وإن كان بعضهم أوعى من بعض زعموا أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت ودعا رسول الله صلى الله عليه و سلم علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله فأما أسامة فأشار على رسول الله صلى الله عليه و سلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي في نفسه من الرد لهم فقال يا رسول الله أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء تراها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بريرة فقال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك قالت بريرة والذي بعثك بالحق ما رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فيأتي الداجن فيأكله

(3/495)

 

( 64 مسألة الحاكم أهل العلم بالسلعة التي تباع )

(3/496)

 

6034 - أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن عبد الله بن يزيد أن زيدا أبا عياش أخبره أن سعدا قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يسأل عن اشتراء التمر بالرطب قال أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عنه

(3/496)

 

( 65 الحكم بالقافة )

(3/496)

 

6035 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان وهو بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم مسرورا فقال يا عائشة ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي وعندي أسامة بن زيد فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة وقد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال هذه أقدام بعضها من بعض قال سفيان هذا تقوية القافة

(3/496)

 

( 66 الحكم بالقرعة وذكر اختلاف الناقلين لخبر علي بن أبي طالب في ذلك )

(3/496)

 

6036 - أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم قال ثنا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن أرقم قال : أتي علي بثلاثة وهو باليمن وقعوا على امرأة في طهر واحد قال اثنين أتقران يعني لهذا بالولد قالا لا ثم سأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا فأقرع بينهم فقضى بالولد للذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك حتى بدت نواجذه

(3/496)

 

6037 - أخبرنا إسحاق بن شاهين قال ثنا خالد عن الشيباني عن الشعبي عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عليا على اليمن فأتي بغلام تنازع فيه ثلاثة وساق الحديث

(3/496)

 

( 67 ذكر اسم هذا الحضرمي )

(3/496)

 

6038 - أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال أخبرني عبد الله بن الخليل الحضرمي عن زيد بن أرقم قال [ ص 497 ] : بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل من أهل اليمن فجعل يخبره ويحدثه وذكر الحديث

(3/496)

 

6039 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا بقية بن الوليد قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب الأنصاري قال : إن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أهدي إليه طعام بعث به إلينا مختصر قال أبو عبد الرحمن بحير بن سعد ثقة [ ص 498 ] [ ص 499 ]

(3/497)

 

( 52 كتاب البيوع )

(4/3)

 

( 1 باب اجتناب الشبهات في الكسب حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب قال )

(4/3)

 

6040 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد وهو بن الحارث قال حدثنا بن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم فوالله لا أسمع بعده أحدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين وإن بين ذلك أمورا مشتبهات قال وربما قال وإن من ذلك أمورا مشتبهة قال وسأضرب لكم في ذلك مثلا إن الله عز و جل حمى حمى وإن حمى الله عز و جل ما حرم وإنه من يخالط الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما قال إنه من يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه وإن من يخالط الريبة يوشك أن يجسر

(4/3)

 

6041 - حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا أبو داود الحفري عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يأتي على الناس زمان ما يبالي الرجل من أين أصاب المال من حلال أو حرام

(4/3)

 

6042 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله قال : يأتي على الناس زمان يأكلون الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره

(4/4)

 

( 2 باب الحث على الكسب )

(4/4)

 

6043 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة السرخسي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولد الرجل من كسبه

(4/4)

 

6044 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن عمارة بن عمير عن عمة له عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن أولادكم من أطيب كسبكم فكلوا من كسب أولادكم

(4/4)

 

6045 - أخبرنا يوسف بن عيسى المروزي قال أنبأنا الفضل بن موسى قال أنبأنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن اطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه

(4/4)

 

6046 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن عمرو بن سعيد عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه

(4/4)

 

6047 - قال سليمان وأخبرني عمارة بن عمير عن عمته عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل ذلك

(4/4)

 

( 3 باب التجارة )

(4/5)

 

6048 - أخبرنا عمرو بن علي قال أنبأنا وهب بن جرير قال حدثني أبي عن يونس عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من أشراط الساعة أن يفشو المال ويكثر وتفشو التجارة ويظهر القلم ويبيع الرجل البيع فيقول لا حتى أستأمر تاجر بني فلان ويلتمس في الحي العظيم الكاتب فلا يوجد

(4/5)

 

( 4 ما يجب على التجار من التوقية في مبايعتهم )

(4/5)

 

6049 - أخبرنا عمرو بن علي عن يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثني قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما

(4/5)

 

( 5 المنفق سلعته بالحلف الكاذب )

(4/5)

 

6050 - أخبرنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم فقرأها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو ذر خابوا وخسروا قال المسبل إزاره خيلاء والمنفق سلعته بالحلف الكاذب والمنان عطاءه

(4/5)

 

6051 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني سليمان الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمسبل إزاره والمنفق سلعته بالكذب

(4/5)

 

6052 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الحلف منفقة للسلعة ممحقة للكسب

(4/6)

 

6053 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة قال أخبرني الوليد يعني بن كثير عن معبد بن كعب بن مالك عن أبي قتادة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

(4/6)

 

( 6 الحلف الواجب للخديعة في البيع )

(4/6)

 

6054 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا يكلمهم الله عز و جل ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل بخل فضل ماء بالطريق يمنع بن السبيل منه ورجل بايع إماما لدنيا إن أعطاه ما يريد وفي له وإن لم يعطه لم يف له ورجل ساوم رجلا على سلعة بعد العصر فحلف له بالله لقد أعطي بها كذا وكذا فصدقه الآخر

(4/6)

 

( 7 الأمر بالصدقة لمن لم يعقد اليمين بقلبه في حال بيعه )

(4/6)

 

6055 - أخبرني محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : كنا بالمدينة نبيع الأوساق ونبتاعها ونسمي أنفسنا السماسرة ويسمينا الناس فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمانا باسم هو خير لنا من الذي سمينا به أنفسنا فقال يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم الحلف واللغو شوبوه بالصدقة

(4/6)

 

( 8 وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما )

(4/7)

 

6056 - أخبرنا أبو الأشعث عن خالد بن الحارث قال حدثنا سعيد وهو بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن بينا وصدقا بورك لهما في بيعهما وإن كذبا وكتما محق بركة بيعهما

(4/7)

 

6057 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يفترقا إلا بيع الخيار

(4/7)

 

6058 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار ما يتفرقا أو يكون خيارا

(4/7)

 

6059 - محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا محرز الوضاح عن إسماعيل عن نافع بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا أن يكون البيع كان عن خيار فإن كان البيع عن خيار فقد وجب البيع

(4/7)

 

6060 - أخبرنا علي بن ميمون الرقي قال حدثنا سفيان عن بن جريج قال أملى علي نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا تبايع المبتاعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار فإن كان عن خيار فقد وجب البيع

(4/7)

 

6061 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما للآخر اختر

(4/8)

 

6062 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للأخر اختر

(4/8)

 

6063 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البيعان بالخيار حتى يفترقا أو يكون بيع خيار وربما قال نافع أو يقول أحدهما للآخر اختر

(4/8)

 

6064 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يتفرقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو خير أحدهما فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع وإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع

(4/8)

 

6065 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت نافعا يحدث عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيع خيارا قال نافع وكان عبد الله بن عمر إذا اشترى شيئا يعجبه فارق صاحبه

(4/8)

 

6066 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا هشيم عن يحيى بن سعيد قال حدثنا نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المتبايعان لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/8)

 

( 9 ذكر الاختلاف على عبد الله بن دينار في لفظ هذا الحديث )

(4/9)

 

6067 - أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/9)

 

6068 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/9)

 

6069 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد بن محمد الحراني قال حدثنا مخلد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بيعين لا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/9)

 

6070 - أخبرنا عمرو بن يزيد عن بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/9)

 

6071 - أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا إسحاق بن بكر قال حدثني أبي عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل بيعين فلا بيع بينهما حتى يتفرقا إلا بيع الخيار

(4/9)

 

6072 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار

(4/9)

 

6073 - أخبرنا عمرو بن على قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار حتى يتفرقا أو يأخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ويتخايران ثلاث مرار

(4/9)

 

6074 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يزيد قال أنبأنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يأخذ أحدهما ما رضي من صاحبه وما هوى

(4/10)

 

( 10 وجوب الخيار للمتبايعين قبل افتراقهما بأبدانهما )

(4/10)

 

6075 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنبأنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا إلا أن تكون صفقة خيار ولا يحل له أن يفارق صاحبه خشية أن يستقيله

(4/10)

 

( 11 الخديعة في البيع )

(4/10)

 

6076 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : أن رجلا ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم أنه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا بعت فقل لا خلابة وكان الرجل إذا باع يقول لا خلابة

(4/10)

 

6077 - أخبرنا يوسف بن حماد قال حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس أن رجلا كان في عقدة ضعف كان يبايع وأن أهله أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا نبي الله احجر عليه فدعاه نبي الله صلى الله عليه و سلم فنهاه فقال يا نبي الله لا أصبر عن البيع قال إذا بعت فقل لا خلابة

(4/10)

 

( 12 المحفلة )

(4/11)

 

6078 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو كثير أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا باع أحدكم الشاه أو اللقحة فلا يحفلها

(4/11)

 

( 13 النهي عن التصرية وهو أن يربط أخلاف الناقة أو الشاه وتترك من الحلب اليومين والثلاث حتى يجتمع لها لبن فيزيد مشتريها في ثمنها لما يرى من كثرة لبنها )

(4/11)

 

6079 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تلقوا الركبان للبيع ولا تصروا الإبل والغنم من ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين إن شاء أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر لا سمراء

(4/11)

 

6080 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن الحارث قال حدثني داود بن قيس عن بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن من اشترى مصراة فإن رضيها إذا حلبها فليمسكها وإن كرهها فليردها ومعها صاع من تمر أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم من ابتاع محفلة أو مصراة فهو بالخيار ثلاثة أيام إن شاء أن يمسكها أمسكها وإن شاء أن يردها ردها وصاعا من تمر لا سمراء

(4/11)

 

( 14 الخراج بالضمان )

(4/11)

 

6081 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى بن يونس ووكيع قالا حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الخراج بالضمان

(4/11)

 

( 15 بيع المهاجر للأعرابي )

(4/12)

 

6082 - أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج قال حدثني شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التلقي وأن يبيع مهاجر لأعرابي وعن التصرية والنجش وأن يساوم الرجل على سوم أخيه وأن تسأل المرأة طلاق أختها

(4/12)

 

( 16 بيع الحاضر للبادي )

(4/12)

 

6083 - أخبرني محمد بن بشار قال حدثني محمد بن الزبرقان قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يبيع حاضر لباد وإن كان أباه أو أخاه

(4/12)

 

6084 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني سالم بن نوح قال أنبأنا يونس عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال : نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه قال أبو عبد الرحمن سالم بن نوح ليس بالقوي ومحمد بن الزبرقان قال أحب إلينا منه

(4/12)

 

6085 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن عون عن محمد عن أنس قال : نهينا أن يبيع حاضر لباد

(4/12)

 

6086 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريح أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم بعضا

(4/12)

 

6087 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم على بعض ولا تناجشوا ولا يبيع ولا يبيع حاضر لباد

(4/12)

 

6088 - أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن كثير بن فرقد عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن النجش والتلقي وأن يبيع حاضر لباد

(4/13)

 

( 17 التلقي )

(4/13)

 

6089 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن التلقي

(4/13)

 

6090 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة أحدثكم عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تلقي الجلب حتى يدخل بها السوق فأقر به أبو أسامة قال نعم

(4/13)

 

6091 - أخبرنا محمد بن رافع قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم أن يتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قالوا لا يكون له سمسار

(4/13)

 

6092 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد قال أنبأنا بن جريج قال أنبأنا هشام بن حسان القردوسي انه سمع بن سيرين يقول سمعت أبا هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار

(4/13)

 

( 18 سوم الرجل على سوم أخيه )

(4/14)

 

6093 - حدثنا مجاهد بن موسى قال حدثنا إسماعيل عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يبيعن حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يساوم الرجل على سوم أخيه ولا يخطب على خطبة أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفىء ما في إنائها فإنما لها ما كتب الله لها

(4/14)

 

( 19 بيع الرجل على بيع أخيه )

(4/14)

 

6094 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك والليث واللفظ له عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يبيع أحدكم على بيع بعض

(4/14)

 

6095 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يبيع الرجل على بيع أخيه حتى يبتاع أو يذر

(4/14)

 

( 20 في النجش )

(4/14)

 

6096 - و :

(4/14)

 

6097 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن النجش أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا بشر بن شعيب قال حدثنا أبي عن الزهري أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يبيع الرجل على بيع أخيه ولا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يزيد الرجل على بيع أخيه ولا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفىء ما في إنائها

(4/14)

 

6098 - حدثني محمد بن عبد الأعلى قال حدثني يزيد قال حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يزيد الرجل على بيع أخيه ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتستكفىء به ما في صحفتها

(4/14)

 

( 21 البيع فيمن يزيد )

(4/15)

 

6099 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا المعتمر وعيسى بن يونس قالا حدثنا الأخضر بن عجلان عن أبي بكر الحنفي عن أنس بن مالك : أن رسول صلى الله عليه و سلم باع قدحا وحلسا فيمن يزيد

(4/15)

 

( 22 بيع الملامسة )

(4/15)

 

6100 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وأبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الملامسة والمنابذة

(4/15)

 

( 23 تفسير ذلك )

(4/15)

 

6101 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الملامسة لمس الثوب لا ينظر إلية وعن المنابذة وهو طرح الرجل ثوبة إلى الرجل بالبيع قبل أن يقلبه أو ينظر إليه

(4/15)

 

( 24 بيع المنابذة )

(4/15)

 

6102 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الملامسة والمنابذة في البيع

(4/15)

 

6103 - أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيعتين عن الملامسة والمنابذة

(4/15)

 

( 25 تفسير ذلك )

(4/16)

 

6104 - أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول عن محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال سمعت سعيدا يقول سمعت أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الملامسة والمنابذة والملامسة أن يتبايع الرجلان بالثوبين تحت الليل يلمس كل رجل منهما ثوب صاحبه بيده والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل الثوب وينبذ الآخر إليه الثوب فيتبايعا على ذلك

(4/16)

 

6105 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن عامر بن سعد أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه وعن المنابذة والمنابذة طرح الرجل ثوبة إلى الرجل قبل أن يقلبه

(4/16)

 

6106 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين وعن بيعتين أما البيعتان فالملامسة والمنابذة والمنابذة أن يقول الرجل إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب يعني البيع والملامسة أن يمسه ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه فقد وجب البيع

(4/16)

 

6107 - أخبرنا هارون بن يزيد بن أبي الزرقاء بالرملة قال حدثنا أبي قال حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين ونهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيعتين عن المنابذة والملامسة وهي بيوع كانوا يتبايعون بها في الجاهلية قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ وجعفر بن برقان ليس بالقوي في الزهري خاصة وفي غيره لا بأس به وكذلك سفيان بن حسين وسليمان بن كثير

(4/16)

 

6108 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن خبيب وهو بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن بيعتين أما البيعتان فالمنابذة والملامسة وزعم أن الملامسة أن يقول الرجل للرجل أبيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما إلى ثوب الآخر ولكن يلمسه لمسا وأما المنابذة أن يقول أنبذ ما معي وتنبذ ما معك يشتري أحدهما من الآخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الآخر ونحوا من هذا وصف إن شاء الله

(4/17)

 

( 26 بيع الحصاة )

(4/17)

 

6109 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال أخبرني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر

(4/17)

 

( 27 بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه )

(4/17)

 

6110 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه نهى البائع والمشتري

(4/17)

 

6111 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهي عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه

(4/17)

 

6112 - أخبرني يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني سعيد وأبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبايعوا الثمر حتى يبدو صلاحها ولا تتبايعوا الثمر بالتمر قال بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن مثله سواء

(4/17)

 

6113 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا حنظلة قال سمعت طاوسا يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لا تبيعوا الثمر حتى يبدو صلاحه

(4/18)

 

6114 - حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن بن جريح عن عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وأن يباع الثمر حتى يبدو صلاحه وأن لا يباع الا بالدينار والدرهم ورخص في العرايا

(4/18)

 

6115 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا المفضل عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وعن بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا

(4/18)

 

6116 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع النخل حتى يطعم

(4/18)

 

( 28 شراء الثمار قبل أن يبدو صلاحها على أن يقطعها ولا يتركها إلى أوان إدراكها )

(4/18)

 

6117 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن حميد الطويل عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتى تحمر وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرأيت إن منع الله الثمرة فبم يأخذ أحدكم مال أخيه

(4/18)

 

( 29 وضع الجوائح )

(4/19)

 

6118 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك ان تأخذ منه شيئا بم تأخذ مال أخيك بغير حق

(4/19)

 

6119 - أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا ثور بن يزيد أنه سمع بن جريج يحدث عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من باع ثمرا فأصابه جائحة فلا يأخذ من أخيه وذكر شيئا علام يأكل أحدكم مال أخيه المسلم

(4/19)

 

6120 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن حميد وهو الأعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم وضع الجوائح

(4/19)

 

6121 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بكير عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك قال أبو عبد الرحمن هذا أصلح من حديث سليمان بن عتيق

(4/19)

 

( 30 بيع الثمر سنين )

(4/19)

 

6122 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن حميد الأعرج عن سليمان بن عتيك قال قتيبة عتيك بالكاف والصواب عتيق عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : نهى عن بيع الثمر سنين

(4/19)

 

( 31 بيع الثمر بالتمر )

(4/20)

 

6123 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الثمر بالتمر وقال بن عمر حدثني زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا

(4/20)

 

6124 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة والمزابنة أن يباع ما في رؤوس النخل بتمر بكيل مسمى إن زاد فلي وإن نقص فعلي

(4/20)

 

( 32 بيع الكرم بالزبيب )

(4/20)

 

6125 - أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يعني عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا

(4/20)

 

6126 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة

(4/20)

 

( 33 باب بيع العرية )

(4/20)

 

6127 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال حدثني زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في العرايا

(4/20)

 

6128 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص في العرايا بالتمر والرطب

(4/20)

 

( 34 باب بيع العرايا بخرصها تمرا )

(4/21)

 

6129 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا تباع بخرصها

(4/21)

 

6130 - حدثنا عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال حدثني زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرية بخرصها تمرا

(4/21)

 

( 35 بيع العرايا بالرطب )

(4/21)

 

6131 - أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن سالما أخبره أنه سمع عبد الله بن عمر يقول إن زيد بن ثابت أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رخص في بيع العرايا بالرطب وبالتمر ولم يرخص في غير ذلك

(4/21)

 

6132 - أخبرنا إسحاق بن منصور ويعقوب بن إبراهيم واللفظ له عن عبد الرحمن عن مالك عن داود بن حصين عن أبي سفيان عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص في العرايا أن تباع بخرصها في خمسة أوسق أو ما دون خمسة أوسق

(4/21)

 

6133 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن يحيى عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه ورخص في العرايا أن تباع بخرصها يأكلها أهلها رطبا

(4/21)

 

6134 - أخبرنا الحسين بن عيسى قال حدثنا أبو أسامة قال حدثني الوليد بن كثير قال أخبرني بشير بن يسار أن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة حدثاه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا أصحاب العرايا فإنه أذن لهم

(4/22)

 

6135 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن بشير بن يسار عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنهم قالوا : رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في بيع العرايا بخرصها

(4/22)

 

( 36 اشتراء التمر بالرطب )

(4/22)

 

6136 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك قال حدثني عبد الله بن يزيد عن زيد بن أبي عياش عن سعد قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التمر بالرطب فقال لمن حوله أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم فنهى عنه

(4/22)

 

6137 - أخبرنا محمد بن علي بن ميمون قال حدثني محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن زيد عن سعد بن مالك قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرطب بالتمر فقال أينقص إذا يبس قال نعم فنهى عنه

(4/22)

 

( 37 بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلتها بالكيل المسمى من التمر )

(4/22)

 

6138 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريح أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر

(4/22)

 

( 38 بيع الصبرة من الطعام بالصبرة من الطعام )

(4/23)

 

6139 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريح أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا تباع الصبرة من الطعام بالكيل بالصبرة من الطعام ولا الصبرة من الطعام المسمى من الطعام المسمى

(4/23)

 

( 39 بيع الزرع بالطعام )

(4/23)

 

6140 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المزابنة أن يبيع ثمر حائطه وإن كان نخلا بتمر كيلا وإن كان كرما أن يبيعه بزبيب كيلا أو كان زرعا أن يبيعه بكيل طعام نهى عن ذلك كله

(4/23)

 

6141 - حدثنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد بن يزيد قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وعن بيع الثمرة قبل أن يطعم وعن بيع ذلك إلا بالدنانير والدراهم

(4/23)

 

6142 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الفضل عن بن جريج عن عطاء وأبي الزبير : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة وعن بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا

(4/23)

 

( 40 بيع السنبل حتى يبيض )

(4/24)

 

6143 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع النخلة حتى تزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري

(4/24)

 

6144 - حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي صالح أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أخبره قال : يا رسول الله إنا لا نجد الصيحاني ولا العذق بجمع التمر حتى نزيدهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بعه بالورق ثم اشتره

(4/24)

 

( 41 بيع التمر بالتمر متفاضلا )

(4/24)

 

6145 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري وعن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعمل رجلا على خيبر فجاء بتمر جنيب فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنأخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا

(4/24)

 

6146 - أخبرنا نصر بن علي وإسماعيل بن مسعود واللفظ له عن خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بتمر ريان وكان تمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعلا فيه يبس قال أنى لكم هذا قالوا ابتعناه صاعا بصاعين من تمرنا فقال لا تفعل فإن هذا لا يصلح ولكن بع تمرك واشتر من هذا حاجتك

(4/24)

 

6147 - حدثني إسماعيل بن مسعود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو سعيد الخدري قال : كنا نرزق تمر الجمع على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فنبيع الصاعين بالصاع فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهما بدرهمين

(4/25)

 

6148 - أخبرنا هشام بن عمار قال ثنا الأوزاعي عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو سعيد قال كنا نبيع تمر الجمع صاعين بصاع فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لا صاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم

(4/25)

 

6149 - أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عقبة بن عبد الغافر قال حدثني أبو سعيد قال : أتى بلال رسول الله عليه وسلم بتمر برني فقال ما هذا قال أشتريته صاع بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أوه عين الربا لا تقربه الربا

(4/25)

 

6150 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا سفيان عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه سمع عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الذهب يعني بالورق ربا إلا هاء وهاء والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء

(4/25)

 

( 42 بيع التمر التمر )

(4/25)

 

6151 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن أبيه عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح يدا بيد فمن زاد أو ازداد فقد أربى إلا ما اختلفت ألوانه

(4/25)

 

( 43 بيع البر بالبر )

(4/26)

 

6152 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد قال حدثنا سلمة وهو بن علقمة عن محمد بن سيرين عن مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية حدثهم عبادة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الذهب بالذهب والورق بالورق والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر قال أحدهما والملح بالملح ولم يقله الآخر إلا مثلا بمثل يدا بيد وأمرنا أن نبيع الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا قال أحدهما فمن زاد أو ازداد فقد أربى

(4/26)

 

6153 - أخبرنا المؤمل بن هشام قال حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن سلمة بن علقمة عن بن سيرين قال حدثني مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد الله وقد كان يدعى بن هرمز قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت وبين معاوية حدثهم فقام عبادة فقال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير قال أحدهما والملح بالملح ولم يقله الآخر إلا سواء بسواء مثلا بمثل قال أحدهما من زاد أو ازداد فقد أربى ولم يقل الآخر وأمرنا أن نبيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا

(4/26)

 

( 44 بيع الشعير بالشعير )

(4/27)

 

6154 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد قال حدثني مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد قال جمع المنزل بين عبادة بن الصامت وبين معاوية فقال عبادة : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نبيع الذهب بالذهب والورق بالورق والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر فقال أحدهما والملح بالملح ولم يقل الآخر إلا سواء بسواء مثلا بمثل قال أحدهما من زاد أو ازداد فقال أربى ولم يقله الآخر وأمرنا أن نبيع الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا فبلغ هذا الحديث معاوية فقام فقال ما بال رجال يحدثون أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد صحبناه فلم نسمعها منه فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فأعاد الحديث فقال لنحدثن بما سمعناه من رسول الله صلى الله عليه و سلم وإن رغم معاوية خالفه قتادة فرواه عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث عن عبادة

(4/27)

 

6155 - أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن بن أبي عروبة عن قتادة عن مسلم بن يسار عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت وكان بدريا وكان بايع النبي صلى الله عليه و سلم أن لا يخاف في الله لومة لائم أن عبادة : قام خطيبا فقال أيها الناس إنكم قد أحدثتم بيوعا لا أدري ما هي ألا أن الذهب بالذهب وزنا بوزن تبرها وعينها وإن الفضة بالفضة وزنا بوزن تبرها وعينها ولا بأس ببيع الفضة بالذهب يدا بيد والفضة أكثرهما ولا تصلح النسيئة ألا أن البر بالبر والشعير بالشعير مديا بمدي ولا بأس ببيع الشعير بالحنطة يدا بيد والشعير أكثرها ولا يصلح نسيئة ألا وإن التمر بالتمر مديا بمدي حتى ذكر الملح مدا بمد فمن زاد أو استزاد فقد أربى

(4/27)

 

6156 - أخبرنا محمد بن المثنى وإبراهيم بن يعقوب ويعقوب بن إبراهيم قالا حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن مسلم المكي عن أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الذهب بالذهب تبره وعينه وزنا بوزن والفضة بالفضة تبره وعينه وزنا بوزن والملح بالملح والتمر بالتمر والبر بالبر والشعير بالشعير سواء بسواء مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى ولا بأس ببيع الشعير بالبر والشعير أكثرها يدا بيد واللفظ لمحمد لم يذكر يعقوب والشعير بالشعير

(4/28)

 

( 45 باب بيع الملح بالملح )

(4/28)

 

6157 - أخبرنا يعقوب بن يعقوب قال ثنا بن علية عن خالد وأخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال ثنا يزيد قال ثنا خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث قال قال عبادة بن الصامت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح إلا مثلا بمثل سواء بسواء فمن زاد أو ازداد فقد أربى واللفظ لمحمد

(4/28)

 

6158 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن سليمان بن علي أن أبا المتوكل مر بهم في السوق فقام إليه قوم أنا فيهم قال قلنا أتيناك لنسألك عن الصرف قال سمعت أبا سعيد الخدري قال له رجل أما بينك وبين النبي صلى الله عليه و سلم غير أبي سعيد الخدري قال ليس بيني وبينه غيره قال قال : الذهب بالذهب والورق بالورق قال سليمان أو قال والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح سواء بسواء فمن زاد على ذلك أو ازداد فقد أربى والآخذ والمعطي فيه سواء

(4/28)

 

6159 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة قال قال إسماعيل حدثنا حكيم بن جابر وأنبأنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثنا حكيم بن جابر عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الذهب الكفة بالكفة والفضة الكفة بالكفة حتى حصى قال الملح الكفة بالكفة ولم يذكر يعقوب الكفة بالكفة فقال معاوية إن هذا لا يقول شيئا فقال عبادة اني والله ما أبالي أن لا أكون بأرض يكون بها معاوية اني أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ذلك اللفظ لهارون

(4/29)

 

( 46 بيع الدينار بالدينار )

(4/29)

 

6160 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن موسى بن أبي تميم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما

(4/29)

 

( 47 بيع الدرهم بالدرهم )

(4/29)

 

6161 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن حميد بن قيس المكي عن مجاهد قال قال عمر الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه و سلم إلينا أخبرنا واصل بن عبد الأعلى كوفي قال حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد أو ازداد فقد أربى

(4/29)

 

( 48 بيع الذهب بالذهب )

(4/30)

 

6162 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض ولا تبيعوا منها شيئا غائبا بناجز

(4/30)

 

6163 - أخبرنا حميد بن مسعدة وإسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن نافع بن أبي سعيد الخدري قال بصر عيني وسمع أذني من رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر : النهي عن الذهب بالذهب والورق بالورق إلا سواء بسواء مثلا بمثل ولا تبيعوا غائبا بناجز ولا تشفوا أحدهما على الآخر

(4/30)

 

6164 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن معاوية باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها فقال أبو الدرداء : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن مثل هذا إلا مثلا بمثل

(4/30)

 

( 49 بيع القلادة فيها الخرز والذهب بالذهب )

(4/30)

 

6165 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال : اشتريت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز باثني عشر دينارا ففصلتها فوجدت فيها أكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال لا تباع حتى تفصل

(4/30)

 

6166 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا الليث بن سعد عن خالد بن أبي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال : أصبت يوم خيبر قلادة فيها ذهب وخرز فأردت بيعها فذكرت يعني ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال افصل بعضها من بعض ثم بعها

(4/31)

 

( 50 بيع الفضة بالذهب نسيئة )

(4/31)

 

6167 - أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان عن عمرو عن أبي المنهال قال : باع شريك لي ورقا بنسيئة فجاءني فأخبرني فقلت هذا لا يصلح فقال قد والله بعته في السوق وما عابه علي أحد فأتيت البراء بن عازب فسألته فقال قدم علينا النبي صلى الله عليه و سلم المدينة ونحن نبيع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فلا بأس به وما كان نسيئة فهو ربا ثم قال لي ائت زيد بن أرقم فأتيته فسألته فقال مثل ذلك

(4/31)

 

6168 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب أنهما سمعا أبا المنهال يقول سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم فقالا : كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد فلا بأس وان كان نسيئة فلا يصلح

(4/31)

 

6169 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم عن محمد قال حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا المنهال قال : سألت البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن أرقم فإنه خير مني وأعلم فسألت زيدا فقال سل البراء فإنه خير مني وأعلم فقالا جميعا نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الورق بالذهب دينا

(4/31)

 

( 51 بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة )

(4/32)

 

6170 - وفيما قرئ علينا أحمد بن منيع قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا يحيى بن أبي إسحاق قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء وأمرنا أن نبتاع الذهب في الفضة كيف شئنا والفضة بالذهب كيف شئنا

(4/32)

 

6171 - أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نبيع الفضة بالفضة إلا عينا بعين سواء بسواء ولا نبيع الذهب بالذهب إلا عينا بعين وسواء بسواء وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تبايعوا الذهب في الفضة كيف شئتم والفضة في الذهب كيف شئتم قال أبو عبد الرحمن خبر أبي توبة أدخل بين يحيى بن أبي كثير وبين عبد الرحمن بن أبي بكرة يحيى بن أبي إسحاق

(4/32)

 

6172 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول حدثني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ربا إلا في النسيئة

(4/32)

 

6173 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو عن أبي صالح سمع أبا سعيد الخدري يقول : قلت لابن عباس أرأيت هذا الذي تقول أشيئا وجدته في كتاب الله عز و جل أو شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما وجدته في كتاب الله عز و جل ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ولكن أسامة بن زيد أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنما الربا في النسيئة

(4/32)

 

6174 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريح عن عطاء أن بن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا ربا إلا النسيئة

(4/33)

 

( 52 أخذ الورق من الذهب والذهب من الورق وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بن عمر فيه )

(4/33)

 

6175 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن جبير عن بن عمر قال : كنت أبيع الذهب بالفضة أو الفضة بالذهب فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته بذلك فقال إذا بايعت صاحبك فلا تفارقه وبينك وبينه لبس

(4/33)

 

6176 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا وكيع قال أنبأنا موسى بن نافع عن سعيد بن جبير : انه كان يكره أن يأخذ الدنانير من الدراهم والدراهم من الدنانير

(4/33)

 

6177 - أخبرنا محمد بن بشار قال أنبأنا مؤمل قال حدثنا سفيان عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن بن عمر : أنه كان لا يرى بأسا يعني في قبض الدراهم من الدنانير والدنانير من الدراهم

(4/33)

 

6178 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الهذيل عن إبراهيم : في اقتضاء الدنانير من الدراهم أنه كان يكرهها إذا كان من قرض

(4/33)

 

6179 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن موسى بن شهاب عن سعيد بن جبير : أنه كان لا يرى بأسا وان كان من قرض بمثله

(4/33)

 

أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا وكيع قال حدثنا موسى بن نافع عن سعيد بن جبير : بمثله قال أبو عبد الرحمن كذا وجدته في هذا الموضع

(4/34)

 

6180 - أخبرني أحمد بن يحيى عن أبي نعيم قال حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال : كنت أبيع الإبل بالبقيع أبيع بالدنانير وآخذ بالدراهم فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم في بيت حفصة فقلت يا رسول الله إني أريد أن أسألك اني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ بالدراهم قال لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ما لم يفرق بينكما شيء

(4/34)

 

( 53 أخذ الورق من الذهب )

(4/34)

 

6181 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا المعافى عن حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت رويدك أسألك إني أبيع الإبل بالبقيع بدنانير وآخذ الدراهم قال لا بأس أن تأخذ بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شيء

(4/34)

 

( 54 الزيادة في الوزن الورق )

(4/34)

 

6182 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني محارب بن دثار عن جابر قال : لما قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة دعا بميزان فوزن لي وزادني

(4/34)

 

6183 - أخبرنا محمد بن منصور ومحمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن سعد عن محارب بن دثار عن جابر قال : قضاني رسول الله صلى الله عليه و سلم وزادني

(4/35)

 

( 55 الرجحان في الوزن )

(4/35)

 

6184 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سماك عن سويد بن قيس قال : جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر فأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن بمنى ووزان يزن بالأجر فاشترى منا سراويل فقال للوزان زن وأرجح

(4/35)

 

6185 - أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت أبا صفوان بن عمير قال : بعت من رسول صلى الله عليه و سلم دخل سراويل قبل الهجرة فأرجح لي قال أبو عبد الرحمن وحديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة

(4/35)

 

6186 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن الملائي عن سفيان ح وأنبأنا محمد بن إبراهيم قال أنبأنا أبو نعيم عن سفيان عن حنظلة عن طاوس عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : المكيال على مكيال أهل المدينة والوزن على وزن أهل مكة واللفظ لإسحاق

(4/35)

 

( 56 بيع الطعام قبل أن يستوفى )

(4/35)

 

6187 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه

(4/35)

 

6188 - أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

(4/35)

 

6189 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم وهو بن يزيد الجرمي عن سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله

(4/36)

 

6190 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم بمثله والذي قبله حتى يقبضه

(4/36)

 

6191 - أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال : أما الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يباع حتى يستوفى الطعام

(4/36)

 

6192 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال سمعت بن عباس يقول : أما الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فهو الطعام أن يباع حتى يقبض

(4/36)

 

6193 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يقبضه قال بن عباس فأحسب أن كل شيء بمنزلة الطعام

(4/36)

 

6194 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال قال بن جريح وأخبرني عطاء ذلك عن عبد الله بن عصمة الجشمي عن حكيم بن حزام عن النبي صلى الله عليه و سلم :

(4/36)

 

6195 - أخبرنا سليمان بن منصور قال حدثنا أبو الأحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء بن أبي رباح عن حزام بن حكيم بن حزام قال قال حكيم بن حزام : ابتعت طعاما من طعام الصدقة فربحت فيه قبل أن أقبضه فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال لا تبعه حتى تقبضه

(4/37)

 

6196 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج وأخبرني عطاء عن صفوان بن موهب أنه أخبره عن عبد الله بن محمد بن صيفي عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبع طعاما حتى تشتريه وتستوفيه

(4/37)

 

( 57 النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفى )

(4/37)

 

6197 - أخبرنا سليمان بن داود والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن المنذر بن عبيد عن القاسم بن محمد عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يبيع أحد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه

(4/37)

 

( 58 بيع اشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانه )

(4/37)

 

6198 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال : كنا في زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من مكان الذي ابتعناه فيه إلى مكان سواه قبل أن نبيعه

(4/37)

 

6199 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر : أنهم كانوا يتبايعون الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في أعلى السوق جزافا فنهاهم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يبيعوه في مكانه حتى ينقلوه

(4/37)

 

6200 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الحكم قال حدثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن عن نافع أن بن عمر حدثه : أنهم كانوا يتبايعون الطعام على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم من الركبان فنهاهم أن يبيعوا في مكانهم الذي ابتاعوه فيه حتى ينقلوه إلى سوق الطعام

(4/38)

 

6201 - أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا يزيد عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : رأيت الناس يضربون على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اشتروا الطعام جزافا أن يبيعوه حتى يؤوه إلى رحالهم

(4/38)

 

( 59 الرجل يشتري الطعام إلى أجل ويسترهن البائع منه بالثمن منه رهنا )

(4/38)

 

6202 - أخبرني محمد بن آدم عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : اشترى النبي صلى الله عليه و سلم من يهودي طعاما إلى أجل فرهنه درعه

(4/38)

 

( 60 الرهن في الحضر )

(4/38)

 

6203 - أخبرني إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة قال ثنا أنس بن مالك : أنه مشى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بخبز شعير واهالة سنخة قال ولقد رهن درعه عند يهودي بالمدينة فأخذ منه شعيرا لأهله

(4/38)

 

( 61 بيع ما ليس عند البائع )

(4/39)

 

6204 - أخبرنا عمرو بن علي وحميد بن مسعدة عن يزيد قال حدثنا أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا بيع ما ليس عندك

(4/39)

 

6205 - أخبرنا عثمان بن عبد الله قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سعيد بن أبي عروبة عن أبي رجاء قال عثمان هو محمد بن سيف عن مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس على الرجل بيع فيما لا يملك

(4/39)

 

6206 - حدثنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم قلت يا رسول الله يأتيني الرجل يسألني بيع ما ليس عندي أبيعه منه ثم ابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك

(4/39)

 

( 62 السلم في الطعام )

(4/39)

 

6207 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة عن عبد الله بن أبي المجالد قال سألت بن أبي أوفى عن السلف قال : كنا نسلف على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر في البر والشعير والتمر إلى قوم لا أدري أعندهم أم لا وابن أبزى قال مثل يعني ذلك

(4/39)

 

( 63 السلم في الزبيب )

(4/39)

 

6208 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة قال حدثنا بن أبي المجالد وقال مرة عبد الله وقال مرة محمد قال : تمارى أبو بردة وعبد الله بن شداد في السلم فأرسلوني إلى بن أبي أوفى فسألته فقال كنا نسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى عهد أبي بكر وعلى عهد عمر في البر والشعير والزبيب والتمر إلى قوم ما نرى عندهم وسألت بن أبزى فقال مثل ذلك

(4/39)

 

( 64 السلف في الثمار )

(4/40)

 

6209 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال قال سمعت بن عباس قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنتين والثلاث فنهاهم وقال من أسلف سلفا فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم

(4/40)

 

( 65 استسلاف الحيوان واستقراضه )

(4/40)

 

6210 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي رافع : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استسلف من رجل بكرا فأتاه يتقاضاه بكره فقال لرجل انطلق فابتع له بكرا فأتاه فقال ما أصبت الا بكرا رباعيا خيارا قال أعطه فإن خير المسلمين أحسنهم قضاء

(4/40)

 

6211 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : كان لرجل على النبي صلى الله عليه و سلم سن من الإبل فجاء يتقاضاه فقال أعطوه فلم يجدوا إلا سنا فوق سنه قال أعطوه فقال أوفيتني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان خياركم أحسنكم قضاء

(4/40)

 

6212 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت سعيد بن هانئ يقول سمعت عرباض بن سارية يقول : بعت من النبي صلى الله عليه و سلم بكرا فأتيته أتقاضاه فقال أجل لا أقضيكها إلا نجيبة فقضاني فأحسن قضائي وجاءه أعرابي يتقاضاه سنه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطوه سنا فأعطوه يومئذ جملا فقال هذا خير من سني فقال خيركم خيركم قضاء

(4/40)

 

( 66 بيع الحيوان بالحيوان نسيئة )

(4/41)

 

6213 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد ويزيد بن زريع وخالد بن الحارث قالوا حدثنا شعبة :

(4/41)

 

6214 - وأخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا الحسن بن صالح عن بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة : أن رسول صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة

(4/41)

 

( 67 بيع الحيوان بالحيوان يدا بيد متفاضلا )

(4/41)

 

6215 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال : جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه و سلم على الهجرة ولا يشعر النبي صلى الله عليه و سلم أنه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلى الله عليه و سلم بعنيه فاشتراه بعبدين أسودين ثم لم يبايع أحدا بعد حتى يسأله أعبد هو

(4/41)

 

( 68 بيع حبل الحبلة )

(4/41)

 

6216 - أخبرنا يحيى بن حكيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : السلف في حبل الحبلة ربا

(4/41)

 

6217 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع حبل الحبلة

(4/41)

 

6218 - أخبرنا زياد بن أيوب قال ثنا بن علية قال ثنا أيوب :

(4/41)

 

6219 - وأخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع حبل الحبلة

(4/42)

 

6220 - أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع حبل الحبلة

(4/42)

 

( 69 تفسير ذلك )

(4/42)

 

6221 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه أهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور إلى أن تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها

(4/42)

 

( 70 بيع السنين )

(4/42)

 

6222 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : نهى الرسول صلى الله عليه و سلم عن بيع السنين

(4/42)

 

6223 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا سفيان عن حميد الأعرج عن سليمان وهو بن عتيق عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع السنين

(4/42)

 

( 71 البيع إلى الأجل غير المعلوم )

(4/42)

 

6224 - أخبرنا عمرو بن على قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عمارة بن أبي حفصة قال أنبأنا عكرمة عن عائشة قالت : كان على رسول الله صلى الله عليه و سلم بردين قطريين فكان إذا جلس فعرق فيهما ثقلا عليه وقدم لفلان اليهودي بز من الشام فقلت لو أرسلت إليه فاشتريت منه ثوبين إلى الميسرة فأرسل إليه قال قد علمت ما يريد محمد إنما يريد أن يذهب بمالي أو يذهب بهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذب قد علم أني من أتقاهم لله وآداهم للأمانة

(4/42)

 

( 72 سلف وبيع وهو أن يبيع السلعة على أن يسلفه سلفا )

(4/43)

 

6225 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن سلف وبيع وشرطين في بيع وربح ما لم يضمن

(4/43)

 

( 73 شرطان في بيع وهو أن يقول أبيعك هذه السلعة إلى شهر بكذا وإلى شهرين بكذا )

(4/43)

 

6226 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا أيوب قال حدثنا عمر بن شعيب قال حدثني أبي عن أبيه حتى ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن

(4/43)

 

6227 - أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن سلف وبيع وعن شرطين في بيع واحد وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما لم يضمن

(4/43)

 

( 74 النهي عن بيعتين في بيعة وهو أن يقول أبيعك هذه السلعة بمائة درهم نقدا وبمائتي درهم نسيئة )

(4/43)

 

6228 - أخبرنا عمرو بن على ويعقوب بن إبراهيم ومحمد بن المثنى قالوا حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيعتين في بيعة

(4/43)

 

( 75 النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم )

(4/44)

 

6229 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا عباد بن العوام قال حدثنا سفيان بن حسين قال حدثنا يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن الثنيا إلا أن تعلم

(4/44)

 

6230 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب :

(4/44)

 

6230 - وأخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال أنبأنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة والثنيا ورخص في العرايا

(4/44)

 

( 76 النخل يباع أصلها ويستثني المشتري ثمنها )

(4/44)

 

6231 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع

(4/44)

 

( 77 العبد يباع ويستثني المشتري ماله )

(4/44)

 

6232 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ابتاع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع

(4/44)

 

( 78 البيع يكون فيه الشرط فيصح البيع والشرط )

(4/44)

 

6233 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا سعد أن بن يحيى عن زكريا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فأعيا جملي فأردت أن أسيبه فلحقني رسول الله صلى الله عليه و سلم ودعا له وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وانتقدت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ماكستك لأخذ جملك خذ جملك ودراهمك

(4/44)

 

6234 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا أبو عوانه عن مغيرة عن الشعبي عن جابر قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه و سلم على ناضح لنا ثم ذكرت الحديث بطوله وذكر كلاما معناه فأزحف الجمل فزجره النبي صلى الله عليه و سلم فانبسط حتى كان أمام الجيش فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا جابر ما أرى جملك إلا قد انبسط قلت بركتك يا رسول الله قال بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو أصيب وترك جواري أبكارا فكرهت أن آتيهن بمثلهن فتزوجت ثيبا تعلمهن وتأدبهن فأذن لي وقال لي ائت أهلك عشاء فلما قدمت أخبرت خالي ببيعي الجمل فلامني ولما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم غدوت إليه بالجمل فأعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع الناس

(4/45)

 

6235 - حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر وكنت على جمل قال مالك في آخر الناس قلت أعيا بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت يا رسول الله لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فآئتنا به فلما قدمت المدينة جئت به فقال لبلال يا بلال زن له وقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحره فأخذوا منا ما أخذوا

(4/45)

 

6236 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : أدركني رسول الله صلى الله عليه و سلم وكنت على ناضح لنا سوء فقلت لا يزال لنا ناضح سوء يا لهفاه فقال النبي صلى الله عليه و سلم تبيعنيه يا جابر قلت بل هو لك يا رسول الله قال اللهم اغفر له اللهم ارحمه قد أخذته بكذا وكذا وقد أعرتك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة هيأته فأتيت به إليه فقال يا بلال أعطه ثمنه فلما أدبرت دعاني فخفت أن يرده علي فقال هو لك

(4/46)

 

6237 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت أبي قال حدثنا أبو نضره عن جابر بن عبد الله قال : كنا نسير مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا على ناضح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتبعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك يا نبي الله قال أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك قلت نعم هو لك قال أبو نضرة وكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا والله يغفر لك

(4/46)

 

( 79 البيع يكون فيه الشرط الفاسد فيصح البيع ويبطل الشرط )

(4/46)

 

6238 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلى الله عليه و سلم فخيرها من زوجها فاختارت نفسها وكان زوجها حرا

(4/46)

 

6239 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة : أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وأنهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها فأعتقيها فإن الولاء لمن أعتق وأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بلحم فقالوا هذا تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت

(4/47)

 

6240 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر : أن عائشة أرادت أن تشتري جارية تعتقها فقال أهلها نبيعكها على أن الولاء لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق

(4/47)

 

( 80 بيع المغانم قبل أن تقسم )

(4/47)

 

6241 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم وهو بن طهمان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع المغانم حتى تقسم وعن الحبالى أن يوطأن حتى يضعن ما في بطونهن وعن لحم كل ذي ناب من السباع

(4/47)

 

( 81 في بيع المشاع )

(4/47)

 

6242 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشفعة في كل شرك ربعة أو حائط لا يصلح له أن يبيع حتى يؤذن شريكه فإن باع فهو أحق به حتى يؤذنه

(4/47)

 

( 82 التسهيل في ترك الاشهاد على البيع )

(4/48)

 

6243 - أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران الدمشقي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا يحيى وهو بن حمزة عن الزبيدي أن الزهري أخبره عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم ابتاع فرسا من أعرابي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله عليه و سلم وأبطأ الأعرابي وطفق رجال يتعرضون للأعرابي فيسومونه بالفرس وهم لا يشعرون أن النبي صلى الله عليه و سلم ابتاعه حتى زاد بعضهم في السوم على ما ابتاعه به منه فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه و سلم حين سمع نداءه فقال أليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتكه فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه و سلم وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شاهدا يشهد أني قد بعتكه قال خزيمة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بعته قال فأقبل النبي صلى الله عليه و سلم على خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله قال فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين

(4/48)

 

( 83 اختلاف المتبايعين في الثمن )

(4/48)

 

6244 - أخبرنا محمد بن إدريس أبو حاتم الرازي قال حدثنا عمرو بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي عن أبي عميس قال حدثني عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث عن أبيه عن جده قال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتركا

(4/48)

 

6245 - أخبرني إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد وعبد الرحمن بن خالد واللفظ لإبراهيم قالوا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال : حضرنا أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا أخذتها بكذا وبكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتي بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بمثل هذا فأمر البائع أن يستحلف ثم يختار المبتاع فإن شاء أخذ وإن شاء ترك

(4/48)

 

( 84 مبايعة أهل الكتاب )

(4/49)

 

6246 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : اشترى رسول الله صلى الله عليه و سلم من يهودي طعاما بنسيئة فأعطاه درعا له رهنا

(4/49)

 

6247 - أخبرنا يوسف بن حماد قال حدثنا سفيان بن حبيب عن هشام عن عكرمة عن بن عباس قال : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير لأهله

(4/49)

 

( 85 بيع المدبر )

(4/49)

 

6248 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال : أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم قال ما لك مال غيره قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانمائة درهم فجاء بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فدفعها إليه ثم قال ابدأ بنفسك تصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك فإن عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا وهكذا يقول بين يديك وعن يمينك وعن شمالك

(4/49)

 

6249 - أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر : أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور أعتق غلاما له عن دبر يقال له يعقوب لم يكن له مال فدعا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من يشتريه من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانمائة درهم فدفعها إليه فقال إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه فإن كان فضلا فعلى عيالة فإن كان فضلا فعلى قرابته أو قال على ذي رحمه فإن كان فضلا فههنا وههنا

(4/50)

 

6250 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان وآبن أبي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم باع المدبر

(4/50)

 

( 86 بيع المكاتبة )

(4/50)

 

6251 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أخبرته : أن بريرة جاءت عائشة تستعينها في كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن اقضي عنك كاتبتك ويكون ولاؤك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاؤك فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم آبتاعي فأعتقي فإن الولاء لمن أعتق ثم قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فمن آشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن اشترط مائة شرط وشرط الله أحق وأوثق

(4/50)

 

( 87 تبتاع المكاتبة قبل أن تقضي من كتابتها شيئا )

(4/50)

 

6252 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني رجال من أهل العلم منهم يونس والليث أن بن شهاب أخبرهم عن عروة عن عائشة أنها قالت : جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة أني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام وقية فأعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ونفست فيها ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب عليك فلتفعل ويكون ذلك لنا فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لا يمنعك ذلك منها آبتاعي وأعتقي فإن الولاء لمن أعتق ففعلت وقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فحمد الله تعالى ثم قال أما بعد فما أناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من آشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق

(4/50)

 

( 88 بيع الولاء )

(4/51)

 

6253 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا عبيد الله عن عبد الله بن دينار عن عبد الله رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته

(4/51)

 

6254 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته

(4/51)

 

6255 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الولاء وعن هبته

(4/51)

 

( 89 بيع الماء )

(4/51)

 

6256 - أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى السينائي عن حسين بن واقد عن أيوب السختياني عن عطاء عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء

(4/51)

 

6257 - أخبرنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن واللفظ له قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت أبا المنهال يقول سمعت إياس بن عمر وقال مرة بن عبد يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن بيع الماء واللفظ لعبد الله قال قتيبة لم أفقه عنه بعض حروف أبي المنهال كما أردت

(4/52)

 

( 90 بيع فضل الماء )

(4/52)

 

6258 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو عن أبي المنهال عن إياس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع فضل الماء قال وباع قيم الوهط فضل الوهط فكرهه عبد الله بن عمرو بن العاص

(4/52)

 

6259 - أخبرنا إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال قال بن جريج أخبري عمر بن دينار أن أبا المنهال أخبره أن إياس بن عبد صاحب النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تبيعوا فضل الماء فإن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع فضل الماء

(4/52)

 

( 91 بيع الخمر )

(4/52)

 

6260 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن بن وعلة المصري : أنه سأل بن عباس عما يعصر من العنب قال بن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه و سلم راوية خمر فقال له النبي صلى الله عليه و سلم هل علمت أن الله عز و جل حرمها وكلمة معناها فسار ولم أفهم ما سار كما أردت فسألت إنسانا إلى جنبه فقال له النبي صلى الله عليه و سلم بم ساررته قال أمرته أن يبيعها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما

(4/52)

 

6261 - حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت : لما نزلت آيات الربا قام رسول الله صلى الله عليه و سلم على المنبر فتلاهن على الناس ثم حرم التجارة في الخمر

(4/53)

 

( 92 باب بيع الكلب )

(4/53)

 

6262 - حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن

(4/53)

 

6263 - أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا سعيد بن عيسى قال أنبأنا المفضل بن فضالة عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في أشياء حرمها وثمن الكلب

(4/53)

 

( 93 ما استثني منه )

(4/53)

 

6264 - أخبرني إبراهيم بن الحسن المصيصي قال أنبأنا حجاج بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ثمن السنور والكلب إلا كلب صيد قال أبو عبد الرحمن هذا منكر

(4/53)

 

( 94 بيع الخنزير )

(4/54)

 

6265 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عام الفتح وهو بمكة : إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز و جل لما حرم عليهم شحومها أجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه

(4/54)

 

( 95 بيع ضراب الجمل )

(4/54)

 

6266 - أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء وبيع الأرض لتحرث يبيع الرجل أرضه وماءه فعن ذلك نهى النبي صلى الله عليه و سلم

(4/54)

 

6267 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم ح وأنبأنا حميد بن مسعدة قال حدثنا عبد الوارث عن علي بن الحكم عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عسب الفحل

(4/54)

 

6268 - أخبرنا عصمة بن الفضل النيسابوري قال حدثنا يحيى بن آدم عن إبراهيم بن حميد الرواسي قال حدثنا هشام بن عروة عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أنس بن مالك قال : جاء رجل من بني الصعق أحد بني كلاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن عسب الفحل فنهاه عن ذلك فقال إنا نكرم عن ذلك

(4/54)

 

6269 - حدثنا محمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت بن أبي نعم قال سمعت أبا هريرة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كسب الحجام وعن ثمن الكلب وعن عسب الفحل

(4/55)

 

6270 - أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عسب الفحل

(4/55)

 

6271 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي قال حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن أبي حازم قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب وعسب الفحل

(4/55)

 

( 96 الرجل يبتاع البيع فيفلس ويوجد المتاع بعينه )

(4/55)

 

6272 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن أبي بكر بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : أيما امرئ أفلس ثم وجد عنده سلعته بعينها فهو أولى بها من غيره

(4/55)

 

6273 - أخبرني عبد الرحمن بن خالد وإبراهيم بن الحسن واللفظ له قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني بن أبي حسين أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أخبره أن عمر بن عبد العزيز حدثه عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن حديث أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل يعدم إذا وجد عنده المتاع بعينه وعرفه أنه لصاحبه الذي باعه

(4/55)

 

6274 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال حدثني الليث بن سعد وعثمان بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك

(4/55)

 

( 97 الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق عليه )

(4/56)

 

6275 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا حماد بن مسعده عن بن جريج عن عكرمة بن خالد قال حدثني أسيد بن حضير بن سماك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى أنه إذا وجدها في يد الرجل غير المتهم فإن شاء أخذها بما اشتراها وإن شاء اتبع سارقه وقضى بعده بذلك أبو بكر وعمر

(4/56)

 

6276 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا سعيد بن ذؤيب قال حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج ولقد أخبرني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير الأنصاري ثم أحد بني حارثة أخبره : أنه كان عاملا على اليمامة وأن مروان كتب إليه أن معاوية كتب إليه أن أيما رجل سرق منه سرقة فهو أحق بها حيث ما وجدها ثم كتب بذلك مروان إلي فكتبت إلى مروان أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى بأنه إذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها فإن شاء أخذ الذي سرق منه بثمنه وإن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتابي إلى معاوية وكتب معاوية إلى مروان إنك لست أنت ولا أسيد يقاضين علي ولكني أقضي فيما وليت عليكما فأنفذ لما أمرتك به فبعث مروان إلي بكتاب معاوية فقلت لا أقضي به ما وليت بما قال معاوية

(4/56)

 

6277 - حدثنا محمد بن داود قال حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن موسى بن السائب عن قتادة عن الحسن عن سمسرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البيع من باعه باب

(4/56)

 

( 98 الرجل يبيع السلعة من رجل ثم يبيعها بعينها )

(4/57)

 

6278 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما

(4/57)

 

6279 - أخبرني قطن بن إبراهيم قال ثنا حفص قال ثنا إبراهيم عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر وسمرة بن جندب قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثله سواء

(4/57)

 

( 99 الاستقراض )

(4/57)

 

6280 - حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال : استقرض مني النبي صلى الله عليه و سلم أربعين ألفا فجاءه مال فدفعه إلي وقال بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء

(4/57)

 

( 100 التغليظ في الدين )

(4/57)

 

6281 - أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل قال حدثنا العلاء وهو بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال : كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته ثم قال سبحان الله ماذا نزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سألته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل فقال والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيى ثم قتل ثم أحيى ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه

(4/57)

 

6282 - أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا الثوري عن أبيه عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة فقال أههنا من بني فلان أحد ثلاثا فقام رجل فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما منعك في المرتين الأوليين أن لا تكون أجبتني أما إني لم أنوه بك إلا بخير إن فلانا لرجل منهم مات مأسورا بدينه

(4/58)

 

6283 - وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن سمرة :

(4/58)

 

6284 - وقد روي أيضا عن الشعبي عن النبي صلى الله عليه و سلم : مرسلا ولا نعلم أحدا قال في هذا الحديث سمعناه غير أسيد بن مسروق

(4/58)

 

( 101 التسهيل فيه )

(4/58)

 

6285 - أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة قال : كانت ميمونة تدان فتكثر فقال لها أهلها في ذلك ولاموها ووجدوا عليها فقالت لا أترك الدين وقد سمعت خليلي وصفيي صلى الله عليه و سلم يقول ما من أحد يدان دينا فعلم الله أنه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في الدنيا

(4/58)

 

6286 - حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي عن الأعمش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم استدانت فقيل لها يا أم المؤمنين تستدينين وليس عندك وفاء قالت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أخذ دينا وهو يريد أن يؤديه أعانه الله عز و جل

(4/58)

 

( 102 مطل الغني )

(4/59)

 

6287 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع والظلم مطل الغني

(4/59)

 

6288 - أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا بن المبارك عن وبر بن أبي دليلة عن محمد بن ميمون عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لي الواجد يحل عرضه وعقوبته

(4/59)

 

6289 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا وبر بن أبي دليله الطائفي عن محمد بن ميمون بن مسيكة وأثنى عليه خيرا عن عمرو بن الشريد عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لي الواجد يحل عرضه وعقوبته

(4/59)

 

( 103 الحوالة )

(4/59)

 

6290 - حدثنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مطل الغني ظلم وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع

(4/59)

 

( 104 الكفالة بالدين )

(4/59)

 

6291 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه : أن رجلا من الأنصار أتي به النبي صلى الله عليه و سلم ليصلي عليه فقال إن على صاحبكم دينا فقال أبو قتادة أنا أتكفل به قال بالوفاء قال بالوفاء

(4/59)

 

( 105 الترغيب في حسن القضاء )

(4/60)

 

6292 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن وكيع قال حدثني علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خياركم أحسنكم قضاء

(4/60)

 

( 106 حسن المعاملة والرفق في المطالبة )

(4/60)

 

6293 - أخبرنا عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن رجلا لم يعمل خيرا قط وكان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما يسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله تعالى أن يتجاوز عنا فلما هلك قال الله عز و جل له هل عملت خيرا قط قال لا إلا أنه كان لي غلام فكنت أداين الناس فإذا بعثته يتقاضى قلت له خذ ما يسر واترك ما عسر وتجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله تعالى قد تجاوزنا عنك

(4/60)

 

6294 - أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة يقول إن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كان رجل يداين الناس وكان إذا رأى إعسار المعسر قال لفتاه تجاوز عنه لعل الله تعالى يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه

(4/60)

 

6295 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن عليه عن يونس بن عطاء بن فروخ عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أدخل الله عز و جل رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا الجنة

(4/60)

 

( 107 الشركة بغير مال )

(4/61)

 

6296 - أخبرني عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق عن أبي عبيده عن عبد الله قال : اشتركت أنا وعمار وسعد يوم بدر فجاء سعد بأسيرين ولم أجيء أنا وعمار بشيء

(4/61)

 

( 108 الشركة في الرقيق )

(4/61)

 

6297 - أخبرنا نوح بن حبيب قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أعتق شركا له في عبد أتم ما بقي في ماله إن كان له مال يبلغ ثمن العبد

(4/61)

 

6298 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعتق شركا له في مملوك وكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق من ماله

(4/61)

 

( 109 الشركة في النخيل )

(4/61)

 

6299 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه

(4/61)

 

( 110 الشركة في الرباع )

(4/61)

 

6300 - أخبرنا محمد بن العلاء قال أنبأنا بن إدريس عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالشفعة في كل شرك لم يقسم ربعة وحائط لا يحل له أن يبيعه حتى يؤذن شريكه فإن شاء أخذ وإن شاء ترك فإن باع ولم يؤذنه فهو أحق به

(4/61)

 

( 111 ذكر الشفعة وأحكامها )

(4/62)

 

6301 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجار أحق بسقبه

(4/62)

 

6302 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن عمرو بن الشريد عن أبيه أن رجلا قال : يا رسول الله أرضي ليس لأحد فيها شرك ولا قسم إلا الجوار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الجار أحق بسقبه

(4/62)

 

6303 - أخبرنا هلال بن بشر قال حدثنا صفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الشفعة في كل ما لم يقسم فإذا وقعت الحدود وعرفت الطرق فلا شفعة

(4/62)

 

6304 - أخبرنا محمد بن عبد العزيز المروزي بن أبي رزمة قال حدثنا الفضل بن موسى عن حسين وهو بن واقد عن أبي الزبير عن جابر قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالشفعة والجوار

(4/62)

 

( 53 كتاب الفرائض )

(4/63)

 

( 1 باب الأمر بتعليم الفرائض )

(4/63)

 

6305 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه قال ثنا إسحاق بن عيسى يعني الطباع قال ثنا شريك عن عوف يعني الأعرابي عن سليمان بن جابر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني امرؤ مقبوض وإن العلم سينقص حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما

(4/63)

 

6306 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم الخلال المروزي قال أنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا عوف قال بلغني عن سليمان بن جابر قال قال عبد الله بن مسعود إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا القرآن وعلموه الناس وتعلموا الفرائض وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فإني مقبوض وإن العلم سينقص وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في فريضة لا يجدان إنسانا يفصل بينهما

(4/63)

 

( 2 ذكر مواريث الأنبياء )

(4/64)

 

6307 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال الرقي قال ثنا محمد بن حاتم يعني وهو الجرجرائي قال ثنا بن المبارك عن معمر ويونس عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نورث ما تركنا صدقة قال وقال لعبد الرحمن وطلحة وسعد وعلي نشدتكم بالله تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم

(4/64)

 

6308 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن عيينة عن معمر وعمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نورث ما تركنا صدقة يعني بذلك نفسه

(4/64)

 

6309 - أخبرنا محمد بن منصور المكي عن سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال قال عمر لعبد الرحمن وسعد وعثمان وطلحة والزبير أنشدكم بالله الذي قامت له السماوات والأرض سمعتم النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إنا معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة قالوا اللهم نعم

(4/64)

 

6310 - أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال حدثني بشر الزهراني بن عمر بن الحكم وهو الزهراني قال ثنا مالك عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان قال : أرسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير [ ص 65 ] مفضيا إلى رماله فقال حين دخلت عليه يا مالك إنه قد دق أهل أبيات وقد أمرت فيهم برضخ فخذه واقسم بينهم قلت لو أمرت به غيري قال خذه فجاء يرفأ قال يا أمير المؤمنين هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص قال نعم فأذن لهم فدخلوا ثم جاء فقال يا أمير المؤمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فأذن لهما فدخلا فقال العباس يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم أجل يا أمير المؤمنين فأقض بينهما وارحمهما فقال عمر أنشدكم ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم أقبل على علي والعباس فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالا نعم قال قال فإن الله خص نبيه صلى الله عليه و سلم بخاصة لم يخص بها أحدا من الناس فقال ما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير فكان الله أفاء على رسوله صلى الله عليه و سلم بني النضير فوالله ما استأثر بها عليكم ولا أخذها دونكم فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأخذ منها نفقة سنة ويجعل ما بقي أسوة المال ثم أقبل على أولئك الرهط فقال أنشدكم بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمون ذلك قالوا نعم وأقبل على علي والعباس فقال أنشدكما بالله الذي بإذنه تقوم السماء والأرض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر فجئت أنت تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نورث ما تركناه صدقة فوليها أبو بكر فلما توفي قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه و سلم وولي أبي بكر فوليتها ما شاء الله أن أليها ثم جئت أنت وهذا وأنتما جميعا وأمركما واحد فسألتمانيها فقلت إن شئتما أدفعها إليكما على أن عليكما عهد الله لتليانها بالذي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يليها به فأخذتماها مني على ذلك ثم جئتماني لأقضي بينكما بغير ذلك والله لا أقضي بينكما بغير ذلك حتى تقوم الساعة فإن عجزتما عنها فرداها إلي

(4/64)

 

6311 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة : أن أزواج النبي صلى الله عليه و سلم حين توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم أردن أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر يسألن ميراثهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت لهن عائشة أليس قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة

(4/66)

 

( 3 ميراث الولد للوالد المنفرد )

(4/66)

 

6312 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا حجاج الأحول قال ثنا سلمة بن جنادة عن سنان بن سلمة : أن رجلا من المهاجرين تصدق بأرض له عظيمة على أمه فماتت وليس لها وارث غيره فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني أمي كانت من أحب الناس إلي وأعزهم علي وإني تصدقت عليها بأرض لي عظيمة فماتت وليس لها وارث غيري فكيف تأمرني أن أصنع بها قال قد أوجب الله لك أجرك ورد عليك أرضك فاصنع بها كيف شئت

(4/66)

 

6313 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى المصري قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد رب الذي أري النداء أنه : تصدق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صلى الله عليه و سلم إليه ميراثا

(4/66)

 

( 4 ميراث الابنة الواحدة المنفردة )

(4/66)

 

6314 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي وعبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي واللفظ له قال ثنا إسحاق الأزرق قال ثنا عبد الله بن أبي سليمان عن عبد الله بن عطاء عن سليمان بن بريده عن أبيه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني تصدقت على أمي بجارية فماتت فرجعت إلي في الميراث فقال قد آجرك الله ورد عليك في الميراث قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب عبد الله بن بريدة

(4/66)

 

6315 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال ثنا وكيع عن سفيان يعني بن سعيد عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم آجرك الله ورد عليك الميراث

(4/67)

 

6316 - أخبرنا محمد بن المثنى أبو موسى قال ثنا عبيد الله بن موسى قال أنا بن أبي ليلى عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه : أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني تصدقت على أمي بجارية فماتت فقال قد آجرك ورد عليك الميراث

(4/67)

 

6317 - أخبرنا عبدة بن عبد الله البصري عن سويد وهو بن عمرو الكلبي قال زهير وهو بن عمويه وأخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا حسين بن عياش الباجدائي قال ثنا زهير قال ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت إني كنت تصدقت على أمي بوليدة وإنها ماتت وتركت تلك الوليدة فقال وجب أجرك ورجعت إليك في الميراث

(4/67)

 

6318 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا يحيى يعني بن سعيد القطان عن الجعد يعني بن أوس قال حدثتني عائشة بنت سعد قالت قال سعد : اشتكيت شكوى بمكة فدخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودني قلت يا رسول الله إني تركت مالا وليس عندي إلا ابنة واحدة أفأوصي بثلثي مالي فأترك لها الثلث قال لا قلت فأوصي بالنصف فأترك لها النصف قال لا فأوصي بالثلث وأترك لها الثلثين قال الثلث والثلث كثير ثلاث مرات ووضع يده على جبهتي فمسح وجهي وصدري وبطني قال اللهم اشف سعدا وأتم له هجرته فما زلت أجد برد يده على كبدي حتى الساعة

(4/67)

 

6319 - أخبرنا عمرو بن علي الفلاس قال ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا سفيان يعني الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يعوده وهو بمكة ولم تكن له إلا ابنة واحدة قال يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قال النصف قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم

(4/68)

 

( 5 ميراث الوالد من ولده )

(4/68)

 

6320 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي عن أبي أسامة يعني حماد بن أسامة عن حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رجلا تصدق على ولده بأرض فردها إليه الميراث فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له وجب أجرك ورجع إليك مالك

(4/68)

 

( 6 ذكر الكلالة )

(4/68)

 

6321 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عاده وهو لا يعقل فتوضأ فصب عليه من وضوئه فعقل قلت يرثني كلالة فكيف الميراث فأنزل آية الفرض

(4/68)

 

6322 - أخبرنا محمد بن منصور المكي عن سفيان يعني بن عيينة قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابرا يقول : مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر يعوداني وهما يمشيان فوجداني قد أغمي علي فتوضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فصب وضوءه علي فأفقت فقلت يا رسول الله كيف أقضي في مالي كيف أصنع في مالي فلم يجبني بشيء حتى أنزلت آية الميراث { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة } قال أبو عبد الرحمن خالفة بن جريج

(4/69)

 

6323 - أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا حجاج يعني بن محمد الأعور عن بن جريج قال أخبرني بن المنكدر عن جابر قال : عادني النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر في بني سلمة فوجداني لا أعقل فدعا بماء فتوضأ ثم رش علي منه فافقت فقلت له كيف أصنع في مالي يا رسول الله فأنزل الله { يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين }

(4/69)

 

( 7 ذكر ميراث الأخوات على انفرادهن )

(4/69)

 

6324 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري قال ثنا خالد بعني بن الحارث قال ثنا هشام يعني بن أبي عبد الله الدستوائي وهو هشام بن سنبر قال ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال : اشتكيت وعندي سبع أخوات لي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فنفخ في وجهي فأفقت فقلت يا رسول الله ألا أوصي لأخواتي بالثلثين ثم خرج وتركني ثم رجع إلي فقال إني لا أراك ميتا من وجعك هذا وإن الله قد أنزل فبين الذي لأخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر يقول أنزلت هذه الآية في { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة }

(4/69)

 

6325 - أخبرني مسعود بن جويرية الموصلي قال ثنا المعافى عن هشام صاحب الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال : اشتكيت وعندي سبع أخوات لي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فنضح في وجهي فأفقت فقلت يا رسول الله أوصي لأخوتي بالثلثين قال أحسن قلت الشطر قال أحسن ثم خرج وتركني ثم رجع فقال يا جابر إنك لا أراك ميتا من وجعك هذا وإن الله قد أنزل فبين لأخواتك فجعل لهن الثلثين قال جابر فزلت هذه الآية { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة }

(4/69)

 

6326 - أخبرنا يوسف بن حماد المعنى قال ثنا سفيان بن حبيب وشعبة عن أبي إسحاق عن البراء قال : آخر آية نزلت { يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة }

(4/70)

 

6327 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس بن مقاتل بن مشمرج بن خالد السعدي المروزي قال ثنا سعدان يعني بن يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن البراء قال : آخر آية أنزلت في القرآن سورة النساء

(4/70)

 

( 8 ذكر الأخوات مع البنات ومنازلهن من التركات )

(4/70)

 

6328 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا وكيع يعني بن الجراح قال ثنا سفيان يعني الثوري عن أبي قيس واسمه عبد الرحمن بن ثروان عن هذيل بن شرحبيل قال : جاء رجل إلي أبي موسى وهو الأمير وسفيان بن ربيعة الباهلي فسألها عن ابنة وبنت بن وأخت لأب وأم قال للابنة النصف وما بقي فللأخت وائت بن مسعود فإنه سيتابعنا فأتى الرجل بن مسعود فسأله فأخبره بما قالا فقال بن مسعود لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ولكني سأقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه و سلم للأبنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بفي فللأخت

(4/70)

 

( 9 تأويل قول الله عز و جل { إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت } )

(4/71)

 

6329 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث قال ثنا شعبة قال أخبرني أبو قيس قال : سمعت هذيلا يحدث أن رجلا سأل أبا موسى عن امرأة تركت ابنتها وأختها وابنة ابنها فقال للابنة النصف وللأخت النصف وائت عبد الله فسيتابعني فأتى عبد الله فذكر ذلك له قال فوجدت في الكتاب لقد ضللت إذا وما أنا من المهتدين أقضي فيها بما قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم للابنة النصف ولا بنت الابن السدس وما بقي فللأخت فأتى أبا موسى فذكر ذلك له فقال لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر بين أظهركم

(4/71)

 

( 10 توريث ابنة الابن مع الابنة )

(4/71)

 

6330 - أخبرنا محمد بن بشار بندار عن محمد بعني غندرا قال ثنا شعبة عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل قال : سأل رجل أبا موسى عن امرأة تركت ابنتها وابنة ابنها وأختها فقال للابنة النصف وللأخت النصف وائت بن مسعود فإنه سيتابعني فأتوا بن مسعود فأخبروه بقول أبي موسى فقال قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين لأقضين فيها بقضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللأخت فأتوا أبا موسى فأخبروه فقال لا تسألوني وهذا الحبر بين أظهركم

(4/71)

 

( 11 ابنة الأخ لأب مع أخت لأب وأم )

(4/71)

 

6331 - أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال ثنا حبان يعني بن هلال قال ثنا وهيب يعني بن خالد قال ثنا بن طاوس عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر

(4/71)

 

6332 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا أبو داود يعني عمر بن سعد الحفري عن سفيان يعني الثوري عن بن طاوس عن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألحقوا المال بالفرائض فما تركت الفرائض فأولى رجل ذكر قال أبو عبد الرحمن سفيان الثوري أحفظ من وهيب ووهيب ثقة مأمون وكأن حديث الثوري أشبه بالصواب

(4/71)

 

( 12 ذكر الجدات والأجداد ومقادير نصيبهم )

(4/72)

 

6333 - أخبرنا سليمان بن سلم البلخي قال أنا النضر يعني بن شميل قال أنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أن عمر جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : في شأن الجد فنشدهم من سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر من الجد شيئا فقام معقل بن يسار المزني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا فقال له عمر وما الفريضة قال لا أدري فركله عمر بقدمه ثم قال لا دريت

(4/72)

 

6334 - أخبرني محمد بن عامر المصيصي قال ثنا محمد بن عيسى يعني بن الطباع قال ثنا هشيم يعني بن بشير عن يونس يعني بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في جد كان فينا بالسدس

(4/72)

 

6335 - أخبرني معاوية بن صالح بن أبي عبد الله بن سوار العنبري قال ثنا وهيب عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال : أعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجد السدس فقال له عمر ويلك مع من قال لا أدري

(4/72)

 

6336 - أخبرني أبو بكرة بن علي المروزي قال ثنا محمد بن عباد قال ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين قال نشد عمر من : سمع النبي صلى الله عليه و سلم قضى في الجد شيئا فقام رجل فقال أنا شهدته أعطاه الثلث قال مع من قال لا أدري قال لا دريت

(4/72)

 

6337 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا أبو داود يعني سليمان بن داود الطيالسي وعفان بن مسلم قالا ثنا همام وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا همام بن يحيى عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن بن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ولى دعاه فقال لك سدس آخر فلما ولى دعاه فقال إن السدس الآخر طعمة وقال محمد في حديثة فلما أدبر قال لك سدس آخر والآخر طعمة لك

(4/73)

 

6338 - أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي قال أبي قال أنا أبو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : أطعم رسول الله صلى الله عليه و سلم الجدة السدس إذا لم تكن أم

(4/73)

 

6339 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال ثنا يعقوب يعني بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن قبيصة بن ذؤيب أخبره : أن الجدة جاءت إلى أبي بكر الصديق تسأله حقها فقال ما أعلم لك شيئا وسأسأل الناس فلما صلى الناس الصبح سألهم فقال المغيرة بن شعبة أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن سلمة أنا سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاها ذلك فأعطاها ذلك أبو بكر قال بن شهاب لا أدري أي الجدتين هي

(4/73)

 

6340 - أخبرني محمود بن خالد الدمشقي قال ثنا عمر يعني بن عبد الواحد الدمشقي عن الأوزاعي عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب : أن الجدة جاءت في عهد أبي بكر تلتمس أن تورث فقال أبو بكر ما أجد لك في كتاب الله شيئا وما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر شيئا وسأسأل الناس العشية فلما صلى الظهر قام في الناس فسألهم قال المغيرة بن شعبة قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيها السدس قال هل سمع ذلك معك أحد فناداه محمد بن سلمة فقال قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيها السدس فأنفذ ذلك أبو بكر

(4/73)

 

6341 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي قال أنا عبد الأعلى يعني بن عبد الأعلى قال ثنا معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب : أن جدة أتت أبا بكر وساق الحديث

(4/74)

 

6342 - أخبرني محمد بن جبلة الرافعي قال ثنا عبد الله بن سليم قال ثنا عبيد الله يعني بن عمرو الرقي عن إسحاق يعني بن راشد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب : أن الجدة أم الأم أتت أبا بكر وساق الحديث قال أبو عبد الرحمن الزهري لم يسمعه من قبيصة

(4/74)

 

6343 - أخبرني عمران بن بكار البراد قال ثنا أبو اليمان يعني الحكم بن نافع قال أنا شعيب عن الزهري قال قال قبيصة : جاءت الجدة وساق الحديث

(4/74)

 

6344 - أخبرنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي قال ثنا خالد بن نزال قال أنا القاسم بن مبرور عن يونس قال بن شهاب زعم قبيصة بن ذؤيب : أن الجدة أتت أبا بكر وساق الحديث

(4/74)

 

6345 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن رجل عن قبيصة بن ذؤيب : أن الجدة أتت إلى أبي بكر وساق الحديث

(4/74)

 

( 13 باب ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب )

(4/75)

 

6346 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا معن يعني بن عيسى قال ثنا مالك عن الزهري عن عثمان بن إسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذؤيب قال : جاءت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شيء وما أعلم لك في سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا فارجعي حتى أسأل الناس فسأل الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاها السدس فقال أبو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن سلمة فقال كما قال المغيرة فأنفذه لها أبو بكر

(4/75)

 

6347 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا عبيد الله يعني بن موسى قال أنا إسرائيل يعني بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك مالا فهو إلى العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه

(4/75)

 

6348 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال ثنا أبو أسامة يعني حماد بن أسامة عن حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما احرز الولد أو الوالد فهو لعصبته من كان

(4/75)

 

6349 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا المعتمر يعني بن سليمان قال سمعت الحسين المعلم قال ثنا عمرو بن شعيب قال قال عمر : مرسل

(4/75)

 

( 14 ذو السهم )

(4/75)

 

6350 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا همام يعني بن يحيى قال سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني شيبه الخضري أنه شهد عروة يحدث عمر بن عبد العزيز عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له

(4/75)

 

( 15 توريث الخال )

(4/76)

 

6351 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا وكيع عن سفيان يعني الثوري عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أسامة بن سهل بن حنيف : أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله ولا وارث له إلا خال فكتب في ذلك أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر فكتب عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

(4/76)

 

( 16 باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة في توريث الخال )

(4/76)

 

6352 - أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال ثنا عاصم قال ثنا بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

(4/76)

 

6353 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال ثنا مخلد قال ثنا بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عائشة أنها قالت : الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له

(4/76)

 

( 17 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معد يكرب في توريث الخال )

(4/76)

 

6354 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو الحسين العتكي قال ثنا معاوية بن صالح قال سمعت راشد بن سعد عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا ولي من لا ولي له أفك عنوة وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنوة ويرث ماله

(4/76)

 

6355 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد يعني بن زيد عن بديل يعني بن ميسرة عن علي يعني بن أبي طلحة عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانة

(4/77)

 

6356 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران بصري قال ثنا خالد وهو بن الحارث قال ثنا شعبة عن بديل عن علي عن راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني عن المقدام عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ترك مالا فلأهله ومن ترك كلا فإلى الله ورسوله وربما قال فإلينا قال وأنا عصبة من لا عصبة له أرثه وأعقل عنه والخال عصبة من لا عصبة له يعقل عنه ويرثه

(4/77)

 

6357 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال ثنا بن عائذ قال ثنا الهيثم بن حميد عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك عنه

(4/77)

 

( 18 توريث المولود إذا استهل )

(4/77)

 

6358 - أخبرنا يحيى بن موسى البلخي قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا المغيرة بن مسلم عن أبي الزيبر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الصبي إذا استهل ورث وصلي عليه

(4/77)

 

6359 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : في المنفوس يرث إذا سمع صوته قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب والله أعلم

(4/77)

 

( 19 ميراث ولد الملاعنة )

(4/78)

 

6360 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنا بقية يعني بن الوليد قال حدثني أبو سلمة الحمصي عن عمر بن رؤبة عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تحرز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها والولد الذي لا عنت عليه

(4/78)

 

6361 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن حرب قال ثنا عمر بن رؤبة قال دخلت مع أبي سلمة الحمصي عليه فحدثنا عن عبد الواحد النصري عن واثلة بن الأسقع عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تحرز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه

(4/78)

 

6362 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال ثنا بن عائذ قال ثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني ثور بن يزيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رجلا من الأنصار من بني زريق قذف امرأته فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فردد ذلك أربع مرات على رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله آية الملاعنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أين السائل أنه قد نزل من الله أمر عظيم فأبى الرجل الا يلاعنها وأبت أن لا تدرأ عن نفسها العذاب فتلاعنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما هي تجيء به صغيرا خينس منشول العظام فهو للملاعن وإما أن تجيء به أسود كالجمل الأورق فهو لغيره فجاءت به أسود كالجمل الأورق فدعا به رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعله لعصبة أمه وقال لو ما الأيمان التي مضت لكان لي فيه كذا وكذا

(4/78)

 

( 20 توريث المرأة من دية زوجها )

(4/78)

 

6363 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان يعني بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال : كان عمر يقول الدية على العاقلة ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا فقال له الضحاك بن سفيان ان النبي صلى الله عليه و سلم كتب إليه أن ورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها

(4/78)

 

6364 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب الدية للعاقلة ولا ترث المرأة من دية زوجها شيئا حتى شهد الضحاك الكلابي : أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر

(4/78)

 

6365 - أخبرنا محمد بن منصور المكي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد يعني الأنصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال : نشد عمر الناس بمنى من سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم فيه قولا فقال الضحاك بن سفيان الكلابي وكان النبي صلى الله عليه و سلم استعمله على صدقة بني كلاب عندي منه علم فقال عمر وقال كلمة معناها انتظرني حتى أخرج فدخل نسيطر له فمكث فيه ساعة ثم خرج فأخبر الناس أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إليه أن يورث امرأة أشيم من دية زوجها فرجع

(4/79)

 

6366 - أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان قال ثنا الحسن بن أعين قال ثنا زهير يعني بن معاوية قال ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن الزهري بن شهاب : أن عمر سأله الدية بمنى في ميراث المرأة من عتق زوجها فقال الضحاك بن سفيان الكلابي كتب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها

(4/79)

 

( 21 باب توريث القاتل )

(4/79)

 

6367 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس المروزي قال ثنا إسماعيل بن عياش عن بن جريج ويحيى بن سعيد وذكر آخر ثلاثتهم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس للقاتل من الميراث شيء

(4/79)

 

6368 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن عمر قال قال رسول صلى الله عليه و سلم : ليس لقاتل شيء

(4/79)

 

( 22 مواريث المجوس )

(4/80)

 

6369 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا أبي قال ثنا عباد بن العوام قال أنا سفيان بن حسين عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال : نسخ من هذه السورة يعني آيتان آية القلائد وقوله فإن جاؤوك فاحكم بيهم أو أعرض عنهم ردهم إلى حكامهم حتى نزلت { وأن أحكم بينهم بما أنزل الله } قال فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحكم بينهم بما أنزل الله

(4/80)

 

( 23 في الموارثة بين المسلمين والمشركين )

(4/80)

 

6370 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا محمد يعني بن جعفر غندر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث مسلم كافرا

(4/80)

 

6371 - أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا قاسم يعني بن يزيد الجرمي عن سفيان يعني بن سعيد عن عبد الله بن عيسى عن الزهري عن علي بن حسين عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

(4/80)

 

( 24 ذكر الاختلاف على مالك في حديث أسامة بن زيد فيه )

(4/80)

 

6372 - أخبرنا محمد بن سلمة أبو الحارث المصري قال أنا بن القاسم عن مالك قال حدثني بن شهاب عنه علي بن حسين عن عمر بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر

(4/80)

 

6373 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم الخلال المروزي قال أنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يرث المسلم الكافر

(4/81)

 

6374 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا زيد بن الحباب قال حدثني مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يرث المسلم الكافر

(4/81)

 

6375 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا مالك عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال أبو عبد الرحمن والصواب من حديث مالك عمرو بن عثمان ولا نعلم أن أحدا من أصحاب الزهري تابعه على ذلك وقد قيل له فتثبت منه قال هذه داره

(4/81)

 

6376 - أخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف البلخي وأبو عمر والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان الثوري عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم

(4/81)

 

6377 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن بن الهاد عن بن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يرث الكافر المسلم ولا يرث المسلم الكافر

(4/81)

 

6378 - أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال ثنا حجاج بن محمد قال ثنا الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث الكافر المسلم ولا يرث المسلم الكافر

(4/81)

 

6379 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر

(4/82)

 

6380 - أخبرنا وهب بن بيان المصري قال ثنا بن وهب قال قال يونس وأخبرني بن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم

(4/82)

 

( 25 سقوط الموارثة بين الملتين )

(4/82)

 

6381 - أخبرني مسعود بن جويرية الموصلي قال ثنا هشيم يعني بن بشير عن الزهري عن علي بن حسين وأبان بن عثمان كذا قال عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يتوارث أهل ملتين شيء

(4/82)

 

6382 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس المروزي قال أنا هشيم عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يتوارث أهل ملتين

(4/82)

 

6383 - أخبرنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي قال أخبرني أبي عن شعبة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يتوارث أهل ملتين

(4/82)

 

6384 - أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يتوارث أهل ملتين شيء

(4/82)

 

( 26 الصبي يسلم أحد أبويه )

(4/83)

 

6385 - أخبرني مسعود بن جويرية الموصلي قال ثنا المعافى يعني بن عمران الموصلي عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن جدي أبي الحكم رافع : أنه أسلم وأبت امرأته الإسلام فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله ابنتي قال هذه فطيم أو شبه الفطيم فقال أبو الحكم يا رسول الله ابنتي فقال له النبي صلى الله عليه و سلم اقعد ناحيته وقال لها اقعدي ناحيته واقعد الصبي بينهما ثم قال أدعواه فمالت الصبية إلى أمها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اهدها فمالت إلى أبيها

(4/83)

 

6386 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن عثمان البتي عن عبد الحميد الأنصاري عن أبيه عن جده : أنه أسلم وأبت امرأته أن تسلم فجاء بن لهما صغير لم يبلغ فأجلس النبي صلى الله عليه و سلم الأب هاهنا والأم هاهنا ثم خيره فقال اللهم اهده فذهب إلى أبيه

(4/83)

 

6387 - أخبرنا مجاهد بن موسى البغدادي قال ثنا إسماعيل يعني بن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده : أن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه و سلم أحدهما مسلم والآخر كافر فتوجه إلى الكافر فقال النبي صلى الله عليه و سلم اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى به له

(4/83)

 

6388 - أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا عبد الأعلى يعني بن حماد النرسي قال ثنا حماد بن سلمة عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه : أن رجلا أسلم ولم تسلم امرأته مرسل

(4/83)

 

6389 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال أنا عبد الله بن وهب قال أخبرني محمد بن عمرو اليافعي عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يرث المسلم النصراني إلا أن يكون عبده أو أمته

(4/83)

 

( 27 توريث المكاتب بقدر ما أدى منه )

(4/84)

 

6390 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه قال ثنا يزيد يعني بن هارون قال أنا حماد بن سلمة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أصاب المكاتب حدا أو ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وأقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه

(4/84)

 

( 28 توريث ذوي الأرحام دون الموالي )

(4/84)

 

6391 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال ثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة قال أخبرني عبد الرحمن بن الأصبهاني أنه سمع مجاهدا يحدث عن عروة بن الزبير عن عائشة : أنها ذكرت أن مولى لرسول الله صلى الله عليه و سلم توفي فذكروا له ميراثه فقال هل هاهنا أحد من أهل أرضه قالوا نعم فادفعوه إليه

(4/84)

 

6392 - أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال ثنا حجاج يعني بن محمد الأعور قال حدثني شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان رجل من أهل المدينة وأثنى عليه خيرا عن عروة عن عائشة : نحوه

(4/84)

 

6393 - أخبرنا محمد بن المثنى أبو موسى ومحمد بن بشار بندار عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا سفيان يعني الثوري عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة بن الزبير عن عائشة : أن مولى للنبي صلى الله عليه و سلم خر من عذق نخلة فمات فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بميراثه فقال هل له من رحم أو نسب قالوا لا قال انظروا بعض أهله وقال بن بشار أهل قومه فأعطوه إياه

(4/84)

 

6394 - أخبرني محمد بن المثنى أبو موسى عن أبي أحمد واسمه محمد بن عبد الله الزهري قال ثنا شريك عن جبريل بن أحمر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رجلا من خزاعة مات ولم يترك وارثا فقال النبي صلى الله عليه و سلم اطلبوا له عصبة فلم يجدوا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أعطوه أكبر خزاعة

(4/85)

 

6395 - أخبرني هلال بن العلاء بن هلال كوفي قال ثنا أبي قال ثنا عباد قال ثنا أبو بكر بن أحمر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن عندي ميراث رجل من الأزد وإني لم أجد أزديا أدفعه إليه قال انطلق فالقزازدة عاما أو قال حولا فانطلق ثم أتاه فجر العام الثاني فقال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم لم أجد أزديا قال انطلق فادفعه إلى أول خزاعي تلقاه فلما أدبر قال علي الرجل فرجع فقال انطلق فادفعه إلى أكبر خزاعة

(4/85)

 

6396 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الكوفي وأخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قالا ثنا المحاربي واسمه عبد الرحمن بن محمد عن جبريل بن أحمر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجل فقال إن عندي ميراث رجل من الأزد ولست أجد أزديا أدفعه إليه قال فاذهب فالتمس أزديا حولا فأتاه بعد الحول فقال له لم أجد أزديا أدفعه إليه قال فاذهب فانظر غير خزاعة وقال محمد بن إسماعيل كبير خزاعة فادفعه إليه

(4/85)

 

6397 - أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا بن إدريس قال سمعت جبريل بن أحمر عن بن بريدة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن في يدي ميراث رجل من الأزد وساق الحديث مرسل

(4/85)

 

( 29 توريث الموالي مع ذوي الرحم )

(4/86)

 

6398 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الله بن شداد عن ابنة حمزة قال : مات مولى لي وترك ابنته فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ماله بيني وبين ابنته فجعل لي النصف ولها النصف قال محمد يعني بن عبد الرحمن وهي أخت ابنه شداد لأمه

(4/86)

 

6399 - أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عون عن الحكم بن عيينة عن عبد الله بن شداد بن الهاد : أن ابنة حمزة بن عبد المطلب أعتقت مملوكا لها فمات وترك ابنته ومولاته فورثته ابنته النصف وورثته ابنة حمزة النصف قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله

(4/86)

 

( 30 ذكر الولاء )

(4/86)

 

6400 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا محمد يعني غندرا قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فأراد مواليها أن يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق

(4/86)

 

6401 - أخبرنا محمود بن غيلان المروزي قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان يعني الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الولاء لمن أعطى الورق وولي النعمة

(4/86)

 

6402 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : اشتريت بريرة فاشترط أهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال أعتقيها فإن الولاء لمن أعطى الورق قالت فعتقتها

(4/86)

 

6403 - أخبرنا نصر بن علي الجهضمي قال أنا عبد الأعلى يعني بن عبد الأعلى اليامي قالا ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنما الولاء لمن أعتق

(4/86)

 

6404 - أخبرنا أحمد بن محمد بن المغيرة الحسيني قال ثنا عثمان يعني بن سعيد بن كثير بن دينار عن شعيب قال الزهري قال عروة قالت عائشة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الولاء لمن أعتق

(4/87)

 

6405 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال ثنا محمد يعني بن جعفر غندرا قال ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يحدث عن عائشة : أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وانهم اشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اشتريها واعتقيها فإن الولاء لمن أعتق

(4/87)

 

6406 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها اشترت بريرة من أناس من الأنصار فاشترطوا الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الولاء لمن ولي النعمة

(4/87)

 

6407 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي ومحمد بن إسماعيل وموسى بن عبد الرحمن قالوا ثنا جعفر بن عون عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت : جاءت بريرة تستعينني في مكاتبتها فقلت لها إن شاء مواليك سببت لهم ثمنك هبة واحدة وأعتقتك فذكرت ذلك بريرة لمواليها فقالوا لا إلا أن تشترط أن الولاء لنا قالت فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق واللفظ لأحمد

(4/87)

 

6408 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة : أن بريرة جاءت تستعين عائشة مرسل

(4/87)

 

( 31 إذا مات العتيق وبقي المعتق )

(4/88)

 

6409 - أخبرنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف البلخي قال ثنا سفيان يعني بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار قال سمعت عوسجة يحدث عن بن عباس : أن رجلا مات على عهد النبي صلى الله عليه و سلم ولم يترك ميراثه إلا عبدا هو أعتقه فأعطاه النبي صلى الله عليه و سلم ميراثه قال أبو عبد الرحمن عوسجة ليس بالمشهور لا نعلم أن أحدا يروي عنه غير عمرو بن دينار ولم نجد هذا الحديث إلا عند عوسجة

(4/88)

 

6410 - أخبرنا أبو داود واسمه سليمان بن سيف الحراني قال ثنا أبو عاصم واسمه الضحاك بن مخلد عن بن جريج عن عمرو بن دينار : أن رجلا مات فقال النبي صلى الله عليه و سلم ابتغوا له وارثا فلم يجدوا وارثا فدفع ميراثه إلى الذي أعتقه من نسله قلت من حدثك قال عوسجة عن بن عباس

(4/88)

 

( 32 باب ميراث موالي الموالاة )

(4/88)

 

6411 - أخبرنا محمد بن المثنى أبو موسى العنزي عن أبي بكر الحنفي قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن وهب عن تميم يعني الداري قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل من المشركين يسلم على يدي رجل من المسلمين قال هو أولى الناس بمحياه وبمماته

(4/88)

 

6412 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل البصري قال ثنا جدي قال ثنا يونس بن أبي إسحاق قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب سمعته يحدث عمر بن عبد العزيز قال قال تميم الداري : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت أرأيت الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي رجل من أهل الإسلام كيف القضاء فيه قال هو أولى الناس بمحياة وبمماته قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله

(4/88)

 

6413 - أخبرنا عمرو بن علي أبو حفص قال ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب عن تميم الداري قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل من المشركين يسلم على يدي الرجل من المسلمين قال هو أولى الناس به حياته وموته

(4/89)

 

( 33 بيع الولاء )

(4/89)

 

6414 - أخبرنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي البصري قال ثنا يزيد وهو بن زريع قال ثنا شعبة قال ثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الولاء وعن هبته

(4/89)

 

6415 - أخبرنا علي بن حجر بن إياس المروزي عن إسماعيل يعني بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الولاء وعن هبته

(4/89)

 

( 34 هبة الولاء )

(4/89)

 

6416 - أخبرنا علي بن سعيد بن مسروق الكوفي عن عبد الرحمن بن سليمان عن عبيد الله بن عمرو وسفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الولاء وعن هبته

(4/89)

 

( 35 الأخوة والحلف )

(4/90)

 

6417 - أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو أسامة واسمه حماد بن أسامة قال حدثني إدريس بن يزيد قال ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس : في قوله تعالى والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون رحمة الأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهم فلما نزلت { ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون } قال نسختها والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصى له وقد ذهب الميراث

(4/90)

 

6418 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال ثنا إسحاق الأزدي عن زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن نافغ بن حبير بن مطعم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية فإن الإسلام لم يزيده إلا شدة

(4/90)

 

( 36 من لا مولى له )

(4/90)

 

6419 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي عن أسد بن موسى قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني راشد بن سعد عن أبي عامر الهوزني أنه سمع المقدام بن معد يكرب الكندي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من ترك دينا أو ضياعا فإلي ومن ترك مالا فهو لورثته وأنا ولي من لا ولي له أعقل عنه وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عانه ويرث ماله

(4/90)

 

( 37 ميراث اللقيط )

(4/91)

 

6420 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعد بن كثير بن دينار قال ثنا بقية يعني بن الوليد قال حدثني أبو سلمة سليمان بن سليم عن عمر بن رؤبة عن عبد الواحد النصري عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تحرز المرأة ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي تلاعن عليه

(4/91)

 

( 54 كتاب الأحباس )

(4/92)

 

( 1 حبس ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم عند وفاته حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(4/92)

 

6421 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن الحارث قال : ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة إلا بغلته الشهباء التي كان يركبها وسلاحه وأرضا جعلها في سبيل الله وقال قتيبة مرة أخرى صدقة

(4/92)

 

6422 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث يقول : ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا تركها صدقة

(4/92)

 

6423 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو بكر الحنفي قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال سمعت عمرو بن الحارث يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما ترك إلا بغلته الشهباء وسلاحه وأرضا تركها صدقة الأحباس

(4/92)

 

( 2 كيف يكتب الحبس وذكر الاختلاف على بن عون في خبر بن عمر فيه )

(4/92)

 

6424 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو داود الحفري عمر بن سعد عن سفيان الثوري عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال : أصبت أرضا من أرض خيبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت أصبت أرضا لم أصب مالا أحب إلي ولا أنفس عندي منها قال إن شئت تصدقت بها فتصدق بها على أن تباع ولا توهب في الفقراء وذي القربى والرقاب والضيف وآبن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل بالمعروف غير متمول مالا ويطعم

(4/92)

 

6425 - أخبرني هارون بن عبد الله البزاز قال حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن أيوب بن أبي عون عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه

(4/93)

 

6426 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر عن عمر قال أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس عندي فكيف تأمر به قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر على أن لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربى والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه

(4/93)

 

6427 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن بن عون قال وأنبأنا حميد بن مسعدة قال حدثنا بشر قال حدثنا بن عون عن نافع عن بن عمر قال : أصاب عمر أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فاستأمره فيها فقال إني أصبت أرضا بخيبر لم أصب مالا قط أنفس عندي منه فما تأمر فيها قال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فتصدق بها على أنه لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء والقربى وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح ثم انقطع على بن معاوية يعني على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا غير متمول واللفظ لإسماعيل

(4/93)

 

6428 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر : أن عمر أصاب أرضا بخيبر فأتى النبي صلى الله عليه و سلم يستأمره في ذلك فقال إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها فحبس أصلها أن لا يباع ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها على الفقراء والقربى والرقاب وفي المساكين وابن السبيل والضيف لا جناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف أو يطعم صديقه غير متمول فيه

(4/94)

 

6429 - أخبرنا أبو بكر بن نافع البصري قال حدثنا بهز عن أسد قال حدثنا حماد قال حدثنا ثابت عن أنس قال : لما نزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } قال أبو طلحة أرى ربنا ليسألنا عن أموالنا فأشهدك يا رسول الله أني قد جعلت أرضي لله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اجعلها في قرابتك في حسان بن ثابت وأبي بن كعب

(4/94)

 

( 3 باب حبس المشاع )

(4/94)

 

6430 - أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن المكي قال حدثنا سفيان هو بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : قال عمر للنبي صلى الله عليه و سلم أن المائة سهم التي لي بخيبر لم أصب مالا قط أعجب إلي منها قد أردت أن أتصدق بها فقال النبي صلى الله عليه و سلم إحبس أصلها وسبل ثمرتها

(4/94)

 

6431 - أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي ببيت المقدس قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه قال : جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني أصبت مالا لم أصب مثله قط كان لي مائة رأس فاشتريت بها مائة سهم من خيبر من أهلها وإني قد أردت أن أتقرب بها إلى الله عز و جل قال فاحبس أصلها وسبل الثمرة

(4/94)

 

6432 - أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول قال حدثنا بقية عن سعيد بن سالم المكي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أرض لي بثمغ قال احبس أصلها وسبل ثمرتها

(4/95)

 

( 4 باب وقف المساجد )

(4/95)

 

6433 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن حصين بن عبد الرحمن عن عمر بن جاوان رجل من بني تميم ذلك أني قلت له أرأيت اعتزال الأحنف بن قيس ما كان قال سمعت الأحنف يقول أتيت المدينة وأنا حاج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتى آت فقال قد اجتمع الناس في المسجد فانطلقت فإذا يعني الناس مجتمعون وإذا بين أظهرهم نفر قعود فإذا هو علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص رحمة الله عليهم فلما قمت عليهم قيل هذا عثمان بن عفان قد جاء قال فجاء وعليه ملية صفراء قلت لصاحبي كما أنت حتى أنظر مما جاء به فقال عثمان أههنا علي بن أبي طالب أههنا الزبير أههنا طلحة أههنا سعد بن أبي وقاص قالوا نعم قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت إني ابتعت مربد بني فلان قال فاجعله في مسجدنا وأجره لك قالوا نعم فأنشدكم بالله الذي لا الله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت قد ابتعت بئر رومة قال فاجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قالوا نعم قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يجهز جيش العسرة غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد

(4/95)

 

6434 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الله بن إدريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن يحدث عن عمر بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال : خرجنا حجاجا فقدمنا المدينة ونحن نريد الحج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتانا آت فقال إن الناس قد اجتمعوا في المسجد وفزعوا فانطلقنا وإذا الناس مجتمعون على نفر في وسط المسجد وإذا علي والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص فإنا لكذلك إذ جاء عثمان بن عفان عليه ملاءة صفراء قد قنع بها رأسه فقال أههنا علي أههنا طلحة أههنا الزبير أههنا سعد قالوا نعم قال فإني أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين ألفا أو بخمسة وعشرين ألفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال اجعلها في مسجدنا وأجره لك قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فابتعته بكذا وكذا فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت قد ابتعتها بكذا وكذا قال اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قالوا اللهم نعم قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نظر في وجوه القوم فقال من جهز هؤلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتى لم يفقدوا عقالا ولا خطاما قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد

(4/96)

 

6435 - أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا سعيد بن عامر عن يحيى بن أبي الحجاج عن سعيد الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين أشرف عليهم عثمان فقال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال من يشتري بئر رومة فيجعل فيها دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريته من صلب مالي فجعلت فيها دلوي مع دلاء المسلمين فأنتم اليوم تمنعونني من الشرب منها حتى أشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم قال أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من يشتري بقعة آل فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فزدتها في المسجد وأنتم تمنعوني أن أصلى فيه ركعتين قالوا اللهم نعم قال أنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان على ثبير ثبير مكة ومعه أبو بكر وعمر وأنا فتحرك الجبل فركضه رسول الله صلى الله عليه و سلم برجله وقال اسكن ثبير فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله أكبر شهدوا لي ورب الكعبة يعني أني شهيد

(4/97)

 

6436 - أخبرنا عمران بن بكار بن راشد الحمصي قال حدثنا خطاب هو بن عثمان الحمصي قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثني أبي عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن : أن عثمان أشرف عليهم حين حصروه فقال أنشدكم بالله رجلا سمع من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يوم الجبل حين اهتز فركله برجله وقال اسكن فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد وأنا معه قال فانتشد له رجال ثم قال انشد بالله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بيعة الرضوان يقول هذه يد الله وهذه يد عثمان فانتشد له رجال ثم قال انشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم جيش العسرة يقول من ينفق نفقة متقبلة فجهزت نصف الجيش من مالي فأنشد له رجال ثم قال أنشد بالله رجلا سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من يزيد في هذا المسجد ببيت في الجنة فاشتريته من مالي فانتشد له رجال ثم قال أنشد بالله رجلا شهد رومة تباع فاشتريتها من مالي فأبحتها لابن السبيل فانتشد له رجال

(4/97)

 

6437 - أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثني محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : لما حصر عثمان في داره واجتمع الناس حول داره قام فأشرف عليهم وساق الحديث

(4/98)

 

( 55 كتاب الوصايا )

(4/99)

 

( 1 الكراهية في تأخير الوصية )

(4/99)

 

( حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(4/99)

 

6438 - أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة وهو بن القعقاع كوفي عن أبي زرعة كوفي وهو بن عمرو بن حزم عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي الصدقة أعظم أجرا قال أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل البقاء ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا وكذا وقد كان لفلان

(4/99)

 

6439 - أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثة أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت

(4/99)

 

6440 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر قال يقول بن آدم مالي وأنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت

(4/99)

 

6441 - أخبرنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق سمع أبا حبيبة الطائي قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع

(4/100)

 

6442 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الفضيل عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه أن يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده

(4/100)

 

6443 - أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده

(4/100)

 

6444 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم الروزي قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن بن عون عن نافع عن بن عمر : قوله

(4/100)

 

6445 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال فإن سالما أخبرني عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما حق امرئ تمر عليه ثلاث ليال إلا وعنده وصيته قال عبد الله بن عمر ما مرت على ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذلك إلا وعندي وصيتي

(4/100)

 

6446 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان المصري قال سمعت بن وهب قال أخبرني يونس وعمرو بن الحارث هو بن يعقوب مصري روى عنه مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما حق امرئ مسلم له شيء يوصى فيه يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته عنده مكتوبة

(4/100)

 

( 2 هل أوصى النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/101)

 

6447 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود الجحدري بصري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا مالك بن مغول قال حدثنا طلحة قال : سألت بن أبي أوفى أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا قلت كيف كتب على المسلمين الوصية قال أوصى بكتاب الله

(4/101)

 

6448 - أخبرني هناد بن السري وأنبأنا محمد بن العلاء وأحمد بن حرب قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش قال ثنا وأخبرنا محمد بن رافع قال لنا يحيى بن آدم قال ثنا مفضل عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا يوصي بشيء قال محمد بن العلاء في حديثه حدثنا الأعمش

(4/101)

 

6449 - أخبرني محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا مصعب وهو بن المقدام كوفي قال حدثنا داود عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا وما أوصى

(4/101)

 

6450 - أخبرنا جعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي وأحمد بن يوسف النيسابوري قالا حدثنا عاصم بن يوسف قالا حدثنا حسن بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم درهما ولا دينارا ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى لم يذكر دينارا ولا درهما

(4/101)

 

6451 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أزهر قال أنبأنا بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصى إلى علي رضي الله عنه لقد دعا بالطست ليبول فيها فانخنثت نفسه صلى الله عليه و سلم وما أشعر فإلى من أوصى

(4/101)

 

6452 - أخبرني أحمد بن سفيان النسائي وأصله مروزي قال حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن زيد عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس عنده أحد غيري ودعا بالطست قال أبو عبد الرحمن الصواب حديث أبي معاوية ومفضل وداود وحديث بن عياش لا نعلم أن أحدا تابعه على قوله عن إبراهيم عن الأسود

(4/102)

 

( 3 باب الوصية بالثلث )

(4/102)

 

6453 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال : مرضت مرضا أشفيت منه فأتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودني فقلت يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث والثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير لهم من أن تتركهم عالة يتكففون الناس

(4/102)

 

6454 - أخبرنا عمرو بن منصور وأحمد بن سليمان واللفظ لأحمد قالا حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن سعد قال : جاءني النبي صلى الله عليه و سلم عليه وسلم يعودني وأنا بمكة قلت يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس يتكففون في أيديهم

(4/102)

 

6455 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يعوده وهو بمكة وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال النبي صلى الله عليه و سلم يرحم الله سعد بن عفراء أو رحم الله سعد بن عفراء ولم يكن له إلا ابنة واحدة قال يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قال النصف قال لا قلت فالثلث قال الثلث كثير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس ما في أيديهم

(4/103)

 

6456 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم قال حدثني بعض آل سعد قال مرض سعد فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أوصي بمالي كلة قال لا وساق الحديث

(4/103)

 

6457 - أخبرنا العباس بن عبد العظيم العنبري البصري قال حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد قال حدثنا بكير بن مسمار قال سمعت عامر بن سعد عن أبيه : أنه اشتكى بمكة فجاءه رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآه سعد بكى وقال يا رسول الله أموت بالأرض التي هاجرت منها قال لا إن شاء الله وقال يا رسول الله أوصي بمالي كله في سبيل الله قال وذكر معناها فبثلثيه لا قال يعني بثلثيه قال لا قال فنصفه قال لا قال فثلثه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الثلث كثير إنك أن تترك بنيك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس

(4/103)

 

6458 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن سعد بن أبي وقاص قال : عادني رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضي فقال أوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم أغنياء قال أوص بالعشر فما زال يقول وأقول حتى قال أوص بالثلث والثلث كثير أو كبير

(4/103)

 

6459 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن سعد : أن النبي صلى الله عليه و سلم عاده في مرضه فقال يا رسول الله أوصي بمالي كله قال لا قال فالشطر قال لا قال فالثلث قال الثلث كثير أو كبير

(4/104)

 

6460 - أخبرنا محمد بن الوليد الفحام بغدادي قال حدثنا محمد بن ربيعة كوفي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى سعدا يعوده فقال له سعد يا رسول الله أوصي بثلثي مالي قال لا قال فأوصي بالنصف قال لا قال فأوصي بالثلث قال نعم الثلث والثلث كثير أو كبير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم فقراء يتكففون

(4/104)

 

6461 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عباس قال لو غض الناس إلى الربع لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الثلث والثلث كثير أو كبير

(4/104)

 

6462 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا همام عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه سعد بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم جاءه وهو مريض فقال إنه ليس لي ولد إلا ابنة واحدة فأوصي بمالي كله قال النبي صلى الله عليه و سلم لا قال فأوصي بنصفه قال النبي صلى الله عليه و سلم لا قال فأوصي بثلثه قال الثلث والثلث كبير

(4/104)

 

6463 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله عن شييان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله : أن أباه استشهد يوم أحد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جذاذ النخل أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك دينا كثيرا وإني أحب أن يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه كأنما أغرم بي تلك الساعة فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع أصحابك فما زال يكيل لهم حتى أدى الله أمانة والدي وأنا راض أن يؤدي الله أمانة والدي لم تنقص تمرة واحدة

(4/104)

 

( 4 باب قضاء الدين قبل الميراث وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر فيه )

(4/105)

 

6464 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق وهو بن يوسف الواسطي الأزرق قال حدثنا زكريا عن الشعبي عن جابر : أن أباه توفي وعليه دين فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله إن أبي توفى وعليه دين ولم يترك إلا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج نخله ما عليه من الدين دون سنتين فانطلق معي يا رسول الله لكيلا يفحش علي الغرام فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم يدور بيدرا من بيادر فمشى حوله ودعا ثم جلس عليه ودعا الغرماء فوفاهم وبقي مثل ما أخذوا

(4/105)

 

6465 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر قال : توفي عبد الله بن عمرو بن حرام قال وترك دينا فاستشفعت برسول الله صلى الله عليه و سلم على غرمائه أن يضعوا من دينه شيئا فطلب إليهم فأبو فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم اذهب فصنف تمرك أصنافا العجوة على حدة وعذق بن زيد على حدة وأصنافه ثم ابعث إلي قال ففعلت فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلس في العلا أو في أوسطه ثم قال كل للقوم قال فكلت لهم حتى أوفيتهم ثم بقي تمري كأن لم ينقص منه شيء

(4/105)

 

6466 - أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد الطرطوسي حرمي قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال : كان ليهودي على أبي تمر فقتل يوم أحد وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال النبي صلى الله عليه و سلم هل لك أن تأخذ العام بعضه وتؤخر بعضه فأبى اليهودي فقال النبي صلى الله عليه و سلم هل لك أن تأخذ فأحضر الجداد فآذني فآذنته فجاء هو وأبو بكر فجعل يجد ويكال من أسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه و سلم يدعو بالبركة حتى وفينا جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيتهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه

(4/106)

 

6467 - أخبرنا محمد بن المثنى عن حديث عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال : توفي أبي وعليه دين فعرضت على غرمائه أن يأخذوا الثمرة بما عليه فأبوا ولم يروا أن فيه وفاء فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له قال إذا جذذته فوضعته في المربد فآذني فلما جددته فوضعته في المربد أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء ومعه أبو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فأوفهم قال فما تركت أحدا له على أبي دين إلا قضيته وفضل لي ثلاثة عشر وسقا فذكرت ذلك له فضحك وقال ائت أبا بكر وعمر فأخبرهما ذلك فأتيت أبا بكر وعمر فأخبرتهما فقالا قد علمنا إذ صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم ما صنع أنه سيكون ذلك

(4/106)

 

( 5 باب إبطال الوصية للوارث )

(4/107)

 

6468 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة قال خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث

(4/107)

 

6469 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن شهر بن حوشب أن بن غنم ذكر أن بن خارجة ذكر له أنه : شهد رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس على راحلته وإنها لتقصع بجرتها وإن لعابها ليسيل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم في خطبته إن الله قد قسم لكل إنسان نصيبه من الميراث فلا يجوز لوارث وصية

(4/107)

 

6470 - أخبرنا عتبة بن عبد الله المروزي قال أنبأنا عبد الله بن المبارك قال أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد عن قتادة عن عمرو بن خارجة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله عز اسمه قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث

(4/107)

 

( 6 باب إذا أوصى لعشيرته الأقربين )

(4/107)

 

6471 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال : لما نزل وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

(4/107)

 

6472 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن معاوية وهو بن إسحاق عن موسى بن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب اشتروا من ربكم إني لا أملك لكم من الله شيئا ولكن بيني وبينكم رحم أنا بالها ببلالها

(4/108)

 

6473 - أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

(4/108)

 

6474 - أخبرنا محمد بن خالد قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قام رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين فقال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد مناف لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

(4/108)

 

6475 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو معاوية قال حدثنا هشام هو بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و سلم يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

(4/108)

 

( 7 إذا مات فجاءة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا عنه )

(4/109)

 

6476 - أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم إن أمي افتلتت نفسها وإنها لو تكلمت تصدقت أفأتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم فتصدق عنها

(4/109)

 

6477 - أنبأنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال : خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه و سلم في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فيم أوصي المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه و سلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه

(4/109)

 

( 8 فضل الصدقة عن الميت )

(4/109)

 

6478 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة من صدقة جارية وعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له

(4/109)

 

6479 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل قال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم

(4/109)

 

6480 - أخبرنا موسى بن سعيد الطرطوسي قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد بن سويد الثقفي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت إن أمي أوصت أن تعتق عنها رقبة وإن عندي جارية نوبية أفيجزىء عني أن أعتقها عنها قال ائتني بها فأتيته بها فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم من ربك قالت الله قال من أنا قالت أنت رسول الله قال فاعتقها فإنها مؤمنة

(4/110)

 

6481 - أخبرنا الحسين بن عيسى قال أنبأنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس : أن سعدا سأل النبي صلى الله عليه و سلم إن أمي ماتت ولم توص أفأتصدق عنها قال نعم

(4/110)

 

6482 - أخبرنا أحمد بن الأزهر النيسابوري قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا زكريا بن إسحاق قال حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا قال : يا رسول الله إن أمة توفيت أفينفعها إن تصدقت عنها قال نعم قال فإن لي مخرفا وأشهدك أني قد تصدقت به عنها

(4/110)

 

6483 - أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا عفان قال حدثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن سعد بن عبادة أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أمي ماتت وعليها نذر أفيجزيء عنها أن أعتق عنها قال أعتق عن أمك

(4/110)

 

6484 - أخبرنا محمد بن أحمد أبو يوسف الصيدلاني عن عيسى قال حدثنا عيسى وهو بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري أخبره عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن سعد بن عبادة : أنه استفتى النبي صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن تقضيه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقضه عنها

(4/110)

 

6485 - أخبرنا محمد بن صدقة الحمصي قال حدثنا محمد بن شعيب عن الأوزاعي عن الزهري أخبره عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن سعد بن عبادة : أنه استفتى النبي صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فماتت قبل أن تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقضه عنها

(4/111)

 

6486 - أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال أخبرني أبي قال حدثنا الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن بن عباس قال : استفتى سعد رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقضه عنها

(4/111)

 

( 9 ذكر الاختلاف على سفيان )

(4/111)

 

6487 - قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : أن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن تقضيه قال أقضه عنها

(4/111)

 

6488 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن العباس عن سعد أنه قال : ماتت أمي وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرني أن أقضيه عنها

(4/111)

 

6489 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : استفتى سعد بن عبادة الأنصاري رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه فتوفيت قبل أن تقضيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقضه عنها

(4/111)

 

6490 - أخبرنا مروان بن إسحاق الهمداني عن عبدة عن هشام هو بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال جاء سعد بن عبادة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أمي ماتت وعليها نذر ولم تقضه قال اقضه عنها

(4/112)

 

6491 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت : يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قلت فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء

(4/112)

 

6492 - أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث عن وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت : يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء

(4/112)

 

6493 - أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال سمعت شعبة يحدث عن قتادة قال سمعت الحسن يحدث عن سعد بن عبادة : أن أمه ماتت فقال يا رسول الله إن أمي ماتت أفأتصدق عنها قال نعم قال فأي الصدقة أفضل قال سقي الماء فتلك سقاية سعد بالمدينة

(4/112)

 

( 10 النهي عن الولاية على مال اليتيم )

(4/112)

 

6494 - أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحبه لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا تولين على مال يتيم

(4/112)

 

( 11 ما للوصي من مال اليتيم إذا قام عليه )

(4/113)

 

6495 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن حسين وهو بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني فقير ليس لي شيء ولي يتيم قال كل من مال يتيمك غير مساوف ولا مبادر ولا متأثل

(4/113)

 

6496 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا محمد بن الصلت قال حدثنا أبو كدينة عن عطاء وهو بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : لما نزلت هذه الآية ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن وإن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال اجتنب الناس مال اليتيم وطعامه فشق ذلك على الناس فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأنزل الله تبارك وتعالى يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير إلى قوله لأعنتكم

(4/113)

 

6497 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عمران بن عيينة قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس : في قوله تعالى إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما قال كان يكون في حجر الرجل اليتيم فيعزل له طعامه وشرابه وآنيته فشق ذلك على المسلمين فأنزل الله تبارك وتعالى { وإن تخالطوهم فإخوانكم في الدين } وأحل لهم خلطتهم

(4/113)

 

( 12 اجتناب أكل مال اليتيم )

(4/114)

 

6498 - أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد عن أبي الغيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله ما هي قال الشرك بالله والشح وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

(4/114)

 

( 56 كتاب النحل )

(4/115)

 

( 1 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر النعمان بن بشير في النحل حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(4/115)

 

6499 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد ح وأنبأنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعناه من الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان عن النعمان بن بشير : أن أباه نحله غلاما فأتى النبي صلى الله عليه و سلم يشهده فقال أكل ولدك نحلت قال لا قال فاردده واللفظ لمحمد

(4/115)

 

6500 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان يحدثانه عن النعمان بن بشير أن أباه أتى به رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني نحلت ابني غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل ولدك نحلته قال لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فارجعه

(4/115)

 

6501 - أخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان عن النعمان بن بشير أن أباه بشير بن سعد جاء بابنه النعمان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل بنيك نحلت قال لا قال فارجعه

(4/115)

 

6502 - أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري أن محمد بن النعمان وحميد بن عبد الرحمن حدثاه عن بشير بن سعد أنه : جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم بالنعمان بن بشر فقال إني نحلت ابني هذا غلاما فإن رأيت أن أنفذه أنفذته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل بنيك نحلته قال لا قال فاردده

(4/116)

 

6503 - أخبرنا محمد بن معمر البصري قال حدثنا أبو عامر وهو عبد الملك بن عمرو قال حدثنا شعبة عن سعد يعني بن إبراهيم عن عروة عن بشير : أنه نحل ابنه غلاما فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأراد أن يشهد النبي صلى الله عليه و سلم فقال أكل ولدك نحلته مثل ذا قال لا قال فاردده

(4/116)

 

6504 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن النعمان بن بشر : أن أباه نحله نحلا فقالت له أمه أشهد النبي صلى الله عليه و سلم على ما نحلت ابني فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فكره النبي صلى الله عليه و سلم أن يشهد له

(4/116)

 

6505 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان بن موسى المروزي قال حدثنا عبد الله عن هشام عن عروة عن أبيه أن بشيرا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله نحلت النعمان نحلة قال أعطيت إخوته قال لا قال فاردده

(4/116)

 

6506 - أخبرنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا داود وهو بن هند عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال انطلق به أبوه يحمله إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : أشهد أني قد نحلت النعمان من مالي كذا وكذا قال كل بنيك نحلت مثل الذي نحلت النعمان

(4/116)

 

6507 - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الوهاب قال حدثنا داود عن عامر عن النعمان : أن أباه أتى به النبي صلى الله عليه و سلم يشهد على نحل نحله إياه فقال أكل ولدك نحلت مثل الذي نحلته قال لا قال فلا اشهد على شيء فأشهد على هذا غيري أليس يسرك أن يكونوا إليك في البر سواء قال بلى قال فلا إذا

(4/117)

 

6508 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا أبو حيان واسمه يحيى بن سعيد بن حيان التيمي عن الشعبي قال حدثني النعمان بن بشير الأنصاري : أن أمه ابنة رواحة سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه و سلم على ما وهبت لابني فأخذ أبي بيدي وأنا غلام يومئذ فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني منذ سنة على بعض الموهبة من مالي لابني هذا وقد بدا لي فوهبتها له وقد أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بشير ألك ولد سوى هذا قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا قال لا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور

(4/117)

 

6509 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعلى وهو بن عبيد قال حدثنا أبو حيان عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال : سألت أمي أبي بعض الموهبة فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى أشهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أن أم هذا ابنة رواحة زاولتني بعض الموهبة له وقد وهبتها له وقد أعجبها أن نشهدك على ذلك قال يا بشير ألك بن غير هذا قال نعم قال فوهبت له مثل ما وهبت لهذا قال لا قال فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور

(4/117)

 

6510 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا إسماعيل عن عامر قال أخبرت أن بشير بن سعد أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن امرأتي عمرة بنت رواحه أمرتني أن أتصدق على ابنها نعمان بصدقة وأمرتني أن أشهدك على ذلك فقال له النبي صلى الله عليه و سلم هل لك بنون سواه قال نعم قال فأعطيتهم مثل ما أعطيت لهذا قال لا قال فلا تشهدني على جور

(4/118)

 

6511 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زكريا عن عامر قال حدثني عبد الله بن عتبة بن مسعود ح وأنبأنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن زكريا عن الشعبي عن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقال محمد أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني تصدقت على ابني بصدقة فاشهد فقال هل لك ولد غيره قال نعم قال أعطيته كما أعطيته قال لا قال لا أشهد على جور

(4/118)

 

6512 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى بن سعيد عن فطر بن خليفة قال حدثني مسلم بن صبيح قال سمعت النعمان بن بشير يقول : ذهب بي أبي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يشهده على شيء أعطانيه فقال ألك ولد غيره قال نعم وصف بيده بكفه أجمع كذا ألا سويت بينهم

(4/118)

 

6513 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن فطر عن مسلم بن صبيح قال سمعت النعمان يقول وهو يخطب : انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليشهده على عطية أعطانيها فقال هل لك بنون سواه قال نعم قال سو بينهم

(4/118)

 

6514 - أخبرنا يعقوب بن سفيان قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن جابر بن المفضل بن المهلب عن أبيه قال سمعت النعمان بن بشير يخطب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اعدلوا بين أبنائكم اعدلوا بين أبنائكم

(4/119)

 

( 57 كتاب الهبة )

(4/120)

 

( هبة المشاع )

(4/120)

 

6515 - أخبرنا عمرو بن زيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ أتته وفد هوازن فقالوا يا محمد إنا أصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم فقالوا قد خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا بل نختار نساءنا وأبناءنا وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقوموا فقولوا إنا نستعين برسول الله على المؤمنين أو المسلمين في نسائنا وأموالنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه و سلم وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله ست فرائض من أول شيء يفيئه الله عز و جل علينا وركب راحلته وركب الناس اقسم علينا فيأنا فألجؤوه إلى شجرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو أن لكم مثل شجر تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين أصبعيه ثم قال ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا الخمس والخمس مردود فيكم فقام إليه رجل بكبة من شعر فقال يا رسول الله أخذت هذه لأصلح بها بردعة بعير لي فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال أو بلغت هذه فلا أرب لي فيها فنبذها وقال يا أيها الناس أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا وشنارا يوم القيامة

(4/120)

 

( 2 رجوع الوالد فيما يعطي ولده وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك )

(4/121)

 

6516 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن سعيد بن أبي عروبة عن عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يرجع أحد في هبته إلا والد من ولده والعائد في هبته كالعائد في قيئه

(4/121)

 

6517 - و :

(4/121)

 

6518 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن حسين عن عمرو بن شعيب قال حدثني طاوس عن بن عمر وابن عباس يرفعان الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لرجل يعطي عطية

(4/121)

 

6519 - و :

(4/121)

 

6520 - وأخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن حسين عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يحل لم يشك حسين من الحديث إلا في يحل أن يعطي عطية ثم يرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب أكل حتى شبع قاء ثم عاد في قيئه

(4/121)

 

6521 - أخبرنا محمد بن عبد الله الخلنجي المقدسي قال حدثنا أبو سعيد وهو مولى بني هاشم قال ثنا وهيب قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه

(4/121)

 

6522 - أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لأحد أن يهب هبة ثم يرجع فيها إلا من ولده قال طاوس كنت أسمع وأنا صغير عائد في قيئه لم أكن أظن أنه ضرب له مثلا قال فمن فعل ذلك فمثله كمثل الكلب يأكل ثم يقيء ثم يعود في قيئه

(4/122)

 

( 3 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الله بن عباس في العائد في هبته )

(4/122)

 

6523 - أخبرنا محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي قال حدثني محمد بن علي بن حسين قال حدثني سعيد بن المسيب قال حدثني عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فيأكله

(4/122)

 

6524 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب وهو بن شداد قال حدثني يحيى هو بن أبي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمر وهو الأوزاعي أن محمدا وهو بن علي بن حسين بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثه عن سعيد بن المسيب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يرجع فيها كمثل الكلب قاء ثم عاد في قيئه فأكله

(4/122)

 

6525 - أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران قال حدثنا محمد وهو بن بكار بن بلال قال حدثنا يحيى عن الأوزاعي أن محمد بن علي بن حسين حدثه عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه قال الأوزاعي سمعته يحدث عطاء بن أبي رباح بهذا الحديث

(4/123)

 

6526 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه

(4/123)

 

6527 - أخبرنا أبو الأشعث قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العائد في هبته كالعائد في قيئه

(4/123)

 

6528 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد وهو سليمان بن حيان عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالعائد في قيئه

(4/123)

 

6529 - أخبرنا عمرو بن زرارة قال حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس لنا مثل السوء العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه

(4/123)

 

6530 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن خالد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس لنا مثل السوء الراجع في هبته كالكلب في قيئه

(4/124)

 

( 4 ذكر الاختلاف على طاوس في الراجع في هبته )

(4/124)

 

6531 - أخبرني زكريا بن يحيى السجستاني قال حدثنا إسحاق قال حدثنا المخزومي قال حدثنا وهيب قال حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العائد في هبته كالكلب يقيء ثم يعود في قيئه

(4/124)

 

6532 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العائد في هبته كالعائد في قيئه

(4/124)

 

6533 - و :

(4/124)

 

6534 - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق الأزرق قال حدثنا به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وابن عباس قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لأحد أن يعطي العطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية فيرجع فيها كالكلب أكل حتى إذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيئه

(4/124)

 

6535 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد قال حدثنا مخلد وهو بن يزيد الحراني قال حدثنا بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل لأحد يهب هبة ثم يعود فيها إلا الوالد قال طاوس كنت أسمع الصبيان يقولون يا عائدا في قيئه ولم أشعر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب ذلك مثلا حتى بلغنا أنه كان يقول مثل الذي يهب الهبة ثم يعود فيها وذكر كلمة معناها كمثل الكلب يأكل قيئه

(4/124)

 

6536 - أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا حبان أنبأنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول حدثنا بعض من أدرك النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : مثل الذي يهب فيرجع هبته كمثل الكلب يأكل فيقيء ثم يأكل قيئه [ ص 126 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما

(4/125)

 

( 58 كتاب الرقبى )

(4/126)

 

( 1 باب في الرقبى وذكر الاختلاف على بن أبي نجيح في خبر زيد بن ثابت فيه حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(4/126)

 

6537 - أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا أبي قال حدثنا عبيد الله وهو بن عمرو عن سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن زيد بن ثابث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الرقبى جائزة

(4/126)

 

6538 - أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثنا محمد وهو بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم جعل الرقبى للذي أرقبها

(4/126)

 

6539 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس لعله عن بن عباس قال : لا رقبى فمن أرقب شيئا فهو سبيل الميراث

(4/126)

 

( 2 ذكر الاختلاف على أبي الزبير )

(4/126)

 

6540 - أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم وهو الجزري خالد بن أبي يزيد قال حدثني زيد هو بن أبي أنيسة عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ترقبوا أموالكم فمن أرقب شيئا فهو لمن أرقبة

(4/126)

 

6541 - أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه

(4/127)

 

6542 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني يحيى قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال : العمرى والرقبى سواء

(4/127)

 

6543 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى بن عبيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال : لا تحل الرقبى ولا العمرى فمن أعمر شيئا فهو له ومن أرقب شيئا فهو له

(4/127)

 

6544 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا حجاج عن أبي الزبير عن طاوس عن بن عباس قال : لا تصلح العمرى ولا الرقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فإنه لمن أعمره وأرقبه حياته وموته أرسله حنظلة

(4/127)

 

6545 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تحل الرقبى فمن أرقب رقبى فهو بسبيل ميراث [ ص 128 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(4/127)

 

( 59 كتاب العمرى )

(4/128)

 

( 1 باب العمرى ميراث )

(4/128)

 

6546 - أخبرني عبدة بن عبد الرحيم عن وكيع قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى ميراث

(4/128)

 

6547 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن حجر المدري عن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى للوارث

(4/128)

 

6548 - أخبرنا محمد بن عبيد قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى جائزه

(4/128)

 

6549 - أخبرنا محمد بن عبيد عن بن المبارك عن معمر عن عمرو بن دينار عن طاوس عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى للوارث

(4/128)

 

6550 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن معمر قال سمعت عمر بن دينار يحدث عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العمرى للوارث والله أعلم

(4/128)

 

6551 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى هي للوارث

(4/128)

 

6552 - أخبرنا محمد بن المثنى عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى للوارث

(4/129)

 

6553 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت طاوسا يحدث عن حجر المدري عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العمرى للوارث

(4/129)

 

6554 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت : أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى بالعمرى للوارث

(4/129)

 

6555 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد بن إبراهيم قال أخبرني أبي أنه عرض علي معقل عن عمرو بن دينار عن حجر المدري عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعمر شيئا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو لسبيله

(4/129)

 

6556 - أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا زيد بن أخزم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن الحجوري عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى جائزة

(4/129)

 

6557 - أخبرنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال قال حدثنا سعيد هو بن بشير عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : إن العمرى جائزة

(4/129)

 

6558 - أخبرنا محمد بن حاتم قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن محمد بن إسحاق قال حدثنا مكحول عن طاوس : بتل رسول الله صلى الله عليه و سلم العمرى والرقبى

(4/129)

 

( 2 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى )

(4/130)

 

6559 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بسطام بن مسلم قال حدثنا مالك بن دينار عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبهم فقال : العمرى جائزة

(4/130)

 

6560 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى جائزة

(4/130)

 

6561 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنبأنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الكريم عن عطاء قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العمرى والرقبى قلت وما الرقبى قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فإن فعلتم فهو جائزة

(4/130)

 

6562 - أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعطي شيئا حياته فهو له حياته وموته

(4/130)

 

6563 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن بن جريح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ترقبوا ولا تعمروا فمن أرقب شيئا أو أعمر شيئا فهو لورثته

(4/130)

 

6564 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج عن عطاء قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته

(4/130)

 

6565 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا محمد بن بكر قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر ولم يسمعه منه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا عمرى ولا رقبى فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو له حياته ومماته قال عطاء هو للآخر

(4/130)

 

6566 - أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عمر يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرقبى وقال من أرقب رقبى فهي له

(4/131)

 

6567 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعمر شيئا فهو له حياته ومماته

(4/131)

 

6568 - أخبرنا محمد بن إبراهيم بن صدران بصري عن بشر بن المفضل قال حدثنا الحجاج الصواف عن أبي الزبير قال حدثنا جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر الأنصار امسكوا عليكم يعني أموالكم لا تعمروها فإنه من أعمر شيئا فإنه لمن أعمره حياته وموته

(4/131)

 

6569 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن هشام عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : امسكوا عليكم أموالكم ولا تعمروها فمن أعمر شيئا حياته فهو له حياته وبعد موته

(4/131)

 

6570 - أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الرقبى لمن أرقبها

(4/131)

 

6571 - أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا هشيم عن داود عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها

(4/131)

 

( 3 ذكر الاختلاف على الزهري فيه )

(4/132)

 

6572 - أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا عمر عن الأوزاعي حدثنا بن شهاب قال وأخبرني عمرو بن عثمان أنبأنا بقية والوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعمر عمرى فهي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه

(4/132)

 

6573 - أخبرنا عيسى بن مساور قال حدثنا الوليد قال حدثنا أبو عمرو عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى لمن أعمرها هي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه

(4/132)

 

6574 - أخبرنا محمد بن هشام البعلبكي قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة وأبي سلمة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى لمن أعمرها هي له ولعقبه يرثها من يرثه من عقبه

(4/132)

 

6575 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة الدمشقي عن أبي عمر والصنعاني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن رسول صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه من ورثه

(4/132)

 

6576 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فقد قطع قوله حقه وهي لمن أعمر ولعقبه

(4/132)

 

6577 - أخبرنا محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه فإنها للذي يعطاها لا ترجع إلى الذي أعطاها لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث

(4/132)

 

6578 - أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابرا أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى أنه من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه

(4/133)

 

6579 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن بن أبي فديك قال حدثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا قال أبو سلمة لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه

(4/133)

 

6580 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه قال قد أعطيتكها وعقبك ما بقي منكم أحد فإنها لمن أعطيها وإنها لا ترجع إلى صاحبها من أجل أنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث

(4/133)

 

6581 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سعيد قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى بالعمرى أن يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويستثني إن حدث بك حدث وبعقبك فهو إلي وإلى عقبي إنها لمن أعطيها ولعقبه

(4/133)

 

( 4 ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه )

(4/134)

 

6582 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الله قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى لمن وهبت له

(4/134)

 

6583 - أخبرنا يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى أن أبا سلمة حدثه عن جابر بن عبد الله عن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال العمرى : لمن وهبت له

(4/134)

 

6584 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا عمرى فمن أعمر شيئا فهو له

(4/134)

 

6585 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عيسى وعبدة بن سليمان قالا حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أعمر شيئا فهو له

(4/134)

 

6586 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العمرى جائزة

(4/134)

 

6587 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال سألني سليمان بن هشام عن العمرى فقلت حدث محمد بن سيرين عن شريح قال : قضى نبي الله صلى الله عليه و سلم أن العمرى جائزة قال قتادة وقلت حدث محمد بن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال العمرى جائزة

(4/134)

 

6588 - قال قتادة وقلت كان الحسن يقول العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري : أنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده فإذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه قال قتادة فسئل عطاء بن أبي رباح فقال حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء فقضى بها عبد الملك بن مروان

(4/135)

 

( 5 عطية المرأة بغير إذن زوجها )

(4/135)

 

6589 - و :

(4/135)

 

6590 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان وهو بن هلال قال حدثنا حماد بن سلمة وأخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود وهو بن أبي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يجوز لامرأة هبة في مالها إذا ملك زوجها عصمتها اللفظ لمحمد

(4/135)

 

6591 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمرو :

(4/135)

 

6592 - وأخبرنا حميد بن مسعدة قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : لما فتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها

(4/135)

 

6593 - أخبرنا هناد بن السري قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن يحيى بن أبي هانئ عن أبي حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة الثقفي قال : قدم وفد ثقيف على رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعهم هدية فقال أهدية أم صدقة فإن كان هدية فإنها يبتغي بها وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم وقضاء الحاجة وإن كانت صدقة فإنما يبتغي بها وجه الله عز و جل قالوا لا بل هدية فقبلها منهم وقعد معهم يسائلهم ويسائلونه حتى صلى الظهر مع العصر

(4/135)

 

6594 - أخبرنا أبو عاصم خشيش بن أصرم قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي

(4/136)

 

6595 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بلحم فقال ما هذا فقيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية [ ص 137 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

(4/136)

 

( 60 كتاب الوليمة )

(4/137)

 

( 1 الأمر بالوليمة حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال )

(4/137)

 

6595 - أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا إسماعيل عن حميد عن أنس : أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار فلقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم ولو بشاة

(4/137)

 

( 2 عدد أيام الوليمة )

(4/137)

 

6596 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا همام قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفا أي يثني عليه خيرا إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الوليمة أول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء خالفه يونس

(4/137)

 

6597 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا يزيد قال ثنا يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الوليمة يوم الأولى حق والثاني معروف وما فوق ذلك رياء

(4/137)

 

6598 - أخبرنا محمد بن نصر النيسابوري قال ثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس مدني عن سليمان بن بلال مدني عن يحيى بن سعيد الأنصاري مدني عن حميد أنه سمع أنسا يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقام على صفية بنت حيي ثلاثة أيام حتى أعرس بها ثم كانت صفية فيمن ضرب عليها الحجاب

(4/138)

 

( 3 الوليمة في السفر )

(4/138)

 

6599 - أخبرنا زياد بن أيوب قال ثنا إسماعيل قال ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم غزا خيبر فأعيناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت يحيى فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه و سلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن النبي صلى الله عليه و سلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كانوا بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه و سلم عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به وبسط نطاعه فجعل الرجل يجيء بالاقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه و سلم تابعه شعيب بن الحبحاب

(4/138)

 

6600 - أخبرنا عمران بن موسى قال ثنا عبد الوارث قال ثنا شعيب بن الحبحاب قال ثنا أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أعتق صفية وتزوجها وجعل مهرها عتقها وأولم عليها بحيس خالفهما الزهري

(4/139)

 

6601 - أخبرني محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي عن سفيان قال ثنا وائل بن داود عن أبنه بكر بن وائل وكان بكر يجالس الزهري عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم على صفية بسويق وتمر

(4/139)

 

( 4 هل يولم على بعض نسائه أفضل من سائر نسائه )

(4/139)

 

6602 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم على امرأة من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة

(4/139)

 

6603 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عيسى بن طهمان قال سمعت أنسا يقول : أولم رسول الله صلى الله عليه و سلم على زينب بخبز ولحم

(4/139)

 

6604 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان قال حدثني بن وهب قال حدثني سليمان بن بلال عن حميد الطويل قال سمعت أنس يقول : شهدت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وليمة ليس فيها خبز ولا لحم رواه سعيد بن كثير بن عفير فزاد فيه يحيى بن سعيد

(4/139)

 

6605 - أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير عن سعيد بن كثير بن عفير عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن حميد عن أنس قال : شهدت لرسول الله صلى الله عليه و سلم وليمة ليس فيها خبز ولا لحم مختصر

(4/139)

 

6606 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور بن صفية عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة قالت : أولم رسول الله صلى الله عليه و سلم على بعض نسائه بمدين من شعير رواه بن مهدي عن سفيان ولم يذكر عائشة

(4/139)

 

6607 - أخبرنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن منصور عن أمه أن النبي صلى الله عليه و سلم : مرسل وقال بصاعين

(4/140)

 

( 5 إجابة الدعوة )

(4/140)

 

6608 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى القطان عن مالك قال حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها

(4/140)

 

( 6 إجابة الدعوة إلى ذراع )

(4/140)

 

6609 - أخبرنا بشر بن خالد العسكري بالبصرة قال أنا غندر عن شعبة عن سفيان عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لو دعيت إلى كراع أو إلى ذراع ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت

(4/140)

 

( 7 إجابة الدعوة إن لم يأكل )

(4/140)

 

6610 - أخبرنا سليمان بن منصور البلخي قال ثنا أبو الأحوص عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دعي أحدكم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك

(4/140)

 

( 8 إجابة الصائم الدعوة )

(4/141)

 

6611 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دعي أحدكم إلى الدعوة فليجب فإن كن صائما فليصل وإن كان مفطرا فليطعم

(4/141)

 

( 9 طعام العرس )

(4/141)

 

6612 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا الطفاوي عن أيوب عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة قال : لا خير في طعام العرس يدعى إليه الأغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله

(4/141)

 

( 10 التشديد في ترك الإجابة )

(4/141)

 

6613 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن الأعرج سمع أبا هريرة يقول : شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك المساكين ومن لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله

(4/141)

 

6614 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا بشر بن المفضل عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال : صنع رجل منا يقال له أبو شعيب طعاما فأرسل إلى النبي صلى الله عليه و سلم تعال أنت وخمسة فقال أتأذن لي في السادس

(4/141)

 

6615 - أخبرني أحمد بن عبد الله بن الحكم قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل عن أبي مسعود قال : صنع رجل للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فأرسل إلى النبي صلى الله عليه و سلم أن ائتني أنت وخمسة قال فأرسل إليه أن ائذن لي في السادس قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله

(4/141)

 

( 11 ذكر الوقت الذي يجمع الناس فيه للأكل )

(4/142)

 

6616 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال قال أنس بن مالك : أصبح رسول الله صلى الله عليه و سلم عروسا بزينب بنت جحش وكان تزوجها بالمدينة فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلس معه رجال بعدما قام القوم حتى قام رسول الله صلى الله عليه و سلم فمشى ومشيت معه حتى بلغ باب حجرة عائشة وظن أنهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه فإذا هم مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتى بلغ حجرة عائشة فإذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه الستر وأنزل الحجاب

(4/142)

 

( 12 استقبال من قد دعي )

(4/142)

 

6617 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول قال أبو طلحة لأم سليم : لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه و سلم ضعيفا أعرف فيه الجوع فهل عندك شيء قالت نعم أخرجت له قراما من شعير ثم أخذت خمارا لها فلفت الخبز ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أرسلك أبو طلحة فقلت نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمن معه قوموا وانطلقت بين أيديهم وجئت أبا طلحة فأخبرته قال أبو طلحة يا أم سليم قد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم قال تالله ورسوله أعلم فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأقبل هو ورسول الله صلى الله عليه و سلم حتى دخلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هلم يا أم سليم ما عندك فأتت بذلك الخبز فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم ففت وعصرت أم سليم عكة لها فأدمته ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم ما شاء أن يقول ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا ثم قال ائذن لعشرة فأذن لهم فأكلوا حتى شبعوا ثم خرجوا والقوم سبعون أو ثمانون رجلا

(4/142)

 

( 13 الهدية لمن عرس )

(4/143)

 

6618 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أنس بن مالك قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل بأهله قال فصنعت أمي أم سليم حيسا قال فذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت إن أمي تقرئك السلام وتقول إن هذا لك منا قليل قال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت وسمى رجالا فدعوت من سمى ومن لقيت قلت لأنس عددكم كانوا قال وذكر كلمة معناها زهاء المائة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما يليه فأكلوا حتى شبعوا فخرجت طائفة ودخلت طائفة قال لي يا أنس ارفع فرفعت فما أدري حين رفعت كان أكثر أم حين وضعت

(4/143)

 

( 14 خدمة النساء )

(4/144)

 

6619 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي قال ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عطية بن قيس عن أبيه قال : بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد صلاة المغرب إذ قال يا فلان انطلق مع فلان ويا فلان انطلق مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم قال قوموا معي فدخلنا على عائشة وذلك قبل أن يضرب الحجاب قال أطعمينا يا عائشة فقربت لنا جشيشة ثم قال أطعمينا يا عائشة فقربت لنا حيسا مثل القطاة ثم قال اسقينا فأتتنا بقصب ثم قال إن شئتم نمتم عندنا وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد فنمتم فيه قلنا بل ننطلق إلى المسجد فننام فيه خالفة شعيب بن إسحاق

(4/144)

 

6620 - قال أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا شعيب قال ثنا الأوزاعي قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني قيس بن طخفة الغفاري قال حدثني أبي أنه كان من أصحاب الصفة قال : وكان يأتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد صلاة المغرب فيقول يا فلان اذهب مع فلان وأنت يا فلان اذهب مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا معي فانطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتينا عائشة وذلك قبل أن يضرب عليها الحجاب فقال يا عائشة عشينا فأتتنا بجشيشة ثم قال يا عائشة عشينا فأتتنا بحيس كالقطاة ثم قال يا عائشة اسقينا فأتتنا بقصب ثم قال يا عائشة اسقينا فأتتنا بقصب دونه ثم قال إن شئتم بتم ها هنا وإن شئتم أتيتم المسجد قلنا يا رسول الله بل نأتي المسجد

(4/144)

 

( 15 ذكر اختلاف هشام وشيبان على يحيى بن أبي كثير فيه )

(4/145)

 

6621 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا الحسن بن موسى قال ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن يعيش بن قيس بن طخفة حدثه عن أبيه قال وكان من أصحاب الصفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا فلان اذهب بهذا معك يا فلان اذهب بهذا معك بقيت رابع أربعة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا فانطلقنا حتى أتينا بيت عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعائشة أطعمينا فجاءت بجشيشة فأكلنا ثم قال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحيس مثل القطاة ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بحيس فشربنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فيه لبن فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان شئتم بتم ها هنا وإن شئتم فانطلقوا إلى المسجد قلنا بل ننطلق إلى المسجد

(4/145)

 

6622 - أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال : كان أبي من أصحاب الصفة فجعل الرجل ينطلق بالرجل وبالرجلين حتى بقيت خامس خمسة مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا بنا إلى بيت عائشة فانطلقنا فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بجشيشة فأكلنا ثم قال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد

(4/146)

 

( 16 خدمة العروس )

(4/146)

 

6623 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن أبي حازم قال سمعت سهلا يقول : أتى أبو أسيد الساعدي فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم في عرسه وكانت امرأته خادمهم يومئذ وهي العروس قال أتدرون ما سقيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أنقعت له تمرات من الليل في كوز

(4/146)

 

( 61 أبواب الأطعمة )

(4/147)

 

( 1 الأكل على الأنطاع )

(4/147)

 

6624 - أخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل قال ثنا حميد عن أنس قال : أقام رسول الله صلى الله عليه و سلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقي عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته

(4/147)

 

( 2 السفر )

(4/147)

 

6625 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس وهو الإسكاف عن قتادة عن أنس قال : ما أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم في خوان ولا سكرجة ولا خبز له مرقق قلت فعلى ما كانوا يأكلون قال على هذه السفر

(4/147)

 

6626 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال ثنا أبي عن يونس نحوه قال قلت لقتادة : على أي شيء كانوا يأكلون قال على السفر

(4/147)

 

( 3 الموائد )

(4/147)

 

6627 - أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال ثنا حسين عن زائدة قال ثنا واقد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : أهدي للنبي صلى الله عليه و سلم أقط وسمن وأضب فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما هذه فليس تكون بأرضنا فمن أحب منكم أن يأكل فليأكل على خواء ولم يأكل منه

(4/147)

 

( 4 الأطباق )

(4/148)

 

6628 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال حدثنا المثنى قال أنا طلحة بن نافع عن جابر قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدي إلى منزله فلما انتهينا أخرجوا طبقا عليه فلق من خبز فأكل قال أما من آدم قالوا لا إلا شيء من خل قال الخل نعم الأدم قال جابر فما زلت أحبه منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/148)

 

( 5 القصاع )

(4/148)

 

6629 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية عن بحير عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي أيوب قال : إن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان إذا أهدي إليه طعام أهدى إليه فأتى أبو أيوب أهله فوجد قصعة فيها بقل وبصل أرسل بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فطلع أبو أيوب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما منعك بما في القصعة التي أهديت لنا قال رأيت فيها بصلا قال أبو أيوب أولا يحل البصل قال بل فكلوه ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنه يغشاني ما لا يغشاكم خالفه جابر بن سمرة

(4/148)

 

6630 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة عن أبي أيوب قال : أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم بقصعة فيها ثوم لم يأكل منها وبعثه بها إلي فقلت يا رسول الله لم تأكل منها وأرسلت بها إلي أحرام هو قال لا ولكن أنا كرهت ريحه قال فإني أكره ما كرهت

(4/148)

 

( 6 صحاف الذهب )

(4/149)

 

6631 - أخبرنا يحيى بن مخلد البغدادي قال حدثني المعافى وهو بن عمران الموصلي عن سيف وهو بن سليمان المكي قال سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن حذيفة قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لكم في الآخرة ولهم في الدنيا

(4/149)

 

( 7 صحاف الفضة )

(4/149)

 

6632 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم هو بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة

(4/149)

 

( 8 الأقداح )

(4/149)

 

6633 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا علي يعني بن مسهر عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : جاء أبو حميد الساعدي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بلبن في قدح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا

(4/149)

 

( 9 السكرجات )

(4/149)

 

6634 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال : ما أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم على خوان وقال مرة أخرى ولا على مائدة ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق

(4/149)

 

( 10 الخبز )

(4/150)

 

6635 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى عن خالد قال ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أولم على أحد من نسائه ما أولم على صفية قال ثابت ما أطعم قال خبزا ولحما حتى تركوه قال ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها

(4/150)

 

( 11 خبز الشعير )

(4/150)

 

6636 - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي بخبز شعير عليه إهالة سنخة فجعلوا يأكلون فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن الخير خير الآخرة

(4/150)

 

6637 - أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : ما شبع آل محمد صلى الله عليه و سلم منذ قدم المدينة من طعام ثلاث ليال تباعا حتى قبض

(4/150)

 

( 12 الخبز المرقق )

(4/150)

 

6638 - أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج قال ثنا عبد الله بن عمرو وأبو معمر قالا ثنا عبد الوارث قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن يأكل على خوان حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى مات

(4/150)

 

( اللحمان )

(4/151)

 

( 13 لحوم الأغنام )

(4/151)

 

6639 - أخبرنا هارون بن إسحاق قال ثنا عبيدة عن هشام عن أبيه عن ناجية الخزاعي قال قلت : يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن قال انحرها تم أخمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها يأكلونها

(4/151)

 

( 14 تحريم لحوم الخيل )

(4/151)

 

6640 - أخبرني كثير بن عبيد قال ثنا بقية عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمر وكل ذي ناب من السباع

(4/151)

 

( 15 نسخ تحريم لحوم الخيل )

(4/151)

 

6641 - أخبرنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة واللفظ له عن حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم خيبر عن أكل لحوم الحمر وأذن في الخيل قال أبو عبد الرحمن ما أعلم أن أحدا وافق حماد بن زيد على محمد بن علي

(4/151)

 

6642 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال : أطعمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر

(4/151)

 

6643 - أخبرنا الحسين بن حريث قال ثنا المفضل بن موسى عن حسين عن أبي الزبير عن جابر وعن عمرو بن دينار عن جابر وعن بن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال : أطعمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر

(4/151)

 

6644 - أخبرنا قتيبة قال ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت : نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكلنا لحمه

(4/152)

 

( 16 النهي عن أكل لحوم الحمر الأهلية )

(4/152)

 

6645 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن بشر قال ثنا عبيد الله بن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر

(4/152)

 

6646 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع وسالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله ولم يقل خيبر

(4/152)

 

6647 - أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال ثنا بقية عن يحيى عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة أنه حدثهم : أنهم غزوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر والناس جياع فوجدوا فيه حمرا من حمر الإنس فذبح الناس منها فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فأذن في الناس ألا إن لحوم الحمر الإنس لا تحل لمن شهد أني رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/152)

 

( 17 لحم الضباب )

(4/152)

 

6648 - أخبرنا عمرو بن يزيد قال ثنا بهز قال ثنا شعبة قال حدثني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم بضب فقال ما تقول في هذا قال لا آكله ولا أحرمه

(4/152)

 

6649 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة عن الحكم عن زيد بن وهب عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم بضب فقال إن أمة مسخت والله أعلم

(4/152)

 

6650 - أخبرنا عمرو بن يزيد قال ثنا بهز قال ثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن ثابت بن وديعة قال : جاء علي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بضباب فجعل ينظر إليه ويقلبه فقال إن أمة مسخت لا يدري ما فعلت وإني لا أدري لعل هذا منها

(4/152)

 

6651 - أخبرنا سليمان بن منصور قال ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فنزلنا منزلا فأصاب الناس ضبابا فأخذت منها ضبا فشويته ثم أتيت به النبي صلى الله عليه و سلم فأخذ عودا فعد به أصابعه ثم قال إن أمة من بني إسرائيل مسخت دوابا في الأرض وإني لا أدري أي الدواب هي قلت يا رسول الله إن الناس قد أكلوا منها قال فما أمر بأكلها ولا نهى

(4/153)

 

6652 - أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال ثنا محمد بن سليمان الحراني قال ثنا أبو جعفر الرازي عن حصين بن عبد الرحمن عن زيد بن وهب عن ثابت بن يزيد بن وديعة الأنصاري قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة خيبر فأصبنا ضبابا وساق الحديث

(4/153)

 

6653 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن الزهري عن أبي أمامة عن عبد الله بن عباس : أن خالد بن الوليد دخل بيت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فأتى بضب عنوة فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال بعض النسوة اللائي في بيت ميمونة أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بما يريد أن يأكل منه فقالوا هو ضب فرفع يده فقلت أحرام هو يا رسول الله قال لا ولم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه فاحترزته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر

(4/153)

 

( 18 ذكر أعضاء الحيوان العراق )

(4/153)

 

6654 - أخبرني هارون بن عبد الله عن أبي داود قال ثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعد بن عياض عن عبيد الله قال : كان أحب العراق إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم عراق الشاة

(4/153)

 

( 19 الجنب وقطع اللحم بالسكين )

(4/153)

 

6655 - أخبرنا يوسف بن عيسى قال أنا الفضل بن موسى قال أنا مسعر عن أبي صخرة عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال : بت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان يجز لي من جنب حتى أذن بلال فطرح السكين فقال ما له تربت يداه

(4/153)

 

( 20 الكتف )

(4/154)

 

6656 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة قال أخبرني أبو عون قال سمعت عبد العزيز بن شناذ قال قال مروان كيف نسأل وفينا أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل إلى أم سلمة فقالت : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم فنشلت له كتفا من قدر فأكل منها ثم خرج إلى الصلاة

(4/154)

 

( 21 لحم الظهر )

(4/154)

 

6657 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى قال ثنا مسعر عن رجل من نهم عن عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أطيب اللحم لحم الظهر

(4/154)

 

( 22 لحم العنق )

(4/154)

 

6658 - أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا محبوب وهو بن موسى أبو صالح الفراء قال أنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن الفضل بن الفضل عن عبد الرحمن الأعرج عن ضباعة ابنة الزبير أنها : ذبحت شاة في بيتها فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أطعمينا من شاتكم فقالت ما عندنا إلا الرقبة وإني لأستحي أن أرسل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالرقبة فرجع الرسول فأخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ارجع إليها فقل أرسلي بها فإنها هادية الشاة وأقرب الشاة إلى الخير وأبعدها من الأذى

(4/154)

 

( 23 لحم الذراع )

(4/154)

 

6659 - أخبرنا محمد بن بشار عن صفوان بن عيسى قال ثنا بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة قال : ذبحت لرسول الله صلى الله عليه و سلم شاة قال ناولني الذراع فناولته الذراع قال ناولني الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع قلت يا رسول الله إنما للشاة ذراعان قال لو التمسته وجدته

(4/154)

 

( 24 فضل لحم الذراع على غيرها )

(4/155)

 

6660 - أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن أبي حيان واسمه يحيى بن سعيد بن حيان عن أبي زرعة بن عمرو عن أبي هريرة قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها

(4/155)

 

( 25 البطون )

(4/155)

 

6661 - أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن شعيب قال ثنا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي رافع عن أبي غطفان حدثه عن أبي رافع قال : كنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه و سلم بطن الشاة وقد توضأ للصلاة فيأكل منه ثم يخرج إلى الصلاة ولا يتوضأ

(4/155)

 

( 26 القديد )

(4/155)

 

6662 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول : إن خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم لطعام صنعه قال أنس فذهبت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى ذلك الطعام فقرب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال أنس فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم أزل أحب الدباء منذ يومئذ

(4/155)

 

( 27 الدباء )

(4/155)

 

6663 - أخبرني صالح بن عدي قال ثنا السميدع بن واهب قال ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعجبه الدباء خالفه محمد بن جعفر

(4/155)

 

6664 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب الدباء

(4/155)

 

( 28 تكثير الطعام بالقرع )

(4/156)

 

6665 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه قال : دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم فرأيت عنده دباء تقطع قلت ما هذا قال نكثر به طعامنا

(4/156)

 

( 29 الكمأة )

(4/156)

 

6666 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن مطرف عن الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكمأة من المن الذي أنزله الله على موسى وماؤها شفاء للعين

(4/156)

 

6667 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا النضر بن شميل قال ثنا شعبة قال أنا عبد الملك بن عمير قال سمعت عمرو بن حريث قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

(4/156)

 

( 30 ذكر الاختلاف على شهر بن حوشب في هذا الحديث )

(4/156)

 

6668 - أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حماد بن زيد عن محمد بن شهيب قال سمعته من شهر بن حوشب فسألته فقال سمعته من عبد الملك بن عمير فلقيت عبد الملك فحدثني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

(4/156)

 

6669 - أخبرنا أبو بكر بن علي قال ثنا عبد الله بن عون قال ثنا أبو عبيد قال ثنا عبد الجليل بن عطية عن شهر عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

(4/156)

 

( 31 الاختلاف على قتادة )

(4/157)

 

6670 - أخبرنا علي بن الحسين قال ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم وهم يذكرون الكمأة وبعضهم يقول جدري الأرض فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

(4/157)

 

6671 - أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم

(4/157)

 

6672 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال ثنا خالد عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكمأة بقيت من المن وماؤها شفاء العين

(4/157)

 

( 32 الاختلاف على أبي بشر )

(4/157)

 

6673 - أخبرنا محمد بن بشار في حديثه عن محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن شهر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

(4/157)

 

6674 - أخبرنا هلال بن العلاء قال ثنا حسين قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن شهر عن أبي سعيد وجابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

(4/157)

 

( 33 الاختلاف على سليمان الأعمش )

(4/158)

 

6676 - أخبرنا محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن الأعمش عن جعفر عن شهر وحدثني أبو نضرة عن أبي سعيد عن جابر قالا : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما وفي يده كمأة فقال هذه من المن وماؤها شفاء للعين

(4/158)

 

6678 - أخبرنا أحمد بن عثمان عن عبيد الله عن شيبان عن الأعمش عن المنهال عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي سعيد قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وفي يده أكموة فقال هؤلاء من المن وماؤهن شفاء للعين

(4/158)

 

( 34 البصل )

(4/158)

 

6679 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عطاء بن أبي رباح أن جابر بن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا وليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته

(4/158)

 

( 35 الرخصة في أكل البصل والثوم المطبوخ )

(4/158)

 

6680 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية بن بحير عن خالد عن أبي زياد خيار بن سلمة أنه سأل عائشة عن البصل فقالت : إن آخر طعام أكله رسول الله صلى الله عليه و سلم طعام فيه بصل

(4/158)

 

6681 - أخبرني هارون بن زيد بن أبي الزرقاء قال ثنا أبي قال ثنا خالد بن ميسرة قال ثنا معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أكل من هاتين الشجرتين الخبيثتين فلا يقربن مسجدنا فإن كنتم لا بد آكليها فأميتوهما طبخا

(4/158)

 

( 36 الثوم )

(4/158)

 

6682 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة قال قال عمر بن الخطاب : إنكم تأكلون من شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين الثوم والبصل إن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليأمر بالرجل يوجد منه ريحهما فيخرج به إلى البقيع فمن كان منكم آكلهما لا بد فليمتهما طبخا خالفه حصين ومنصور

(4/158)

 

6683 - أخبرنا سليمان بن منصور قال ثنا أبو الأحوص عن حصين عن سالم بن أبي الجعد قال قال عمر : إياكم وطعاما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكرهه الثوم والبصل فمن أراد أكله فلا يأكله حتى يقتله بالنضج

(4/159)

 

6684 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جرير عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال قال عمر : إنكم تأكلون طعاما خبيثا هاتين الشجرتين البصل والثوم فإن كنتم آكليهما فاقتلوهما بالنضج

(4/159)

 

6685 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا بن جريج عن عطاء قال سمعت جابرا يحدث أن الرسول صلى الله عليه و سلم قال : من أكل من هذه البقلة الثوم فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به المسلم

(4/159)

 

( 37 الكراث )

(4/159)

 

6686 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا يحيى عن بن جريج قال ثنا عطاء بن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل من هذه الشجرة قال أول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى به الأنس

(4/159)

 

6687 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عبد الملك وهو بن جريج قال حدثني أبو الزبير عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الكراث فلم ينتهوا ولم يجدوا من أكلها بدا فوجد ريحها فقال ألم أنهكم عن أكلها فمن أكلها فلا يغشنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس

(4/159)

 

( 38 البقول التي لها رائحة )

(4/160)

 

6688 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بشيء وقال مرة أخرى بقدر فيه أخضران من بقول فوجد بها ريحا فسأله فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

(4/160)

 

( 39 الخل )

(4/160)

 

6689 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا الحجاج بن أبي زينب قال سمعت جويرية بن نافع أبا سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الإدام الخل

(4/160)

 

( 40 المرق )

(4/160)

 

6690 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن أبي عمران الجواني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صنعت مرقا فأكثر ماءها ثم انظر إلى بيت من جيرانك

(4/160)

 

( 41 حسو المرق )

(4/160)

 

6691 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحكم عن ثويب قال أنا أنا الليث عن بن الهاد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : كان علي قدم من اليمن بهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم فكان الهدي الذي قدم به رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي من اليمن مائة بدنة فنحر رسول الله صلى الله عليه و سلم منها ثلاثا وستين ونحر علي سبعا وثلاثين وأشرك عليا في بدنه ثم أخذ من كل بدنة بضعة وجعلت في القدر وطبخت فأكل رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلي من لحمها وشربا من مرقها

(4/160)

 

( 42 الثريد )

(4/161)

 

6692 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا حسين الجعفي قال ثنا زائدة عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام

(4/161)

 

( 43 التلبينة )

(4/161)

 

6693 - أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا حجاج قال ثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن

(4/161)

 

( 44 الحيس )

(4/161)

 

6694 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا عاصم بن يوسف قال ثنا أبو الأحوص عن طلحة بن يحيى عن مجاهد عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : هل عندكم شيء فقلت لا قال فإني صائم قالت ثم عرض لي بعد ذلك اليوم وقد أهدي لنا حيس بالأسن وقد خبأت له منه وكان يحب الحيس قالت يا رسول الله إنه أهدي لنا حيس فخبأت لك منه قال أدنيه أما إني أصبحت وأنا صائم

(4/161)

 

( 45 الجشيشة )

(4/161)

 

6695 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة الغفاري قال : كان أبي من أصحاب الصفة فأمر بهم النبي صلى الله عليه و سلم فجعل الرجل يذهب بالرجل والرجل يذهب بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم انطلقوا فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بجشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشربنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بقدح صغير من لبن فشربنا ثم قال إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد قلنا لا بل ننطلق إلى المسجد خالفه الأوزاعي

(4/161)

 

6696 - أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال أنا أبي قال أنا الأوزاعي قال حدثنا يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني بن لقيس بن طخفة عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال : وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتينا بعد المغرب فيقول يا فلان انطلق مع فلان وساق الحديث خالفه الوليد بن مسلم

(4/162)

 

6697 - أخبرنا محمود بن خالد قال ثنا الوليد قال ثنا أبو عمر بن يحيى عن بن قيس بن طخفة الغفاري عن أبيه قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن في الصفة بعد العشاء وساق الحديث

(4/162)

 

( 46 العصيدة )

(4/162)

 

6698 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا عبد الملك بن جريج قال ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط قال : اتبعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نجده فأرسلت إلينا عائشة بعصيدة وتمر وجاء النبي صلى الله عليه و سلم يتقلع فقال هل طعمتم من شيء قلنا نعم يا رسول الله

(4/162)

 

( 47 السويق )

(4/162)

 

6699 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى وهو بن سعيد القطان قال ثنا يحيى بن سعيد وهو الأنصاري قال حدثني بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من أصحاب الشجرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم بالصهباء فدعا بالأطعمة فأتينا بسويق فلاكه النبي صلى الله عليه و سلم ولاكاه ثم قام فصلى ولم يتوضأ

(4/162)

 

( 48 السمن )

(4/162)

 

6700 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : أهدت خالتي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أقطا وسمنا وأضبا فأكل من الاقط والسمن وترك الأضب تقذرا وأكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه و سلم

(4/162)

 

( 49 الزيت )

(4/163)

 

6701 - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال ثنا أبي قال ثنا حسن عن عبد الله بن عيسى عن عطاء عن رجل من الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا هذا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

(4/163)

 

6702 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى قال حدثني عطاء رجل كان يكون بالساحل عن أبي أسيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

(4/163)

 

( 50 الحلواء )

(4/163)

 

6703 - أخبرني محمد بن عبيد بن محمد قال ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان يعجب رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلواء

(4/163)

 

( 51 العسل )

(4/163)

 

6704 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا أبو أسامة قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب العسل والحلواء

(4/163)

 

( 52 ما ذكر في العسل )

(4/163)

 

6705 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا شعبة قال ثنا قتادة عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن أخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال قد سقيته فلم يزده إلا استطلاقا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم صدق الله وكذب بطن أخيك خالفه شيبان بن عبد الرحمن في إسناده ومتنه

(4/163)

 

6706 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا يونس بن محمد قال ثنا شيبان قال ثنا قتادة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إن بن أخي قد هرب بطنه فقال اسق بن أخيك عسلا فسقاه فم يزده إلا شدة فرجع إلى النبي صلى الله عليه و سلم ثلاث مرات فقال له النبي صلى الله عليه و سلم عند الثالثة اسق بن أخيك عسلا فإن الله صدق وكذب بطن بن أخيك فسقاه فعافاه الله

(4/163)

 

( 53 التمر وما ذكر فيه )

(4/164)

 

6707 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمرا فالماء فإنه طهور أخبرنا أبو عبد الرحمن قال لا نعلم أن أحدا ذكر في هذا الحديث فإنه بركة غير سفيان

(4/164)

 

6709 - أخبرني عبد الله بن الهيثم بصري قال ثنا حماد عن هشام عن حفصة عن سلمان بن عامر قال : إذا كان أحدكم صائما فليفطر على تمر فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإن الماء هو الطهور قال هشام وحدثني عاصم الأحول بهذا الحديث يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم

(4/164)

 

6710 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن عاصم عن حفصة عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإنه طهور

(4/164)

 

6711 - أخبرنا سليمان بن عبد الله قال ثنا أبو قتيبة قال ثنا شعبة قال ثنا هشام عن حفصة عن سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور

(4/164)

 

6712 - أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر على ماء فإنه طهور قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ ولا نعلم أن أحدا تابع سعيد بن عامر على هذا الإسناد

(4/164)

 

( 54 العجوة )

(4/165)

 

6713 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا شجاع بن الوليد عن هاشم وأخبرنا أحمد بن يحيى قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا إبراهيم بن عيد عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من يتصبح سبع تمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر قال إسحاق في حديثه يعني ذلك اليوم

(4/165)

 

( 55 عجوة العالية )

(4/165)

 

6714 - أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثني خالد بن مخلد عن سليمان قال حدثني شريك بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : في عجوة العالية شفاء أو أنها ترياق أول البكرة على الريق *

(4/165)

 

6716 - أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال قال ثنا حسين قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا سليمان الأعمش عن جعفر بن إياس عن شهر بن حوشب عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العجوة من الجنة وهي شفاء من السم *

(4/165)

 

6718 - أخبرني محمد بن قدامة قال ثنا جرير عن الأعمش عن جعفر عن شهر قال وحدثني أبو نضرة عن أبي سعيد وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العجوة من الجنة وهي شفاء من السم

(4/165)

 

6719 - أخبرنا محمد بن بشار في حديثة عن محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العجوة من الجنة وهي شفاء من السم

(4/166)

 

6720 - أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : العجوة من الجنة وهي شفاء من السم قال أبو عبد الرحمن وأدخل بن أبي عروبة بين شهر وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم

(4/166)

 

6721 - أخبرنا علي بن الحسين قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا سعيد عن قتادة عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : العجوة من الجنة وهي شفاء من السم

(4/166)

 

( 56 الرطب )

(4/166)

 

6722 - أخبرنا أحمد بن الخليل بغدادي كتبت عنه بنيسابور قال ثنا زكريا بن عدي قال أنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل الرطب بالبطيخ خالفه داود الطائي

(4/166)

 

6723 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال ثنا إسحاق يعني بن منصور قال ثنا داود عن هشام عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع بين البطيخ والرطب جميعا

(4/166)

 

( 57 البلح بالتمر )

(4/166)

 

6724 - أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم قال حدثني يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا البلح بالتمر فإن بن آدم إذا أكله غضب الشيطان وقال عاش بن آدم حتى أكل الحلق بالحديد

(4/166)

 

( 58 القثاء بالتمر )

(4/167)

 

6725 - أخبرنا أحمد بن يحيى قال ثنا إسحاق بن منصور قال ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : لما تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم عالجوني بغير شيء فأطعموني القثاء بالتمر فسمنت عليه كأحسن الشحم

(4/167)

 

( 59 الجمع بين الخزبر والرطب )

(4/167)

 

6726 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي عن حميد عن أنس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يجمع بين الرطب والخربز

(4/167)

 

6727 - أخبرنا محمد بن مسلم بن وارق الرازي قال ثنا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال ثنا عبد الله بن يزيد بن الصلت عن محمد هو بن إسحاق عن يزيد بن رومان عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم أكل البطيخ بالرطب

(4/167)

 

( 60 النهي عن القران بين التمرتين )

(4/167)

 

6728 - أخبرنا علي بن خشرم قال أنا عيسى وهو بن يونس عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أن يقرن بين التمرتين

(4/167)

 

( 61 استئذان الرجل من يأكل معه في ذلك )

(4/167)

 

6729 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال كان بن الزبير يرزقنا التمر فكان بن عمر يقول : لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه وقفه مسعر

(4/167)

 

6730 - أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني قال ثنا مخلد قال ثنا مسعر عن جبلة بن سحيم عن بن عمر أنه سئل عن قران التمر فقال : لا يقرن إلا أن يستأذن أصحابه

(4/168)

 

( 62 قسم المأكول إذ قل )

(4/168)

 

6731 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال : قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع تمرات بين سبعة أنا فيهم

(4/168)

 

( 63 الأترج )

(4/168)

 

6732 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها

(4/168)

 

6733 - أخبرنا أحمد بن سعيد قال ثنا يونس قال ثنا أبان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها

(4/168)

 

( 64 الكباث )

(4/168)

 

6734 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم نجني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه هو أطيبه قلنا وكنت ترعى الغنم يا رسول الله قال وما نبي إلا رعاها

(4/168)

 

( 65 الضغابيس )

(4/169)

 

6735 - أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره : أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى النبي صلى الله عليه و سلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه و سلم بالوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل وذلك بعدما أسلم صفوان قال عمرو وأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان أيضا ولم يسأل أمية سمعته ممن قاله

(4/169)

 

( 62 كتاب آداب الأكل )

(4/170)

 

( 1 ترك غسل اليدين قبل الطعام )

(4/170)

 

6736 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني سعيد بن الحويرث عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تبرز ثم خرج فطعم ولم يمس ماء

(4/170)

 

( 2 غسل الجنب يديه إذا طعم )

(4/170)

 

6737 - أخبرني عبيد قال ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل غسل يديه

(4/170)

 

( 3 وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل )

(4/170)

 

6738 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب توضأ

(4/170)

 

6739 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال : الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة

(4/170)

 

( 4 كم يجتمع على مائدة )

(4/170)

 

6740 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة قال : كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم نتداول من قصعة من غدوة حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ها هنا وأشار بيده إلى السماء

(4/170)

 

( 5 النهي عن الجلوس على مائدة يدار عليها الخمر )

(4/171)

 

6741 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عطاء عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر وقال مرة أخرى يشرب قال يشرب عليها الخمر

(4/171)

 

( 6 الأكل متكئا )

(4/171)

 

6742 - أخبرنا قتيبة قال ثنا شريك عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أما أنا فلا آكل متكئا

(4/171)

 

6743 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال حدثني الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس قال : كان بن عباس يحدث أن الله تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه صلى الله عليه و سلم ملكا من الملائكة ومعه جبريل فقال الملك إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا فالتفت رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جبريل كالمستشير فأشار جبريل بيده أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا

(4/171)

 

( 7 الأكل مقعيا )

(4/171)

 

6744 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنسا يقول : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم في حاجته فجئته وقد أهدي له تمر فجعل يأكل وهو مقعي

(4/171)

 

( 8 الأكل باليمين )

(4/172)

 

6745 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الله بن الحارث عن بن جريج عن النعمان بن راشد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/172)

 

6746 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال سمعت مالكا يحدث عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله خالفة معمر بن راشد

(4/172)

 

6747 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله فقال بن عيينة لمعمر إن الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله قال معمر إن الزهري عن كان بلفظ الحديث عن النفر فلعله سمع منهما جميعا

(4/172)

 

6748 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن جده عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/172)

 

( 9 النهي عن الأكل بالشمال )

(4/172)

 

6749 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تأكلوا بالشمال فإن الشيطان يأكل بالشمال

(4/172)

 

6750 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا عبيد الله قال حدثني الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/172)

 

6751 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم قال ثنا عمي قال ثنا شريك عن عبيد الله بن نافع عن بن عمر : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله سواء قال لنا أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله

(4/173)

 

( 10 بكم إصبع يأكل )

(4/173)

 

6752 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن سعد بن إبراهيم عن بن كعب عن بن مالك عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلعق أصابعه الثلاث من الطعام

(4/173)

 

( 11 من يبدأ بالأكل )

(4/173)

 

6753 - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عثمان قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي المتوكل عن جابر بن عبد الله : أنهم كانوا لا يضعون أيديهم في الطعام حتى يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم يبدأ

(4/173)

 

( 12 ذكر ما يستحل به الشيطان الطعام )

(4/173)

 

6754 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عيسى بن يونس قال ثنا الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة الأرحبي عن حذيفة قال : كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فدعينا إلى طعام لم نضع أيدينا حتى يضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده فدعينا إلى طعام فلم يضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده فكففنا فجاء أعرابي كأنما يفرد فأهوى بيده إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده فأجلسه ثم جاءت جارية فأهوت بيدها إلى القصعة فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيدها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الشيطان لما أعياه أن ندع ذكر الله على طعامه فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به طعامنا فلما حبسناه جاء بهذه الجارية ليستحل بها طعامنا فوالله إن يده في يدي مع يدها ثم ذكر اسم الله فأكل

(4/173)

 

( 13 الأمر بالتسمية على الطعام )

(4/174)

 

6755 - أخبرني عبد الله بن الصباح بن عبد الله العطار قال ثنا عبد الأعلى قال ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه : دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم وبيده طعام فقال ادنه يا بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خالفة خالد بن الحارث

(4/174)

 

6756 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا خالد عن هشام قال خالد في هذا الحديث قرأه عن رجل من بني سعد وقد سمى السعدي حدثه السعدي عن رجل من مزينة كان جاء لعمر بن أبي سلمة فحدثنا المزني أن عمر : ذكر أنه جاء يوما وبين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام فقال له اجلس بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال أبو عبد الرحمن وهذا الصواب عندنا وبالله التوفيق

(4/174)

 

( 14 ذكر الله تعالى وتبارك عند الطعام )

(4/174)

 

6757 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت ولا عشاء لكم ها هنا وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان أدركتم المبيت وإن لم يذكر الله عند طعامه قال أدركتم المبيت والعشاء

(4/174)

 

( 15 إذا نسي الذكر ثم ذكر )

(4/174)

 

6758 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا جابر بن صبح قال حدثني مثنى بن عبد الرحمن الخزاعي قال حدثني جدي أمية بن مخشي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا يأكل ولم يسم فلما كان في آخر لقمة قال بسم الله أوله وآخره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زال الشيطان يأكل معه فلما سمى قاء الشيطان ما أكل

(4/174)

 

( 16 أكل الإنسان مما يليه إذا كان معه من يأكل )

(4/175)

 

6759 - أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير قال سمعت وهب بن كيسان يقول سمعت عمر بن أبي سلمة يقول : كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك خالفه مالك بن أنس

(4/175)

 

6760 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا مالك عن أبي نعيم وهب بن كيسان قال : أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن أبي سلمة قال له سم الله وكل مما يليك هذا أولى بالصواب

(4/175)

 

( 17 إذا أكل وحده )

(4/175)

 

6761 - أخبرنا الحسين بن عيسى البسطامي قال ثنا أزهر السمان قال ثنا بن عون قال أنبأني ثمامة عن أنس قال : ذهب مع النبي صلى الله عليه و سلم إلى بيت مولى له خياط فجاءنا بقصعة فيها الدباء فجعل يتتبع ذلك الدباء يأكله فلم أزل أحب الدباء من ذلك اليوم

(4/175)

 

( 18 الأكل من جوانب الثريد )

(4/175)

 

6762 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا شعبة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي بقصعة من ثريد فقال كلوا من جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها

(4/175)

 

( 19 وضع اليد على ذروتها وذكر اختلاف عيسى بن يونس وبقية بن الوليد على صفوان في حديث عبد الله بن بسر فيه )

(4/176)

 

6763 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا نصر بن علي قال ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو قال ثنا عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي : لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فصنعت ثريدة وقال بيده تعال فانطلق أبي فدعاه فوضع يده على ذروتها ثم قال خذوا بسم الله فأخذوا منه نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال النبي صلى الله عليه و سلم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم خالفه بقية بن الوليد

(4/176)

 

6764 - أخبرني عمرو بن عثمان عن بقية عن صفوان بن عمرو قال حدثني الأزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر قال قالت أمي لأبي : لو صنعنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فدعوته قال ففعلت فصنعنا له ثريدة بسمن ثم جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل البيت فوضعت له أمي قطيفة لها وجمعتها له فقعد عليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فوضعناها له قال خذوا باسم الله وأشار إلى ذروتها بأصابعه الثلاثة فلما فرغ قلنا ادع لنا يا رسول الله قال اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم في رزقهم

(4/176)

 

( 20 إذا سقطت اللقمة )

(4/176)

 

6765 - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث وقال إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى وليأكلها ولا يدعها للشيطان

(4/176)

 

( 21 سلت القصعة )

(4/176)

 

6766 - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز هو بن أسد قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا أن نسلت القصعة فإنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة

(4/176)

 

( 22 النهي عن رفع الصحفة حتى تلعق )

(4/177)

 

6767 - أخبرنا يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها ولا يرفع الصحفة حتى يلعقها أو يلعقها فإن آخر الطعام فيه بركة

(4/177)

 

( 23 ذكر القدر الذي يستحب للإنسان من الأكل )

(4/177)

 

6768 - أخبرنا عمرو بن عثمان قال ثنا محمد بن حرب قال حدثني أبو سلمة عن صالح بن يحيى عن جده المقدام بن معد يكرب الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب الآدمي لقمات يقمن صلبه فإن غلبته نفسه ثم ذكر كلمة معناها فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس خالفه بقية بن وليد

(4/177)

 

6769 - أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معد يكرب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب بن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن غلبته نفسه فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس

(4/177)

 

6770 - أخبرنا محمد بن سلمة قال أنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معد يكرب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما وعاء شر من بطن حسب المسلم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه

(4/178)

 

( 24 الفرق بين المسلم والكافر في الأكل )

(4/178)

 

6771 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

(4/178)

 

( 25 تفسير ذلك )

(4/178)

 

6772 - أخبرنا عمرو بن يزيد البصري قال ثنا بهز قال ثنا شعبة قال أخبرني عدي بن ثابت قال سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة قال : جاء كافر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأسلم فجعل يأكل قليلا وكان قبل ذلك يأكل كثيرا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال إن الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد

(4/178)

 

( 26 كم يكفي طعام الواحد وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه )

(4/178)

 

6773 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأخبرنا علي بن شعيب البغدادي قال ثنا معن قال ثنا مالك واللفظ له عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : طعام الإثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة

(4/178)

 

6774 - أخبرني محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي أربعا وطعام الأربعة يكفي ثمانية

(4/178)

 

( 27 لعق الأصابع بعد الأكل )

(4/179)

 

6775 - أخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قال ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يمسح أحدكم يده حتى يلعقها أو يلعقها

(4/179)

 

( 28 مسح اليد بالمنديل بعد اللعق )

(4/179)

 

6776 - أخبرنا شعيب بن يوسف النيسابوري عن يحيى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها

(4/179)

 

( 29 العلة في اللعق )

(4/179)

 

6777 - أخبرنا عمرو بن منصور قال أنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سقطت من أحدكم لقمة فليمط ما أصابها من أذى فليأكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها فإنه لا يدري في أي طعامه البركة آخر كتاب آداب الأكل

(4/179)

 

( 63 كتاب الأشربة المحظورة )

(4/180)

 

( 1 ذكر الأشربة المحظورة )

(4/180)

 

6778 - أخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب

(4/180)

 

6779 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : إنما حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب

(4/180)

 

6780 - أخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا شريك عن بن عباس بن رزيح عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن بن عباس قال : حرمت الخمر قليلها وكثيرها وما أسكر من كل شراب

(4/180)

 

6781 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك وأخبرنا محمد بن سلمة عن بن القاسم عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة اللفظ لابن القاسم

(4/180)

 

6782 - أخبرنا محمد بن العلاء قال أنا بن إدريس عن زكريا وأبي حيان عن الشعبي عن بن عمر قال سمعت عمر على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها وهي من خمسة العنب والحنطة والشعير والتمر والعسل

(4/180)

 

6783 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال ثنا بن علية قال ثنا أبو حيان قال حدثني الشعبي عن بن عمر قال : سمعت عمر يخطب على منبر المدينة فقال يا أيها الناس ألا إنه نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل

(4/180)

 

6784 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة وأخبرنا محمد بن بشار واللفظ له قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن بن عمر عن عمر قال : الخمر من خمسة من الزبيب والتمر والشعير والبر والعسل

(4/181)

 

6785 - أخبرني حاجب بن سليمان المنبجي عن وكيع عن محمد بن قيس عن الشعبي عن بن عمر عن عمر قال : الخمر من خمس من التمر والزبيب والحنطة والشعير والعسل

(4/181)

 

6786 - أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي حصين عن عامر عن بن عمر قال : الخمر من خمسة من التمر والحنطة والشعير والعسل والعنب

(4/181)

 

6787 - أخبرني أحمد بن سعيد قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله قال أنا عمرو وهو بن أبي قيس عن إبراهيم عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من العسل خمرا والتمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا

(4/181)

 

( 2 قوله جل ثناؤه { ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا } )

(4/181)

 

6788 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني أبو كثير قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة

(4/181)

 

6789 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال : السكر الحرام والرزق الحسن الحلال

(4/181)

 

6790 - وأخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن سفيان عن أبي حبيب عن سعيد بن جبير قال : السكر خمر

(4/182)

 

6791 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا : السكر خمر

(4/182)

 

6792 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن شريك عن حبيب عن أبي عمرة عن سعيد بن جبير قال : السكر خمر

(4/182)

 

( 3 ذكر شراب الخليطين )

(4/182)

 

6793 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن محارب بن دثار قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول البر والتمر خمر

(4/182)

 

6794 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن شعبة عن محارب عن جابر : قال البر والتمر خمر

(4/182)

 

6795 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي أن أنس بن مالك أخبرهم قال : بينما أنا قائم على الحي وأنا أصغرهم سنا على عمومتي إذ جاء رجل فقال إنها قد حرمت الخمر وأنا قائم عليهم أسقيهم من فضيخ لهم فقال ألقها فكفأتها فقلت لا ندر ما هو قال البر والتمر قال أبو بكر بن أنس كانت خمرهم يومئذ فلم ينكر أنس

(4/182)

 

( 4 البلح والتمر )

(4/182)

 

6796 - أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن شعبة عن الحكم عن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن البلح والتمر والزبيب والتمر

(4/182)

 

( 5 الزهو والتمر )

(4/182)

 

6797 - أخبرنا الحسين بن منصور قال ثنا عبد الله بن نمير قال ثنا الأعمش عن حبيب عن أبي أرطأة عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الزهو والتمر والزبيب والتمر

(4/182)

 

( 6 الزهو والرطب )

(4/183)

 

6798 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تجمعوا بين التمر والزبيب ولا بين الزهو والرطب وانبذوا كل واحد منهما على حدة

(4/183)

 

( 7 الزهو والبسر )

(4/183)

 

6799 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن عمر بن سعيد عن سليمان عن مالك بن الحارث عن أبي سعيد قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخلط التمر والزبيب النبيذ وأن يخلط الزهو والتمر والزهو والبسر

(4/183)

 

( 8 البسر والرطب )

(4/183)

 

6800 - أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن يحيى عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن خليط التمر والزبيب والبسر والرطب

(4/183)

 

6801 - أخبرنا محمد بن معمر قال ثنا أبو داود قال ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير أن كلاب بن علي أخبره أن أبا سلمة أخبره أن عائشة أخبرته : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يخلط بين البسر والرطب وبين الزبيب والتمر خالفه علي بن المبارك

(4/183)

 

6802 - أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا أبو عامر قال ثنا علي عن يحيى عن ثمامة بن كلاب عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتبذوا الزهو والتمر جميعا ولا تنتبذوا الرطب والتمر جميعا خالفه عثمان بن عمر

(4/183)

 

6803 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا علي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والرطب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدة

(4/183)

 

( 9 البسر والتمر )

(4/184)

 

6804 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجر أن ينبذ فيه وعن التمر والبر أن يخلط بينهما وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما

(4/184)

 

6805 - أخبرنا محمد بن آدم وعلي بن سعيد قال ثنا عبد الرحيم عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن خليط التمر والزبيب وعن التمر والبسر

(4/184)

 

( 10 التمر والزبيب )

(4/184)

 

6806 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن بن جريج قراءة عن عطاء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تجمعوا بين الرطب والبسر ولا الزبيب والتمر

(4/184)

 

6807 - أخبرنا قتيبة قال ثنا الليث عن عطاء عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا ونهى أن ينبذ البسر والتمر جميعا

(4/184)

 

( 11 الرطب والزبيب )

(4/184)

 

6808 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا وانبذوا كل واحد منهما على حدته

(4/184)

 

( 12 البسر والزبيب )

(4/184)

 

6809 - أخبرنا قتيبة قال ثنا الليث بن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن ينبذ الزبيب والتمر جميعا ونهى أن ينبذ البسر والزبيب جميعا

(4/184)

 

6810 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن إسماعيل بن مسلم العبدي قال ثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نخلط بسرا بتمر أو زبيبا بتمر أو زبيبا ببسر

(4/184)

 

( 13 اثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة )

(4/185)

 

6811 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

(4/185)

 

6812 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن حماد بن زيد قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر

(4/185)

 

6813 - أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال ثنا أحمد بن حنبل قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام وكل مسكر خمر قال أحمد وهذا حديث صحيح

(4/185)

 

( 14 تحريم كل شراب أسكر )

(4/185)

 

6814 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن مالك بن أنس عن بن شهاب وأخبرنا سويد بن نصر قال ثنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن البتع فقال كل شراب أسكر حرام في حديث معمر قال والبتع من العسل

(4/185)

 

6815 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف وعبد الله بن الهيثم بن عثمان عن أبي داود عن شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل مسكر حرام

(4/185)

 

6816 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن الأجلح قال حدثني أبو بكر بن أبي موسى عن أبيه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قال البتع والمزر قال وما البتع وما المزر قلت أما البتع فنبيذ العسل وأما المزر فنبيذ الذرة فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه و سلم لا تشرب مسكرا فإني حرمت كل مسكر

(4/185)

 

6817 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن أبي سفيان عن أبي الجويرية الجرمي قال : سألت بن عباس وهو مسند ظهره إلى الكعبة عن الباذق قال سبق محمد صلى الله عليه و سلم الباذق وما أسكر فهو حرام وقال أنا أول العرب سأله

(4/185)

 

6818 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر : أن رجلا من جيشان وجيشان من اليمن قدم فسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام إن الله عهد إلي من شرب المسكر يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار

(4/186)

 

6819 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن أبي عوانة عن زيد بن جبير عن بن عمر : أن رجلا سأله عن الأشربة فقال اجتنب كل شيء يغشي

(4/186)

 

( 15 تحريم كل شراب أسكر كثيره )

(4/186)

 

6820 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا يحيى عن عبيد الله قال ثنا عمرو عن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما أسكر كثيره فقليله حرام

(4/186)

 

6821 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن محمد بن سيرين عن بن عمر قال : المسكر قليله وكثيره حرام

(4/186)

 

6822 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن عبد الله بن عون عن بن سيرين قال : جاء رجل إلى بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن إن أهلنا ينبذون لنا شرابا عشاء فإذا أصبحنا شربناه فقال أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليله وكثيره وأشهد الله عليك أنهاك عن المسكر قليلة وكثيره وأشهد الله عليك إن أهل خيبر ينتبذون شرابا من كذا وكذا يسمونه كذا وكذا وهي الخمر وإن أهل فدك ينتبذون شرابا من كذا وكذا فيسمونه كذا وكذا وهي الخمر حتى عد أربعة أشربه أحدها العسل ذكر الأوعية

(4/186)

 

( 16 نبيذ الجر )

(4/186)

 

6823 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن طاوس قال رجل لابن عمر : أنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النبيذ الجر فقال نعم قال قال طاوس والله إني سمعته منه

(4/186)

 

6824 - أخبرنا سويد نصر قال أنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجر والدباء والظروف المزفتة

(4/187)

 

( 17 المقير )

(4/187)

 

6825 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أسماء ابنة يزيد عن بن عم لها يقال له أنس قال قال بن عباس : ألم يقل الله وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قلت بلى قال ألم يقل الله وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم قال قلت بلى قال فأنا أشهد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى عن النقير والمقير والدباء والحنتم

(4/187)

 

( 18 الدباء والمزفت )

(4/187)

 

6826 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن شعبة عن محارب قال سمعت بن عمر يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والحنتم والمزفت

(4/187)

 

6827 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن بن شهاب عن أنس بن مالك أنه أخبره : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيهما

(4/187)

 

6828 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود قال : قلت لعائشة ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأوعية قالت نهى عن الدباء والمزفت

(4/187)

 

6829 - أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن منصور قال سمعت إبراهيم يحدث عن الأسود قال : قلت لعائشة ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأوعية قالت نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والمزفت

(4/187)

 

6830 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا شعبة وسفيان وقال مرة أخرى ثنا يحيى عن سفيان عن منصور وسليمان وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء وقالت مرة أخرى والمزفت

(4/188)

 

6831 - أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا سفيان عن منصور وحماد وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الدباء والمزفت

(4/188)

 

( 19 الحنتم والنقير )

(4/188)

 

6832 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الخالق الشيباني قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والحنتم والنقير قال شعبة وذكر المزفت غير بن عمر خالفة قتادة

(4/188)

 

6833 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب وعكرمة عن بن عباس : أن وفد عبد القيس أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع نهاهم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير والمزفت قالوا فيم نشرب قال عليكم بأسقية الأدم والتي يلاث على أفواهها خالفه داود بن أبي هند

(4/188)

 

6834 - أخبرنا محمد بن المثنى عن بن أبي عدي عن داود عن سعيد قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم وفد عبد قيس عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت أن ينتبذوا فيه

(4/188)

 

6835 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن عقبة بن حريث قال : قعدنا إلى رجل يقال له سعيد بن المسيب فذكروا له حديث بن عمر في الجر فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يحرمه ولكن أصحابه وقعوا في جرار خيبر فنهاهم عنه

(4/188)

 

( 20 النهي عن نبيذ الجر )

(4/189)

 

6836 - أخبرنا محمد بن ميمون قال ثنا مخلد عن هشام عن بن سيرين عن أبي العالية قال سئل أبو سعيد الخدري عن نبيذ الجر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر وقال قال أبو عبد الرحمن أبو العالية الصواب والذي قبله خطأ خالفة يزيد بن أبي سعيد

(4/189)

 

6837 - أخبرني محمد بن علي بن حرب قال أنا علي بن الحسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن بن سيرين قال حدثني أبو هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن نبيذ الجر خالفه الفضل بن موسى

(4/189)

 

6838 - أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا الفضل عن الحسين عن يزيد عن بن سيرين قال حدثني عبد الله بن عمر : أن عمر نهى عن نبيذ الجر خالفه ثابت البناني

(4/189)

 

6839 - أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن ثابت عن عبد الله بن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نبيذ الجر قال أبو عبد الرحمن قال النسائي وقد روي هذا الحديث عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم بغير هذا اللفظ

(4/189)

 

6840 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يحيى عن شعبة عن سلمة عن أبي الحكم قال سألت بن عمر فحدثنا عن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الدباء والمزفت

(4/189)

 

( 21 الرخصة في نبيذ الجر )

(4/190)

 

6841 - أخبرنا إبراهيم بن سعيد ثنا سفيان قال ثنا سليمان الأحول عن مجاهد عن أبي عياض عن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه و سلم رخص في الجر غير المزفت

(4/190)

 

6842 - أخبرني أبو بكر بن محمد قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا عبد الصمد هو بن عبد الوارث بن سعيد قال ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال : كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل

(4/190)

 

6843 - الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه أخبره : أن عمر خرج عليهم فقال إني وجدت من فلان ريح شراب فزعم أنه شرب الطلاء وأنا سائل عما شرب فإن كان مسكر جلدته فجلده عمر الحد تاما الأشربة المباحة

(4/190)

 

( 22 ذكر الأشربة المباحة )

(4/190)

 

6844 - أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلو البارد

(4/190)

 

6845 - أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا أبو كريب قال ثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : أتي عبد الله بشراب فقال ناول علقمة قال إني صائم قال ناول الأسود قال إني صائم قال ناول فلانا قال إني صائم فكلهم يقول إني صائم فقال عبد الله فإني لست بصائم فأخذ فشرب ثم قال يخافون يوما تنقلب فيه القلوب والأبصار

(4/190)

 

6846 - أخبرني أبو بكر بن علي قال ثنا القواريري قال ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن محمد بن عبيدة عن بن مسعود قال : أحدث الناس أشربة ما أدري ما هي ومالي شراب منذ عشرين سنة أو قال أربعين سنة إلا الماء والسويق غير أنه لم يذكر النبيذ

(4/190)

 

6847 - أخبرني أبو بكر قال ثنا شريح قال ثنا هشيم قال أخبرني يونس ومنصور عن بن سيرين عن عبيدة قال : اختلف علي في الأشربة فمالي شراب منذ عشرين سنة إلا لبن أو عسل أو ماء

(4/191)

 

6848 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن القاسم بن الفضل قال ثنا ثمامة بن حزن القشيري قال : لقيت عائشة فسألتها عن النبيذ ودعت جارية حبشية فقالت سل هذه فإنها كانت تنبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت الحبشية كنت أنبذ لرسول الله صلى الله عليه و سلم في سقاء من الليل وأوكيه وأعلقه فإذا أصبح شرب

(4/191)

 

6849 - أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن يحيى البهراني قال ذكروا النبيذ عند بن عباس فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينبذ له قال شعبة من ليلة الإثنين فيشربه يوم الإثنين والثلاثاء إلى العصر

(4/191)

 

6850 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا أبي قال ثنا ورقاء عن أبي إسحاق عن يحيى أبي عمر عن بن عباس قال : كان ينبذ للنبي صلى الله عليه و سلم عشية فإذا أصبح شرب يومه وليلته إلى القابلة والغداء

(4/191)

 

6851 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر : أنه كان ينبذ له في سقاء للزبيب غدوة فيشربه من الليل وينبذ عشية ويشربه غدوة وكان يغسل الأسقية ولا يجعل فيها درديا ولا شيئا قال نافع فكنا نشربه مثل العسل

(4/191)

 

6852 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال : كان بن عمر ينبذ له الزبيب عشاء فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه عشاء

(4/191)

 

6853 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله قال : سمعت سفيان يسأل عن النبيذ فقال انبذ عشاء واشرب غدوة

(4/192)

 

6854 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن بسام قال : سألت أبا جعفر عن النبيذ فقال كان علي بن حسين ينبذ له من الليل فيشربه غدوة وينبذ له غدوة فيشربه من الليل

(4/192)

 

6855 - أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر بن عبد الله عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال : سألت أبي بن كعب عن النبيذ قال اشرب الماء واشرب العسل واشرب السويق واشرب اللبن الذي نجعت به فعاودته فقال الخمر تريد الخمر تريد

(4/192)

 

6856 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن بن عون عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال : أحدث الناس أشربة لا أدري ما هي ومالي شراب منذ عشرين سنة إلا الماء واللبن والعسل

(4/192)

 

6857 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي مجلز عن عامر بن عبد الله قال قرأت : كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى أما بعد فإنها قدمت علي عير من الشام تحمل شرابا غليظا أسود كطلاء الإبل وإني سألتهم على كم يطبخونه فأخبروني أنهم يطبخونه على الثلثين ذهب ثلثاه الأختان فأمر من قبلك أن يشربوه

(4/192)

 

6858 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سعيد عن قتادة عن لاحق بن حميد : أن عمر كتب إلى عمار بن ياسر نحوه

(4/192)

 

6859 - أخبرنا سويد قال أنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن قاسم بن محمد عن أسلم قال : قدمنا مع عمر الجابية فأتي بطلاء مثل الرب إنما يخاض بالمتخوض خوضا فقال إن في هذا الشراب ما انتهى إليه

(4/192)

 

6860 - أخبرنا سويد بن نصر قال ثنا عبد الله عن سفيان عن الأعمش عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء قالت : كنت أطبخه لأبي الدرداء حتى يذهب ثلثاه ويبقى الثلث

(4/192)

 

( 23 شرب اللبن بالماء )

(4/193)

 

6861 - أخبرنا كثير بن عبيد قال ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري قال حدثني أنس : أنه حلب لرسول الله صلى الله عليه و سلم شاة داجن وهي في دار أنس وشيب لبنها بماء البئر وأعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم القدح فشرب منه حتى إذا نزع القدح من فيه وعلى يساره أبو بكر وعلى يمينه أعرابي قال عمر وخاف أن يعطي الأعرابي أعط أبا بكر يا رسول الله فأعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم الأعرابي على يمينه وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الأيمن فالأيمن

(4/193)

 

( 24 لبن الغنم )

(4/193)

 

6862 - أخبرنا علي بن مسلم قال ثنا يوسف بن يعقوب عن بن شهاب عن أنس قال : زارنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في دارنا فحلبنا له داجنا لنا وعن يمين رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل من أهل البادية ومن وراء الرجل عمر وعن يسار رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو بكر فشرب فقال عمر أبا بكر فأعطى رسول الله صلى الله عليه و سلم القدح الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن

(4/193)

 

( 25 لبن البقر )

(4/193)

 

6863 - أخبرنا عبيد الله بن فضالة قال أنا محمد بن يوسف عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق عن بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء فعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر خالفه عبد الرحمن

(4/193)

 

6864 - أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن يزيد بن أبي خالد عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء وعليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر

(4/194)

 

6865 - أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن الربيع بن لوط عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أنزل الله داء إلا أنزل له دواء ذكر ألبان البقر فأمر بها وقال إنها دواء من كل داء

(4/194)

 

( 26 النهي عن لبن الجلالة )

(4/194)

 

6866 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبن الجلالة آداب الشرب

(4/194)

 

( 27 متى يشرب ساقي القوم )

(4/194)

 

6867 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ساقي القوم آخرهم

(4/194)

 

( 28 من يناول فضل الشراب )

(4/195)

 

6868 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ فقال للغلام ائذن لي أن أعطي هؤلاء فقال الغلام يا رسول الله لا أؤخر بنصيبي منك أحدا فتله رسول الله صلى الله عليه و سلم في يده

(4/195)

 

( 29 النهي عن الشراب في آنية الذهب والفضة أحاديث )

(4/195)

 

6869 - أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة قال حدثني زيد بن واقد قال حدثني خالد بن عبد الله بن حسين قال حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم : قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ومن شرب في آنية الذهب والفضة في الدنيا لم يشربها فيه الآخرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة

(4/195)

 

6870 - أخبرنا حميد بن مسعدة قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا عبد الله بن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن حذيفه ذكر النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فإنهما لهم في الدنيا وهما لكم في الآخر

(4/195)

 

6871 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن منصور أحسبه عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال حذيفة : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن الفضة والذهب وعن لبس الحرير والديباج وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الآخرة

(4/195)

 

( 30 التشديد في الشرب في آنية الذهب والفضة )

(4/195)

 

6872 - أخبرني شعيب بن يوسف قال ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم

(4/195)

 

6873 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم خالفه إسماعيل بن أمية

(4/196)

 

6874 - أخبرني محمد بن علي بن حرب قال ثنا محرز يعني بن الوضاح عن إسماعيل عن نافع بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الذي يشرب في إناء من فضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم خالفه محمد بن إسحاق رواه عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد الثقفي امرأة بن عمر عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم

(4/196)

 

6875 - أخبرني عمرو بن هشام قال ثنا محمد بن سلمة عن أبي إسحاق عن نافع عن صفية عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب في إناء ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم خالفه سعد بن إبراهيم رواه عن نافع عن امرأة بن عمر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم

(4/196)

 

6876 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا وهب بن جرير قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نافع عن امرأة بن عمر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الذي يشرب في إناء فضة إنما يجرجر في بطنه النار وقفه سفيان بن سعيد

(4/196)

 

6877 - أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنا أبو داود قال ثنا سفيان عن سعد عن نافع عن صفية قالت عائشة : من شرب في إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا خالفه هشام بن الغاز رواه عن نافع عن بن عمر

(4/197)

 

6878 - أخبرنا هشام بن عمار عن صدقة قال ثنا هشام عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من شرب في آنية ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم تابعه برد بن سنان

(4/197)

 

6879 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال سمعت بردا يحدث عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب في إناء ذهب أو إناء فضة فإنما يجرجر في بطنه النار خالفه عبد العزيز بن أبي داود رواه عن نافع عن أبي هريرة قوله ولم يذكر الذهب والفضة والصواب من ذلك كله حديث أيوب والله أعلم

(4/197)

 

( 31 الشرب في الأقداح )

(4/197)

 

6880 - أخبرنا علي بن حجر قال أنا علي وهو بن مسهر عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : جاء أبو حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بلبن في قدح فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا

(4/197)

 

( 32 وضوء الجنب إذا أراد أن يشرب )

(4/197)

 

6881 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن يونس عن بن شهاب قال حدثني أبو سلمة أن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يأكل أو يشرب غسل يديه ويأكل ويشرب

(4/197)

 

( 33 النفخ في الإناء )

(4/198)

 

6882 - أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الأعلى قال ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم نهى عن النفخ في الإناء

(4/198)

 

( 34 النهي عن التنفس في الإناء )

(4/198)

 

6883 - أخبرنا قتيبة قال ثنا بن أبي عدي عن حجاج عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء

(4/198)

 

( 35 الرخصة في التنفس في الإناء )

(4/198)

 

6884 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا عزرة بن ثابت قال حدثني ثمامة قال حدثني أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا رواه وكيع ولم يذكر في الإناء

(4/198)

 

6885 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عزرة بن ثابت الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا شرب تنفس ثلاثا

(4/198)

 

6886 - أخبرني إبراهيم بن الحسن عن الحارث بن عطية عن هشام الدستوائي عن قتادة عن ثمامة عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا شرب تنفس مرتين أو ثلاثا وكان أنس يتنفس ثلاثا قال لنا أبو عبد الرحمن أبو قتادة في هذا الحديث خطأ والصواب حديث عزرة

(4/198)

 

6887 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال حدثني هشام بن أبي عبد الله عن أبي همام عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شرب أحدكم فليتنفس ثلاث مرات فإنه أهنأ وأمرأ

(4/199)

 

6888 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد الوارث عن أبي همام عن أنس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتنفس في الإناء إذا شرب ويقول هذا أمرأ وأروى

(4/199)

 

( 36 الشرب باليمين )

(4/199)

 

6889 - أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله خالفه مالك بن أنس

(4/199)

 

6890 - أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن أبي بكر عن بن عمران أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/199)

 

( 37 النهي عن الشرب بالشمال )

(4/199)

 

6891 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال ثنا أبو الجواب قال ثنا سفيان عن عمر بن محمد عن القاسم عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/199)

 

6892 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال ثنا عاصم وهو بن محمد عن القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال سمعت سالما يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله

(4/199)

 

( 38 الفرق بين شرب المسلم وبين شرب الكافر )

(4/200)

 

6893 - أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن سهيل عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضافه ضيف وهو كافر فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة فحلب له فشرب حلابها ثم أخرى فشربه وأخرى فشربه وأخرى فشربه حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح من الغد فأسلم فأمر له رسول الله صلى الله عليه و سلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم المسلم يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء [ ص 201 ] بسم الله الرحمن الرحيم

(4/200)

 

( 64 كتاب الدعاء بعد الأكل )

(4/201)

 

( 1 القول بعد الشرب )

(4/201)

 

6894 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي عقيل القرشي عن أبي عبد الرحمن الخيفي عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه كان إذا أكل أو شرب قال الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا

(4/201)

 

( 2 القول بعد الشبع )

(4/201)

 

6895 - أخبرنا أحمد بن يوسف قال ثنا أبو المغيرة قال السري بن ينعم الجبلاني قال حدثني عامر بن جشيب عن خالد بن معدان عن أبي أسامة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا شبع من الطعام قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مستغنى عنه

(4/201)

 

( 3 القول عند انقضاء الطعام )

(4/201)

 

6896 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب عن خالد بن معدان عن أبي أمامة الباهلي أنه : سمع النبي صلى الله عليه و سلم عند انقضاء الطعام يقول اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه

(4/201)

 

( 4 ما يقول إذا رفعت مائدته )

(4/201)

 

6897 - أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا رفع مائدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا

(4/201)

 

( 5 نوع آخر )

(4/202)

 

6898 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني سعيد عن بكر بن عمر عن بن هبيرة عن عبد الرحمن بن جبير عن : من خدم النبي صلى الله عليه و سلم ثمان سنين أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول إذا قرب السيد طعاما بسم الله فإذا فرغ من طعامه قال اللهم أطعمت وأسقيت وأغنيت وأقنيت وهديت وحس فلك الحمد على ما أعطيت

(4/202)

 

( 6 ثواب الحمد لله )

(4/202)

 

6899 - أخبرنا أبو عبيده قال أنا أبو أسامة عن زكريا بن أبي زائدة عن سعيد بن أبي بردة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة أو يشرب الشربة فيحمده عليها

(4/202)

 

( 7 الدعاء لمن أكل عنده )

(4/202)

 

6900 - أخبرني كثير بن عبيد عن بقية عن محمد بن زياد قال حدثني عبد الله بن بسر قال : كنت أنا وأبي قاعدين إذ أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم على بغلة له فقال أبي ألا تنزل يا رسول الله فنطعمك شيئا وتدعو بالبركة فنزل رسول الله صلى الله عليه و سلم فطعم ثم قال اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم في رزقهم

(4/202)

 

( 8 الدعاء لمن أفطر عنده )

(4/202)

 

6901 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أفطر عند أهل بيت قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة قال أبو عبد الرحمن يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أنس

(4/202)

 

6902 - أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن هشام عن يحيى بن أبي كثير قد حدثت عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أفطر عند أهل بيت وساق الحديث

(4/203)

 

( 9 الرخصة في القيام عن الطعام قبل أن يرفع )

(4/203)

 

6903 - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر عن أبيه عن أبي العلاء بن الشخير عن سمرة بن جندب أنه حدثه : أن قصعة كانت لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال فجعل الناس يأكلون منها كلما شبع قوم وقاموا جلس مكانهم ناس آخرون قال كذلك إلى الصلاة الأولى

(4/203)

 

( 10 أخذ الطيب في العرس )

(4/203)

 

6904 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتي بطيب لم يردده

(4/203)

 

( 11 باب التشديد فيمن بات وفي يده ريح غمر )

(4/203)

 

6905 - أخبرنا الحسين بن محمد قال ثنا عفان قال ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا بات أحدكم وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه

(4/203)

 

6906 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه

(4/203)

 

6907 - أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثني يوسف بن واضح قال ثنا عمر بن علي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عائشة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بات وبيده غمر فلا يلومن إلا نفسه قال لنا أبو عبد الرحمن الثلاثة أحاديث كلها خطأ والصواب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله مرسل

(4/203)

 

( 12 ما يفعل صبيحة بنائه )

(4/204)

 

6908 - أخبرني محمد بن المثنى عن خالد قال ثنا حميد عن أنس قال : أولم رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزا ولحما ثم خرج إلى أمهات المؤمنين فسلم عليهن ودعا لهن وسلمن عليه ودعون له فكان يفعل ذلك صبيحة بنائه تم كتاب الوليمة والأطعمة والأشربة والحمد لله رب العالمين

(4/204)

 

( 65 كتاب القسامة )

(4/205)

 

( 1 ذكر القسامة التي كانت في الجاهلية حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال )

(4/205)

 

6909 - أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قطن أبو الهيثم قال حدثنا أبو يزيد المدني عن عكرمة عن بن عباس قال : أول قسامة كانت في الجاهلية كان رجل من بني هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أخرى قال فانطلق معه في إبله فمر به رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا وعقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال مربي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستغاثني فقال أغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطيته عقالا فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن فقال أتشهد الموسم قال ما أشهد وربما شهدت قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال إذا شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل بني هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال قال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه فقال كان ذا أهل ذلك منك فمكث حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافي الموسم قال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قال هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلان قتله في عقال فأتاه أبو طالب فقال اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا خطأ وأن شئت خلف خمسون من قومك أنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به فأتى قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فأتته امرأة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا رجلا من الخمسين ولا تصبر يمينه ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون رجلا حلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف

(4/205)

 

( 2 القسامة )

(4/206)

 

6910 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح ويونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أحمد بن عمرو قال أخبرني أبو سلمة وسليمان بن يسار عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأنصار : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أقر القسامة على ما كانت عليه في الجاهلية واللفظ لأحمد

(4/206)

 

6911 - أخبرنا محمد بن هاشم البعلبكي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب عن أبي سلمة وسليمان بن يسار عن أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن القسامة كانت في الجاهلية فأقرها رسول الله صلى الله عليه و سلم على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على يهود خيبر خالفهما معمر

(4/206)

 

6912 - أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الزهري عن بن المسيب قال : كانت القسامة في الجاهلية ثم أقرها رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأنصاري الذي وجد مقتولا في جب اليهود فقالت الأنصار إن اليهود قتلوا صاحبنا

(4/207)

 

( 3 تبدئة أهل الدم في القسامة )

(4/207)

 

6913 - أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري أن سهل بن أبي حثمة أخبره : أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتي محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم أقبل حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك لهم ثم أقبل هو وحويصة وهو أخوه أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر كبر وتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يؤذنوا بحرب فكتب النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك فكتبوا إنا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم اليهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء

(4/207)

 

6914 - أخبرنا محمد بن سلمة قال أنبأنا بن القاسم قال حدثني مالك عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره ورجال كبراء من قومه : أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا يعني إلى خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود فقال أنتم قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فأقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يؤذنوا بحرب فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في ذلك فكتبوا إنا والله قتلناه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء

(4/207)

 

( 4 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر لسهل فيه )

(4/208)

 

6915 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة وقال وحسبت أنه قال وعن رافع بن خديج أنهما قالا : خرج عبد الله بن بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود حتى إذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هنالك ثم إذا بمحيصة يجد عبد الله بن سهل قتيلا فدفنه ثم أقبل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان أصغر القوم فذهب عبد الرحمن يتكلم قبل صاحبيه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر الكبر في السن فصمت وتكلم صاحباه ثم تكلم معهما فذكروا لرسول الله صلى الله عليه و سلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم أتحلفون خمسين يمينا وتستحقون صاحبكم أو قاتلكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد قال فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل أيمان قوم كفار فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطاه عقله

(4/208)

 

6916 - أخبرنا أحمد بن عبدة البصري قال أنبأنا حماد بن زيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة ورافع بن خديج أنهما حدثاه : أن محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل أتيا خيبر في حاجة لهما فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا عمه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فتكلم عبد الرحمن في أمر أخية وهو أصغر منهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر ليبدأ الأكبر فتكلما في أمر صاحبهما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وذكر كلمة معناها يقسم خمسون منكم فقالوا يا رسول الله أمر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرئكم يهود بأيمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من قبله قال سهل فدخلت مربدا لهم فركضتني ناقة من تلك الإبل ركضة

(4/208)

 

6917 - أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بشر وهو بن المفضل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة : أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد أنهما أتيا خيبر وهو يومئد صلح فتفرقا لحوائجهما فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة وانطلق عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم وهو أحدث القوم سنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر الكبر فسكت فتكلما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تحلفون بخمسين يمينا منكم وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال وتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كفار فعقله رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده

(4/209)

 

6918 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود البصري قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة قال : انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد إلى خيبر وهي يومئذ صلح فتفرقا في حوائجهما فأتى محيصة على عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر الكبر وهو أحدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتحلفون بخمسين يمينا منكم وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر فقال تبرئكم يهود بخمسين فقالوا يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كفار فعقله رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده

(4/210)

 

6919 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة : أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حاجتهما فقتل عبد الله بن سهل الأنصاري فجاء محيصة وعبد الرحمن أخو المقتول وحويصة بن مسعود حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر الكبر فتكلم محيصة وحويصة فذكروا شأن عبد الله بن سهل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تحلفون خمسين يمينا فتستحقون قاتلكم قالا ولم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار قال فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بشير بن يسار قال لي سهل بن أبي حثمة لقد ركضتني فريضة من تلك الفرائض في مربد لنا أخبرنا محمد بن منصور المكي قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة قال وجد عبد الله بن سهل قتيلا فجاء أخوه وعماه حويصة ومحيصة وهما عما عبد الله بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر الكبر قالا يا رسول الله إنا وجدنا عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من يعني من قلب خيبر فقال النبي صلى الله عليه و سلم من تتهمون قالوا نتهم يهود قال فتقسمون خمسين يمينا أن اليهود قتلته قالوا وكيف نقسم على ما لم نر قال فتبرئكم اليهود بخمسين أنهم لم يقتلوه قالوا وكيف نرضى بأيمانهم وهم مشركون فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده قال أبو عبد الرحمن أرسله مالك بن أنس

(4/210)

 

6920 - الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أنه أخبره : أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكرا شأن عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم قال مالك قال يحيى فزعم بشير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وداه من عنده قال أبو عبد الرحمن خالفهم سعيد بن عبيد الطائي

(4/211)

 

6921 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سعيد بن عبيد الطائي عن بشير بن يسار وزعم أن رجلا من الأنصار يقال له سهل بن أبي حثمة أخبره : أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكبر الكبر فقال لهم تأتون بالبينة على من قتل قالوا ما لنا بينة قال فتحلفون لكم قالوا لا نرضى بأيمان اليهود وكره نبي الله صلى الله عليه و سلم أن يبطل دمه فوداه مائة من إبل الصدقة قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أن أحدا تابع سعيد بن عبيد الطائي على لفظ هذا الحديث عن بشير بن يسار وسعيد بن عبيد ثقة وحديثه أولى بالصواب عندنا والله أعلم خالفه عمرو بن شعيب

(4/211)

 

6922 - أخبرنا محمد بن معمر البصري قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن بن محيصة الأصغر أصبح قتيلا على أبواب خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أقم شاهدين على من قتله أدفعه إليك برمته قال يا رسول الله ومن أين أصيب شاهدين وإنما أصبح قتيلا على أبوابهم قال فتحلف خمسين قسامة قال يا رسول الله وكيف نحلف على ما لا أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فنستحلف منهم خمسين قسامة فقال يا رسول الله كيف نستحلفهم وهم اليهود فقسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ديته عليهم وأعانهم بنصفها قال أبو عبد الرحمن لا نعلم أن أحدا تابع عمرو بن شعيب على هذه الرواية ولا سعيد بن عبيد على روايته عن بشير بن يسار والله أعلم

(4/212)

 

( 5 باب القود )

(4/213)

 

6923 - أخبرنا بشر بن خالد العسكري البصري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان قال سمعت عبد الله بن مره عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك دينه المفارق

(4/213)

 

6924 - أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب الكوفي وأحمد بن حرب واللفظ له قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع القاتل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله لا والله ما أردت قتله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولي المقتول أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة اللفظ لأحمد

(4/213)

 

6925 - أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عليه قاضي دمشق قال حدثنا إسحاق هو الأزرق عن عوف الأعرابي عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال : جيء بالقاتل الذي قتل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء به ولي المقتول فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أتعفو قال لا قال أتأخذ الدية قال لا قال القتل قال نعم قال اذهب فلما ذهب دعاه قال أتعفو قال لا قال أتأخذ الدية قال لا قال أتقتل قال نعم قال اذهب فلما ذهب قال أما إنك إن عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبه فعفا عنه فأرسله قال فرأيته يجر نسعته

(4/213)

 

( 6 ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه )

(4/214)

 

6926 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة قال حدثني حمزة أبو عمر العائذي قال حدثنا علقمة بن وائل عن وائل قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين جيء بالقاتل يقوده ولي المقتول في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولي المقتول أتعفو قال لا قال تأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فلما ذهب به فولي من عنده دعاه فقال له أتعفو قال لا قال أتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم عند ذلك أما إنك إن عفوت عنه يبوء بإثمه وإثم صاحبه فعفا عنه وتركه قال فأنا رأيته يجر نسعته

(4/214)

 

6927 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى قال حدثنا جامع بن مطر الحبطي عن علقمة عن بن وائل عن أبيه : عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله قال يحيى وهو أحسن منه

(4/214)

 

6928 - أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حفص بن عمر وهو الحوضي قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه قال : كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال النبي صلى الله عليه و سلم اعف عنه فأبى وقال يا نبي الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى وقام فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار أراه قال فضرب رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى قال اذهب إن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناديناه أما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجع فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم اعف عنه فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا

(4/214)

 

6929 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد قال حدثنا حاتم بن أبي مغيرة عن سماك ذكر أن علقمة بن وائل أخبره عن أبيه أنه : كان قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل يقود آخر بنسعته فقال يا رسول الله قتل هذا أخي فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم قتلته قال يا رسول الله لو لم يعترف أقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت أنا وهو نحتطب من شجرة فسبني فأغضبني فضربت بالفأس على قرنه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لك من مال تؤديه عن نفسك قال يا رسول الله والله ما لي إلا فأسي وكسائي فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم أترى قومك يشترونك قال أنا أهون على قومي من ذلك فرمى بالنسعة إلى الرجل قال دونك صاحبك فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن قتلته فهو مثله فأدركوا الرجل فقالوا ويلك إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن قتلته فهو مثله فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله حدثت أنك قلت إن قتله فهو مثله وهل أخذته إلا بأمرك فقال ما تريد أن يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال بلى قال فإن ذاك قال ذلك كذلك

(4/215)

 

6930 - أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو يونس وهو حاتم بن أبي مغيرة عن سماك بن حرب أن علقمة بن وائل حدثه قال : إني لقاعد مع النبي صلى الله عليه و سلم إذ جاءه رجل يقود آخر نحوه

(4/215)

 

6931 - أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن إسماعيل بن سالم عن علقمة بن وائل أن أباه وائلا حدثهم : أن النبي صلى الله عليه و سلم أتي برجل قد قتل رجلا فدفعه إلى ولي المقتول يقتله فقال النبي صلى الله عليه و سلم لجلسائه القاتل والمقتول في النار قال فاتبعه رجل فأخبره فلما أخبره تركه قال فلقد رأيته يجر نسعته حين تركه فذهب فذكرت ذلك لحبيب فقال حدثني سعيد بن أشوع قال وذكر لي أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر الرجل بالعفو

(4/215)

 

6932 - أخبرنا عيسى بن يوسف قال حدثنا ضمرة عن عبد الله بن شوذب عن ثابت البناني عن أنس بن مالك : أن رجلا أتى بقاتل وليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم اعف عنه فأبى قال خذ الدية فأبى قال اذهب فاقتله فإنك مثله فذهب ولحق الرجل فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اقتله فإنك مثله فخلى سبيله فمر بي الرجل وهو يجر نسعته

(4/216)

 

6933 - أخبرنا الحسن بن إسحاق المروزي قال حدثني خالد بن خداش قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم برجل فقال إن هذا الرجل قتل أخي قال اذهب فاقتله كما قتل أخاك فقال له الرجل اتق الله واعف عني فإنه أعظم لأجرك وخير لك ولأخيك يوم القيامة قال فخلى عنه قال فأخبره النبي صلى الله عليه و سلم فسأله فأخبره بما قال له قال فأعنفه أما إنه كان خيرا مما هو صانع بك يوم القيامة يقول يا رب سل هذا فيم قتلني

(4/216)

 

( 7 تأويل قول الله تعالى { وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط } وذكر الاختلاف على عكرمة في ذلك )

(4/216)

 

6934 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا علي وهو بن صالح عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : كان قريظة والنضير وكان النضير أشرف من قريظة وكان إذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به وإذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة أدي مائة وسق من تمر فلما بعث النبي صلى الله عليه و سلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة قالوا ادفعوه إلينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلى الله عليه و سلم فأتوه فنزلت { وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط } والقسط النفس بالنفس ثم نزلت أفحكم الجاهلية يبغون

(4/216)

 

6935 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس : أن الآيات التي في المائدة التي قال فيها الله عز و جل فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين إنما نزلت في الدية بين النضير وبني قريظة وذلك أن قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله عز و جل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه و سلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء

(4/217)

 

( 8 باب القود بين الأحرار والمماليك في النفس )

(4/217)

 

6936 - أخبرني محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال : انطلقت أنا والأشتر إلى علي رضي الله عنه فقلنا هل عهد إليك نبي الله صلى الله عليه و سلم شيئا لم يعهده إلى الناس عامة قال لا إلا ما كان في كتابي هذا فأخرج كتابا من قراب سيفه فإذا فيه المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم إلا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من أحدث حدثا فعلى نفسه أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين

(4/217)

 

6937 - أخبرني أبو بكر بن علي المروزي قال حدثنا القواريري قال حدثنا محمد بن عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن عامر عن قتادة عن أبي حسان عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

(4/218)

 

( 9 القود من السيد للمولى )

(4/218)

 

6938 - أخبرنا محمود بن غيلان وهو المروزي قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن أخصاه أخصيناه

(4/218)

 

6939 - أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه قال أبو عبد الرحمن الحسن عن سمرة قيل إنه من الصحيفة غير مسموعة إلا حديث العقيقة فإنه قيل للحسن ممن سمعت حديث العقيقة قال قال من سمرة وليس كل أهل العلم يصحح هذه الرواية قوله قلت للحسن ممن سمعت حديث العقيقة

(4/218)

 

6940 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه

(4/218)

 

( 10 قتل المرأة بالمرأة )

(4/218)

 

6941 - أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يحدث عن بن عباس عن عمر رضي الله : أنه نشد قضاء النبي صلى الله عليه و سلم في ذلك فقام حمل بن مالك فقال كنت بين حجرتي امرأتين فضربت أحدهما الأخرى بمسطح فقتلتها وجنينها فقضى النبي صلى الله عليه و سلم في جنينها بغرة وأن تقتل بها

(4/218)

 

( 11 القود من الرجل للمرأة )

(4/219)

 

6942 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبدة بن سليمان الكوفي عن سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه : أن يهوديا قتل جارية على أوضاح لها فأقاده رسول الله صلى الله عليه و سلم بها

(4/219)

 

6943 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا أبان بن زيد عن قتادة عن أنس بن مالك : أن يهوديا أخذ أوضاحا على جارية ثم رضخ رأسها بين حجرين فأدركوها وبها رمق فجعلوا يتتبعون بها الناس أهو هذا أهو هذا فقالت نعم فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فرضخ رأسه بين حجرين

(4/219)

 

6944 - أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس بن مالك قال : خرجت جارية عليها أوضاح فأخذها يهودي فرضخ رأسها وأخذ ما عليها من الحلي فأدركت وبها رمق فأتي بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من قتلك فلان فقالت برأسها لا قال فلان قال حتى سمى اليهودي قالت برأسها نعم فأخذ فاعترف فأمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم فرضخ رأسه بحجرين

(4/219)

 

( 12 سقوط القود من المسلم للكافر )

(4/219)

 

6945 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم وهو بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عائشة أم المؤمنين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا يحل قتل مسلم إلا في إحدى ثلاث خصال زان محصن فيرجم ورجل يقتل مسلم متعمدا فيقتل ورجل يخرج من الإسلام فيحارب الله عز و جل ورسوله فيقتل أو يصلب أو ينفى من الأرض

(4/219)

 

6946 - أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف عن الشعبي قال سمعت أبا جحيفة يقول : سألنا عليا فقلنا هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه و سلم شيء سوى القرآن فقال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يعطي الله عز و جل عبدا فهما في كتابه أو ما في هذه الصحيفة قلنا وما في الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر

(4/220)

 

6947 - أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا الحجاج بن منهال قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي حسان قال قال علي : ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا دون الناس إلا في صحيفة في قراب سيفي فلم يزالوا حتى أخرج الصحيفة فإذا فيها المؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

(4/220)

 

6948 - أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي حسان الأعرج عن الأشتر أنه قال لعلي : إن الناس قد تشفع بهم ما يسمعون فإن كان رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا إليك عهدا فحدثنا به قال ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا لم يعهده إلى الناس غير أن في قراب سيفي صحيفة فإذا فيها المؤمنون تكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

(4/220)